一、二桃杀三士翻译

1、齐景公有三个大力士，非常勇猛。他们都觉得自己是天下无敌的人，所以骄傲得了不得，还自己起了个美名，叫什么“齐国三杰”。

2、他这话是说给晏子听的，意思是，你出使楚国，全身而退，兵不血刃是牛，可老子的荣誉，是战场上换来的，是一次次厮杀留下的疤痕换来的。你晏子但凡敢说一个不，老子当场就宰了你，吃你手里的桃。

3、力能排南山，文能绝地纪。

4、 不过从这件事上让我看到了人性的弱点，表面上所谓的兄弟情深，但只要有一点利益冲突，有的人就会做出损害感情的事情。所以，我们遇到事情先考虑一下，把利益让给别人。别人也不是傻瓜，下次有机会别人也会偿还给你。所以不要把自己的利益看的太重，这样反而能赢得利益。

5、“国相”，字面上是点明其身份，实际上是谴责这个居于一人之下万人之上，肩负沟通上下、协调文武之责的“国相”，人当以至此。这样的行为与“国相”的地位、气度、职责该是多么的不相称。“齐晏子”，是直点其名，意在立此存照，永远展出示众，使人们知道，这个善机变、巧谋划的“名相”，竟干出了这样的事。关于此诗作意，一般皆取前引朱乾的说法，但也有人持相反的看法，认为朝有悍臣武夫，宰相不能制，就应该有晏婴这样的能臣。

6、再熟一批，等，补上，扯淡，谁受得了这种侮辱？接下来的事我们知道，三个勇士当即跳起来，拍着胸脯就开始表演自吹自擂，首先是公孙接，他说：“我老接曾经和一头三岁的悍勇野猪搏斗过，还两次和年轻力壮的老虎打得不亦乐乎，像我这样的功劳，吃一个桃子，应该不算过分吧。”说着跳上去，伸出毛茸茸的大手，抓过了一只桃子。

7、古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，潜行逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之，左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。津人皆曰：‘河伯也！’若冶视之，则大鼋之首。若冶之功，亦可以食桃而无与人同矣。二子何不反桃！”抽剑而起。

8、不过，晏子使楚，嘴遁等级满级。他凭借一张利口，陈述利弊，硬生生说的楚人哑口无言，一套技能下来，楚王迷迷糊糊地就上了晏子的道儿：同意和齐国结盟，不过，楚王却不敢亲自去齐国：万一到时候这三人犯起混，当场把他宰了，他死的多冤枉。

9、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子:"得，您老就看着办吧!"

10、想到这儿，公孙接明白了，这是晏子的计策，晏子想除掉自己这三兄弟。

11、这话说的模棱两可，你功劳是不小，但你分不到。

12、广张三千六百钓，风期暗与文王亲。

13、原文载于春秋·齐·晏婴《晏子春秋·谏下》，比喻借刀杀人。公孙接、田开疆、古冶子辅佐齐景公，他们都是凭着能以勇力搏杀老虎而在天下扬名的人。有一天，晏子从他们身旁经过时，小步快走以示敬意，但这三个人却不站起来，晏子便去进见景公，说：“这些是祸国殃民之人，不如赶快除掉他们。”景公说：“这三个人，与他们硬拼，恐怕拼不过他们，暗中刺杀，恐怕又刺不中。”晏子说：“这些人都是力大好斗，不惧强敌的蛮勇之人，他们从来没有长幼之礼。”于是便请景公派人赏赐他们两个桃子，说：“你们三个人为什么不凭自己的功劳来吃桃呢？”因此，三个人都开始谈论自己的功劳来争抢桃子，最后三个人都交出了自己的桃子，自杀了。不知道能不能帮到你。

14、美国政府在有意隐瞒新冠病毒疫情吗？

15、我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。

16、以上内容，抄袭自《晏子春秋》和冯梦龙《喻世明言》。

17、入门不拜逞雄辩，两女辍洗来趋风。

18、一般都认为，这个故事就是说晏子很邪恶，知道贵族重视荣誉，借此设计逼迫三人自杀，还不露痕迹。但我认为，这个故事不大合乎春秋时代的贵族性格。春秋时候的贵族，不会这样任由君主摆布。想当年宋国贵族羊斟，就因为总理华元在战前没有分给他一碗羊肉汤，第二天就故意驾车冲入敌阵，把总理献给了楚国；郑国的公子归生，只因为国君没有分给他一块王八肉，就回去召集甲兵把国君给弑了；楚国贵族伍子胥，只因为楚王杀了他老爹，干脆当了楚奸，带领吴国军队攻入楚国，把楚王掘墓鞭尸。这才是春秋时候的贵族，快意恩仇。

19、文武百官面面相觑，没人敢吃，他们把眼睛都看向了朝中的三位。

20、两个桃子，胜过十万军马，是不用杀而用财。以财而破强盟。原因根本，便是比劫在杀之前而能同心，在财之前，便要争夺。这是一个转化。

二、二桃杀三士的意思

1、这三人也没那么多歪心思：前两人一人拿个桃，边吃边夸自己功劳，晏子在那儿，一听就给桃，到第三个人那儿，桃没了。

2、阴谋家当中比较著名的就是诸葛亮了，空城计吓跑司马懿，死后又吓跑司马懿，而且顺带斩杀了心怀不轨的魏延，看起来智计百出。然而诸葛亮的一生既没有完成统一天下的大业，也没有为蜀汉开疆拓土多少，他的很多计谋，都只能实现战术的胜利，并不能够实现战略的胜利。小面我们就来讲一讲历史上四个大战略家以及他们提出的4个阳谋。

3、引用：清代李宝嘉《官场现形记》第十七回：周老爷因为胡统领不能遂他的心愿，晓得这里县丞单太爷神通广大，他二人从前在那里又同过事，交情自与别人不同，所以特地进城拜望他，同他商酌一个借刀杀人的办法。

4、第一：这两个桃子是贡品，是从齐景公的宫里面拿出来的。

5、昨天我家猫妈给猫猫讲“二桃杀三士”的故事，我说：“你讲得不够深刻，还得我来。”

6、田开疆赶紧第二个发言：“我曾经带兵打仗，有两次我才一冒头，就吓得敌人营寨骚动，不战自溃。想我开疆这样的功劳，单独吃一只桃子，能算个事吗？”手也早伸出，抓起剩下那只桃子，揣在胸前擦了擦，准备往嘴里送。

7、能力大的人，往往有个毛病，自傲，看谁都不放在眼里，久而久之，便被冠上个“功高盖主”的罪名，影响诸侯心情。

8、消息传开，各地百姓都争先做光饼献给军队，“光饼”的名称便从此流传了下来。后人感念戚公，便把这种小饼叫作“继光饼”，这种叫法如今在福安等地依然保留着。

9、我们从概率的角度来讲，把两个桃子送给三个人吃，会出现以下几种情况：第这三个人互相争这两个桃子，那么晏子的计划算是成功。第这三个人都不喜欢桃子，晏子的计划失败。第有两个人喜欢吃，一个不想吃，那正好，晏子的计划同样会失败。第这三个人中有两个人不想吃桃子，然后另外一个人不管是不好意思拿还是把它全吃了，然后晏子的计划同样会失败。

10、三士结盟，号为兄弟。兄弟者，比劫之谓。比劫之功，以求抗杀。在这三人面前，如果以纯粹的暴力，武力(杀星)是很难降伏他们的。但晏子却非常巧妙的转化了他们所面对的目标。不以杀对之，反取财来与之。

11、晏子取一桃而进诛虎猛士田开疆，另取一桃而进斩蛟猛士顾冶子。单单却没有了十万军中救主的公孙接桃子。

12、常对猛虎，蛟龙，敌军之人，其命自多杀星。又出名，则印能化杀。都是极好脸面之人。以桃这个财，资杀而破其印，使杀伤其身。这又是一个转化。

13、景公的使者回复说：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。

14、因此，二桃杀三士的故事很有深意，它警示世人要懂得礼仪，懂得让利。

15、他们都以君子的规范来要求自己，而君子在严酷、卑鄙的政治斗争中，必然是处处碰壁，难逃失败命运的。

16、于是田忌为将，孙膑为军师，带着齐国的军队浩浩荡荡的出发。但是孙膑却没有让人带兵去赵国，反而是带兵直奔魏国的首都而去。那边魏国将军庞涓气势汹汹的在赵国打了许久不能攻克，这边听说齐军直奔魏国首都去了，庞涓大惊失色，于是急急忙忙地往魏国首都跑去，被孙膑来了个教科书式的“围点打援”，魏军大败。

17、过了一会儿，管桃树的人跟着晏子进来了。他手里托着个漂亮的盘子，盘子上放着六个鲜桃，香气扑鼻，一个个都有碗口那么大，红得好像烧着的炭。齐景公说：“就这么几个吗？”

18、三个人是冷嘲热讽，嘴里放狠，“既然你这么说，今儿暂且放你一马，不过，你要是不能完成使命，到时候，可别怪我们。”

19、所以说了这么半天，他们有没有破局的机会呢？有。他们唯一破解的方法就是：公孙接和田开疆也认为自己两人不如古冶子，然后他们两个分吃一个，让古冶子吃另外一个，这是最完美的方法，但是仅存在于理论上。

20、晏子是看在眼里，忧在心里。这些莽夫如果势力越来越大可不是好事啊，他们可不讲究什么礼仪伦法，将来出什么祸患就不好了。晏子拜见齐景公，把心里想法一说，齐景公虽然觉得除去三位勇将未免可惜，可是晏子的话也有道理，而且晏子那时太有权威了，齐景公也不好驳人家的面子：“得，您老就看着办吧！”

三、二桃杀三士的阅读理解

1、晏子准备停当后，由齐景公宣来三位猛将，说要赏赐他们。

2、晏子入朝拜见景公说:“我听说圣明的君主蓄养的勇猛之士，对上有君臣之义，对下有长幼伦常，对内可以禁止暴力，对外可以威慑敌军，国家因为他们的功绩而得到好处，臣下也敬服他们的勇力，所以使他们的地位尊贵，让他们的俸禄丰厚。 现在君王蓄养的勇士，对上没有君臣的大义，对下不讲长幼伦常，对内不能禁止暴力，对外不能威慑敌人，这是危害国家的人啊，不如除掉他们。”

3、景公答道：“这三个人极富勇力，硬拼恐怕不能成功，暗杀恐怕也刺不中。”

4、话说齐景公归自平邱，虽然惧晋兵威，一时受歃，已知其无远大之谋，遂有志复桓公之业，谓相国晏婴曰：“晋霸西北，寡人霸东南，何为不可？"晏婴对曰：”晋劳民于兴筑，是以失诸侯，君欲图伯，莫如恤民！"景公曰：“恤民何如？"晏婴对曰：”省刑罚，则民不怨；薄赋敛，则民知恩。古先王春则省耕，补其不足；夏则省敛，助其不给。君何不法之！“景公乃除去烦刑，发仓廪以贷贫穷，国人感悦。

5、景公说:“这三个人，搏击他们恐怕不能成功，刺杀他们恐怕不能刺中。”

6、这三人虽然他们有些不拘小节，终究也是为了齐国。

7、晏子越看心里越发愁，心想：要是不把他们除掉，国家早晚要亡在他们手里。想来想去，想出了一个主意，就对齐景公说：“您种了多年的那棵‘万寿金桃’，今年刚好结了果。今天贵宾来到，我想去摘几个金桃献给二位国君尝尝新，您看可以不可以？”

8、曹操的名言叫做“宁我负人，毋人负我。”简单的翻译一下，就是“我是坏蛋我自豪。”但是我们也不是批评曹操，他这个“坏蛋理论”是用在政治上的，实际上他对天下人还是不错的，统一了北方，局部结束战乱，使得人们有了栖息之地。而曹操最著名的阳谋就是“挟天子以令诸侯”。

9、福建福安一带有一种地方名吃叫光饼，说起光饼的历史，还得从戚继光抗倭说起。当年倭寇猖獗，行迹不定，忽而蜂拥登陆，忽而呼啸而去，还不时黑夜偷袭，杀人放火。戚继光率领义兵追杀捕剿，贵在神速，对埋锅造饭，总嫌拖延时间，但又想不出另外的办法。

10、例句：狡诈的国王，二桃杀三士，以计谋除去了心头之患。

11、有人把“围魏救赵”、“二桃杀三士”、“推恩令”、“金刀计”并称为四大阳谋。

12、二桃杀三士的意思是：将两个桃子赐给三个壮士，三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。出处《宴子春秋·谏下二十四》二桃杀三士的故事示例二桃杀三士，讵假剑如霜。(唐·李白《惧谗》诗)

13、把这一个放在第一位是因为，它的影响力是最小的，后面的3个影响力逐次增加。齐国是春秋战国时期一个姜姓的大国，是姜太公的后人建立起来的国家。由于齐国特别的重视奖赏功臣，姜太公立国的时候定下的战略就是“举贤而上功”，所以齐国的权臣、功臣功高盖主的问题一直很大。

14、为什么说《新疆的若干历史问题》白皮书的发表，证明了《晚清沧海事》下卷的历史判断是正确的？

15、这便是政治，没有好坏，只有冷酷。

16、使者回复景公：“他们三个人都死了。”景公派人给他们穿好衣服，放进棺材，按照勇士的葬礼埋葬了他们。

17、士为知己者死拼音：shìwèizhījǐzhěsǐ近义词：反义词：用法：解释：〖解释〗知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。出处：〖出处〗《战国策·赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之雠矣。”

18、古冶子看到地上的两具尸体，大惊之余，也开始痛悔:"我们本是朋友，可是一会的功夫，他们死了，我还活着，这就是不仁;我用话语来吹捧自己，羞辱朋友，这是无义;觉得自己做了错事，感到悔恨，却又不敢去死，这是无勇。我这样一个三无的人，还有脸面活在世上吗?"于是他也自刎而死。

19、其实这个故事还有一些是细节：

20、编者茹立文，文学爱好者，喜欢写诗。

四、二桃杀三士翻译和原文

1、这三个人勇则勇矣，却没什么歪心思，用《宰相刘罗锅》里的一句话，“你看那刘墉，虽然每日三本，扰了朕的雅兴，但他也都是为了大清朝嘛！”

2、春秋时期，齐景公手下有三位勇士，分别是公孙接、田开疆、古冶子三人，他们三人都能赤手空拳地和老虎搏斗，因而以勇力闻名天下。

3、晏子设了一个局：让齐景公把三位勇士请来，要赏赐他们三位两颗珍贵的桃子；而三个人无法平分两颗桃子，晏子便提出协调办法——三人比功劳，功劳大的就可以取一颗桃。公孙接与田开疆都先报出他们自己的功绩，分别各拿了一个桃子。

4、诗的前四句，先从位于齐城(今山东淄博)东南荡阴里(一名阴阳里)之三壮士冢写起。“步出齐城门，遥望荡阴里。”“步出”与“遥望”相呼应，人未到而两眼视野先到，表明了对三坟之专注。“里中有三坟，累累正相似。”这是已经来到冢前，看清了三坟相连，形状相似。这三坟相似，也象征着三位勇士之相似，皆勇力超人，皆有功于君，皆使气好胜，皆被谗不悟。接下去六句转而写坟中三人的遭遇。

5、智者可卷愚者豪，世人见我轻鸿毛。

6、看经典又联系到了命理上，想到便想写出来。

7、田开疆说：“我手拿兵器，接连两次击退敌军。像我这样的功劳，也可以自已单吃一个桃子，用不着与别人共吃一个。”于是，他也拿起一个桃子站起来了。

8、《晏子春秋》说他们不懂礼数——岂止不懂，简直冥顽不灵，诸侯见了心惊胆战，大夫见了退避三舍(晏子春秋记载的)，若参考《晏子春秋》，这三人完全是目中无人的粗野之徒。

9、一个既能左右当时朝局，又能影响后世史家的晏子。

10、晏子说：“智勇双全，有将相之才的总有几十人。像他们这样的莽汉武夫，那就更多了！”

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12、帝旁投壶多玉女，三时大笑开电光，倏烁晦冥起风雨。

13、清澈的河水映照着他的白发，刺痛了他的心。当风云际会的时候，当文王来拜师的时候，那是气如东海，势比泰山，治国方略，那是一套一套的，小人们，别小看我现在普通人一个，机会来临，小猫也变大老虎！

14、晏子正遇此事，圣母之心油然而生，于是，忙命人将使者放了。

15、齐国有三位勇士，他们人前显圣，鳌里夺尊。

16、“二桃杀三士”典故出自于春秋晏子《晏子春秋·内篇谏下·第二十四》。根据原文所述，春秋时代齐景公帐下有三员大将：公孙接、田开疆、古冶子，他们战功彪炳，但也因此恃功而骄，晏子为避免造成未来可能的祸害，建议齐景公早日消除祸患。

17、景公曰：“此桃自先公时，有东海人，以臣核来献，名曰‘万寿金桃‘，出自海外度索山，亦名’蟠桃‘.植之三十余年，枝叶虽茂，花而不实，今岁结有数颗。寡人惜之，是以封锁园门，今日君侯降临，寡人不敢独享，特取来与贤君臣共之。"鲁昭公拱手称谢。

18、晏子多聪明，他能听不出这话里的意思。

19、三士之死，虽属悲壮，但是他们自恃战功显赫，狂傲自大而不知收敛，逞匹夫之勇，彼此相互争功，终引来杀身之祸，令人唏嘘。

20、古冶子第三个出场：“我曾经陪伴君王渡河，马车蹚着齐腰深的水往前移动，突然河里跳出一只千年大王张开大嘴，咬住拉车的马，就往急流里拖，情况万分危急，你们知道吧？周围的人呆若木鸡，而我老冶又不会游泳，怎么办？难道就听之任之？不，我是贵族，贵族，就要有个贵族的样子，要敬业，就算淹死，也是牺牲在工作岗位上，不辱没身份。我二话不说，一头潜入水中，运起一口真气，迎着逆流，在河底走了数百步，又顺流走了九里，终于追上了那只大王一剑将其砍成两节。然后我左手操着马尾，右手握着王八头，鹤跃而出。渡口的百姓吓得纷纷跪伏：‘天哪，河伯大老爷显灵了！’像我老冶这样的功劳，有没有资格单独吃一只桃子呢？你们扪心自问，在我面前，桃子你们还配不配吃？”

五、二桃杀三士出自哪本书

1、晏子说：“大王不要悲伤，这三位都是匹夫之勇，只知道使蛮劲，没有智谋。”

2、精神分裂能怪川普吗？

3、晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦，内可以禁暴，外可以威敌，上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，上无君臣之义，下无长率之伦，内不以禁暴，外不可威敌，此危国之器也，不若去之。”

4、这“三杰”叫什么名字呢？一个叫古冶子，一个叫田开疆，一个叫公孙接。三个人平日里耍枪弄棒，胡作非为，老百姓谁也不叫他们“三杰”，都管他们叫“三害”。哭闹着的小孩子听说“三害”来了，立刻就住了声。

5、等到古冶子回来的时候听到这件事情，他绝不会默不作声，因为我们前面已经说过了，在他们看来那两个桃子是齐景公对他们能力的认可，对他们功劳的认可。所以说公孙接和田开疆这两个人把桃子吃了，如果古冶子一句话不说，那不就等于他承认他不如他们两个吗？关键问题是他不这么认为啊！于是后面的事情自然而然的就发生了。

6、我们到底该不该曝光美国的阴暗面？

7、有了细节补充之后这个计策就完美了。

8、晏子其人，是非常厉害的政治家，但凡“政治家”，都不能以“好、坏”定论，从古至今的所有政客，都是如此，他们的人格并不卑鄙，但政治手腕却残酷无比，一言以杀，留血百万。

9、齐景公听了，就叫人把他请来。