一、中元节诗句

1、孤儿何曾在亲侧，灵不见我应叹息。

2、云迎碧落步，章奏玉皇宫。

3、从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

4、青烟幂处，碧海飞金镜。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

5、今朝逢令节，依旧客殊乡。禅衲同分席，清斋若过堂。江茶浮水色，野菜带山香。忽忆三秋菊，谁锄小迳荒。

6、千里孤坟，无处话凄凉。

7、月月势皆圆，中秋朗最偏。——《中秋夜对月》许棠

8、(常用繁体字异体字用法表)

9、月苦撼残临水珮，风微飘断系云缨。

10、《中元作》李商隐，唐代

11、天上月圆地下月半月月月圆对月半，今日年尾明日年头年年年尾接年头。

12、七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。

13、法云寺里中元节，又是官家诞降辰。

14、暑气能昏月，砧声不隔云。

15、刚换下夏衣，换上了厚衣服，新凉的天气，是最好睡觉的时候。一年又过去了一半，两鬓成丝。中元节之后，我是越来越懒了，这册子上的诗，才抄到第二首。

16、西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

17、鸟啼花落斯人归于何处，竹死桐枯凤鸟不再飞来。

18、直到天头天尽处，不曾私照一人家。——曹松《中秋对月》

19、又是月圆思念日，你在他乡是否安康？家人挂念念你，朋友想念你……祝福你，在他乡的人！

20、你张嘴就要，我却拿命创作！

二、中元节诗句

1、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

2、始知病死何须哭，死而得祭何足悲。

3、③上清:此指宫中。据道经，中元之日，地官校勾，搜选人间，分别善恶。诸天圣众，普诣宫中。

4、中元节有感［清］王凯泰道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。中元作(唐)李商隐绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。中元夜(唐)李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠鬟光动看人多。香飘彩殿凝兰麝，露绕轻衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

5、海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。

6、绕枝散乱惊飞鹊，捣药分明见灵兔。

7、小住京华，早又是，中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

8、坐爱清光好，更深不下楼。不因逢闰月，今夜是中秋。

9、红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

10、品一首诗词，与古人邂逅

11、堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。——苏轼《中秋见月和子由》

12、人有居，鬼有享，卖刀买犊耕山田。

13、中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。——陈着《江城子·中秋早雨晚晴》

14、两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

15、唐朝诗人卢拱《中元日观法事》

16、云迎碧落都，章奏玉皇宫。

17、中元节也是盂兰盆节

18、鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

19、部分图文来自网络，旨在传播声音艺术

20、窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。

三、中秋节诗句

1、丁宁独受金妃约，许与亲题玉篆名。

2、待都将许多明，付与金尊，投晓共、流霞倾尽。晁补之《洞仙歌泗州中秋作》

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4、文征明(1470～1559年)，即文徵明，初名壁，字征明，后更字征仲，号衡山、停云，别号衡山居士，人称文衡山,斋名停云馆。长洲(今苏州)人。官至翰林待诏，私谥贞献先生。“吴门画派”创始人之一。是明代中期最著名的画家，大书法家。与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子”(也称吴门四才子)。与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”。在当世他的名气极大，号称“文笔遍天下祖籍衡山，故号衡山居士，长洲(今江苏吴县)人。54岁时以岁贡生诣吏部试，授翰林院待诏，故称文待诏。

5、独客闻之黯无色，欲见丘陇那可得。

6、明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。——李白《关山月》

7、端居讽道言，焚香味真诹。

8、舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。

9、露凉时、零乱多少寒螀，神京远，惟有蓝桥路近。——晁补之《洞仙歌·泗州中秋作》

10、十副经典对联，说不尽的妙趣故事

11、惊回泪断哭无声，仰睇皇天白日失。

12、上界秋光净，中元夜气清。

13、满月飞明镜，归心折大刀。——《八月十五夜月二首》

14、首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。

15、好处时光，须用著些难。——陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

16、月到双节分外明，节日喜气伴你行。人逢喜事精神爽，人团家圆事业成。节日愉快身体硬，心想事成您准赢。

17、江茶浮水色，野菜带山香。

18、转缺霜输上转迟，好风偏似送佳期。——陆龟蒙《中秋待月》

19、玉洞花长发，珠宫月最明。

20、中元节是一个道教节日，这一天，诗人写了一首诗送给自己的道人朋友——张尊师。

四、中元节诗句古诗大全

1、城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

2、郑文焯评《东坡乐府》：发端从太白仙心脱化，顿成奇逸之笔。湘绮王闿运诵此词，以为此“全”字韵，可当“三语掾”，自来未经人道。关于中秋节的诗句4青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——《霜月》

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4、月来数女知何如，凄飙淅沥吹裳裾。

5、在这个中元节里，就让我们以诗词为酒，愿天上人间俱安乐。

6、凭高一洒衣，望远此何时。

7、从有关七月半的传说中，可深切体认到七月半的祭祀具有双重的意义在，一是阐扬怀念祖先的孝道，一是发扬推己及人，乐善好施的义举。这全是从慈悲的角度出发，很有人情味。所以，在庆赞中元的同时，应该跳脱鬼的角度，期勉互爱。

8、初秋戏作山居杂兴俳体十二解

9、✎六十年的情感与思念，六十年的无奈与愧疚，一个随沈园的落花作古于土下，一个带着满腔的悔意苦度余生。下一个轮回，陆游与唐婉，还会有如此悲情的结局吗？诚如李白所说：早知如此绊人心，当初何必曾相识。人生没有重来，阴阳相隔，便是一次终了，无爱，无恨。有的，只是深深的怀念。

10、凄凄悄悄。咽纸灰风细，旧句吟鲍。睇苦颦酸，去去谁怜，相依露月沙草。清明过也中元近，乞冷饭、鸦狐残饱。闭那家、败箨荒园，宿火夜深明到。

11、起舞愿公寿，未可愿公还。

12、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗

13、在佛教中这一天被称为“盂兰盆节”，脱胎于目犍连救母的事迹。盂兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着，苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。几千年来，文人们写作了大量描写中元节的经典诗词，使得这一天充满了文化意味：

14、陈生归来泉石下，独居一屋如磬悬。

15、光阴总是在你不经意时，悄悄从身边溜走。

16、①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》:代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗，百寮序列于光顺门以侯之。

17、道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。

18、60句桃花诗词，惊艳了整个春天

19、月亮出来了，他倚栏杆赏看，寺里人山人海，香飘满殿，那天上的魂灵，不知是否归去。

20、《盂兰盆道场即事》(明)王彦泓

五、中元节诗句思念亲人爸爸

1、幽明两界都翻覆，新鬼无家故鬼哭。

2、叹息钱神亦无力，纸灰不到鬼门关。

3、见到友人的侍妾，苏轼惊叹不已，写下一首词，安慰了世人一千年

4、晨起动征铎，客行悲故乡。——温庭筠《商山早行》

5、同是瀛洲册府仙。——张孝祥《浣溪沙·中秋坐上十八客》

6、广云披日君应近,倒影栽花我尚疏。

7、露冷阑干，定怯藕丝冰腕。——吴文英《玉漏迟·瓜泾度中秋夕赋》

8、转朱阁，低绮户，照无眠。

9、农历七月十五中元节(有些地方，尤以中国南方，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节)，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节)，民间俗称鬼节，七月半(部分客家人的称谓，相对于中秋为八月半)。节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。诗句：道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

10、凄凉况是愁中别。枉沉吟、千里共明月。露冷鸳鸯，最难忘、满地荷叶。青鸾杳，碧天云海音绝。

11、山乡路阻无纸钱，江村月落烹细鲜。

12、不知天上宫阙，今夕是何年。

13、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

14、长河在南斗在北，丛树无人月深黑。破栅残扉不满百，夜昏沥酒家家哭。

15、这个中元节，李郢在江南水寺中度过。

16、今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。——《月夜》

17、纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

18、况值盂兰节，谁无寸草心。

19、赏析：描写出了福建一带过中元节的习俗。七月十五这天，是地官的生日和相应祭祀日期，释放大量孤魂野鬼，让其暂享人间祭祀，称之为地官赦罪。而佛教中称为“盂兰节”。孟兰盆的意义是倒悬，人生的痛苦有如倒挂在树头上的蝙蝠，悬挂着、苦不堪言。为了使众生免於倒悬之苦，便需要诵经，布绝食物给孤魂野鬼。此举正好和中国的鬼月祭拜不谋而合。

20、⑨鸩:恶鸟。《离骚》:"吾令鸩鸟为媒兮，鸩告余以不好。"青雀:西王母信使。

六、中元节诗句

1、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。

2、年年此夕会盂兰，今闻寇盗令如山。

3、海上生明月，天涯共此时。——《望月怀远》

4、人犹苦余热，肺腑生尘，移我超然到三境。向子諲《洞仙歌中秋》

5、9《中元节感赋》(当代)熊盛元

6、每年的中元节，道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。

7、黄尘荡荡汨阴霾，薄暮悲风吹落木。

8、中山酒熟中元节，归去從他醉似泥。

9、今朝逢令节，依旧客殊乡。

10、青藜之羹荐香饭，翠壶之茗烹清泉。

11、明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。举杯邀明月，请她对你说：福多！钱多！快乐多！

12、李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺"之诮。有《李义山诗集》。

13、唐朝诗人李郢《中元夜》