一、五台山经典语录

1、与千百年来朝代更替遗留下来的寺庙古刹

2、于此，打破了日本学者认为的中国大地再无唐代建筑的言论

3、《送牧堂上人游五台》孔尚任 层崖翠接蔚蓝天，百丈清风待皎然。 古雪难消山北面，春莺懒到寺东边。 经包渡水何妨湿，衲袖穿花更觉鲜。 不比人间行路苦，离情也废一霄眠。

4、他当了3年全校正数第一名，

5、21岁大学辍学，一心内求，

6、2007年5月国家旅游局审定为“国家AAAAA级旅游景区”

7、五台山最值得去的十座古刹

8、送牧堂上人游五台·孔尚任

9、黛螺顶位于台怀镇东面清水河旁，距台怀镇不远。黛螺顶是一座小山峰的名称，寺庙建在山顶上，所以被称为“黛螺顶”。

10、四大名亭：醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭；

11、普寿寺上完晚课，忍不住又来广化寺看看，美好的五台山之行也圆满结束了。

12、我来五台山也是文殊菩萨感应过来的，我在1972年有一个非常危险的事情，从一个非常高的水库大坝上掉下来，那掉下来就是粉身碎骨，后果不可想的。可是掉下去的时候，我就看见一个文殊菩萨，那个意识里头就有个文殊菩萨，有四五十米高，甚至比四五十米还高，整个比山还高，隐隐约约的。我当时掉的时候脑子一片空白了，就听“嗡”的一下，就有个文殊菩萨的影子，带剑文殊，好像是站的文殊，戴着五佛冠，拿的剑。可是下去跌到了啥上面，你想都想不到的一个地方。

13、你来五台山，来朝山的也好，没来过的也好，你对菩萨要有个了解。你来五台山，想见文殊菩萨，你得先了解文殊菩萨，对文殊菩萨有啥求，把你那个心放的平平静静的、纯纯洁洁的，把你那个恭敬心，虔诚心拿出来，那到处都是文殊菩萨。如果你来这就是玩儿的，那你说我想见见文殊菩萨，你当花钱在自由市场买东西呢，我有钱买它200斤！所以想见文殊菩萨，把心放平，心要纯纯洁洁的，升起那个纯洁的心，恭敬的心。

14、悟悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

15、《五台山》顾炎武 东临真定北云中，盘薄幽并一气通。 欲得宝符山上是，不须参礼化人宫。

16、第一流的人物看白云虽是至美，却不想拥有，只想心领神会。今生今世，情如白云过隙，物则是梦幻泡影。

17、花径云寮(明月池)、松涛倾翠(镇海寺松林)、云崖精庐(观音洞)、翠微星龛(梵仙山)、岚浮青螺(黛螺顶)、古塔落照(大白塔)、重楼夜钟(显通寺幽冥钟声)、灵峰天阙(菩萨顶牌楼)、日涌东溟(东台日出)、石浪排空(中台龙翻石)。

18、它开创了五台山的新纪元

19、世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺，才能持恒。——莫言

20、在塔身的周围装有123个经筒轮

二、五台山经典语录明明白白一条路

1、一山清凉，千年佛光。

2、四大名旦：梅兰芳程砚秋尚小云荀慧生；

3、气候：五台山气候寒冷，又被称作“清凉山”。虽然处于与北京大致相同的纬度，但气候特征却和中国东北部的大兴安岭差不多。五台山地区夏季湿度大，常有雨水，4月以前和11月以后，高入云端的公路有可能被积雪封堵，难以通行。冬季的五台山，既冰冻雪寒，又宁静美丽，与其他季节截然不同，充满另外一种风情，虽然时有风暴、大雪。

4、梵仙山灵应寺东南角，有个门叫南天门，人传天界与南天门相连接。南天门外有一处开阔平坦地，每年农历正月初这里流行放禄马的习俗。到这一天，民间百姓将红、黄、蓝、白、绿五色纸，剪成三寸见方的纸片，纸片印有马抱元宝图案，然后在此将禄马成叠从崖边向空中抛撒，由于崖下氤氲热气冉冉上升，禄马纸片便纷纷扬扬升空，寄予着各自的财运福德蒸蒸日上。五色禄马烟花丽雨般悠然远去的情景，堪说是五台山的一道独特景观。

5、最近想的事儿真多，想去海边坐坐，想去五台山，想去潭柘寺，想睡一整天。

6、那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

7、投稿邮箱：2252422194@qq.com

8、关键是觉悟，人生的快乐痛苦都是觉悟。人生大势成久必败，败久必成，是非成败转头空，几度夕阳红。

9、远处寺庙里传来的那悠扬的钟声

10、四大淡水湖：洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖；

11、整个秘魔岩景区壁立千仞，苍松滴翠，流水潺潺，不但是佛国五台山的圣迹之最，也是一处难得的禅修场所。所以明代高僧憨山大师有诗:"羊肠百折任青藜，草莽萧萧仄径迷。绝壁倚天应隘口，断崖无路只飞梯。依人野鹤寻常下，逐客山猿日夜啼……。

12、既生而为人，就要承担，安然接受人生可能发生的一切。

13、四大书院：河南中州嵩阳书院、河南商丘睢阳书院、湖南岳麓书院、江西白鹿书院；

14、“六月六”的起源和传承

15、有智真长老的偈语：六根束缚多年，四大牵缠已久。堪嗟石火光中，翻了几个筋斗。咦！阎浮世界诸众生，泥沙堆里频哮吼。还有当风雁影翩，东阙不团圆。只眼功劳足，双林福寿全。还有给鲁智深的：逢夏而擒，遇腊而执。听潮而圆，见信而寂。……宋江等众将下到五台山下，引起军马，星火赶来。众将回到军前，卢俊义，公孙胜等接著宋江众将，都相见了。宋江便对卢俊义等说五台山众人参禅设誓一事，将出禅语，与卢俊义，公孙胜看了，皆不晓其意。萧让道：“禅机法语，等闲如何省得？”众皆惊讶不已。罗真人没给宋江说过什么。

16、我行遍世间所有的路，逆着时光行走，只为今生与你邂逅。

17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。

18、文殊菩萨告诉他们歇龙石在秘魔岩的两座巨大的山岩之中。众龙刚钻进岩窟之中，文殊菩萨一声咒语，两岩合并，仅留得内宽外窄的一道照明裂缝。文殊菩萨命众龙在此好好修行，并说要派弟子来朝拜和供养他们，因此这个秘魔岩窟又叫朝龙洞。传说朝拜者境界不善良人见佛、菩萨;邪恶人见不到欢乐境界，真可谓万人万境。而且有“朝五台山，若不朝拜朝龙洞只算朝拜了半个五台山”的说法。

19、四大古城：四川阆中、云南丽江、山西平岳、安徽歙县；

20、抬头望庙顶，令人眼花缭乱。那一个个佛爷凸起的脸也宛如夏季夜空数不清的星斗，它们神态各异，千姿百态。夕阳西下，漫步于寺庙之中，聆听深沉而悠远的钟声，感受诗人落榜之时之情之景，别有一番意境。

三、五台山经典语录一生

1、所有的束缚是自己造出来的，只有自求解脱才是惟一的道路。

2、传说好心的解差将仓央嘉措私自释放，他最后成为青海湖边的一个普通牧人，诗酒风流过完余生。

3、可见，经典的殊胜，籍此胜缘，让我们心怀感恩，心怀珍惜，心怀慈悲，学佛菩萨的精神，“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”。学祖师大德的赤诚，肩负弘法使命，荷担如来家业，愿普天下众生皆共成佛！

4、这种变化那时候现相跟现在现相不一样了，那时候影子都没有了。我拿这个形容什么呢？一切都不是真实的，所以它才能变。真实是不动的，五台山没动，那个变化咱们看不到。

5、传说仓央嘉措在押解进京途中，病逝于青海湖；

6、1997年以这样的方法我开始追随，但我越追随越发现，我可以从中找到很多快乐，可以从不同的角度看待生命，所以就一路走一路走。其实到了2004年我已经很快乐了，我已经见过很多的老师，听过不同的教诲，比如小乘、大乘、秘乘。

7、那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

8、什么原因呢？因为“嗡阿惹巴扎那谛”是文殊菩萨心，这叫文殊菩萨心咒。如果你们在这个地方能够住上几天，你每天能念上一百声或者一千声，念了之后你会开智慧的，不会的会了，不知道的事突然明白了。

9、愿你来五台山的路上，带着梦想，青春与激情！

10、李连杰53岁生日上五台山点灯拜佛。在03年李连杰先生来过五台山，十几年过去了，李连杰对佛教的信仰也逐渐为大众所熟知，最初他又是如何与佛教结缘的呢？

11、四大名山：黄山(绝)、华山(险)、庐山(名)、泰山(文)；

12、2002年12月选评为“中华十大名山”之一

13、何况有人尽能受持读诵。

14、朝山僧侣到此寺正殿参拜

15、一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

16、四大书法字体：篆书、隶书、楷书、行书；

17、直到2018年9月27日，五台山立誓：

18、四大“火炉”：武汉、南京、重庆、南昌；

19、予，挽子青丝，挽子一世情思；予，执子之手，共赴一世情长。

20、四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明琐；

四、五台山名言名句

1、赏析：鲁达大闹五台山是自己脾气跟和尚的要求的一种矛盾，全故事世俗与鲁达豁达毛躁的对抗是一条主线。也是鲁达前期慢慢改化的一种过程。鲁达由于对佛门的不好适应，为后来逼上梁山，自由自在做铺垫。为后来鲁智深归路佛门做铺垫。一方面是憎恶时世的黑暗，一方面是对自己身份突然转变感到不适。伸张正义却落得这般境遇，又受到其他和尚的唏嘘和不理解，且无知己，心志不遂，实属发泄，只得转投其他庙门。

2、账号:04656001040012119

3、四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》；

4、我真的是思维跳跃度最活跃的人，从上海变到五台山现在又想去万宁。

5、释迦摩尼圆寂后化为八万四千颗舍利子

6、人生必须配备的几副眼镜：一是望远镜，看远；二是显微镜，看细；三是放大镜，看透；四是太阳镜，看淡；五是哈哈镜，笑看人生！——麦家

7、传说仓央嘉措被清帝囚禁于五台山，抑郁而终；

8、这个我们也听说的，五台山的中台放光，但是是什么人拜出来的还不知道。后来到中台他介绍，还是一批上海居士，我们这个时候感到很惭愧。自己都是修密法的居士，有些居士就是很骄傲，自以为是要高人一等的，比净土宗居士要高得多。结果，适得其反，净土宗居士他是诚心诚意地拜，却是拜出大光明来，而我们这一批，我慢，我慢贡高地去拜，什么都没有！所以说发心是大有关系。

9、获得重生，消除业障，福慧双增

10、今天扫完今天的落叶，明天的树叶不会在今天掉下来，不要为明天烦恼，要努力地活在今天这一刻。

11、愿你在五台山的路上，收获信仰，快乐与真诚！

12、填补了中国古建筑没有唐代建筑的空白

13、我的爱人工作很负责，但口才实在是欠佳，一到关键的场合就说不出话来，每次项目阐述都磕磕绊绊，公司会议时他往往是茶壶煮饺子——肚里有货倒不出。因为不会表达，所以每次都“完败”的很彻底！

14、菩萨顶在灵鹫峰上，从峰下仰望，菩萨顶前一百零八级陡峭的石阶，如悬挂在空中的天梯，上面是梵宫佛国，琼楼玉宇。爬完石阶，平台之上立着一座四柱三门的木牌楼。牌楼两旁竖着两根高高的旗杆。牌楼之后是山门。山门两边厢房的红墙上，分别开着圆形窗户。有人说这种布局恰似龙头：牌楼的正门是龙口，旗杆是龙角，厢房壁上的圆窗是龙眼，而那长长的一百零八级石阶，则是龙吐出的舌头。这几句话，形象地概括了菩萨顶山门前的布局特点。

15、没看见文殊菩萨比看见了好，你看见了，回去后一高兴就忘了。所以我们出家学佛，心里头就一直平平静静的。这是文殊菩萨道场，和自己家一样，你就是这个家的人，你就是文殊菩萨，你想见文殊菩萨，你还要想见你(自性)呢！你连自己(自性)也见不了，自己还看不见，还见文殊菩萨？

16、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。

17、五台山仍存留着一些与道教传说有关的遗迹，这些遗迹让古往今来的游客们留下了不少感怀诗文。如大白塔南1公里处，有座高约百余米的梵仙山，山顶上坐落着一座现主要供奉胡仙的大仙庙。梵仙山上青松成林，鲜花烂漫，据《清凉山志》载，昔有五百仙人，在此饵菊成道。觉玄有诗怀之曰：“山头紫气日长浮，上有仙人汗漫游。饵菊换教风骨异，白云影里去悠悠。”(45)五台中的南台，亦名仙花山，唐代禅师普明曾于南台之北凿龛修行，著有诗《南台歌》曰：“南台之麓，仙人之居。春云霭霭，暮雨霏霏。卧于石罅，而坐神龟，杳然飞去，仙花披靡。”

18、我们平时常听一句话说"救人一命胜造七级浮屠"

19、《七绝·游五台山文》 清凉山上峰连天， 园通寺内觅佛缘。 忽闻声声木鱼响， 疑是众佛到身边。

20、仓央嘉措诗词的经典语录

五、又见五台山经典语录

1、一个真正强大的人，不会把太多心思花在取悦和亲附别人上面。所谓的圈子、资源，都只是衍生品。学会做一只菜鸟，是为了有一天能成为凤凰，只有自己修炼好了，才会有别人来亲附。

2、释迦牟尼佛在印度三千年就说了这个山，在宋朝以前，凡是到五台山的，那时人心里清净，清净就是没有烦恼；他在五台山，看见五台山每天夜间十点钟一过，五台山满山是灯，叫智慧灯。

3、●你若有情，就许下普度众生的心愿。来世做一朵清幽淡雅的莲花，问候佛陀旨意！

4、2018年7月18日(农历六月初六)晒经节，五台山小朝台黛螺顶举行了晒经法会，法会由五台山佛教协会会长、黛螺顶寺住持昌善大和尚主法。寺院僧众、护法居士共同参加，来自全国各地的信众、游客在此也感受到了晒经法会仪式的庄严和隆重。

5、按佛经，释迦牟尼是贤劫千佛之千佛洞主供奉释迦牟尼佛。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。五台山佛母洞灵迹，与佛教经典所载佛诞生情形十分吻合。洞腔显示为人体母腹，右侧乳白色脊椎骨、肋骨形样石色，说明洞口恰好处于右肋部位。这与佛教故事中的菩萨乘白象从右肋下入胎，太子从右肋下诞生完全巧合。可以说，佛母洞在中外佛教灵迹中是独一无二的。

6、山根雄峙三千界，峦势高擎几万年。

7、四大美女：沉鱼落燕，闭月羞花。西施、王昭君、杨玉环、貂婵；

8、古人以诗赞之，也不无道理。

9、塔身上还有很多的铜质小风铃

10、康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。康熙四十四年(1705年)被废，据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。

11、中国佛教缩影，清凉山水胜境。

12、其实1997年的时候我想退休，因为我发现，物质不能满足我心灵上的要求。我要去寻找生命的意义到底是什么。真的，我觉得物质，在某一个阶段是相当重要，但是跨过那个阶段以后，就是本质不变、量在变了。钱和物质并不能使每一个人开心，但是欲望又是无止境的，物质不能解决心灵的痛苦。所以我开始变成了一个佛教徒，重新来看宇宙，看生命，看物质结构是什么，心灵结构是什么，从这当中找到很多快乐。

13、四大才女：蔡文姬、班昭(又说上官婉儿)、卓文君、李清照；

14、男人与女人不能靠得太近，距离太近爱也会变成一种消极的负累。——渡边淳一《失乐园》世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。——渡边淳一《失乐园》凛子说：7岁时，在莲花田里迷了路，日落了，心里很害怕久木说：9岁时，让爸爸给我买了一副拳击手套，我高兴得戴着它睡着了凛子说：14岁时，第一次穿丝袜，脚在低腰皮鞋里感觉滑滑的久木说：17岁时，肯尼迪总统被暗杀，我在电视机旁呆住了凛子说：25岁相亲结婚。婚礼当日刚好遇上台风久木说：27岁长女出生。工作很忙，连医院也没有去。。

15、一直就有“朝五台山不朝龙洞只朝了半座五台山”的说法

16、五台山之黛螺顶，梵仙山，五爷庙，广化寺，明月池。

17、有的人则看到另一种图象

18、山水大智慧，自在五台山。

19、害怕失去才是痛苦的根源。

20、公告：佛法禅定变更为“禅宗传奇”，请大家继续关注。

六、五台山经典语录

1、五台山中规模最大的寺院

2、有钱身边一群狗，金钱是新式的奴隶制度。钱来钱去钱又空，最容易上瘾的毒品是金钱。钱是个可恶的东西，一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味。每一个赚钱的行业都在剧烈的变化，不义之财不可取。取个富家小姐，每年年底看一次存折。网络游戏确实能带来很好的利润，不变的是用户需求。金钱和享受的贪求不是幸福，爱情是裸体的自然美。赚钱是为了生活，如果您失去了金钱，失之甚少

3、《五台山遇雪》紫筠 平明客下五台山， 雪积林梢玉作簪。 不恨夜来汾酒浅， 目迷光景误询禅。

4、瞬间成了老年人的感觉要不去趟五台山吧？

5、过去五台山有十景，即大社铜牛、玉花罗汉、碧山字塔、台麓字崖、古佛牌楼、罗睺观佛、菩萨铜锅、显通铜殿、山西土地、五郎铁棍。这十景实际不能算什么景，有些不适应了。

6、师傅说， 一生来一次五台山， 相当于五百年的修行！

7、它开拓了五台山的新起点

8、自然赋予了我们许多与生俱来的优秀品质，而我们却在被物化的世界里渐渐地被宠幸的丢失了，在学会享受的同时，我们再也找不到了生命中最初的心。但是当您站在华北之巅，踏着清净的土地，嗅着檀香的空气，让自己融入白塔下转塔的人群，修复一种信念，我想用行走来告诉自己，我的内心还有梦，还有远方……

9、飞机：坐飞机的游客可以从全国各地直飞或转机到五台山机场或者太原武宿机场，然后再从机场搭乘大巴到五台山。

10、中台顶建有一寺院，名曰演教寺，创建于隋，寺内供"儒童文殊菩萨"。孺童文殊象征佛法清静无染，孺童文殊纯真无邪，永有一颗赤子之心文殊菩萨。中台顶巨石堆积，一色灰白、棱角分明，石面杂生苔藓，阳光照射，如蛟龙腾起，被称之为"龙翻石"。

11、此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。

12、《七绝·登五台山》文会春 万壑松涛涌五台，凌霄楼起白云来。 几声鸟语天然趣，山近晴看一镜开。 夕阳返照影流东，点点寒鸦过远峰。 渔叟罢竿收钓饵，牧童吹笛弄秋风。 日光隐隐见苍海，山色青青耸碧空。 万壑千崖增秀丽，往来人在画图中。

13、唯其柔软，我们才能敏感；唯其柔软，我们才能包容；唯其柔软，我们才能精致；也唯其柔软；我们才能超拔自我。要见山，柔软心要伟岸如山；要看海，柔软心要广大若海。因为柔软，所以能够包容一切含摄一切……

14、清宫四大奇案：《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》；

15、佛经中的字字句句，都饱含了世尊无量劫来求法苦行所付出的心血，因此，历代祖师大德们对经书无不至极恭敬，把经典看得比自己的生命还重要。以法为镜，以佛陀和祖师大德们的行持为镜，反观自身，我们理应生起这样的定解：所有的经典文字都是用来帮助我们获得智慧、得到解脱乃至究竟涅槃的，如果我们用恭敬的心去对待，就会得到殊胜的功德果报。

16、清凉山上说清凉，明月池中望明月。这是多少年来五台山上流传的两句佳话。明月池中望明月，指的就是《清凉山志》中“昔人晦夜，见皎月澄池”的明月池观月之事。

17、人多时，管住嘴。话多、错多、是非多，自找麻烦；人少时，管住心！妄念、妄想、痛苦多，自找烦恼。群处守嘴，独处守心。修己以清心为要，涉世以慎言为先。

18、黛螺顶没动，但是黛螺顶的缆车现相全变了，以前黛螺顶现在全改重新修的了，不是那个时候的黛螺顶。还有那佛母洞，我最初朝佛母洞就是一个洞，现在佛母洞外头修了好多好多，一切相都是假的。

19、每当读林清玄文章的时候，总是能感觉扑面而来的似山林空气般的清爽气息，让人觉得呼吸舒畅，身心放松。

20、《五台山和韵》 年代: 宋 作者: 史监 群峰历尽到巅峦，极目清凉境界宽。山入雁门真设险，地藏佛国即长安。 雨来绝涧自成响，云渡远溪时作团。花落经台钟梵寂，袈裟香霭翠云蟠。

1、我们那一次去朝山，去的时候有二十几个人，一大队伍。去朝山跑到中台，大家拜了半天，什么都没有。但是中台的住持告诉我们，在我们来之前有一批，也是上海的居士，他们来拜中台的时候，中台一个塔，拜这个塔的时候，拜着拜着拜到后来，塔里边跟马达开起来一样，嗡嗡嗡响，响到后来，最后一下子放光，整个的塔极大的光明，整个五台山下面都照到。

2、石立俨然如接引，疑逢青髻化身童。

3、相传，镇海寺对面山底原有一个海眼，说不定什么时候，海水喷涌而出，冲毁田地，淹没村庄。文殊菩萨造福众民百姓，便将一座佛塔置于海眼之上，镇住了泛滥的海水。后来就在这里建了寺院，称为镇海寺，那座塔，就叫镇海塔。

4、在他演讲中，出现频率最高的一句话是：学习，需要的不是脑袋；学习，需要的是胆量！一份智慧，一方责任，一份绝学，一个时代的担当！

5、我曾经在一年里两次面对死亡，海啸，去了一趟西藏，在海拔4200米的时候去禅修，5天以后没有了氧气，很严重的高山反应，真的面对了死亡，氧气不够，自己呼吸不了；特别是走过海啸之后，才有时间去想，名是什么？利是什么？真的要做什么，我到底需要什么？

6、分享此文一切功德，皆悉回向给文章原作者及众读者.

7、两位天竺高僧迩叶摩腾、竺法兰

8、很多与五台山有关的古籍和志史中都有记载，五台山原来是修炼道教的人居住之传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居地。

9、黄河紫塞依依见，碧殿朱楼面面看。

10、夕阳斜照着绵延而古老的贡布山

11、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。