一、最好不见最好不念

1、细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮。

2、直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。

3、洞房一夜照花烛，卿卿嫁作他人妇。

4、明明爱到深处，却逼迫让自己一刀两断的痛，那种极致淡漠的压抑、近乎绝情的态度，带着的对尊严的保留和对爱情的尊重……都在这首诗中展现得淋漓尽致。朴素简单的文字却带着震撼人心的力量。

5、无端又被芦桑夺，一入侯门似海深。

6、今生与佛法的缘分断绝了

7、世间的理争不完，争赢了失人心；

8、耳边心上语，又被情敌知。

9、卿卿愿非娘胎生，莫非桃花仙子身？

10、狼犴饮食肉，终欲还故山。

11、幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来，它只有现在。

12、佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬

13、美人如仙女，娇艳自活泼，

14、拉萨人烟稠密琼结人儿美丽我心心相印的人儿是琼结地方来的

15、人静时躺下来想想，为什么我们明知以后会死，却还要努力的去活着？人活一辈子到底是为什么？

16、忍得棍棒劈头打，誓与卿卿不分离。

17、君看众犬吠猩猩，饲以邹豚亦易驯。

18、不见不念，我们之间，最好的结局便是如此。

19、郁郁南山树草繁，还从幽处会婵娟。

20、蛾眉未到凄绝时，酪酊那复计东西。

二、最好不见最好不念什么意思

1、神通大力知无敌，尽逐魔军去八荒。

2、既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨不前。

3、“安得与君相诀绝，免教生死作相思。”到底怎样才能彻底忘记你，爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。这句话点明了全诗的情感，唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。

4、拉萨多名花，有女最俊秀，

5、第照顾好自己，别拖累孩子。

6、人生啊，不过是此处笑笑他人，彼处又被他人笑笑。涉及到利益，就有了互相谩骂、攻击和算计。

7、纵然灭却书中字，难灭情人一片心。

8、对我负恩情，更比花落早。

9、"但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。"是曾缄翻译的。

10、獒犬纵狰狞，投食自亲近，

11、恰恰娇莺不住啼，杨柳枝上说相思。

12、临去莞尔还一笑，忽与余兮两目成。

13、深怜密爱誓终身，忽抱瑟琶向别人，

14、注：琼结地名，佳丽所自出。杜少陵诗云：燕赵休矜出佳丽，后宫不拟选才人。此适与之相反。

15、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，

16、“但曾相见便相知，相见何如不见时。”前一句写出了二人之间蓦然激发出的情感，浅浅地模糊地勾画出了爱情的深度，只是一场相见，便是金风玉露，相知相许。后一句蕴藏着的悲凉与落寞的情感让人心疼，“相见何如不见时”，此语是锥心刺痛之人发出的肺腑之言。既然遇见你让我如此痛苦，我为何还要遇见你？表面上明明后悔着那一场邂逅，然而心中却是爱得惨烈无比，明明口中说着那么决绝的话语，心中却如此彷徨彳亍不前。

17、印度有孔雀，工布出鹦鹉，

18、人家说我的闲话/自以说得不差/少年我轻盈步履/曾走过女店主家

19、吉祥白月行看近，又到佳期第二回。

20、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！ 春望 国破山河在，城春草木深。

三、最好不见最好不念下一句

1、隔水相望不胜情，离魂荡荡似摇旌。

2、原来忍住一段时间不联系一个人

3、注：此记更名宕桑汪波，游戏酒家，踏雪留痕，为执事僧识破事。

4、草色如金山如染，平林叶落纷纷然。

5、不久与君须会合，暂时判诀莫伤情。

6、但曾相见便相知，相见何如不见时。

7、这首诗，写的人也太不走心了，至少应该了解下西藏的活佛文化吧。

8、那一刻我升起风马旗不为乞福只为守候你的到来

9、唐诗宋词古诗词唐诗宋词查询，古诗词分享！

10、这首藏歌作者是六世达赖喇嘛仓央嘉措，意为“梵音海”，系藏南门隅之邬坚岭地方人，生于1683年(清康熙二十二年)一个农民家庭，父名扎喜丹增，母名才旺拉莫。十年后为西藏政教斗争殃及，被清廷废黜，解送北上，道经青海今纳木措湖时中夜遁去，不知所终，其死因情况至今成迷。仓央嘉措成为五世达赖的继承人，是第巴桑结嘉措一手制造的政治斗争的产物，他的一生生活在第巴桑结嘉措阴影之下，他的短暂的一生留下了很多感人至深的情诗，伴随着很多极具人情味的浪漫传奇，但大多以悲剧告终。

11、转眼苑枯便不同，昔日芳草化飞蓬。

12、含情私询意中人，莫要空门证法身，

13、结束花帽下妆楼，雕鞍别时每牵手。

14、要唱一曲动听的哥(歌？)

15、原来不熟也好，就不会这般颠倒。

16、与卿再世相逢日，玉树临风一少年。

17、一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。

18、注：藏俗于屋前多竖经幡，用以祈福。此诗可谓君子之爱人也，因及于其屋之幡

19、最好不相见，免我常相恋，

20、多数带着这种残缺度过一生

四、最好不见最好不念免费阅读

1、别人视你为眼中钉，是因为你逼的太近；

2、到底怎样才能彻底忘记你？到底怎样才可以摆脱轮回一般生生不息的相思？爱得那么疲惫那么痛苦，到头来还是无法忘记对你的深情。这句话点明了全诗的情感，唯有这一句话展露出了压抑着的情绪。想和过去的恋人一刀两断，无奈心里却无论如何也放不下，只有生前身后唯爱一人，弱水三千只取一瓢。

3、有时候我可以看得很淡然、有时候我又执着得有些不堪。

4、我与伊人本一家，情缘虽尽莫咨嗟，

5、见齿微张笑魇开，双眸闪电座中来。

6、不辞翻山又越岭，采得刺柏与神柏。

7、逝去的东西，最好不见，最好不念。

8、两行屐痕深雪里，教人如何不得知？

9、“我放下过天地却从未放下过你”和“除了生死哪一件事不是闲事”有逻辑上的BUG，前后矛盾，“你”既不是生死，那“你”应该也是闲事啰，为啥还会放不下呢，说不通吧。

10、当时交臂还相失，此后思君空断肠。

11、须弥不动住中央，日月绕四方。

12、守门的狗儿/你比人还机灵/别说我黄昏出去/别说我拂晓才归

13、译文二：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

14、“最好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。

15、拉萨游女漫如云，琼结佳人独秀群，

16、我向此中求伴侣，最先属意便为君。

17、惆怅玉人独归去，芳草萋萋满斜阳。

18、注：曼遮，佛前供养法也

19、恰似园林清香果，鲜艳熟美挂枝头。

20、工布有少年，性如蜂在网，

五、最好不见最好不念歌词

1、外现僧相内是俗，无非末法到沧桑。

2、据说，点赞暴富诶...

3、流落他人手，嗒焉长遗憾。

4、同行只有钗头凤，不解人前告密来。

5、一自识得春风面，梦魂常逐罗裙行。

6、注：卦箭卜巫之物，藏中喇嘛用以决疑者。此谓卦箭中鹄，有去无还，亦如此心驰逐情人，往而不返也。

7、五世达赖喇嘛六十六岁时在布达拉宫圆寂，他手下的总管第悉桑结嘉措自作主张隐瞒了达赖喇嘛的死讯，他向外公布说达赖老了，又有病，需要每天在密室里闭关静坐，研习佛法，不愿公开露面，同时，他秘密派人四处寻访五世达赖的转世灵童。

8、我们奋斗一生，带不走一草一木。我们执着一生，带不走一分虚荣爱慕。

9、各种矛盾错综复杂，仓央嘉措感到“失望，学习也无益处”，遂变得懒散起来，且喜好游乐，放荡不羁。

10、我欲断情丝，对伊空辜负。

11、鸟对垂杨似有情，垂杨亦爱鸟轻盈，

12、忧心悄悄病恹恹，辗转无寐夜阑珊。

13、细腰蜂语蜀葵花，何日高堂供曼遮，

14、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

15、**山下：指布达拉山脚下

16、人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。

17、最好不相许，如此便可不相续。

18、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽

19、明知是祸为何还不知所措

20、曾缄诗文集《寸铁堪诗稿》中，他与夫人的合影

六、最好不见最好不念

1、流传最广的一种说法，也就是“密传”《琵琶音》的说法。“于火猪年当法王(即仓央嘉措)25岁时，被请往内地。”“次第行至东如措纳时，皇帝诏谕严厉，众人闻旨，惶恐已极。担心性命难保，无有良策以对。于是异口同声对我(仓央嘉措)恳求道：‘您已获自主，能现仙逝状或将形体隐去。若不如此，则我等势必被斩首。’求告再三。仓央嘉措无限悲伤，话别之后，遽然上路，朝东南方向而去……此后，他经打箭炉至内地的峨眉山等地去朝山拜佛。然后，又到前后藏、印度、尼泊尔、甘肃、五台山、青海、蒙古等地云游，讲经说法，广结善缘，创下无穷精妙业绩。

2、新月才看一线明，气吞碧落便横行。

3、不观生灭与无常，但逐轮回向死亡。

4、就是有的感情很无奈，想追求想拥有，可是种种原因无法继续下去，只能把爱埋在心底。独自一个人来承受去煎熬。

5、它是歌手朱哲琴1997年的专辑《央金玛》里《信徒》的歌词。词作者系著名音乐家何训田，因为《央金玛》专辑中另有一首由七首仓央嘉措诗歌拼合而成的《六世达懒仓央嘉措情歌》，粗心的听者难免混淆二者。

6、暗香袭处佩环鸣，美眸善睐未分明。

7、思量昔日天真处，只有依稀一梦中。

8、人生是旅行，我们只是一味的狂奔，却忘记了行走的意义。

9、我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？

10、是时间的过错我们只能错过

11、飞短流长断人肠，情怀恻恻每神伤。

12、抱惯娇躯识重轻，就中难测是深情，

13、仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人，写了很多细腻真挚的诗歌，其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。

14、花容月貌未可期，吹气如兰暗香袭。

15、惆怅婵娟多寂寞，欢情只供一夜长。

16、无奈此心狂未歇，归来仍到那人边。

17、野马驰荒山，羁辔尚可挽，

18、南谷柳林郁郁枝，遮得画眉自在啼。

19、那一段珍惜，那一段情意所留下的痕迹是怎样也无法抹除的，因为爱到深处爱到酴醾，当分离之后只剩下了故人的回忆，在一遍遍重温回忆的过程中一遍遍扯开伤口，使它一直无法治愈。这种每每生生撕裂伤口的痛，让人悔当初，真心相惜。

20、西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。

1、在山南的措那地方，他们找到了一个聪明可爱的儿童，认定他是五世达赖的转世，把他接到措那城堡悄悄供养起来，到了15岁时，在布达拉宫大殿坐床，他就是六世达赖仓央嘉措。仓央嘉措不喜欢被人当神佛一样供养在布达拉宫里，每天从早到晚没完没了的诵经礼佛使他非常厌烦，他就穿上俗人的衣服戴上长长的假发，化名唐桑旺布，溜到拉萨八角街或布达拉宫下的雪村，找男朋女友玩耍，享受世俗生活的欢乐。他写的一些诗歌，反映了他过着活佛和俗人的双重生活，其中有两首是这样写的：

2、夜访拉萨逐绮罗，宕桑汪波亦是彼。

3、龙钟黄犬老多髭，镇日多昏仗尔才。

4、聪明老黄犬，告密慎莫为，