一、文明祭祀

1、传统祭祀会产生明火，容易发生火灾；燃烧后释放二氧化碳污染大气，灰烬污染环境，影响市容；浪费纸张，砍伐树木造纸易造成水土流失……而文明祭祀不存在这些问题。

2、祭祀亲人本身是一件传统的好事，但是，如果祭祀导致了污染环境，就会给我们的生活造成一些影响，那么，如何做到文明祭祀？首先，我们应该建立相应的制度，通过规章制度的约束，让大家更好的从事祭祀活动。其次，我们还应该从思想上引导，倡导良好的风俗习惯，并且不断加强重视起来。第我们从实际出发，既要贴近生活，又应该尽量避免对环境造成的污染。第祭祀活动的形式可以多种多样，比如，我们可以通过网络引导大家在平台上祭祀。第文明祭祀对环境有很大的好处，所以，我们从环保出发，必须杜绝传统祭祀方式。

3、又是一年春草绿，又是一年清明时。2022年清明节即将来临，为大力弘扬中华民族传统美德，深入推进殡葬移风易俗，积极培育文明、绿色、简约的现代祭祀新风，实现节俭、低碳、安全祭扫，持续巩固疫情防控成果，现向广大居民群众发出如下倡议：

4、礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为天神、地祇、人鬼三类。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。祭祀的法则详细记载于儒教圣经《周礼》、《礼记》中，并有《礼记正义》、《大学衍义补》等经书进行解释。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格的等级界限。天神地祇只能由天子祭祀，诸侯大夫可以祭祀山川，士庶人则只能祭祀自己的祖先和灶神。清明节、寒食节、端午节、中元节、重阳节是祭祖日。祭祖也是汉人宣告自己为炎黄子孙最直接的方式。

5、告别陋习文明祭奠。

6、中共那坡县委宣传部主管

7、清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人。

8、其实不然，低碳生活与中国自古以来所倡导的勤俭节约大有关联，在节约方面越主动就越低碳。2009年12月，全球焦点无疑都集中在哥本哈根气候变化大会，虽然大会议程几起几落，但是低碳消费，健康环保的生活理念却越来越为人们所重视。

9、焚烧冥币导致行道树被点燃，容易发生火灾，威胁周边建筑安全。焚烧产生的高温，破坏市政设施，损坏城市道路。焚烧纸钱践踏草坪，破坏公共环境。焚烧产生的烟雾粉尘，严重污染大气环境。焚烧留下的垃圾，影响城市环境，破坏市容市貌。

10、古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。

11、鲜花祭祖：一家人用鲜花扎一花圈或买一束黄白相间的菊花，在墓前或骨灰堂格位内供奉，静静悼念，既不骚扰亡灵，又还墓地、骨灰存放处的环境卫生。

12、我国习俗文化博大精深，与祭祀相关的也有不少。要充分照顾合理的祭祀需求，对祭祀等民俗进行清理分类，建立民俗文化专项研究机构，提取精华、剔除糟粕内容，编制民俗手册，将文明祭祀的相关内容纳入其中，以此形成积极向上的文明习俗范本，从而引导

13、祭而丰不如养之厚，倡导树立厚养礼葬的时代新风。提倡对老人多尽孝心、多陪伴，让孝心孝行扎根心中落实于行。在祭奠先人方面，重在静心诚敬，学习并传承先人做人、做事的优良品质，拒绝铺张浪费、相互攀比，以节俭方式寄托哀思。

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15、文明祭祀是对先人最好的告慰，也是现代社会文明的必然要求，祭祀先人，继承传统美德，创造更美好的社会生活，才是祭祀的重要意义所在。零碳祭祀是借助互联网跨越时空的特性，将现实的纪念馆与公墓搬到电脑上，方便人们随时随地祭奠先人。

16、▶历时三年，大唐不夜城首支宣传片来了！

17、增强疫情防控意识，理解和遵守有关规定，做好个人防护措施，自觉佩戴口罩，配合测量体温，保持安全距离“一米线”，减少人员扎堆聚集，共同守护抗疫成果。

18、转观念——节俭祭祀。百善孝为先，丰祭不如厚养。发扬中华民族勤俭节约的优良传统，从俭祭祀。倡导厚养薄葬、真诚孝行的文明理念，逝者在时多敬孝，丧葬祭祀少花费。党员干部切实发挥示范带头作用，不大操大办、不铺张浪费、不互相攀比，坚决反对丧葬祭祀奢靡之风，用实际行动影响家人、朋友和身边群众。

19、坚持绿色发展，必须坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持可持续发展，决心走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，加快建设资源节约和环境友好型社会，形成人与自然的和谐发展，现代化建设的新模式，推进美丽中国建设为全球生态安全作出新贡献。

20、强引领——以身作则。全县广大党员干部、公职人员要率先垂范、以身作则，积极向亲朋好友和身边群众宣传文明健康的祭祀方式，发挥自身在严格落实疫情防控工作规定、文明祭扫、安全祭祀、移风易俗、节俭治丧等方面的示范引领作用，以实际行动影响和带动身边群众，自觉地以绿色文明低碳安全形式进行祭扫、祭奠。

二、文明祭祀主题班会记录

1、中国共产党第十八届中央委员会第五次全体会议，于2015年10月26日至29日在北京举行。全会强调，实现“十三五”时期发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须牢固树立并切实贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念。

2、大力提倡鲜花挂青、植树纪念、清扫墓碑等文明、环保、生态的祭祀方式，树立文明祭祀新风，保护森林资源，爱护生态环境，为构建幸福美丽米易做出应有的贡献。

3、润滑油乳山人赶年集主要是准备过年的年货,所有忙年之用,去旧换新,都要在年集上陆续备齐。买糖果和大枣,留待过小年祭灶神摆瓜果等祭品,焚香纸祭祀祖先

4、黄帝陵，是中华民族始祖轩辕黄帝的陵寝，是《史记》记载的唯一一座黄帝陵，号称“天下第一陵”，位于陕西省延安市黄陵县城北桥山。

5、为有效控制和降低新冠疫情传播风险，持续推进移风易俗，树立文明新风，在全社会营造文明、环保、节俭、安全的良好祭祀氛围，百色市委宣传部、市文明办向全市人民发出倡议：

6、五大祭祖圣地，分别是河北娲皇宫，陕西黄帝陵，湖南炎帝陵，甘肃伏羲庙，浙江大禹陵。

7、严格遵守各殡葬服务机构疫情防控措施(扫码、测温、戴口罩、一米线等)，遵守交通法规，避免交通堵塞，不在祭扫活动中妨碍和影响社会公共秩序与安全。

8、"牧师"是一种职业或人员.为基督教教士成员之一;正式被批准为宣讲福音和执行教规的人;有圣职的人."祭祀"是一种活动,置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑.你说的应该是"祭司",基督教以前或非基督教会中在祭台上辅祭或主祭的圣职人员

9、沿街商户自觉进店经营，严禁占道摆放物品、进行促销活动，严禁利用节日氛围占道销售冥币、冥纸等殡葬祭扫用品。

10、祭祀是利用牲畜祭品、花酒、焚香、烧冥纸以犒神明及其兵将的一种仪式，在祭祀中我们焚香及念请神咒拜请神明降临，也可以掷杯筷与神明进行接触，一般祭祀的用意在敬神，或求神。一般来说，我们把众多的神灵分为天神、人鬼和地只。天界神灵主要有天神、日神、月神、星神、雷神、雨神和风云诸神。地界神灵主要有社神、山神、水神、石神、火神及动植物诸神，它们源于大地，与人类生存密切相关。人界神灵种类繁多，主要有祖先神、圣贤神、行业神、起居器物神等，它们直接与人们的日常生活密切关联，享受了最多的祭品。

11、清明节是中华民族缅怀逝去的亲人的节日，在这期间每家每户都不外乎到墓地焚烧纸钱，燃放烟花鞭炮，由此每年都因此酿成火灾事故，为了防范火灾，近年来随着社会进步和生活水平提高，淸明扫墓逐渐形成了用鲜花替代了传统的祭品，这样既美化了环境，又不存在引发火灾。因此现在广大群众要做到文明祭祀。

12、讲文明——绿色祭祀。从我做起，摒弃不文明的祭祀方式，不在路边、广场、居民小区、树林、草坪等场所焚烧纸钱、冥币，抛洒祭品。采取敬献鲜花、种草绿化、种植纪念树、踏青遥祭、网络祭祀等低碳、环保方式缅怀故人、寄托哀思。大力推行树葬、花葬、草坪葬、骨灰撒散、深埋、坟头矮化或不留坟头等节地生态安葬方式。

13、树立环保意识，自觉遵守烟花爆竹禁燃禁放和辖区管理的有关规定，杜绝在绿化带、林区、景区等公共场所焚烧纸钱、燃放爆竹，不在野外明火祭祀，共同维护优美整洁的城市环境，树立绿色环保祭祀新风尚。

14、按照传统习俗，世界各国人们会在清明节或祭祀的节日前后为亲人上坟祭扫，并通过放鞭炮、烧纸钱等旧习俗表达怀念之情，很多不能上坟祭祀的人们会选择在十字路口焚烧纸钱，十字路口一般都是车水马龙人流较大，存在的安全隐患很大。

15、祭酒祭奠：既可在家里，也可在墓地，在亲人像前或墓碑前，摆放一盆亲人生前喜爱的果品，捧上一杯清酒，默念一篇悼文，一家人集体举行祭酒礼仪。

16、创新、协调、绿色、开放、共享的“五大发展理念”是实现我国“十三五”既定发展目标，破解发展难题，厚植发展优势的理论指南，是“十三五”乃至更长时期我国发展思路、发展方向、发展着力点的集中体现。

17、破除封建迷信，过“科学清明”。党员领导干部应带头做文明安全祭扫的践行者、引领者，向亲朋好友、家人和身边的群众宣传文明健康的祭祀方式和文明祭扫知识，不搞封建迷信活动，自觉抵制陈规陋习，带头制止不文明、不安全的祭祀行为。

18、祭而丰不如养之厚。

19、清明节既是缅怀先辈、寄托哀思的传统节日，也是疫情防控、移风易俗的重点时段，为营造文明，绿色、和谐、安全的祭扫氛围，巩固疫情防控和城市管理双线作战成果，我们倡议：

20、文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力祭而丰不如养之厚禁止乱建坟墓，保护秀美山川。推行文明殡葬，构建和谐社会。告别陋习文明祭奠。清明时节寄哀思，花香袅袅故人知，烧纸旧习莫仿效，文明上坟好风气。告别丧葬陋习，崇尚文明治丧。文明祭扫鲜花祭祀。清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人。清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人。

三、文明祭祀平安清明主题班会

1、疫情防控，不可松懈。祭扫活动重于心不拘于形，让我们做文明祭扫的示范者，做“除陋习、树新风”的先行者，用绿色、文明的祭扫方式助力战“疫”，用实际行动共建文明和谐的美好家园。

2、河南省防火安全委员会温馨提示：无明火文明祭扫，需要您的参与。清明祭扫如需烧纸、燃烛、焚香、燃放鞭炮，人要进行守护直至完全熄灭。

3、体现了创新、协调、绿色、开放、共享的五大发展理念。

4、重防火——安全祭祀。安全意识，严格遵守防火有关规定，注意用火安全，不违规用火，不在墓地、林区等场所焚纸烧香、燃放鞭炮，防止因祭祀引发火灾事故。前往烈士陵园、公墓区、集中祭扫焚烧区域开展祭扫活动，要自觉听从民政、公安、城管、环卫等部门工作人员和管理人员安排，保障祭祀活动安全有序。

5、百色市委宣传部百色市文明办

6、疫情防控，人人有责。凡故意隐瞒个人行程、不主动报告或不配合防疫工作，造成疫情传播的，依法追究个人法律责任。

7、坚持厚养薄葬，采取文明健康的祭祀方式。崇尚绿色殡葬，促进社会生态文明。实行错峰祭祀，科学合理安排节日祭祀时间。做到安全祭祀，自觉维护祭祀场所公共秩序。

8、家族追思会。在家里与亲友围聚在一起，在逝者遗像前，捧上一杯清酒，用鲜花、供果以及逝者生前最喜爱的物品，鞠躬、默哀追忆亲人，传达思念之情。重温家庭美德，继承亲人遗志，珍惜幸福生活。

9、春节将至，按照中华民族的传统习俗，大家都会以各种方式祭奠逝去的亲人，以致哀思。

10、文明祭祀宣传标语列举如下：文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。祭而丰不如养之厚。禁止乱建坟墓，保护秀美山川。推行文明殡葬，构建和谐社会。告别陋习文明祭奠。民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。古代中国“神不歆非类，民不祀非族”，祭祀有严格等级。天神地祇由君主祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。所以，“祭祀”也意为敬神、求神和祭拜祖先。清明节是中国是传统的重大春祭节日之一。清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。

11、民众自觉开展诸如鲜花、植树、网上祭奠等文明祭祀方式。同时，要进一步加大文明祭祀宣传力度和范围，从小学课本到地铁广告，从丧葬用品商店到相关产品的生产企业，建立完善的推出补偿机制，引导企业生产文明祭祀新产品。对一些极具消极影响的民俗陋习，则要完善相关立法，加大打击力度。

12、传统的许多东西，该继承的要继承，该抛弃的要抛弃，与时俱进。

13、作为检验社会文明的一个维度，陋习下的祭扫令人难以接受，也必须切实得到改善。倡导和实现文明祭祀，是大势所趋，潮流所向。不过，与文明的要求与公众的诉求相比，根植于心的陋习还依然严重，不文明的行为和现象还较为普遍。这就需要每个人在认识到文明祭祀的重要性之际，也要超越传统而归于现实，以个体的行为解放促成整个社会文明的进步。

14、倡导错峰祭扫，避免扎堆。确有现场祭扫需求的人员应遵守当地疫情防控有关规定，错开高峰时段，分时、有序祭扫，自觉做好个人防护，服从工作人员引导。不开展聚集性活动(聚会、喜事、丧事、祭祀、拜山、庙会、山歌会等)，主动参与疫情防控常态化志愿服务，如发现有聚集意向的要及时劝阻。

15、坚持协调发展，我们必须牢牢把握中国特色社会主义事业总体布局，关系处理重大的发展，专注于促进地区城市和农村地区之间的协调发展，促进经济和社会的协调发展，推进新型工业化，信息化。

16、大力弘扬除旧习、树新风精神，广大群众可通过家庭追思会、网络祭扫、公墓云祭扫等文明简约、绿色环保的祭扫方式祭奠故人、慎终追远。

17、移风易俗、文明祭扫是社会发展进步的标志，是促进精神文明和生态文明建设的重要内容。请广大群众朋友从自我做起，从现在做起，从点滴做起，用文明祭祀的实际行动，共同打造安全、文明、和谐、平安、祥和的清明节日。

18、做好疫情防控，过“平安清明”。自觉遵守疫情防控要求，做好个人防护，不聚集，避免现场扫墓，不跨省区域、不跨地区开展祭扫活动，不举行聚集性祭祀活动，通过家庭追思、网上祭祀等方式慎终追远、缅怀先烈。严格遵守防火和消防安全等规定，消除火灾隐患。

19、这是关系我国发展全局的一场深刻变革。全党同志要充分认识这场变革的重大现实意义和深远历史意义。

20、社区群体开追悼会，大家用鲜花时果、鞠躬施礼来缅怀已故亲人，用一段往事、一束鲜花，一篇诗文、一支心曲寄托哀思。另设置追思墙，将鲜花、写满思念的卡片贴在墙上，以表达我们对亲人的纪念。

四、文明祭祀防火安全主题活动

1、谢谢！疫情期间我们这里已经通暂停现场祭扫活动。

2、责编：阳光天地山间樵夫

3、民族的不同，构成各具风格的祭祀文化。中国历代各民族的祭祀是一门历史文化。自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。

4、▶195公里有我！

5、祭祀先祖，不忘先人是中华民族的好传统。通过祭祀，我们回顾历史，有用于现实，有利于未来。但祭祀中一些具体的礼仪已不符合现代社会生活，该抛弃的要抛弃，祭祀中的烧纸有引起火灾的隐患，对环境也有污染，应该杜绝。

6、目前40000+朋友已关注我们

7、党员领导干部要带头落实各项疫情防控政策，积极响应殡葬改革号召，自觉做文明安全祭扫的倡导者和实践者，发挥示范作用，用实际行动引领和带动身边群众，切实营造安全、文明、有序的良好祭扫氛围。

8、破除焚香烧纸、马路祭祀等陈规陋习，不在公墓、坟头及居民小区、道路两旁等区域焚烧祭祀物品，倡导通过网络祭祀、家庭悼念、重温家规家训、诵读革命经典、异地追思等形式祭奠故人。

9、倡导低碳环保，过“绿色清明”。增强环保意识，保护生态，爱护环境。不排污染，让出行更低碳；不烧纸钱，让空气更清洁；不放鞭炮，让墓地更安宁；不丢垃圾，让环境更优美。带头开展绿色祭扫，把中华民族慎终追远的情感融入到保护环境的具体行动之中。

10、疫情期间如何防控，为了保障身体健康生命安全，我们只能做到不给国家添乱，尊敬尊重国家安全通知。不能祭祀只有在心祭拜(祈祷)(流泪)

11、家庭悼念：既不到墓地或骨灰堂祭扫，也不使用金斗银山、锡箔纸钱等迷信用品，而是在亲人遗像前供奉一柱清香，一家人围聚在一起鞠躬、默哀，静静追忆亲人。

12、长春制定了《关于进一步加强殡葬祭祀活动管理的意见》，明确“三禁止”，即禁止生产厂家非法生产烧纸、纸牛、纸马等封建迷信用品；禁止商家非法经营、销售烧纸等殡葬用品；禁止市民在建成区内城市道路、广场、公共绿地、居民小区等公共场所焚烧抛撒祭祀物品。

13、禁止乱建坟墓，保护秀美山川。

14、来源：米易县森林防火指挥部

15、长春市印制了《致广大市民的一封信》和《关于加强殡葬祭祀活动管理的通告》，通过街道和社区将几十万份宣传材料发放到居民群众手中。广大社区干部充分发挥与群众联系密切的优势，注重发动群众和志愿者，进行入户宣传，将触角延伸至每个家庭。

16、▶满是陕味的《装台》，让人越看越上头！

17、环保祭扫。为已逝故人献束鲜花、鞠躬敬礼，追忆哀思；通过植树寄托哀思，既祭奠亲人又保护环境；在祭祀条幅签上自己的名字，以及真情寄语等。定点祭扫。在指定区域，大家把鲜花摆放在已故亲人的遗像旁，伴着舒缓的音乐，由专人念祭文集体悼念。文化祭扫。将已故亲人生前留存的影像资料，编辑制作成多媒体进行播放，重温已故亲人的成就。通过写文章或设立寄思专栏来表达缅怀、追思之情。

18、义乌市精神文明建设委员会办公室

19、春来莺飞芳草绿，又是一年清明时。在这慎终追远、缅怀先人、寄托追思的时节，我们倡议广大群众朋友积极参与推进移风易俗，弘扬文明新风，营造“安全清明、绿色清明、移风易俗、文明祭祀”的良好氛围：

20、曲江新区城市管理和综合执法局

五、文明祭祀宣传内容

1、每年到了传统祭祀节时，由于人们外出扫墓时间集中，往往造成交通拥堵，为此酿成交通事故的也不在少数；而且采用烧纸钱放鞭炮等传统祭祀方式导致纸钱乱飞，灰烬遍地很容易引发火灾。

2、广大居民朋友们，疫情防控，人人有责。文明祭祀、从简从俭，是当前疫情防控形势的需要。请全县广大居民积极配合疫情防控工作，共同构筑守护人民群众生命安全和身体健康的疫情防控坚强壁垒，共度一个平安、文明、有序的清明节。

3、长春民政局以文明祭祀活动指南的形式，在全市各社区推出了追思卡祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社区公祭等9种文明祭祀方式，这些祭祀方式绿色环保，简便易行，广大市民可以根据自身的实际情况，就近选择适合的方式祭祀。

4、坚持共享发展，必须坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。必须做出更加有效的制度安排，增强全体人民共建共享发展的获益感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同繁荣的方向稳步前进。

5、传统的东西，要根绝是很困难的，要一方面大力宣传，一方面加强管理，假以时日慢慢会根绝的。

6、长春市民政局以文明祭祀活动指南的形式，在全市各社区推出了追思卡祭祀、网上祭祀、家庭追思会、社区公祭等9种文明祭祀方式，这些祭祀方式既绿色环保，又简便易行，广大市民可以根据自身的实际情况，就近选择适合的方式祭祀。

7、严管控——防疫祭祀。当前，国际疫情持续高发，国内疫情多点散发，疫情防控形势依然严峻复杂。清明节是返乡人员流动高峰期，人群聚集将增大感染病毒风险，因返乡路途遥远，接触人群复杂，一旦返乡途中途经涉疫地区或接触涉疫人员、涉疫物品、涉疫空间环境，将大幅度增加感染几率；回到家乡后，将按疫情防控有关规定集中隔离或居家隔离，不但无法参与祭扫，还将影响个人复工、复岗。因此，我们建议在清河县外的人员，尽量不返乡祭扫已故亲人，倡导通过其他方式缅怀亲人、寄托哀思，降低疫情传播风险。

8、http://zjyw.wenming.cn

9、倡导廉洁祭扫，以身作则。广大党员、干部要发挥模范带头作用，严禁公车私用、违规公款购买祭祀物品、借祭扫之机搞隐秘聚会、违规吃喝宴请等行为，抵制封建迷信、低俗祭扫等活动，进一步营造风清气正的社会氛围。