一、讽刺人性丑陋的网名

1、我真的特别不明白价值观思想观严重扭曲的一些当代年轻人。化妆就是婊，外在条件好就是低调行事就是虚伪，下班去吃饭就是浪，出去聚个会就是夜生活丰富，没有男朋友就是炮友多但往往这样诋毁女人的，都是女人。究竟这些人是太自卑自负，还是太没见过世面？

2、面具已经佩戴了很长时间。那就是脸。

3、说了你又不听，听了你又不做，做了你又做错，错了你又不服，服了你还说，那我为什么还要讲？！

4、四

5、任何文学都要表达社会内容,表现出作者的基本思想和思考的问题.网络诗文不仅同样如此,而且更能自由地体现作者的哲学观和社会观，再隐晦的作品都是作者思想情绪的物象表现.文如其人,文采、文质是作者审美观文字化,文学性的再现。从文采看他的美学兴趣和审美要求．从文质看他看社会问题的哲学宗教观和政治道德观.文化是多元的,人亦是多样身份，多样的家庭,多样的事业,必然从自身的利益出发形成较固定的多样思想哲学和宗教观念.农民、工人、教师、公务员、法官、商人思想截然不同,他们又因家庭、身体、教养等的不同,思想同中必然有差异,作为网络文学的自由表达,思想就自由地表现出来了.宗教自由,信仰自由,写作自由，你喜欢么事你就写么事,歌颂么事．你讨厌什么,你就批评什么,鞭跶什么,一切你自已作主.

6、又何须在欲望的歧途中苦苦求得恩宠。懂得珍惜的人才能得到更多，贪婪的索取只会带来永无止境的欲望。

7、承诺这东西，太不值钱。上下牙一碰的事儿，没成本，听听罢了，入耳过，别上心。

8、世界上最不能比的三样：友情亲情友情……

9、五

10、人生，看透不如看淡。最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最宽广的不是大海，是人心；最美好的不是未来，是今天！

11、我多想一不小心就与你白头偕老啊。

12、山光水色常圆梦，世态人情每入心。

13、

14、——谨以此论祭奠诗神海子的在天之灵

15、你不去当厨子可惜了，甩锅甩得那么厉害。

16、译文：战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！

17、西江月·广场舞

18、当时的湖源就象一个根据地，各路人马都集中在这里，支“左”的军人也不少，想必都是躲在后面指挥的。一日三歺都在一个大祠堂里吃，白天黑夜随时供应。老百姓拉车运粮搬菜，忙忙碌碌，有点支援前线的味道。踏进祠堂吃饭，只见大厅里一字排开五只大稻桶，上面装满了白花花的大米，另一边铺着竹垫的地上，摆满了整爿的猪肉和大魚，蔬菜堆得高高的，大鱼大肉的让你吃饱为止，一天下来开支想必极为可观的。

19、2014年3月，借着刚刚成为班主任的便利，黄某以各种借口解决男同学王某，在师生关系熟络之后，黄某借口王某基础差跟不上课程进度为理由，主动给王某提供了补课便利，安排课后辅导，以及家庭辅导。

20、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是。

二、经历太多也看透太多的网名

1、

2、待我跑到4楼女生宿舍区时，立即看到了一个死胖子在女生厕所窗户那儿往里看。

3、客观上说，亨伯特是个不折不扣的罪犯。他迷恋女童，诱奸洛丽塔，放在社会新闻里，和台湾作家林奕含以及总被人提及的各类性侵案件一样，腥晦扭曲，德行败坏。

4、七绝.题图文/放下河边久坐美娇娘，眺看西山炫夕阳。一寸隐衷愁万缕，我猜许是等情郎。

5、爱说爱笑，我浑身骄傲，不哭不闹，我无视所有嘲笑。

6、天堂没有人性的丑陋，只有爱和自由，全世界都在为你祈祷。

7、文/余光荣

8、第二次说来更扯，发生在我大概四年级的时候。

9、  人类广告文学的语言，在我们华人还是要用汉民族几千年发展到今天的词语，语法和表现手法。三言四言、五言六言、七言八言、九言十言都可以，只要能表达感情和思想就行。整句也可，散句也可，越自由越好。如果把现代词语口语化地用于对联对偶中，排比中也是可以的．总之句子要符合汉语主谓宾的语法规则，词语组合要符合词语的组合原则，集群意象要符合汉语种根扩建的生发规则．这样使用汉语的民众就能读懂，能接受．如果过多地运用外国现代派手法，脱离汉语规则，就脱离了民族这块定性思维，定性习惯的语言环境，诗歌和草木就不能在大众的土地上生长好。恐惧只能是要死不活的状态，离死就不远了。我们要活成草木生长的形象，让我们汉语诗文美妙这个地球，和谐这个世界。 

10、隔着泪眼看世界，整个世界都在哭。

11、早间寄语颖川龙昨是农历七月公历八月第四日；高温天气仍持续，热的烦躁难忍受。身上不停冒大汗，口中总在喝凉水；今年这是怎么啦，天上人间尽怪事:美国妖婆窜访台，意为台独助威来；干我内政侵吾权，明目张胆将吾欺。本自以为很得意，岂料是在玩火戏；偷鸡不成反蚀米，给我统一送理据。对我初看是屈辱，却赢世界多支持；引发我军实弹演，将把台岛严包围。国际航班不能降，水上运输亦报废；吾可从此巡台海，为统台岛作准备。之前有点不解意，认为软弱和无力；今再看咱组合拳，多么开心和解气。为我领袖睿智赞，为我中央伸母指；对我军队来点赞，对己短视狭隘悔。另从网上平合知，有三奇事惊社会；虽然丑陋并不堪，但让友知或有益。一是上海某婚女，同十八人玩爱昧；骗取钱财二百万，劣恋败露进监狱。二是重庆一老翁，网恋九零后小女；借钱贷款寻开心，妻离家散欠巨债。三是某地三个女，对一男子怀兴趣；给其喂下助性药，导致该男性功退。法院审理这宗案，如何定性遇难题；如男则可定强奸，可女又该定何罪？花花世界怪事多，善恶美丑全登场；人们千万要警惕，谨防毁名与破财！五律  茼蒿赞诗／晓言二年生草本，皇帝菜茼蒿。嫩滑根茎食，老粗医药叨。黄花苞白瓣，绿叶蕊棕芼。甘味辛无毒，安心养胃高。

12、月亮被揉成一撮星星融化在你的眼睛里这是一份来自四季的想念

13、说了你又不听，听了你又不做，做了你又做错，错了你又不服，服了你还说，那我为什么还要讲？！

14、随着岁月流逝，越来越觉得的人心的复杂，人性的丑陋，经常想念孩提时的的纯真，虽然物质不富饶，但是真的很快乐！可惜再也回不去了。

15、文/吴慧颖(辽宁彰武)

16、见到美女就动心，花言巧语骗人心。(语录大全网)

17、伱那么虚伪，要我怎么真心。

18、

19、  为了回馈诗人作家对《中国岚文学》的厚爱和支持，进一步推广和宣传纸刊上发表的佳作，全国公开发行的大型文学综合读本《中国岚文学》纸刊和微刊同步进行推介。此公众平台旨在为广大华语写作者打造集束写作基地，定期展示作家作品，并通告中国岚文学杂志社相关信息，此平台设计新颖独到，将一展文朋诗友们的风采，期待您的热心关注！

20、自己想要的东西，要么奋力直追，要么干脆放弃。别总是逢人就喋喋不休的表决心或者哀怨不断，做别人茶余饭后的笑点。

三、讽刺人性丑陋的网名女

1、你的长相很提神的说！！

2、在半年时间后，因为小芳的肚子越来越大，准备要临盘的时候，他们才把小芳从地窖里边拉到房子上面，为了防止小芳逃跑，还在房子外面守着。

3、真朋友像太阳，照到哪里哪里亮。假朋友像月亮，初一十五不一样。真诚的人，走着走着就走进了心里。虚伪的人，走着走着就淡出了视线。真诚的人，一朝相识，恰似故人归。虚伪的人，认识了一辈子，却只若初始，难以交心。如果说人与人之间的相遇靠的是缘分，那么人和人的相处，则靠的是一份真诚。

4、你个野种啊，我觉得你还没有进化好。

5、书法：刘韪光(辽宁彰武)

6、孑然一身

7、这让王哥心里一喜，这一单多少也能够赚一点了，可谁知道刚刚把车开到目的地，女乘客竟然说没带现金，手机也关机了，想要一个“亲吻”低车费，王哥一听脑袋摇得跟拨浪鼓似的，他可不敢这样，车里可是有行车记录仪的。

8、现在大家喜欢文学流派,提出自己的文学主张是好事,我也来热闹热闹,那就叫医理派文学吧,我的诗歌就是医理派诗歌.对否,请大家去阅读天药传>>,天欲歌>>和天龙舞>>吧.现在很多诗文,找出了社会病症,有的也找出病因,就是没有治病的药方.人类的文化病治疗要有肯定的赞美,也要有否定的批判,两者结合才能达真正治病的作用.只有否定就会心沉寂而无激进的斗志．红楼梦>>再好只有病症病因,无治病之方,不能取到治病社会的积极作用.金瓶梅>>更是只病症,病因.更无治病药方,毫无达到治疗社会病的意义.白雅先生这次展出新世纪长诗的很优作品道出社会某些方面的病症,但对症下药的药方呢,没有吧．大家还是找出治病的药方为好．我的鼓舌蛙声如果嘈杂了各位诗歌大家和评论大家,请见谅.

9、每个人的心里，都有那么一个你永远不会提，也永远不会忘的人。

10、怕过去白费

11、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！

12、请问你有什么好牛的，说出来给我乐呵乐呵。

13、              

14、我一个人的魅力，哪比得上你们两个人的甜蜜。

15、给自己一点时间，不要留给自己终生的遗憾。

16、你的一笑狼都上吊，你的一叫鸡飞狗跳，你一打扮比鬼还难看。

17、看你这口牙，难道你和狗是同一个祖先？

18、你我，并不是属于彼此的，无所谓的保重与再见，无所谓的感受与苦涩已化作尘埃飘过，我们该珍惜现在。

19、 

20、我们走的太过匆忙，那凌乱的记忆洒满了一地。

四、讽刺人性丑陋的古句

1、生活会教会你所有，也会让你看到人性所有的不堪与丑陋，但愿你的心能永葆纯真。

2、少在姐面前卖弄单纯，姐复杂得很。在姐面前你可以不认命，但你不能不认输。

3、敌人变成战友多半是为了生存，战友变成敌人多半是为了金钱。希望我的回答能帮到你！

4、川云水，一朵彼岸，流年于指尖散落，一影碎念，一场风花，浅吟低唱成曲。

5、我在一旁冷眼凝望，你扯着谎话脸上带着笑容。

6、 大文叙写对象为大景象，包括群人，群事和群物。大文作者将大景象变换成文字群体，是按照自己的观察角度，把观察到的景象按照自己的思想主观化，把景物的色彩和形状文字化，按照自己思维顺序展开描述。文学描述实际上是客观事物形状，色彩要作者通过耳听，眼看后的描述，换言之，作者亲自在场或者用自己的情感进入在场，用思想去感受客观人，事，物后，成为客观人，事，物的代言人。

7、我感谢你离开了我，你可知道，没有你我过得更快活。

8、只要人家有嘴巴，就会有意见和批评。再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。

9、就你那副贼形，我就知道你这种畜生的嘴里为什么吐不出象牙来。

10、不当你的世界  只作你的肩膀

11、该展没有任何一个艺术小偷文明盗窃，瞬即成为网上热话。更讽刺的是，大批“贼赃”随即大量在拍卖网有售，价格由数千到过万日圆都有，当中包括平面设计师村田实莉的参展作品之150张假信用卡，上面写有“上帝和妈妈都相信你。把它放回去。”(GODSANDMOMBELIEVEinYOU.PUTITBACK.)

12、

13、老小齐心瘟疫抗，难关共度为谁康。

14、人心叵测，莫沉浸在尔虞我诈的红尘言辞中，望心如明镜，保重。

15、每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材。

16、                               

17、每一次的选择，就像是打开了一个潘多拉盒子，每一次抉择代表着一次分裂，正是我们的选择最终造就了我们生活的这个世界。希望另一个空间里的我在退相干的间隙里窥探到这一个时空的我，是羡慕到想要干掉继而取代的我；不然，也是要在糟糕的环境和看透虚伪的人性后扎起马尾涂上红唇昂首阔步地往前走，不回头。

18、所以说上班后很少交到真心朋友！很多都是尼玛的当着一套背着一套，墙头草随风倒的，太TM虚伪了！劳资也是傻，拿真心对别人，别人却把你当傻子逗着玩！以后再TM信你的话，劳资不得好死！

19、其实让人焦虑的，不是忙也不是累。而是没有什么个性感兴趣的东西，也没有什么个性想爱的人，明知道自己该努力了，却又不知道该往哪里用力。

20、■余地(1977～2007)，当代青年诗人、作家。本名余新进。1977年生于湖北宜都，长居昆明。有诗歌、小说等作品发表于《人民文学》《诗刊》《星星》《山花》《青年文学》等报刊及各类网站，并有作品入选《2003中国最佳诗歌》、《2005中国年度诗歌》、《2005北大年选(小说卷)》等选本。曾获得2005年度边疆文学奖等奖项。主要作品有长篇诗性随笔《内心：幽暗的花园》等。2007年10月4日凌晨零时许在昆明家中用菜刀割断颈上动脉和食管而亡。据其生前朋友介绍，余地养有一对不满3个月的双胞胎儿子，其妻身患重症。后由云南人民出版社将其生前作品整理结集为《余地作品选》出版。

五、讽刺人性丑陋的文案

1、拿着不同药物的处方，吃着那些瓶装的药丸，打着那些点滴的药液，挨着那些冷冷的手术刀，都是冷静形态等待病人治病．感受多了自然受到了启发，本人代它们言说一个道理：文学的那些字句、那些意象、那些个诗文、那些台电脑和那么些网络都在等待病人前来看病、诊病、对症下药地治病．不管何病都能治，政策病、法律病、公安病、教育病、交通病、工业病、环境病、商业病、企业病等等，因此我希望所有文学作者都是文学医师，对自已要健康生存的精神家园，社会家园和环境家园作出观察、诊断、对症下药，家园健康人才健康。

2、当你真心相信一切都会好的时候，一切就会真的好了。

3、看你那样我真怀疑国家优生计划没整好，你妈怀你时怎么就没检查出来你个贱骨子呢？

4、时间最是无情，会改变每一个人；时间也最是公正，让你看透人心。

5、真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。讽刺人性丑陋的句子说说心情讽刺人性丑陋的句子说说心情(篇一)上帝造就你是他的创意，你能活在这世上是你的勇气。

6、 

7、永远没有一人是你离不开的，现在离不开的，不代表永远离不开。

8、任何一个人离开你，都并非突然作的决定。人心是慢慢变冷，树叶是渐渐变黄，故事是缓缓写到结局。

9、讨厌人类的虚伪，明明不喜欢朋友的离开，还要笑着说你走吧，要加油啊。

10、结果这件事在网络上流传出来后，许多人都只关注了一点，那就是出租车公司还招人吗？

11、海子是一位诗神．首先他有自死成神的情结。他曾于1986年自杀未遂，诗剧《太阳》和至今发表的长诗《太阳·断头篇》和大量短诗中，能找到海子自杀的精神线索。死亡意象在诗中反复：死亡与农业、死亡与泥土、死亡与天堂、及鲜血、头盖骨、尸体等等。还与友人谈过自杀方式。在死亡意象、死亡幻像、死亡话题沉浸太深的海子，思想情绪自然形成巨大固定了的死亡环境，受死亡信息控制的他不可避免地朝自身死亡之路走下去。其次他的性格是修仙成神的性格：纯洁、简单、偏执、倔强、敏感、爱干净。再次他的生活方式是佛道方式。由于生活相当封闭，简单枯燥的生活造成海子，对人世间的温情和生之乐趣感受较少，孤独冷清较多。还有社会环境的问题。现当代诗人和海子都面临着两方面阻力：一方面社会上很多人对诗人不信任，以及守旧正统的官方文学对于先锋文学的抵抗。这是一个生存的政治环境俗性问题。一方面受到压制的先锋文学界内部互不信任、互不理解、互相排斥。海子曾受过不少的诗歌环境里俗性的诽谤和攻击。这两方面不是吸收，而把他推送到孤清寂寞的佛道环境里，使他走向道教巫徒的气功修炼。幻听、幻觉影响了正常人的思维和他写作，从此就看着向成仙之路，抛弃世俗，抛弃肉体成神仙的心情，对于在人间视写作为自己生命的人来说，是灾难性的毁灭，人死成神了，诗也成死神之诗。

12、文/颜昭莲(辽宁彰武)

13、《中国岚文学》微刊