一、划龙舟图片

1、阿美(北方的人)，是人口最多的族群。实行独特的母系社会制度，男子实行入赘婚制，家产由女儿继承，家务大权掌握在女性手里，男子则负责以部落公共事务为核心的男子集会所。每年7到10月间举行的丰年祭和沿海部落的海祭是重要祭仪。

2、三是相机的参数设置一般是考虑能快速瞬间定格，就需要设置较快的拍摄快门和较高的感光度以确保拍摄画面不模糊。同时，根据比赛时的天气情况要随时进行调整修改。拍摄建议采用快门优先模式。如果需要表现比赛的动与现场的静的关系，可适当降低快门速度。

3、雅美(也称达悟，北方、人)，第11大族群。男女分工的父系社会，没有头目的制度。雅美妇女可以自由嫁到别的部落，男士只能在自己部落寻找结婚对象。最典型的海洋族群，唯一没有猎首和饮酒的民族，传统的建筑为石头、木头的地下屋。螃蟹祭、小米丰收祭，以及每年3至8月所举行的飞鱼季等。10人拼板舟完成后的新船下水仪式是传统文化盛会。

4、龙舟是古代百越人的习俗。在春秋战国时期传给了汉族。所以百越人的后裔：很多中国南方的少数民族，比如苗族、傣族等，都有划龙舟的习俗。之后又传到了中国周边国家、地区，比如越南、柬埔寨、琉球、日本。今天，在世界很多国家都有进行划龙舟这个已经成为了体育活动的爱好者，比如美国、英国、瑞典、德国等。但这些国家谈不上有划龙舟的习俗。国际龙舟锦标赛今年以及之后几年的主办国、地分别为捷克、澳门、美国、香港、伊朗。

5、端午是一场鼙鼓震天的龙舟赛端午是一场鼙鼓震天的龙舟赛“雷奔电逝三千儿，彩舟画楫射初晖。喧江锣鼓鳞甲动，三十六龙衔浪飞。灵均昔日投江死，千古沉魂在湘水。绿草斜烟日暮时，笛声幽远愁江鬼。”

6、简单的祭拜活动之后，龙舟赛正式开始。阵阵鞭炮声中，40多名桨手在舵手的指挥下，喊着嘹亮的号子挥桨竞渡。浰江河两岸，站满了前来观战的村民，为桨手加油喝彩。

7、每年五月初一就是龙舟下水的日子。一大早，人们就敲锣打鼓，鸣放鞭炮、焚香，以祈求取得好成绩，更愿风调雨顺，政通人和。每条龙舟都要经过这样的祭祀仪式后，把龙首安到龙舟上，才算龙舟正式下水。

8、2018年4月21日13时32分，桂林市消防支队119指挥中心接到报警：位于桂林市秀峰区鲁家村桃花江河段发生翻舟事故，多人落水。接到报警后，桂林消防部门立即调派80余名官兵第一时间赶赴现场救援，支队长黎少林率领全勤指挥部遂行出动。

9、太鲁阁(山腰的平台或可居住之地)，第5大族群。他们沿袭传统社会组织，由成员共同推举聪明正直的人担任领导者，对外代表部落，对内维持部落的安宁和谐，解决仲裁纷争。和泰雅人一样，男女成年后都有纹面的习俗。信仰的是以祖灵为中心的集体意识。

10、粽叶卷成漏斗状，填入米饭、蜜枣，卷成粽子，用绳子缠好

11、特别好吃的嘉兴大肉粽，糯米软糯，猪肉咸鲜入味，香软可口。如果您也喜欢吃肉粽，不妨也试试看吧。

12、泰雅(和自己一样的人)，第3大族群。他们是父系社会，以狩猎、火耕为主要生产方式，只有一个称为“嘎嘎”的共祭团体。纹面是泰雅民族精神的象征，男女在成年后有纹面习俗。儿女只要成家后，就得搬出另立门户，最后只剩小儿子在家奉养年老的双亲。每年10月是各布部落举行“嘎嘎”祖灵祭的重要祭典。

13、都到这了，分享+点个赞再走呗！！

14、即可食用

15、古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。

16、清咸丰九年(1859年)，林寨船工成立了龙船会，建起了龙船社，以祈风调雨顺、五谷丰登；也是求龙王爷保佑浰江河两岸的人民平平安安。村民商定，每年的五月初五端午节举行龙舟赛。

17、每年端午节，林寨镇石江村数千村民总会相聚在浰江河畔，观看一年一度的龙舟竞渡(龙舟赛)。3艘由当地村民自发组织的龙舟在浰江河溯流而上，以赛龙舟这种传统方式庆祝端午节。

18、又是一年一度的端午节，我喜欢吃香味的，里面放有鸟蛋，菜脯干，香菇等配料的粽子。谢谢邀请！

19、没错！孟加拉湾风暴“安攀”已经升级为特强气旋风暴！中心附近最大风力达到17级，相当于我国的超强台风！我们先来看一下它的真容：

20、我是一个南方人，最爱吃的就是五芳斋的蛋黄肉粽。吃得多了口味也研究的透透的，最近几年每年端午节基本都是自己在家里做，自己在家做用料都很实在，材料都是最好的，比买的好吃多了。马上就快端午节了，现在就和大家分享一下蛋黄肉粽的制作方法。

二、幼儿园划龙舟图片

1、过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。

2、作为行政中心，禅城棚改早已完成，财富增长的黄金期已经过去，现在能做的是做好存量，创造增量，因此大力发展金融高新区打造休闲产业；此外，禅城拥有佛山地区最好的社会服务资源，比如佛山市第一人民医院，在我们这些土著来看，就是常年挂不专家号看病的，社会资源严重不足。南海

3、同样依靠广州，但占地更少，因此GDP没南海高，城镇化率更高，农村基本90%已消失，转化成乡村工业区，小小一个乡村工业区在册企业过千以上，民营经济发展蓬勃，由于以前的粗放式经营，现在主导的是征地改造，所以你会在新闻上经常看到顺德某村一夜增加无数百万富翁。还没有征地的也不急，都在坐等升值。高明

4、我家养了很多种花，就在严寒的冬季我家的屋里温暖如春，各种花开个不断，每天有花开放！我家养的花虽没有太名贵的花，但我喜欢就行。我家养的花有，牡鹃花，蟹爪兰，长寿花，迎春花，四季梅，朱顶红花，太阳红花……最觉得名贵的一盆花，还是水鬼蕉花，我养了它三年，今年它开花了！白色的花，看似像花又不像花，形状有点像蜘蛛。它的花期很长，大概能开一月吧！?屋里有这些花陪伴，我也没觉得是冬天是夏天，我始终觉得是春天！天天看见花开花落！抬头往窗外望云卷云舒挺幸福的！???

5、划龙船时，多有唱歌助兴的龙船歌流传。如湖北秭归划龙船时，有完整的唱腔，词曲根据当地民歌与号子融汇而成，唱歌声雄浑壮美，扣人心弦，即“举揖而相和之”之遗风。

6、我们县城这里，是极佳的风水宝地，三条江在这里会合，一条是灌阳河，一条是万乡河，一条是大名鼎鼎的湘江上流，是从兴安县下来的。三江会合后，江阔水深，真正的湘江从这里开始了。湘江北去，直奔湖南。

7、图为龙舟翻船，多人落水。

8、不过这项决议对于我国的举重队来讲确实是很大的一个冲击。首先举重是我国的重点夺金项目，举重我国积累的大量的训练经验，有很多水平很高的教练，也有很多高水平运动员。能参加2024年奥运会的运动员还是可以的。其它年龄段不能参加奥运会的运动员，就比较有心理负担了。也就是说现在14岁以下的练习举重的队员，要做好心理辅导。

9、卑南(南王部落普悠玛旧地名)，第7大族群。实行男子入赘、女儿继承家业的母系社会。卑南拥有严厉的会所制度，“会所”在历史上曾对青少年施以严苛的斯巴达克式教育。每年在12月举行大猎祭、猴祭。

10、端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。

11、运动员这块国家会给解决，去体育院校当老师，继续举重项目等等，或者不想从事举重，可以按年龄继续受教育或是再就业。

12、经济总量最大，主要得益于位置比邻广州，地方在五区中相对较大，因此总量最强，城镇化率相对较低，乡村随离广州的直线距离远近，发展也不相同，很多还是比较纯朴的岭南水乡，还有很大的发展空间(土著在等征地分钱)；顺德

13、将糯米浸泡24小时后，放入白砂糖，搅拌均匀

14、艾草也叫艾蒿，属于民间的一种野菜，在南方人可以吃的居多，北方人很少吃艾草，多以入药为主。艾草的奇异的香味，可以驱除多种的毒虫和害虫，起到消毒杀菌的左右。对于劳动人民来说，不花钱少花钱能治大病的药草，自然是喜欢多加。

15、据村中82岁的黄观托老人讲，浰江河上的划龙舟，最早源于清乾隆六十年(1795年)，那年，林寨春夏大旱, 村民请来东莞人表演划龙舟以求天降大雨。后来，林寨石江车头村黄姓外出撑船的人多了，见识也广了，受到珠三角龙舟赛的影响，船工们就从顺德引进赛龙舟。

16、端午节在广东自古就是热闹隆重、喜庆洋洋的节日。广东端午节习俗甚多，主要有扒龙舟、食粽、插艾草、睇龙船、龙船饭、龙点睛、拜神祭祖、祈福消灾、打午时水、聚午宴、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水等等。广东人过端午节很有节味，节俗内容丰富。南方江河水网纵横，水上竞技活动历史悠久。

17、《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。

18、每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

19、五一期间，还是要去海边鱼市走一遭，买点新鲜的蛤蜊和八爪鱼，再从路边超市里买一袋花生米、两塑料袋儿啤酒。两塑料袋？是的，青岛都用塑料袋儿装啤酒，特色吧！

20、赛夏(人)，第10大族群。严格的父系社会和极严谨的姓氏社会组织，实行“长老共议制”。家族以男性最年长者为尊长，地位崇高，女性地位低微。矮灵祭、祈天祭、姓氏祖灵祭、敌首祭等，是台湾少数民族祭典仪式中保存最传统和完整的祭祀活动。

三、端午节划龙舟图片

1、传统民俗的传承对城市化发展具有重要意义。本文以龙舟民俗为切入点，以河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动为例，介绍河源龙舟民俗与龙舟精神对当代继承宗族关系，创新性发扬 龙舟精神 ，强化城市特色具有重要意义。

2、说到2028年奥运会没有举重项目，举重运动员干嘛？我说一下看法，第一2028年取消也好，备选也好不代表下一届也会取消或是备选！所以不要放弃。第举重是传统项目，是因为兴奋剂“重灾区”.国际奥委会目的是杜绝兴奋剂参与。只要证明没有就很有可能恢复。第三对于举重运动员，有亚运会和世锦赛可以参加。只是会把本就关注度一般的举重，更加雪上加霜。

3、端午节在广东自古就是热闹隆重、喜庆洋洋的节日。广东端午节习俗甚多，主要有扒龙舟、食粽、插艾草、睇龙船、龙船饭、龙点睛、拜神祭祖、祈福消灾、打午时水、聚午宴、放纸鸢、洗草药水、浸龙舟水等等。广东人过端午节很有节味，节俗内容丰富。南方江河水网纵横，水上竞技活动历史悠久。

4、赛龙舟相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。而“龙舟竞渡”之习，早在战国时代就有，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。

5、龙舟赛开始了！发令枪一响，只只龙舟一射而出，随着咚咚擂响的鼓声、号子声，和着江两岸数万人的喝彩呐喊声，象一支支利箭，飞驰在宽阔的江水之上！那场面确实壮观！特别是沿江两岸，人山人海，密密麻麻，挤得水泄不通！

6、端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，虎为兽中之王)以镇邪。

7、其实南北粽子口味之争意义不大，只要是适合自己的口味，不管是甜口还是咸口就是最好的味道。根本谈不上哪一种更好吃的说法，只是个人饮食习惯的不同而已。就好比我老公，甜粽子从小吃到大，第一次吃到咸味的粽子差点就吐掉了，可是现在每年端午节特别馋肉粽子。相比起甜味的粽子咸味的更加健康一些，一些糖尿病人也可以适当吃一些。

8、此地彩龙舟最为华丽，不参与竞渡，人人都争着看

9、我所居住的全州县城，年年端午节都要举行划龙舟大赛。十分热闹。

10、最后用棉线绕着粽子绑几圈，打一个活结，一个胖胖的四角粽就包好了。

11、纪念屈原的大型活动“竞渡”，俗称划龙舟或划龙船。刘禹锡对此作了探源研究，认为此举是从常德开始，是常德人首先用这种形势为三闾大夫招魂。据刘禹锡记载，划龙舟“始于武陵”。刘禹锡写的《竞渡曲》诗一首，记载了武陵人欢度节日时“风俗如狂”的情景。赛龙舟一般在五月初五举行，即端午节(俗称端阳节)。因屈原死于五月初楚人哀怜，驾舟楫相拯救，又以糯米包成粽子，投江供水族，免水族伤害屈原的遗体。这是最早有关划龙舟的文字记载。

12、据报道，4月21日，广西省桂林市秀峰区鲁家村桃花江河段发生翻舟事故，多人落水，桂林消防部门立即赶赴现场救援。截至4月21日晚22时15分，搜救工作已全部结束，共有17人遇难。

13、每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，并且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。

14、画面很美一一展示团结、拼搏、进取精神

15、石家庄平山县城北的灵山下，分布着战国时期中山国的陵墓，出土过精美的玉器，这是其中的一件。为黄玉制，大部分为黄绿色或黄褐色，侵蚀处呈灰黄色。虎头，尖耳，枣核目，耳后有卷毛。椭圆形目，宽鼻大口，口微张，下唇内勾，上吻向上卷吻于后背，颈部由下向上卷，回首，头上长角上钩。腹部垂圆，中部上曲，尾部上前折。

16、邹(人)，第9大族群。以父系嫡长为核心价值的耕猎族群，“服役婚”的风俗最为独特。男子婚后要在妻子的娘家义务工作3年以上，以充当聘金。战祭，最重要的意义是勉励邹人用全部的精力和生命来保护部落，并祈求战神降临保佑。

17、将靠近身体的粽叶盖在糯米上，左右两边多余的部分往下折叠并用手按住，剩余的粽叶往旁边折叠。

18、四是根据比赛前考察好的线路随时进行机位的调整拍摄。一是正面机位拍摄，迎着冲刺而来的龙舟进行特写拍摄，能更好表现出每一个运动员奋力拼搏、摇桨击水、浪花飞溅的状态；二是侧面机位拍摄，展示龙舟之间的不甘落后，勇往直前、敢于超越的激烈场面；三是如果采用无人机跟拍，可以从空中角度展示龙舟竞渡、多舟争霸的全部宏大场面，能更好地表达参赛龙舟勇夺第一的全过程实景。

19、端午节时厌胜佩饰。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。

20、至于清明插柳，端午插艾的说法，应该和端午节农历五月初五是芒种至夏至之间，天气渐热，各种毒虫和害虫开始活动频繁有关。炎热的夏天来了，蚊虫肆虐，影响人们的休息，而艾草就是能够驱赶它们的天然的克星，而且环保生态没有污染，很适合劳动人民的迫切需求。那时候是没有蚊香和其他的药物的。

四、划龙舟图片卡通

1、昨日，是一年一度的端午节。龙港舥艚社区的的河道上，呐喊声、助威声响彻这个苍南渔都小镇上空。

2、江苏的端午习俗除了划龙舟外，还有节日装饰则的五毒图、菖蒲与艾叶、钟馗像、缠臂的彩线，挂丝线粽、穿五毒衣、戴香包等。节日饮食主要有粽子、雄黄酒、五黄宴等。武进有夜龙舟之戏，晚上在龙舟四面悬上小灯竞渡，且有箫鼓歌声相和。

3、“五月过端午。赛龙舟，敲锣鼓。端午习俗传千古。”每当过端午节时我就会想起吃粽子和赛龙舟，端午节是纪念我国诗人屈原的日子，我喜欢过端午节，因为端午可以看赛龙舟，也可以吃到香喷喷的粽子。龙舟赛的精彩，龙舟的精神是那么的可贵，通过这次激烈的赛龙舟，我懂得了“人心齐，泰山移”的道理，我要学习赛龙舟积极向上、奋力拼搏的精神，向我的梦想进发！

4、今天，是端午节，是一个开心的日子。我和外婆去老家看一年一度的赛龙舟比赛。！比赛开始啦，一条条龙舟争分夺秒地往前冲！冲刺吧，队员们！最后的关卡到了，蓝队的胖队员们齐刷刷地划着船桨，速度非常快。白队队员们也不甘落后，紧挨着蓝队！冲刺了，蓝队队员以他们团结的力量获得了第一！虽然白队只得第但他们没有垂头丧气，正准备明年的比赛。赛龙舟真是精彩，让人热血沸腾。这个端午过得真刺激！

5、炎热的.已经暑假到了，今天，爸爸带我去母亲河看赛龙舟。一到母亲河边，我就看见在平静的水面上有两艘彩色的龙船在水中摇来晃去，好像两只小鸭在走路。岸边已经是人山人海了，大家冒着酷热的阳光来观看精彩的赛龙舟比赛。今天的赛龙舟比赛，让我明白了一个道理，只要坚持不懈，齐心协力，成功一定属于他们！

6、杯中央的瓷龙颈部有一黑色的圆点，当酒水低于圆点时，一切正常，当水面超过黑点时，杯中酒水很快就流出杯外。这是因为瓷龙一侧与杯底衔接处有一约3毫米见方的小孔，在杯外底中心也有一直径约3毫米的小孔，当往杯中注水超过黑点时，水便从杯内底小孔进去，又顺着外底的小孔流了出去，这其实就是虹吸现象的作用。

7、龙舟竞渡，又称扒龙舟、赛龙舟、扒龙船、划龙船、龙船赛会等，是中国历史上一种具有浓郁的传统民俗文化色彩的群众性娱乐活动。闻一多先生在《端午考》中指出：古代的越民族是以龙为图腾的，为表示他们是“龙子”的身份，借以巩固本身的被保护权。

8、龙身龙腹按麟甲模样涂彩，并根据红、黄、青、白龙种，突出各种颜色。色泽艳丽鲜明，图案漂亮眩眼。不同龙舟挂着长长的不同色泽龙须，标志突出。

9、有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。

10、赛龙舟是端午节的传统习俗，看了龙舟比赛之后，就动手自己画一画龙舟吧。

11、传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。扩展资料：赛龙舟在各地不同的寓意：

12、二是由于距离较远，相机适应选用中、长焦镜头。中焦拍摄可以展示比赛场面的宏伟。长焦可以拉进拍摄特写，更好地突出反应运动员在激烈竞争中的夸张表现状态。

13、点击右上角，分享到朋友圈！

14、台湾十四个少数民族一览

15、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。

16、顶部再用糯米填至九分满，如果您是新手糯米可以稍微少放一点，这样就不太容易漏米。

17、在唐代诗人张建封的《竞渡歌》中，紧张热烈的竞渡场面，与助兴呐喊的震撼跃然纸上。“红旗高举，飞出深深杨柳渚。鼓击春雷，直破烟波远远回。欢声震地，惊退万人争战气。金碧楼西，衔得锦标第一归。”

18、绿松石龙形器现为中国社科院考古研究所洛阳工作站收藏，龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，龙形器是一个在红漆木板上粘嵌绿松石组合而成，绿松石片形状各异，仔细数来竟有2000余片。直径小的0.2厘米，大的0.9厘米，厚度仅仅0.1厘米，其用工之巨，制作之精，体量之大，在中国早期龙形文物中都是十分罕见的，令人叹为观止。

19、粽叶卷成漏斗状，加入糯米、鸭蛋黄、腌制好的猪肉条，卷成粽子放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时

20、随着村民的喜爱，后来龙舟赛由镇内商家出面组织策划，渐渐地成为镇内传统的民间文化体育活动。

五、幼儿园端午节划龙舟图片

1、河源林寨人过端午，举办龙舟竞渡这项活动

2、连日来，我县一些河道上，在阵阵号子声中，龙舟如箭般在河面划过。随着端午佳节的临近，划龙舟活动在各地文明有序开展。(李士明/摄)

3、战国时期的玉器，器型巨大。龙身卷曲。现收藏于浙江省博物馆。器型巨大。扁平体。龙身卷曲。龙首后顾，龙嘴微张，上吻略向上卷曲。独角。尾巴下端内卷，与身相连，歧分为并向上下旋转。足作伏卧状。龙脊背钻有一孔，以供系佩之用。器身以阴线勾边，双面琢刻卷云纹。

4、参考资料来源：中国网－端午节的习俗

5、第三个是悬挂的时间。这个也没有规定的，一般一个月后当艾草干枯了，不再散发出香味了，就会把它取下来。然后可以把它燃烧来熏房间，一样有很好的驱赶蚊虫的效果。你的家乡还有哪些端午节习俗呢？欢迎补充！

6、朝鲜半岛人民认为端午节是一个庆典，是祭天的时候。在农业社会时期的朝鲜半岛，民众共同参与的传统祭祀活动，祈求丰收。在祭祀举行时会进行假面舞剧、韩式摔跤、荡秋千、跆拳比赛等具有朝鲜地方特色的活动。

7、关于粽子什么馅比较好吃，这没有固定的说法，因为我国南北饮食习惯不同，不同的地区人们的口味自然不一样。比如南方很多人喜欢吃咸口的，北方大多数人喜欢吃甜口的。甜粽子主要有以下几种口味，如： 玫瑰豆沙馅，红枣馅，莲蓉馅，八宝馅等等。咸口的有：肉粽，板栗肉粽，咸蛋黄肉粽等等。主要看看你喜欢什么口味的啦。

8、端午节为什么要插艾？其实在没有端午节之前的中华古代先民，就懂得如何利用艾草来治病防病了。那时候的先民，因为神农尝百草，而了解到艾草可以预防和治疗很多的疫病的，这个和后来的端午节并没多大的关系。

9、端午节在自家门楣上两边和窗户上面插艾，可以杜绝蚊虫进去室内侵害人类的正常作息，劳动人民可以安稳的晚上休息，白天才有精神劳作的。

10、戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身，一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的，象征着鸟语花香，万事如意，夫妻恩爱，家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的，如虎、豹子；猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。

11、这是5月19日下午的卫星云图，可以看到，此时的“安攀”距离印度东北部陆地已经非常接近，有相当部分外围云系已经扫过印度东北部及孟加拉国陆地。根据外媒的报道，孟加拉国已经出现了严重的风暴潮！狂风骤雨不可避免！根据气象部门的预测，“安攀”还会继续北上，并于5月20日晚上在印度东北部到孟加拉国交界一带沿海登陆！“隔山打牛”！“安攀”将给我国带来暴雪暴雨天气！“安攀”是比较少见的孟加拉湾热带气旋，似乎离我们国家很远，而且从预报路径来看，它未来北上的道路上还会有高耸的喜马拉雅山脉阻挡，似乎跟我们国家没有什么关系！但是，正所谓“隔山打牛”！“安攀”不会以本体云系影响我们国家，但是它和冷空气结合会给我们国家未来几天的天气造成不小的影响！

12、排湾(祖先最早发源的地方)，第2大族群。拥有最具典型意义的贵族社会，部落的领土属于一个或数个头目。氏族内部实行长嗣继承制度，部落的公共事务，由平民自治推选出来的人进行管理。五年祭，是排湾最负盛名且仪式严谨的祭典，从迎请神灵开始到最后送灵仪式结束，时间长达6个月之久。

13、言传口授，传承民族优良文化传统精髓

14、五一想去的地方很多，本想出国游。但针对目前的疫情，只能在家乡附近旅游了。准备在青岛周边旅旅游。

15、有朋友：与前者相反，在旅行中相互有照顾，之所以没有朋友的旅行弊端会多一些。我们觉得一般旅行最好还是夫妻之间或者加上一至二个家庭成员是最理想的，结伴旅行为好，没有朋友的旅行真是枯燥无味，没多大意义。人的旅行中本来就是需要心情愉快，没有朋友的感受是高兴不起来。这样的感受孤独无助。(浪费时间)～～人生美景

16、鲁凯(住在深山的人)，第6大族群。贵族阶级的世袭社会，与排湾文化习俗相似，差别在于，鲁凯是长男继承制。平民未经贵族与头目同意不能使用人头纹、百步蛇、百合花、陶壶等图案。每年8月举行小米收获祭、丰年祭和11月的黑粟祭等。

17、如：河源市区及乡镇端午节举办龙舟竞渡活动

18、没有朋友：没有朋友的人首先要具备不怕孤单寂寞，去旅行要有计划安排，一个人的旅行过程中遇到什么事得不到帮忙，好的风景不能和人分享，孤独无味，这是一个人旅行的弊端。有利的是：可以独自欣赏自己所喜欢的风景，来去自由自在。

19、每年划龙舟都在县城中心的万乡河举行。因为这里位置优越，江直水深，两边都有滨江路，而且比赛河段位于两座跨江大桥之间，方便大家观赏。比赛依旧在下午三四点钟开始，有领导出席开幕式。参赛队伍有十多支，都来自县城周边的村庄。

20、2002年春，考古工作者在清理河南洛阳偃师二里头遗址的一座墓葬时，在墓主人尸骨上，发现了这件绿松石龙形器。其形体长大，巨头蜷尾，龙身曲伏有致，形象生动传神。龙头略呈浅浮雕状，鼻、眼则充填以白玉和绿松石，色彩艳丽，对比强烈，富有冲击效果。

六、划龙舟图片

1、比赛分几轮进行，最后有若干龙舟队获奖。有领导亲自颁奖。奖金不薄，有数千元不等的奖励。

2、龙舟作为中华文明的一种载体，承载着厚重的历史、人文。龙舟不仅仅传承了中国传统文化，还蕴含着团结、拼搏、进取的体育精神和理念。

3、大家好，我一直踢足球，也是足球教练，更是爱好体育。目前知道的是2028年的洛杉矶奥运会，不再把举重作为奥运会必选项目，只是作为备选项目也就是说2028年之后奥运会可能有举重也可能没有。对于世界范围内的举重这个项目都有很大冲击，同时还有拳击和现代五项。但是现代五项本来就越来越少人去从事了。拳击的职业化非常成熟，拳击根本不在乎这个奥运会的比赛。但是举重不同举重的影响力主要就在于奥运会。当然举重2028年才被算备选其实对于教练员和运动员应该早就有心理准备。这个在2016年就因为是兴奋剂“重灾区”而被质疑。

4、九龙公道杯又叫平心杯，古代汉族饮酒用瓷制品。分杯体和杯座两部分，通体高约20厘米。九龙公道杯明代永乐年间景德镇御器厂均有出品，现景德镇仍有生产。福建德化窑制品较为多见，但其杯内瓷雕造型一般以寿星人物为主。

5、古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲(蒲剑)或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。

6、回答了：没有朋友，一个人旅行是什么感受？单独旅行有利有弊。没有朋友。有朋友。

7、事故发生后，桂林市政府立即启动应急联动预案，调集公安、医疗、海事、水利、供电等部门联动力量共200余人赶赴现场救援，桂林市委、市政府、市公安局等主要领导也第一时间赶赴现场组织救援工作。据了解，发生翻舟的龙舟长18米，荷载30人，发生碰撞翻舟时落水人数约60人，截至今晚(4月21日晚)22时15分，搜救工作已全部结束，共有17人遇难。

8、布农(人)，第4大族群。他们没有世袭的统治阶级，只有由族人选出的终身职领袖。典型的父系社会大家庭。“最具代表性的音乐表现形式——八部合音”，又称“小米丰收歌”。特色的风俗还有公开夸耀自己成绩的“夸功宴”。许多祭典都是依附在农事祭仪中，如射耳祭、小米播种祭等。他们是唯一拥有自创文字——“农事历法图表”的族群。

9、准备材料：干粽叶一包，糯米三斤，猪肉一块，生姜一块，大葱一根，胡椒粉适量，盐适量，老抽两大勺，生抽一勺，二锅头一勺

10、回家洗吧洗吧！先把八爪鱼用水一焯，切成小段儿用大葱一拌，再用干辣椒爆锅，把蛤蜊一炒。坐下来啤酒一喝，看着远处的海，这五一过得圆满了。

11、龙舟大小不桡手人数不一。一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一

12、欢迎在下方留言评论哦！！

13、一次性可以多做一点，吃不完放入冰箱冷冻保存。早餐取出来不需要解冻，直接放入锅中蒸透即可，再搭配一碗小米粥，一个咸鸭蛋，简直是完美。

14、其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。

15、噶玛兰(住在平地的人)，2002年12月成为台湾第11个族群。没有阶级之分的母系社会部落祭司都由女性担任，头目是以推举的方式产生。部落内其他的公众事务，则由各年龄阶层的族人分工合作。家庭内，女子具有家产继承权和所有权，男子必须入赘妻家妇唱夫随。最重要且保存最完整的祭祖仪式——每年年末前举行巴律令，4月举行海祭还有8月的丰年祭。

16、一是首先要提前做好比赛现场的考察，根据场地情况选择好自己拍摄的最佳机位。因为比赛是在水中进行，离岸边较远，争取能找到一个或多个离竞渡的龙舟最近的位置，便于实际拍摄时可以根据比赛线路而进行不断调整拍摄。

17、糯米放生抽、盐，搅拌均匀粽叶卷成漏斗状，加入糯米、鸭蛋黄、腌制好的猪肉条，卷成粽子放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时

18、属于离广州较远的行政区，发展远不如南海和顺德。90年代的时候，高明有想并入顺德的想法，顺德地少，可宁愿发展乡村工业区也不愿意收留高明，大家就看出顺德与高明的经济实力差距。2000年后，由于禅城，南海、顺德的发展空间较少，不少大企业都把分公司设置在高明(如海天味业)，帮助了高明的发展。目前高明作为接纳禅、南、顺的产业转移，发展潜力也不错。三水

19、龙舟赛历史悠久，传入国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。1983年，我国首次派队参加龙舟大赛，一举夺得全部两项冠军。1984年国际龙舟大赛在香港举行，有美国、德国、日本、英国、新西兰、新加坡、泰国、马来西亚、澳洲、澳门、香港等16个队参赛。中国队又夺得冠军。

20、粽子成品图如果你觉得美食杰的问答能帮助到你，请点赞、关注、分享！你有什么观点和想法，欢迎在下面踊跃留言和大家一起讨论。划龙舟起源于江浙地区，又称扒龙舟，是多人集体扒桨竞赛，是汉族传统节日端午节的主要习俗，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天逝世，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日习俗，也是汉族龙图腾文化的代表之一。

1、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。

2、赛德克(真正的人)，2008年4月成为台湾第14个族群。他们是没有世袭头目的平权社会，由领导能力强的人出任部落领袖，文化习俗与泰雅相似。赛德克也拥有泰雅族群类似的兼有宗教和互助性质的“嘎嘎”团体，赛德克语称之为“嘎呀”。

3、(点击关注，欢迎留言讨论！)

4、饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒

5、潮汕的龙舟有多种样式，正规的龙舟有龙头、龙颈、龙尾。龙身半圆而长，宽4米至6米，长短不—，有容纳12对桨、16对桨、32对桨不等，最长的可容纳52对桨。龙舟分红龙、黄龙、青龙、白龙数种。

6、云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。

7、龙舟竞渡习俗历史久远，自古流传，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。传出国外后，深受各国人民的喜爱并形成了国际比赛。

8、将糯米清洗干净，加入没过糯米的清水浸泡半小时左右。

9、计划先登个崂山寻山问道，再去八大关观海听潮，随后到德式建筑群回味过去，最后，来西海岸新区的金沙滩海边漫步。

10、放入水中煮，素粽煮20分钟，肉粽煮1小时

11、每年到农历的五月初运河的两岸就会聚集着人山人海的观众，他们都在兴致勃勃地观看赛龙舟呢！从此以后，包粽子、赛龙舟的习俗渐渐地传播开来，赛龙舟就成为端午节中最隆重、最热闹的活动了。端午节是每年都要过的，千百年来，百姓都以包粽子、赛龙舟的形式来纪念这位伟大的爱国主义诗人———屈原，已表我们的爱国之情。

12、浙江的端午习俗，吃粽子、祭龙王、竞龙舟、悬菖蒲艾叶、拴五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等是比较普遍的习俗，但各地存在着习俗内容或习俗细节上的差异。

13、风雨顺德人生于佛山，佛山的经济发展也不平衡，佛山有五个区，分别是禅城、南海、顺德、高明、三水，我可以从土著的身份向你介绍佛山的“禅城

14、江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。

15、将浸泡好的糯米用漏勺捞出，沥干水分，翻入适量老抽调色，放入适量的盐调味，充分搅拌均匀。米太多不方便搅拌，可以用双手来操作，更得劲。

16、比赛时，炮声响处，各水手即按锣鼓节拍划桨前进。傣族是每年傣历7月(清明节后十日左右)“泼水节”举行，每船有600名水手，4名舵手和4名引道手。比赛时，由一人敲锣指挥，水手按锣声节奏划桨前进。也有女子参与此项活动。

17、关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。

18、以上是一个顺德土著对佛山经济发展的看法，欢迎拍砖。

19、三水离广州并不远，而且有广三高速，佛山一环，发展理论上应该不错，但不知道是什么原因，三水一直是作为广州、佛山的后花园而存在，工业发展并不强，主要是一些休闲产业为主，旅游资源也比较丰富。平时我们如果去旅游，短线很多时候就是选择三水为主。

20、端午除了吃粽子还吃啥？

1、龙舟有龙头、龙颈、龙尾这三部分组成。

2、唐代诗人李群玉的《竞渡》诗，把浪遏飞舟的龙舟竞渡同凭吊屈原联系在了一起。“鼓声三下红旗开，两龙跃出湖水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抡水已得标，后船失势空挥挠。”