一、谥号桓

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2、(宪)知道分子，啥都懂一点，但是都不专业。

3、说完这些，我们来看看有哪些常见的谥号：

4、A.字：古人成年后由父母或尊长取的别名，又称“表字”。古人自称用字，称人用名。

5、爷爷的爷爷的爹：太高祖

6、那么，天皇本人的名字是什么呢？

7、周平王三十二年(晋孝侯姬平元年，公元前739年)，晋国大夫潘父弑杀了晋昭侯，迎立曲沃桓叔。当时桓叔欲入晋国都城为君，但其他晋国贵族反对，并发兵进攻桓叔，桓叔只好又退回曲沃。其后晋国贵族们共立晋昭侯之子姬平为君，是为晋孝侯。

8、不光皇帝有，大臣也有。

9、另外需要注意，谥号是发给两类人的，一类是前朝君王及其近亲，不管这些人生前表现如何，都会给他一个谥号；另一类是已故的朝中重臣，通常都是业务水平极其出色、在某个领域做出了杰出贡献的人物——这贡献有时候是建设性的，有时候是破坏性的。

10、(胡)长寿，生命不息，不容易死。

11、蜀汉五虎谥号中隐藏的秘密：其实刘阿斗并不傻！

12、马超得谥威，猛以刚果曰威，强毅信正曰威。黄忠得谥刚，强毅果敢曰刚。和张飞的一样，都是同一级别的。还不错的武将谥号。

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14、(汉桓帝在位期间基本平定了西北羌族入侵)

15、看到这里的代表人物是关二爷的时候，你是不是有被雷劈了的感觉？没错，刘禅主持的汉朝政府给他这个谥号，能说明很多问题。壮是表示褒扬，谬则是贬斥。说明当时主流社会对二爷的评价一般般，承认其功绩，也不回避其失误。事实上，关二爷是从宋朝以后才逐渐走上神坛的。

16、桓氏一支字辈：“宿彩汗院……”

17、我试着用最简单粗暴的方式解释一下：

18、历代帝王庙号、谥号和尊号

19、源于女真族，出自金国时期女真桓赧氏部落，属于汉化改姓为氏。桓赧氏，是辽、金时期女真族的一个古老部落的称谓，属于生女真，女真语称“桓散达”，以部为氏。在金世祖完颜·劾里钵统一女真诸部的过程中，“桓散达”被征服，并入女真统一体，成为后来完颜·劾里钵的儿子、金太祖武元皇帝完颜·阿骨打的附庸属下。到了金熙宗完颜亶执政时期(完颜·合剌，公元1119～1149年，公元1135～1149年在位)，金国加速了封建化进程，期间大量接受汉文化，女真族桓赧氏在此过程中汉化省文为单姓桓氏，后未归满族，而是逐渐融入汉族，世代相传至今。

20、你没看错，这几位代表的谥号都是一样一样的，这没关系，就好比我们听到新闻联播播音员用低沉缓慢的口吻播报“伟大的无产阶级革命家……”，好多人开头都是这句一样。

二、谥号桓公

1、一个国家的国君死后都会有谥号，除非他是末代或者不被国人所承认，但这些谥号再好，也是不能重复使用的，但齐国易姓了，姓田的取代姓姜的成为这个国家的新主人，所以另一个“桓公”也就再一次“重生”了。

2、D.车驾：帝王所乘的车，常用为帝王的代称，如《汉书•高帝纪下》“车驾西都长安。”

3、铁木真：一代天骄成吉思汗，大蒙古国第一代大汗。古代蒙古族军事家、政治家。出生于蒙古孛儿只斤族的贵族家庭。札木合：蒙古札达兰部首领，被称为古儿汗。他与铁木真都希望统一蒙古。窝阔台：铁木真之子，大蒙古国第二代大汗。公元1266年十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊窝阔台庙号为太宗，谥号英文皇帝。蒙哥：蒙古帝国大汗，史称“蒙哥汗”。为元太祖成吉思汗之孙、拖雷长子，259年死于合川东钓鱼山下。至元三年(1266年)十月，太庙建成，制尊谥庙号，元世祖忽必烈追尊蒙哥庙号为宪宗，谥号桓肃皇帝。忽必烈：拖雷之子，青年时代，便“思大有为于天下”。长兄蒙哥继大汗位，忽必烈受封为王。1252年忽必烈即奉命征讨大理。

4、(宣)通情达理，令人信服。

5、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

6、C.韩茂从驾出征，屡建功勋。他随世祖征讨赫连昌，进攻统万，平定平凉，出征蠕蠕，讨伐和龙，平定凉州，破薛永宗，征伐悬瓠，都能打败敌人立下战功。

7、景：雷厉风行地贯彻道义。比如汉景帝。

8、孛儿只斤·蒙哥即位前曾参加拔都统帅的长子军西征，活捉钦察首领八赤蛮，进攻古罗斯等地。即位后主要致力攻灭南宋、大理等国，并派遣旭烈兀西征西亚诸国。

9、欧阳修字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公白居易字乐天，号香山居士苏轼字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠范仲淹字希文李白字太白，号青莲居士

10、身边儿又有一帮小白脸，争宠什么的，投其所好，动不动就给她上个尊号啥的。当然，一开始当着唐高宗的皇后的时候，武则天就天天劝李治给自己加尊号，第一次加的是“天皇大帝”。

11、共有神武、武烈、天武、文武、圣武、桓武等计6人。根据《周书》的说法，“武”有着“强盛的武力”、“成功地平乱”、“以法治国”等含义。有着日本建国及东征神话功绩的神武天皇，指定了严峻法律(虽说被认为对自己很宽松)的武烈天皇，壬申之乱的胜者并指定了飞鸟净御原令的天武天皇、制定了大宝律令的文武天皇、镇压了藤原广嗣之乱并建立了东大寺和国分寺以将日本转变为佛教国家的圣武天皇、任命了征夷大将军讨伐日本东北地区并迁都至平安京的桓武天皇等，几乎都是符合字面要求的天皇。此外，都写下了值得在自己的时代上大书特书的一笔(除了武烈天皇)，简单地说，都是“伟大”的天皇(还是除了武烈天皇)。

12、古文传记|蔡泽，超级忽悠大王？

13、说到这里，我们在历史书上看到的天皇都记做〇〇天皇，〇〇的长度从2个到4个汉字不等，虽然都是后人在天皇死后给他们标上的称号，其实不尽相同。这就进入了我们下一个话题。

14、包括后一条、后朱雀、后冷泉、后三条、后白河、后鸟羽、后堀河、后嵯峨、后深草、后宇多、后伏见、后二条、后醍醐、后村上、后龟山、后光严、后圆融、后小松、后花园、后土御门、后柏原、后奈良、后阳成、后水尾、后光明、后西、后樱町、后桃园等计28人。

15、第二个更著名了，那就是张飞。蜀汉后主刘禅给张飞谥号“桓侯”。就是表彰他在蜀汉政权发展过程中建立的赫赫战功。更重要的是，刘禅的两任皇后都是张飞的女儿，他又怎么可能给岳父一个恶谥呢？

16、据传，给神武天皇(初代)直至持统天皇(41代)、元明天皇(43代)、元正天皇(44代)追加谥号的是一个名为淡海三船的人。虽说有当时朝廷的命令，不过一下子要给那么多人考虑合适的谥号非绞尽脑汁所不能为也。

17、夏商时代的王没有谥号，往往直呼其名，他们的称呼多数用干支，例如太甲、孔甲、盘庚、帝辛,这究竟是排行还是出生年份，现在也众说纷纭，我们还是不要去管他。谥号是周朝开始有的，但周文王、周武王不是谥号，是自称，昭王、穆王开始才是谥号。

18、生前的住所(地名、寺院名等)

19、桓谥号解释如下，算是良谥。桓：辟土服远曰桓；克敬勤民曰桓；辟土兼国曰桓；武定四方曰桓；克亟成功曰桓；克敌服远曰桓；能成武志曰桓；壮以有力曰桓

20、(灵)任性，不靠谱，想一出是一出；行为非主流，不守规矩，常做惊世骇俗之举，不疯魔不成活。

三、谥号桓武

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2、如下面这些：文、武、成、康、昭、穆、共、懿、孝、夷、历、宣、幽、平、桓、庄、釐、襄、顷、匡、定、简、灵、景、悼、敬、元、哀、思、考、安、赧、高、惠、光武、明、章、和、殇、顺、冲、质、献、昭烈、怀、孝武、愍、恭、少、废、简文、道武、明元、太武、文成、献文、孝文、宣武、孝明、孝庄、孝静、孝昭、武成、孝闵、静、炀、太、中、睿、玄、肃、代、德、宪、闵、末、隐、世、真、仁、英、神、徽、钦、光、宁、理、度、端、圣、兴、熙、泰定、熹。谥号和庙号，具体都是什么意思呢？

3、(献)知道自己不行，所以让行的人上，有自知之明。

4、在其他天皇的追号或者别称上加上“后”字。

5、最初都是一个字或者两个字，唐朝以后越来越多，清太祖努尔哈赤，谥号长达二十五个字“承广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦弘文定业高皇帝。你们这么玩就不合适了啊，节操何在，而且也记不住啊。这样就已经失去谥号原来的意义了。于是大家就不叫谥号了，改叫庙号，就是高祖太祖列祖啥啥。

6、(懿)性情温和，道德贤淑。

7、韩茂，字元兴，安定安武人也。父耆，字黄老，永兴中自赫连屈丐来降，拜绥远将军，迁龙骧将军、常山太守，假安武侯。仍居常山之九门。卒，赠泾州刺史，谥曰成侯。

8、有英雄才，能胜四州任；

9、在蜀汉政权以刘禅为首的君权和以诸葛亮为首的相权两股势力暗流涌动的形势中，赵云坚定地跟随在诸葛亮的身后，为诸葛亮治国大略的有序展开贡献着自己的力量。他倾向于诸葛亮，是清醒认识到只有诸葛亮才能让国家长治久安。这也是他执事有制的一种信念上的选择吧。赵云作为元老级人物，不搞拉帮结派，不分亲疏远近，对每件事都按规矩出牌，对每个人都用公心对待。在互相倾轧、斗争激烈的蜀汉集团内部，赵云可谓出尘不染，被当时的舆论推崇为温良恭俭让的典范。

10、不过，正如“讳”此字的意义，一般倾向于避免直称天皇之名。对于现在在任的天皇一般用“今上”、“主上”等来称呼。而对于皇子或皇女直呼其“讳”也是很失礼的举动，由此，多用“〇宫”的称号来进行称呼。例如今上以前的称号是“继宫”，而皇太子以前称“浩宫”想必大家也还记忆犹新吧。这些“讳”和“称号”以前是由当时的学者来选定，并获得天皇的认可后才使用的，现在这些事则是由宫内厅来负责。

11、以方便寻找一脉相传的亲人

12、据悉，元亨皇帝曾热爱玄学，给自己取名“九天弘教普济生灵掌阴阳功过大道思仁紫极仙翁一阳真人元虚圆应开化伏魔忠孝帝君”，对于先皇的驾崩，新皇帝爱新觉罗·啊哈哈哈非常悲伤，已经决定三天不吃东西。

13、B.太宗：古代帝王常见庙号，多为该朝代第二代帝王的庙号，此为北魏太宗拓跋嗣。

14、前一个桓公名叫小白，姜姓，很有名，历史上说他“九合诸侯，一匡天下”，是“春秋五霸”之一。“春秋五霸”所指并不一致，但这个叫小白的齐桓公为历代史书所公认，且大多数列为首位。

15、清朝的时候妃子死后。是葬入当朝皇帝修建的墓地的！必须死于皇帝前并有给皇帝生孩子的才有资格！

16、记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。

17、最长的谥号是清太祖努尔哈赤，25个字：承广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦弘文定业高皇帝

18、在曲沃桓叔的后裔子孙中，多有以先祖封邑名称、或封号为姓氏者，称桓侯氏，后省文简化为单姓桓氏、侯氏，世代相传至今。该支桓氏正确读音作wán(ㄨㄢˊ)。

19、慕容恪(321年—367年)，昌黎棘城(今辽宁义县)人，鲜卑族，前燕文明帝慕容皝第四子前燕景昭帝慕容儁之弟，十六国时期前燕杰出的政治家、军事家，被后世誉为十六国十大名将之一。慕容恪“幼而谨厚，沈深有大度”，十五岁时就统领军队，南征北战，屡立战功。官至太宰，总览大权，却毫无私心，平定内乱，勤于吏治，辅佐幼主，尽心尽责，成为前燕支柱。而在其死后，前燕迅速衰落。去世后谥号为“桓”。

20、(德)在其治内，老百姓生活比较安定，士大夫们也能恪守本分；被人批评了也不生气，能宽容不同论点的存在。

四、谥号灵是什么意思

1、关羽谥号“壮缪”，“壮是说屡行征伐，武而不遂。”“缪是说名不副实”翻译过了就是说关羽善于出力但不善于用兵，因为他刚愎自用所以生前各种美名名不副实。关羽的战绩流芳百世，不必多讲。关羽刚愎自用，不善察纳雅言也是事实，如果不是他不听劝言擅自发动襄樊战役，也不会有失荆州的危险，如果他在错一次以后就学会听取意见，而不是一错再错，也不会死于吕蒙手下。

2、各个朝代关于谥号规定也不太一样。

3、代表人物：齐宣王，汉宣帝，秦宣太后

4、曲沃桓叔(公元前802年─公元前731年)，姬姓，名成师，谥号桓，排行为叔。晋穆侯之子，晋文侯之弟，春秋时期晋国曲沃封君。公元前745年，受封曲沃(今山西省曲沃县)，时年五十八岁。曲沃桓叔有德行和才能，在百姓心中威望很高，所以多许有志之士纷纷投奔他。公元前739年，晋国大臣潘父弑杀晋昭侯，迎立曲沃桓叔。曲沃桓叔想入晋都翼城，但遭国人攻打，曲沃桓叔只好退回曲沃。晋国人立晋昭侯之子平为君，是为晋孝侯。公元前731年，曲沃桓叔去世，终年七十二岁。曲沃桓叔死后，经过儿子曲沃庄伯、孙子晋武公的数十年努力，最终曲沃消灭苟延残喘的晋国公室，重新统一晋国。

5、一般是不改的，特殊情况也有。大名鼎鼎的秦桧，本来是宋高宗赐谥忠献，后来被宋宁宗改成缪丑，一看就不是啥好字。这个也算是顺天意从民愿了。相比之下秦桧的死对头，岳飞的大家都比较熟了，岳武穆吗，武穆遗书神马的，对不对。

6、但如果你是皇上，那么你的家庙也就不叫家庙了。

7、(睿)有远见，洞察力强。

8、此话从何说起？“桓”不是恶谥，而是美谥。题主会觉得“桓”是恶谥，可能因为汉桓帝吧，其实那是误解了。

9、C.世祖崩/刘义隆遣将檀和之寇济州/南安王余令茂讨之/至济州/和之遁走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/

10、全联典指桓姓的郡望和得姓源流(见上题头《郡望堂号》和《姓氏源流》介绍)。

11、源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫桓叔，属于以封邑名称为氏。桓叔，就是春秋时期晋国的曲沃桓叔(公元前802～前731年)，即姬成师，晋穆侯姬弗生(姬费王，公元前812～前785在位)之子。

12、蒙哥并没有传位忽必烈，蒙哥在去世前没有确立继承人。

13、东汉学者，他写的文章很好，特别喜欢古文，写书写了二十九篇，取名叫《新论》。

14、先从两个比较熟的人开始。曹孟德，谥号魏武帝。刘皇叔，谥号昭烈帝。

15、我们说元亨皇帝，元亨是什么号？

16、但是隋文帝晚年日益注重享乐，诛废功臣，听信谗言用人不当，用法严峻。他大兴土木建立大兴城，徭役日益繁重，选拔杨广做接班人，用人失误，埋下隋亡的根子。

17、带有“光”字的天皇

18、中土的哪个国家我没去过？

19、代表人物：晋献公，汉献帝

20、一般情况下，谥号都会比较中肯地描述某人的一生。但是偶尔也免不了受到其拟定者私人感情的影响，有所偏袒。如魏明帝曹睿，在其执政期间，大兴土木，耗费了魏国极多的钱财。并且他在病重时托孤于曹爽和司马懿这一步烂棋直接导致曹氏家族的政权旁落，这种表现，恐怕是称不上“明”的。

五、汉桓帝为什么谥号桓

1、代表人物：宋闵公，齐闵王。

2、(1)寻征诣行在所，试以骑射，太宗深奇之，以茂为虎贲中郎将。

3、战国的时候也是有谥号的，但是秦始皇就没得，始皇帝陛下认为谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑，就给废除了。汉朝的时候又开始使用了。一直使用到清末。

4、包括了，平城、嵯峨、淳和、清和、阳成、宇多、朱雀、冷泉、圆融、花山、一条、三条、白河、堀河、鸟羽、近卫、二条、六条、高仓、土御门、四条、龟山、伏见、花园、長庆、光严、光明、崇光、正亲町、中御门、樱町等计31人。

5、安徽怀远龙亢桓氏家谱，(现代)桓氏阖族重修，计算机排印本。原稿现被收藏在安徽省蚌埠市怀远县龙亢镇桓氏宗祠。

6、另外，说明“桓”是美谥的证据，我们还可以举两个例子，都是三国时期的。一个是著名的小霸王孙策。孙权即位后，追谥哥哥孙策为“长沙桓王”。虽然有人觉得孙权不厚道，主要是因为他们认为孙权的地位是孙策给的，应该追尊孙策为皇帝，而他仅仅给了个“王”。但对孙策的“桓”字谥号是没有异议的。孙策在父亲孙坚死后，扛起大旗，打下江东基业，才有了后来的东吴，称得起一个“桓”字。

7、桓常。桓氏之源，根据《姓氏考略》载，最早在远古黄帝时，黄帝就有一位大臣名为桓常，他的后人就以桓字为姓氏，称为桓氏。由此可见，桓氏是一个出现比较早的姓氏。故桓氏后人奉桓常为桓姓的得姓始祖。

8、承天广运圣德神功肇纪立极仁孝睿武端毅钦安弘文定业高皇帝

9、龙亢堂：东汉经学大师桓荣，字春卿；谯国龙亢人(今安徽怀远龙亢镇)，东汉建武十九年(公元43年)，汉光武帝刘秀请桓荣入宫教授太子刘庄，从此恩遇日隆。桓荣与子郁、孙焉教五位帝王经书，被誉为“三代御先生，五位帝王师”，官至少傅，汉明帝时封关内侯，龙亢桓氏由此出名。

10、(威)为人强势，但不太懂得体恤别人。

11、隋文帝最大的功绩就是统一南北朝，结束战乱分裂局面，改革创新一系列新制度，为隋唐盛世的到来奠定了基础。

12、B.世祖崩/刘义隆遣将/檀和之寇济州南安王余令/茂讨之至济州/和之遁走/高宗践阼/拜尚书令/加征南大将军/

13、——佚名撰桓姓宗祠通用联

14、这就好比北京地界上的足球队叫“国安”，球衣上不能写“北京”，而应该写“国安”，但是在非正式场合可以勉强叫“北京队”。

15、谥号，古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶，称为谥或谥号。谥号多用一个字的，也有用两个字的。后世帝王谥号多用一字，如汉武帝、隋炀帝；非帝王者的大多用两字，如文忠公、忠烈公等。

16、汉朝——隋朝：朝代名+谥号+帝

17、谥号是后人根据死者生前事迹评定的一种称号，有褒贬之意。所谓“谥者，行之迹”，“是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。”谥号有帝王之谥，由礼官议上；有臣属之谥，由朝廷赐与。还有称谥，是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。帝王将相之谥在西周时即已出现。秦时曾一度废除，汉代恢复，直至清末。私谥可能始于东汉，或谓春秋时期已有。民国以后，称谥在一段时间内仍存在。谥法有固定用字，如慈惠爱民曰文，克定祸乱曰武，主义行德曰元等，这是美谥；杀戮无辜曰厉，去礼远众曰炀，好祭鬼怪曰灵等，这是恶谥；还有表示同情的哀、愍、怀等。一般人的谥号多用两字，如岳飞谥曰武穆，海瑞谥曰忠介。

18、或许是京城的地名本来就很优雅吧，也可能是历代天皇给京城命名了优雅的地名吧。虽然有着各种各样的例子，不过天皇的追号无一不显现出其风流雅致。

19、赵云在长阪坡血染战袍救下了阿斗的小命，在大江之中截迫孙夫人改变了阿斗的命运，两次相救让刘氏父子不能不对他另眼相看。但赵云在领导面前，从不恃恩而骄，始终表现了一个臣子的本色。在蜀汉政权以刘禅为首的君权和以诸葛亮为首的相权两股势力暗流涌动的形势中，赵云坚定地跟随在诸葛亮的身后，为诸葛亮治国大略的有序展开贡献着自己的力量。他倾向于诸葛亮，是清醒认识到只有诸葛亮才能让国家长治久安。这也是他执事有制的一种信念上的选择吧。赵云作为元老级人物，不搞拉帮结派，不分亲疏远近，对每件事都按规矩出牌，对每个人都用公心对待。在互相倾轧、斗争激烈的蜀汉集团内部，赵云可谓出尘不染，被当时的舆论推崇为温良恭俭让的典范。

20、隋朝最初25年，长安、洛阳一带修建了许多大仓库，储积粮食、布匹。著名的有含嘉仓、兴洛仓、山阳仓等。隋文帝即位之初，府库空虚。十多年以后，政府的府库已容不下各地征调的绢帛，而需要建立新的府库。到隋文帝末年，西京和各地的仓库都装满了粮食，多的达到千万石，少的也不下数百万石。后来，唐朝建国20年时，隋朝的库藏还没用尽。

六、谥号桓

1、既然是评价，无非包含三个方向：肯定、否定、不值得肯定也不必否定。谥号中的字，也就脱离不了这三种情感基调。而且，即使同为褒扬，不同的字蕴含的意义也是有很大差别的，当你理解了这些字的具体含义，也就了解了后世对于此人的态度，这对于判断一篇文章的情感基调以及出题人的用意是很有参考价值的。

2、这跟“同志们，八年抗战就要开始了！”是一个道理。

3、古文传记|高闾：文才俊伟，下笔成章(文末附合集资料领取方式)

4、老将黄忠自归顺刘备以后，表现一直很抢眼。每次打仗他带头冲锋陷阵，勇毅冠绝三军。刘禅赐他刚侯谥号，是恰如其分的。刚者，威武不屈，利禄不惑，老迈不服。看来，刘禅的确是黄忠的一个知音。

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6、结合上下文，通览全句，理清人物、事件，在此基础上断句。句中“南安王余”指南安王元余。标点如下：世祖崩，刘义隆遣将檀和之寇济州，南安王余令茂讨之。至济州，和之遁走。高宗践阼，拜尚书令，加征南大将军。

7、所以，同意前面几位的说法：

8、后期，赐谥权高度集中于皇帝手中，要取决于“圣裁”。帝王的谥号一般是由礼官议定经继位的帝王认可后予以宣布，臣下的谥号则由朝廷赐予。

9、(夸)吹牛皮，说大话，实际干啥啥不行，吃啥啥不剩。

10、代表人物：曾国藩(文正)，范仲淹(文正)，司马光(文正)

11、以上只是列举了部分比较常见的用于谥号的字。最后，关于谥号，还有几个有趣的事：

12、张飞所得谥号为桓。辟屠服远曰桓，辟土兼国曰桓。主要是指张飞攻城略地的功劳。

13、下面补一下详细的知识：

14、地址：潍坊市潍城区胜利街与永安路交叉口东北角

15、上联典指唐代丹阳人桓彦范，字土则，以荫袭调右翊卫，后为中丞，长安年间官司刑少卿，曾多次上疏请求昭雪冤案，又官羽林将军。中宗时任侍中，正直敢言，封扶阳郡王，出任濠州刺史。后为权臣武三思诬陷被害。夹日，在太阳两旁，比喻辅佐天子。下联典指东汉谯郡龙亢人桓典，字公雅，顺帝时太傅桓焉的孙子，能传家学。举孝廉为郎，灵帝时官侍御史，当时宦官专权执政，他正直而不避，因常乘骢马(青白色的马)，京城人说：“行行且止，避骢马御史。”建安年间官御史中丞，封关内侯。

16、怎么享受这么爽的感觉呢？