一、董永故里

1、民心最是吾乡好，兼备上苍人世情！

2、江山如此多娇，孝乡平凡也不凡，一个个如孝乡般美丽的乡村和城市装点着中华民族的宏大版图。不论身在何处，只要跳动着一颗中国心，就蕴涵着德孝的品格，就代表着华夏儿女的光辉形象。文化采风过去好多天了，董事祠堂里有三个篆体字仍然印在我的脑海里，那就是：敬如在。这大概是要告诉我们，仰望德孝文化，拥抱德孝文化，必须以虔诚之心；心中有了，就在眼前，触之可及，行之在身，小则修身，大则助人，我们便是弘扬德孝文化的功德之人了。

3、在前小淮，我时时感动着。

4、葬父将身卖，仙姬陌上迎。织缣偿债主，孝感动天庭。

5、主编：王晨光／统筹：王鹏

6、统筹：杨杰张乙晨郭子轩

7、临近傍晚，漫步在董氏宗祠前的广场上，抚摸着“董永传说”那几个红色大字，细细品味着广场周围墙壁上的二十四孝图，抬头看着华灯装点下的洋溢着现代气息的董氏祠堂，耳边不由又回响起董老先生的话语“我要尽自己所能，让世界知道董永就在我们小淮，我们是董永的传人！”是啊，我们是董永的传人，我们有责任有义务为德孝文化的传承鼓与呼！

8、一片春云似梦生，槐荫隐约半分明。

9、在西溪镇广福院，汉董永所居，即曹长者故宅内井也，永养父至孝，家贫常佣力，父亡，贷主人万钱以葬，约自鬻其身。后感天女为偶，一月织缣三百六十疋以偿，乃凌空去。井即其汲以缫丝者，水最深广，旱汲不绝，每蚕熟时，井有白草根长丈余如丝然。

10、舜耕历山，禹凿龙门，嫘祖养蚕，后稷稼穑，中华文化从这里一路摇曳而来，穿越汉风唐雨，历经宋韵元声，永乐宫中笑谈古今往事，鹳雀楼上眺望三晋风流……这就是中华民族的发祥地——古老的河东大地，处在这块热土上的汾河之阴——万荣县，也是大名鼎鼎：这里有冠绝百代的大哲前贤，有安邦定尊的重臣名将，这里千百年来还流传着一个神秘而又美丽的传说——董永传说，母亲节前一天，我捧着一颗虔诚的心，跟随万荣县作家协会采风团走进了“董永传说”的发生地——小淮村。这里的德孝文化，可以让人们强烈地感受到对敬老孝亲的歌颂赞美，对文明道德的推尊崇拜，对幸福爱情的向往追求，对高尚人性的讴歌热爱……

11、因为村子相邻，小时候我经常到小淮村的代销店去为父亲买烟或为母亲买日用品。很早我就知道小淮村的西门口有块转碑，但我从不曾关注，更没想过要去看看它上面有什么，只是觉得它灰头土脸，不值一看。但今天站在这块篆刻着“董永故里”的孝碑前，尤其是它的另一面篆刻的那个大大的“孝”字以及两边的“孝无大小、孝无先后、孝不等待、孝不图报”时，我才知道了小淮村人已经把这种“孝”的精神做为村里的一种标志传承了下来。再看这块孝碑，它依然灰头土脑，但我却觉得它十分高大，须仰视才行。

12、小时候，我常常站在湖畔堆积的贝壳小山包上看湖，看那粉荷垂露，盈盈欲滴，嫩蕊摇卉，金丝飘逸，红蜻蜓歇在红莲花苞之上，水中倒影历历。一片绿荷叶的海洋，五光十色，美不胜收。我尤其喜欢看那些在湖汊飞翔的水鸟，青鹃、白鹭、黑鹳、野鸭，还有很多不知名的飞禽。那矫健的翅膀，优美的姿态，自由地翱翔，时高时低，时远时近。有时贴着水面疾飞，有时在低空缓缓盘旋，有时忽然从空中扑向湖里。他们一边飞着，一边叫唤着，“叽叽啾啾”，如歌如诉，此呼彼应，好不自在快活。

13、因为董永的孝德感天动地

14、明礼部侍郎王瓒曾赋《缫丝井诗》：

15、董永与七仙女的故事，是中国古代第五大爱情传奇、第五大民间传说。2000多年来，董永与七仙女的故事在民间久传不衰。武陟县小董乡有个小董村，是董永的故里。

16、第二个问题，列举孝感的十大景点：安陆白兆山李白文化旅游风景区，大悟十八潭风景区，孝感金卉庄园度假区，孝感爱琴海水上乐园，孝昌观音湖景区，孝感双峰山景区，孝感天紫湖景区，应城楚珍园生态旅游度假区，安陆盛世闻樱旅游景区，董永公园。@孝感发布 @孝感快乐生活

17、董永乃一介平民，但他的故事却不平凡，卖身葬父，孝感天地，和七仙女的爱情传说，流传了千年。走进小淮，我们在村委一班人的引领下看到了董永曾经存在的诸多见证：有已断成两截的沙质岩石刻，上面只书有“董永故里”四个楷体大字，据说这是申报国家级非物质文化遗产的重要物证之有董永墓，有董永的岳父家遗址，传说中的七仙女，实际上叫田鲜的姑娘的家。这些都可以证明，小淮确实是董永的故乡无疑了。

18、元赵道一《真仙道鉴后集》卷二“织女”记载：

19、祗凭博望知源邃，肯信麻姑见底乾。

20、董永卖身葬父，遇玉帝七女下凡，天仙相配，是一个流传悠久的的民间故事，早在西汉就开始在民间流传开了。这个优美故事的始发地就在江苏省东台市古镇西溪。

二、董永故里是孝感吗

1、读而思deepreader

2、现在，在董山里村，不仅有董永的坟，还保存有完好的《董氏宗谱》。每年农历三月初董氏族人"吃宗酒"时所挂出的《董氏宗图》上还清楚地描绘着七仙女和董永"路遇"的情景。除此之外，这一带还留有众多跟"七仙女和董永"故事有关的遗存。

3、汉高祖十二年(公元前195年)，刘邦封刘濞为吴王，建都广陵(今江苏省南京市)，在东台一带设立西溪盐场，汲海水煮盐。在广陵铸私钱、(今南京市六合区境内还有一座冶山，就是刘濞当年的冶铸之所。)开邗沟，以作运盐水道。历经50多年，西溪盐场人稠业旺。汉武帝建元年(公元前140年)为适应生产需求，设立西溪镇。其时西溪镇由于东濒滔滔大海，具有得天独厚的地理优势，使其逐步形成规模化的盐业生产和集散地。商贾过客，灶民盐贩、盐产丰盛，鱼虾跳跃，家家炊烟袅袅的恬淡安业图清晰可见。西溪当年的繁华和兴旺，有“鱼盐地僻千年产，桑柘林成万井烟”为之佐证。与此同时孕育了董永行孝故事的人文基础。

4、因弘扬孝德文化而名扬河东

5、其中董永侍身卖父的内容是这样刻画的：右边一大树，树旁一童子攀援。树下一辆独轮车，一老人执鸠杖，左向坐于车辕上，右手前指，上榜题永父。

6、武梁祠后壁画像石第二层就有韩伯俞受笞、邢渠哺父、董永卖身侍父、朱明、李善保幼主、金日磾见阏氏像等内容。

7、还有一佐证为“董永故里”石匾和董公祠门口的大石狮。明朝初年，小淮村人在清淘南池时，发现一块刻有“董永故里”的石匾。原有的董公祠门前有两个大石狮子，现在保留下来的只有两个石狮底座，这些都证明了董永人物的真实性和传说年代的久远。

8、附近张姓有一女儿名叫巧姐，天生聪慧，心灵手巧，自愿嫁给董永，一同去到财主家做工还债。财主有意刁难，要他们一月时间织300匹细密的娟。

9、漫游忆昔曾瞻拜，采拾芳言字字真。

10、从神话故事到现实版并不遥远，两千年前有董永的故事，两千年后小淮村的人仍然做得很好。孝行不只体现在电影里、书本里，他还无时不刻就在我们的生活里上演。

11、晴空万里，艳阳高照，我和同事们相约董永故里小淮村，近距离仰望两千多年前的董永尊容，学习德孝文化的真谛。

12、参考资料来源：百度百科—董永故里

13、太蒙昧。我年近知天命之年，才知道生我养我的万荣县小淮村是董永的故里，并且万荣董永传说已被国家认定为非物质文化遗产。

14、有很多说法：山西万荣(原汾阴上孝村)、山东博兴、湖北孝感、河南汝南、江苏东台……看东晋的《搜神记》上写的是千乘(即现在的山东博兴、高青县一带)人。

15、董永，青州千乘人，今山东博兴县。早丧母，汉灵帝中平中，黄巾起，渤海骚动，永奉父来徙。家贫，永佣耕以养。父没，不能葬，贷钱里富人裴氏，约身为奴偿之。既葬，如裴氏为奴，道逢一妇人，求为妻。裴诧曰：“许一人鬻而益以二乎?妇何能?吾实不能荒饱若。”永曰：“妇解织。”裴难之日：“能一月织三百缣，免若仆；否，即去若妇。”妇曰：“能。”遂织，弥月得缣如约。裴惊异，放永归。妇中路谓永曰：“我，织女也，天帝感君纯孝，令助偿债事。既毕矣，天限有期，逝将去君耳。”言讫，腾空去。南宋以故名其地曰“孝昌”。永没，葬父墓侧。相传董家湖旧有裴巷，即其处也。

16、董永千年传美誉，孝乡十里举贤风。在村庄的田野里、土壤中，在村民的血脉里、言行中，在村风的传承里、民俗中，实实在在弥漫着浓厚的孝道。深深地回望这里，我由衷地送上内心的祝福：孤峰艳丽笑声促，小草绿、浓茵布，孝歌传唱幸福长，舒袖翩跹齐舞。安居乐业、和谐共建，欣喜吟诗赋。且看今朝，各领风骚，弄潮儿千帆竞渡……

17、“广陵董永妇，王戚甾川人。”

18、当日，“市民观察团”一行先来到位于武陟县三阳乡下封村落仙台(七仙女下凡的地方)、付村(董永卖身葬父给付员外当长工的地方)和大樊村槐荫寺(这里有为董永和七仙女说媒的大槐树)，最后一站来到小董村，探访了董永墓、古槐街以及新建的董永生态园、董永文化园等。

19、金梭尚照西溪月，玉井长流东海春。

20、今天，我来了，你可还曾记得我？小淮村，一个有着美丽传说的神奇地方。

三、董永故里

1、在前小淮，那个大大的“孝”字，顶着天立着地。

2、8月31日(周六)：晴天间多云，偏东风2～3级，19～33℃

3、来自国内外的500多位佳宾参加了首发式和开幕式。当江苏省邮政局副局长顾汶和中共东台市委书记储金泉为《董永与七仙女》邮票首发式揭牌时，5000多名与会群众报以热烈的掌声，整个广场欢声雷动。

4、北魏元谧墓石棺线刻画有“孝子图”：

5、两千年前，董永卖身葬父的故事感动着我，今人实实在在做着善行尽着孝心，同样感动着我。

6、在“董永传说”传习所里，正面大幅的董永故里百孝图非常惹人注目，“好媳妇”“好公婆”“好妯娌”比比皆是，墙上还有历年来村里的孝亲光荣榜，其中有一位是我们的同事，她的颁奖词这样写道：人民教师王国宏，为人师表是典范，公婆不幸把病患，跑前跑后忙照管，父老乡亲都称赞，知书达理真惠贤。王国宏老师在婆婆患病期间，且不说端汤端饭，也不说买药擦身，单就暑假60天里每天用电动车拉着婆婆去县医院吸氧，就足以让人欣慰。这就是孝乡的文化传承，这就是孝道的实际体现。这些无时不在告诉我们：孝心是什么？是感恩是坚持是耐心，孝心是一句温馨的话语，揉搓父母的疲惫心灵；孝心是一番亲切的唠叨，分担父母的无言痛楚；孝心是一首暖暖的小曲，诠释父母的念子情怀。

7、明末清初，郑板桥好友、兴化人顾繁(于观)作的《缫丝井亭记》中引录过邱容咏“缫丝井”诗：“天女缫丝中，仙君始得名。谁知千载后，不断辘轳声。”

8、小董村还是中国人民解放军少将、原国防科工委顾问彭施鲁(1916年～2009年)的故乡。彭施鲁1934年加入中国共产主义青年团，1935年加入东北抗日联军，1936年加入中国共产党。1935年至1945年，他历任东北抗联第四军军部秘书、团政委、后方留守处主任、师政治部主任、支队教导大队政委，苏联红军第八十八独立步兵旅连政治指导员、连长、参谋，苏军驻佳木斯卫戍副司令员、司令员，中共佳木斯地区委员会党委书记等职，参加了反“扫荡”、开辟松花江下游新游击区、杨木林子等战役。

9、《芳草》2000《今晚报》2012002

10、当日上午，由焦作市文化馆和武陟县文化馆联合主办的“我们的节日”七夕节文化下乡系列活动，在小董村旁的沁河大堤边举办。

11、展现的是董永故里的光芒

12、去运城的路上，常在车窗上看到上书“董永故里”的牌坊。那就是万荣县皇甫乡的小淮村。它并不起眼，只是国道旁的一个小村落。但那里却是“天仙配”的民间故事发源地，也是故事中的主人公大孝子董永的故里。

13、编者按： 董永与七仙女的美丽传说传承至今，影响、熏陶了一代代的华夏儿女。有关这一传说的著作也不断出现，如孝感市董永传说研究会编写的《董永与七仙女的故事》，晓黎、巫玉编写的《董永与七仙女》，周濯街编著的《七仙女正传》、立波编著的《天仙配》等等。 董永故里山东省博兴县的许可顺、舒立臣、舒高福、张志忠几位先生又以新的角度，从董永故里流传的大量传说故事出发，编写了《董永的故事》一书。

14、七仙女请村头的老槐树做媒。老槐树居然开口讲话，董永认为是天意，就在老槐树下与七仙女拜了天地，喜结连理。

15、抗美援朝战争中，小董村青年孙其永、王军、王国英、孙道通、谢文芝、孙其军、孙立荣、孙尚直、陈振华、孙文立、孙立永和孙道武雄赳赳、气昂昂跨过鸭绿江，赴朝作战。其中，团参谋长孙文立在上甘岭战斗中英勇牺牲，孙立永也为朝鲜人民流尽了最后一滴血。

16、ID：xnzx2016

17、《董永传说》市级传承人董学文介绍董永传说

18、此外，被称谓"一方之信史"的地方志也大量地在"人物志"中记载了董永其人。如安徽省《当涂县志》、山东省《博兴县志》、湖北省《孝感县志》、江苏省《东台县志》等等，都将董永列为历史名人载入。所载董永故事多与《搜神记·董永》大同小异。固然，旧时修志有乱拉历史名人的弊习，但这样广大的地区，都将董永视为历史人物载入志中，肯定了历史上确有董永其人，似亦不可忽视。

19、对家在皇甫的我来说，小淮实在是近到不能再近的邻居，傍晚散步都能散到小淮的地标物——池塘边。但对于小淮的另一个名称董永故里，在心里一直是个若有若无的存在。

20、明万历四十年(1612年)西溪巡检司刘文奎又为之修亭作记。

四、金坛董永故里

1、汉朝的董永，是千乘县(今山东博兴县)人。武氏墓群石刻现存武氏祠文物管理所，为第一批全国重点文物保护单位。其中的武梁祠约为桓帝元嘉元年(151年)，距今将近1900年。

2、董永与七仙女做主角的《天仙配》，历经唐宋诗词的熏染，历经元明清曲赋小说的陶冶，栉风沐雨，缠缠绵绵，婉婉约约，被西汉的风柔柔地吹到了今天盛世的天空。

3、清盐运泰州分司诸世暄题诗刻石，诗曰：天女常辞金井栏，至今泉水尚清寒，博兴瀛海争传处，叹煞从来孝子难。

4、五月的天气，热热的。比天气更热的，还有一帮虔诚的文人。

5、今年的8月7日，是中国的传统节日——七夕节。说起七夕节，人们会想到许多浪漫的爱情故事，比如牛郎和织女、董永与七仙女。

6、年轻人谈婚论嫁时，择偶的首要条件是要求对方孝顺，尤其是找媳妇，绝对要了解女孩的母亲是否孝顺公婆，这几乎到了一孝遮百丑的地步。对此，老辈们有解释，孝顺孝顺，一孝百顺；取个孝媳妇，妻贤夫祸少，家和万事兴。我体会，这里包含着极强的因果关系。对不孝的人，老辈也有告诫：这娃就没生成人，迟早要被天上的龙给抓走的。

7、西广福寺，在镇西北一里四十步，此寺董永行孝时，即曹长者之故宅其址，长者无子，遂舍其家，就室建伽蓝殿，事迹沦没，惟缫丝井存焉，自汉章帝元和年具表，赐名奉孝……

8、董永者，少偏孤，与父居。乃肆力田亩，鹿车载父自随。父终，自卖于富公，以供丧事。道逢一女，呼与语云：“愿为君妻。”遂俱至富公。富公曰：“女为谁？”答曰：“永妻，欲助偿债。”公曰：“汝织三百疋，遣汝。”一旬乃毕，女出门，谓永曰：“我天女也，天令我助子偿人债耳。”语毕，忽然不知所在。

9、清代学者认为“孝感”因董永得名(顾祖禹的《读史方舆纪要》、徐文范的《南北朝郡县表》中均有记载)，近代的《中国古今人名大辞典》中记载：“董永，后汉千乘人，少失母，奉父避兵，流寓汝南，后徒安陆……”，以上史料可以证明，孝感是董永的故乡，至少是第二故乡。

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11、“董永传说，全国第一”、“董永故里，全国唯一”

12、董永精神能够代代相传，成为一个村子的灵魂，更有赖于一批一直以来为德孝文化的传承而奔走的老师们，以及一批将弘扬德孝落在实处的村干部。春节期间，我有幸走访了其中的一位老师——董学文老先生，董老先生是董永传说的市级代表性传承人，现任《董永传说》传习所所长。

13、我的童年，正值“文革”时期，当时全国山河一片红，各个角落都在忙着横扫一切牛鬼蛇神。在村里，农忙时抓革命促生产战天斗地，农闲时破四旧立四新大破大立。村民们逢年过节上坟祭祖的传统习俗都被划入“四旧”之列，连祭奠自己的已故父母，也不得不偷偷摸摸，提心吊胆，生怕让人当作封资修，受到批判。生存在这样异常的氛围中，乡亲们对历史上曾经真实存在过的著名孝子董永三缄其口，对董永所信奉、所身体力行的孝道不敢言及。因而使我们这些后来之人对先辈的嘉言懿行、高风亮节一无所知，便在情理之中。

14、“董永传说”是世间广为流传的民间故事，其主人公董永因为爱情、孝心等等方面是大部分所不能够媲美，以至于董永成为了人们口口相传，希望能够效仿的人物，也是成为教育孩子儿童的良好典范。

15、管用和1937年生，湖北孝感市人。中国作家协会会员。中国音乐家协会会员。湖北美术家协会会员。1956年发表美术作品。现已出版诗集、文集、画集等33集。享受国务院专家津贴。书画作品曾在中国美术馆、中国文学馆、北京、广州、福州、澳门、株洲、湖北省和武汉等地参展，并被主办方收藏。在武汉市孝感市举办过个人画展。

16、演变为一种董永精神和孝德文化

17、像开在五月里火红的石榴花

18、一条崎岖的石子路，两旁栽种着绿绿的松柏。那些绿哟，常年地绿着，似乎在向人们炫耀着那经久不衰的孝的故事……

19、作为董永的后裔，此刻我怀着敬仰的心情默立在他的铜像前，看着他俊朗的面庞，听着省级非物质文化遗产传承人董俊业老先生的讲述，我眼前仿佛浮现出：两千多年前，他为了更好地照顾父亲，每天用板车推着父亲去田间劳作的情形；他不辞劳苦采集草药为父亲熬药治病的情形，尤其是为了查看父亲的身体状况，他竟亲尝父亲的大小便⋯⋯后来老父去世，他为偿还葬父欠下的债务而卖身为奴的事，我深受感动。同时也深感汗颜：和董永相比，我们对父母的那一点孝心太微不足道了！

20、一方水土一方人。生在这片黄土地，长在这片黄土地，我对这里的一草一木和叔伯兄弟充满着深厚的感情。民风淳朴，宅心仁厚，这里的五谷滋养着一辈又一辈善良本分的男男女女。但混沌懵懂的时候，并没有觉得董永孝亲是一种精神，甚至觉得天仙配就是董永故事的全部，那种海誓山盟的坚贞和为爱情自由而奋不顾身的决绝，感动着我的少年和青年。直到我为人师，我为父母，我终于懂得为人子女的真谛，董永孝亲的形象才慢慢变得高大，变得血肉丰满，变得生动鲜活起来，终于懂得天仙配的爱情故事，正因为孝的伟大才有了根基。

五、武陟董永故里

1、一自杼声闻下里，千里流水出寒沙。

2、小董村村民王庚的家曾是八路军夜校所在地。焦作日报全媒体记者吉亚南摄

3、戏台下，人山人海，热闹非凡，浓浓的乡音乡情不绝于耳。我陪老妈参加今天的节庆活动。刚安顿好老妈找好座位，就让村长抓了公差。大村长把我当作家使唤，让我帮着照相，写一篇颂扬古村的小文。父母官的话还是要听的，宣传家乡，宣扬董永精神，是董永故里每个人义不容辞的责任和义务。

4、据诸多史料记载，董永是汉代人，幼年丧母，父亲有病，他去田里劳作时，不放心父亲一人在家，就用独轮车推着父亲去地里，父亲亡故后，他卖身葬父，传为佳话，被收入二十四孝故事，作为敬老孝老的典型宣传。

5、2006年，国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产，小董村的《董永传说》名列其中。这份珍贵的文化遗产，不仅是小董村的光荣，更是焦作的文化瑰宝和亮丽名片。

6、通常，一个地方的民风民俗，往往与发生在当地的重大历史事件或重要历史人物紧密相关。如春秋时期的介子推，割股食君，鄙弃利禄，隐于绵山，抱树而焚，给人们留下的“寒食节”；再如，战国时期的爱国诗人屈原，虽有心报国，却无回天之力，以死明志，投江殉国，给人们留下的“端午节”。但是，这些节日属纪念类，均可在一天或几天内完成，具有重复性，缺少连续性。而辘车载父、卖身葬父的董永则不同，他给后人留下的孝道，却需要人们日复一日，毕生践行，上行下效，代代传承。

7、沙石无言，历史有知。董永卖身葬父，孝感天下，田仙姑娘以身相许，成就一段传奇姻缘，故事后来广为流传，化作“天仙配”的民间和神话传说，他自己虽未能官举孝廉，但也上了“二十四孝”。他的陵墓里可能也没有为他的子孙留下珍奇的宝藏，那“孝亲敬老”的德孝文化却在历史的风花雪月中凝练成一笔显赫的精神财富。

8、9月1日(周日)：晴天到多云，偏东风2～3级，19～32℃

9、追寻古老的孝德孝善文化

10、董永鹿车载父，肆力田亩，卖身葬父，孝感仙女。

11、走进万荣县小淮村，听老者们讲述了董永“孝”、“勤”的一些生活故事，看到了从古至今有关董永的石碑、文章、祠堂石狮子等，又跟老师们去淮介下窑村去拜谒了董永墓，加上万荣县域一带结婚时的习俗“合婚布”、“棉花芯”等，坚信董永不只是传说人物，两千年前，他确确实实生活在万荣小淮村。

12、他鹿车载父、卖身葬父的孝亲故事经久不息，传为佳话

13、走在小淮村，感慨良久。近几年，乡村变化巨大，不只是家家户户拔地而起的小楼，而是乡村的整体风貌发生了天翻地覆的变化，没有了以往的脏乱差，没有了尘土飞扬。在小淮村，走一段距离就可见一个小广场，有配套的健身器材，是村民们休闲小憩的好场所。村边的居民家门外，家家户户用篱笆围起门口的一块地，绿油油一片，既有时令的绿色蔬菜，又有好看的五颜六色的无名小花，静谧悠然，好一派田园风光。

14、《孝感县志》之“董墓春云”

15、又记“天女缫丝井”云：

16、(岁月)汪兴剑：泉城思绪如泉涌

17、武陟县董永文化服务中心理事长孙兴卫向“市民观察团”成员介绍，董永出生于西汉末期，自幼丧母，家境贫穷。董永非常孝敬父亲，夏天为父亲扇扇子，冬天为父亲暖被窝。父亲亡故后，无钱安葬，董永卖身葬父。去付员外家当长工顶债途经大樊村时，在村东大槐树下歇息，恰逢来自下封村落仙台的姑娘张七姐，二人互相爱慕，遂以大槐树为媒，自成姻缘。夫妻二人去付村当长工还债，期满后返回小董村，过上了男耕女织的幸福生活。后来，人们为了美化董永的这段爱情经历，演绎出了《天仙配》《织皇绫》和《麒麟送子》等神话故事，在全国各地广为流传。

18、清明时节，村上的游子们都要返乡上坟祭祖，不论腰缠万贯，还是身居要位，都无一例外。现在交通四通八达，人们可坐地日行八万里。过去则不然，孝子们都靠双脚走天下，日夜兼程。既使在战争年代，孝子们归心似箭，也要穿枪林冒弹雨，赶到清明节这一天祭祖行孝，以尽还报之心、孝敬之情。我的家父早年革命，解放后长期担任地方的父母官。至今已经年逾八旬，仍年年坚持返乡祭祖。为对家乡故土的父老乡亲表示敬意，他总是进村前弃车而行。路上遇到年长者送上几句热情的祝福，碰上年少者则致以亲切的问候。“亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。”受家父的风范影响，凡我回故乡，毫无疑问也是步行进村，碰到左邻右舍一律亲亲热热打招呼，而且还会给左邻右宿的老人们送上糕点，祝愿他们健康长寿。

19、(岁月)汪兴剑：这个女人不寻常

20、孝感为了纪念董永这一事迹专门建立了不少景点供游客膜拜观赏，最为出名的便是如今4A级景区的董永公园了，其位于孝感的槐荫大道东端，总面积为75亩，董永公园内建有孝子祠堂、升仙台等著名景点，这也是当地人为了歌颂流传百世的董永传说，也希望能够将这种美德传播到世界。

六、董永故里

1、村委会董主任必须一提，他是我早些年就熟悉的一个人，我称他武娃叔，儿子称他老虎爷爷。因与我爸关系好，是我家的常客，我虽与他没说过几句话，但对他印象颇深，那彪形大汉，声如洪钟，人未到声先闻，儿子听到就赶紧藏，小时候那可是哄儿子的大神器，儿子不乖的时候，一说老虎爷爷来了，不管他再怎么撒泼耍赖，立马乖乖听话。那样一个粗人，当了村委会主任，承担一村的发展大任，想起来总觉得怪怪的。近几年，我在县里工作，孩子在县里读书，我们很少见面了，回家时偶尔听爸妈说武娃当村长怎么怎么的。

2、驱着车，携着摄影机，带着一颗虔诚的心，静静地聆听着那个传颂数千年感动无数人的孝的经典。

3、走进传习所，我看到墙壁上那张大大的“百孝图”。上面是近些年来小淮村评选出的“好儿子”、“好儿媳”、“好婆婆”、“五好家庭”等。在这里，我欣喜地看到我的表姐田香丽和我的同事王国宏上了“好儿媳”的光荣榜，我还看到了我的堂姐董会枝被评为“好婆婆”，还有我认识的董花荣老师也被选为“好儿子”⋯⋯我熟知的这些人善良淳朴、尊老爱幼，他们都是普通人，原来孝就在我们身边，孝已经根植于小淮村的每一位村民心中。

4、博兴县为继承发扬尊敬老人、赡养父母这一传统，把孝文化作为贯彻以德治县的一个结合点，大力推进精神文明建设。

5、(后注云：此处《汉书》指汉世流传之书，非史书之《汉书》。)

6、小淮村十之八九都是董永后人，他们都传承着先人的德孝文化，好公婆，好媳妇，好妯娌，好家庭层出不穷，举不胜举。踏上村舞台，我怀着敬仰之心，细心阅读了他们的感人事迹，突然眼前一亮，同事王国宏的面庞映入我的视线：人民教师王国宏，为人师表是典范。公婆不幸把病患，跑前跑后忙照管。父老乡亲都称赞，知书达礼真惠贤。再看着身旁同事竹，一路扶着老母亲，上车，下车，上下台阶，一会儿耐心地给老妈讲解，一会儿又问寒问暖茶水侍候。老妈时不时插上一句虽老却很天真的话语，引得我们也快乐一笑。确实＂老比小＂啊！弟子规说，“父母呼，应勿缓；父母命，行无懒。＂她们身体力行，用自己的一言一行践行着为人子，为人媳的德孝之本。

7、宋《锦绣万花谷》(阙名著)于淮南东路泰州载：

8、也便有了小淮人引以为豪的董氏宗祠、董氏家乘

9、(汉)董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。及去偿工，路遇一妇求为夫妻。俱去主家，令织缣三百匹乃回。一月完成，归至槐荫会所，遂辞永而归。

10、编辑：李东海管红珍汪梦芬潘平波刘艳李海娟胡似昭

11、董永民间故事最初只是汉代一个普普通通的农民事父至孝的孝子故事，但是历史却选择了董永作为社会孝观念宣传的典范，一直流传至今。在流传过程中董永故事也随之发生了明显的变化，即渐渐由孝子故事演变为爱情故事。从民间故事的演变中，我们可以看出民众的感情与想象的巨大作用。

12、董永，已经不再是一个简单的姓名、符号，他已成为孝的化身和象征，矗立在国人的心中。