一、种树者必培其根种德者必养其心

1、善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。

2、当我们不停地奔波，舍弃了思考的时间，灵魂也如无根的浮萍，找不到自己的归属，这样的生活是无趣的，也是危险的。

3、假如一位母亲性格十分暴躁而且十分挑剔，不容许孩子出一点错误，如果孩子犯一丁点错，她便大发脾气，对孩子责骂不断，孩子长期生活在这种家庭中，自然慢慢也形成了暴虐的性格。

4、《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。

5、如果父母能亲身向孩子垂范，让孩子养成好学、知耻、上进、勤俭、守分、有恒等高贵的心性，你还用担心未来孩子会惧怕任何风浪吗？

6、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽，兢兢业业，亹亹翼翼，自然不息，便也是学。

7、心本来是没有善没有恶的。有善有恶是你的思想在活动了。知道善知道恶是一种良好的知道。有好的作为及去掉恶行都是基于对事物的理解。

8、现代社会，不管是学校教育还是家庭教育，都聚焦于孩子的学习成绩，而忽视了对心性的培养。有了高分数、好成绩就被看作好孩子。

9、种植树木必须培植根部，施德于人必须涵养心性。指种树和施德是一个道理。这句话出自明•王守仁《传习录》：“种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝;欲德之盛,必于始学时去夫外好。”

10、草木不经霜雪，则生意不固；吾人不经忧患，则德慧不成。

11、不同的心态，看不同的风景。

12、人胸中各有个圣人，只有自信不及者，都各自埋没了。

13、教育方向出了问题，自然就容易结出畸形的果子。去年有一则新闻曾引发公众的热议。由武汉飞往巴黎的航班已停止办理登机后，武汉某名牌大学的一名女博士到达值机柜台，要求办理乘机手续。柜台值机员解释过了值机时间，并建议其改签或退票，但女博士反问“我就迟到五分钟怎么了？”在多次沟通无果后，女博士情绪失控，突然冲进柜台，朝着值机员的脸狠狠地打了一巴掌，接着又朝正脸部打了一巴掌。后来女博士不仅被拘留，还被航空公司列入黑名单。

14、有多少父母的期望和拼命内卷，目标就是孩子将来能坐在这样的位置上：市长、省长、行长……，但是又有多少人知道，一个人能落得个善始善终，包括能安稳退休、能躲过种种灾难和意外、能在相对不那么痛苦的状态中老去死去，都是需要极大的福德做支撑的。

15、王阳明认为"格物"之"格"是"去其心之不正，以全其本体之正"。"意之本体便是知，意之所在便是物"。"知"是人心本有的，不是认识了外物才有的。

16、做人、做事最重要的就是“养心”。一个人内心恶念盖过了善念，就要做起坏事来；一个人内心不安稳、不安定，也无法做成事情。王阳明这里用种树作比喻，告诉我们，我们的本心是我们修德、做事的基础。

17、自然日夜滋长。生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝。亦须刊落。

18、顾城有首诗“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”身处俗世，却不能被俗世所染，时刻记得自己的初心，守好自己的初心。

19、“人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。”颠簸与风雨成为这趟旅行的主题。

20、阳明先生继承了孟子思想中的精华，他说良知良能人人皆有，圣人和愚夫身上都有。圣人只是保全它而不让它遭受任何蒙蔽，兢兢业业，勤勤恳恳，良知自然常存，这也是修习。

二、种树者必培其根种德者必养其心出自哪里

1、俗话说浇花浇根，交人交心。讲的就是同样的道理：要想培育一棵大树，要从树根培育。要想教育一个人就要从德开始。

2、凡百外好皆然。又曰，我此论学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及。

3、——光山县小学第二协作区举行新八德教育专题教研

4、种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。

5、考上北大后，俞敏洪养成了一个习惯，每天为宿舍打扫卫生，风雨无阻干了四年。所以他的宿舍从来没排过卫生值日表。有的时候他忘了打水，同学就说：“俞敏洪怎么还不去打水？”毕业十年后，1995年的新东方正在快速发展，急需大批优秀的人才，俞敏洪跑到美国和加拿大去找同学们。为了“诱惑”他们回国，俞敏洪特意换了一大把美元，每天在美国挥金如土，想让他们知道在中国也能赚钱。

6、种树者必培其根。种德者必养其心。欲树之长，必於始生时删其繁枝。欲德之盛，必於始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。凡百外好皆然。又曰，「我此论学，是无中生有的工夫。诸公须要信得及。只是立志。学者一念为善之志，如树之种，但勿助勿忘，只管培植将去。自然日夜滋长。生气日完，枝叶日茂。树初生时，便抽繁枝。亦须刊落

7、生活的痛苦在于总想着自己得不到的东西，把心拉回来，好好观察、体会、感受当下的生活，学会感恩和珍惜。

8、心静了，踏实了，看开了，福报自然就来了。

9、如今念念致良知，将此障碍窒塞一齐去尽，则本体已复，便是天渊了。

10、种植树木一定要将树木的根系先培养好，修养品德的人一定要先培养好自己的心性。出处：明代王守仁《传习录》原文节选：种树者必培其根，种德者必养其心。欲树之长，必于始生时删其繁枝。译文：种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。想要让树长大，必须在开始的时候将树木的多余枝干减去。

11、《传习录》包括了王学所有重要观点。上卷阐述了知行合心即理、心外无理、心外无物、意之所在即是物、格物是诚意的功夫等观点，强调圣人之学为身心之学，要领在于体悟实行，切不可把它当作纯知识，仅仅讲论于口耳之间。中卷有书信八篇。

12、宽容不是纵容，而是与人为善。

13、稻盛先生一生都在思考如何才能正确的思考和做人。

14、心安是一种人生态度。身体可以漂泊，心灵必须沉静。

15、人皆知涤其器，而莫知涤其心。

16、△观看校园不良行为视频集锦

17、有时间种种树，也许这只是你看似不经意的举动，但却是在践行着低碳理念。森林植物通过光合作用吸收二氧化碳，放出氧气，把大气中的二氧化碳以生物量的形式固定在植被和土壤中，这个过程和机制实际上就是消除已排放到大气中的二氧化碳。如果有时间我们可以种种树，也不失为践行低碳理念的一种方式。1棵树1年可吸收二氧化碳3千克，相当于减少了等量二氧化碳的排放。如果全国9亿户家庭每年都栽种1棵树，那么每年可多吸收二氧化碳734万吨。让我们每个“负债者”承担起应有的责任，每年种种树就是最好的选择。

18、出处：明代王守仁《传习录》

19、回答了对于知行合格物说的问难之外，还谈了王学的根本内容、意义与创立王学的良苦用心；讲解致良知大意的同时，也精彩地解释了王学宗旨；回答了他们关于本体的质疑并且针对各人具体情况指点功夫切要。另有两篇短文，阐发阳明的教育思想。

20、心安是一种踏实，既要做到心静又要做到心净。

三、种树者必培其根种德者必养其心说明了

1、关于1+1+1+4作分母的原因：因为第一个同学种的树等于其他同学种树总数的一半，所以可以把所有的树分成3份，第一个同学种了其中的1份，其他同学种了剩余的2份，这样第一个同学种了所有的树的1/(1+2)=1/由于第二个同学种的树等于其他同学种树总数的1/所以我们可以再把所有的树分成4份，第二个同学种了其中的1份，其他同学种了剩余的3份，这样第二个同学种了所有的树的1/(1+3)=1/由于第三个同学种的树等于其他同学种树总数的1/所以我们可以再把所有的树分成5份，第三个同学种了其中的1份，其他同学种了剩余的4份，这样第三个同学种了所有的树的1/(1+4)=1/收起

2、出自：《传习录》，哲学著作，作者是中国明代哲学家、宋明理学中心学一派的代表人物王守仁(字伯安)，世称阳明先生。此书记载了他的语录和论学书信。

3、人都会犯错，“不贵于无过，而贵于能改过”，能原谅的过错就选择原谅。在平定宁王叛乱的过程中，王阳明的一位部下因失误战败，王阳明不仅没有问罪于他，反而还安抚他。过后，这位部下在战事中立下大功。

4、每个人都有欲望，都有对物质的追求，这些不可怕，可怕的是为了物欲抛弃自己的良知与初心。

5、据说是不能呢!门票2元里面都是些乱七八糟名贵的树，估计你那些小苗苗是不能再那儿乱栽的哦!

6、“不念旧恶，此清者之量。”不斤斤计较，给别人留后路，也是在为自己的未来留路。当你宽容别人，别人才可能宽容你，睚眦必报的人只能越走越窄。以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活。

7、翻译：种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。

8、有人认为心性是天生的，只要翻开古今中外的历史，心性是可以通过后天环境和教育而改变的。

9、王阳明在悟出“圣人之道”之前，经历了一个“静”的过程。从乱花渐欲迷人眼的官场到蛮荒之地的驿站，当心灵脱离了浮躁，才能真正获得感悟。

10、无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。

11、欲德之盛，必於始学时去夫外好。如外好诗文，则精神日渐漏泄在诗文上去。

12、有机肥，比如厩肥、菜籽饼、花生饼、鸡鸭粪等。有机肥能够促进土壤疏松，增加土壤透气性，促进土壤微生物生长，促进土壤团粒结构形成，增加土壤保水保肥性能，同时释放各种微量元素，从而有机物肥有利于根系发育

13、良知是造化的精灵。这些精灵，生天生地，成鬼成帝，皆从此出，真是与物无对。人若复得他完完全全，无少亏欠，自不觉手舞足蹈，不知天地间更有何乐可代?

14、良知是造化的精灵，这些精灵，产生了天和地，造就了鬼神和帝王，所有一切都由它产生，任何事物都不可与它相比。人若能彻底恢复良知，无一丝缺陷，自然就会手舞足蹈，不知道天地间还有什么乐趣可以取代它？

15、种树者必培其根,种德者必养其心.(传习录)种树木必须将树木的根系培养好，修养品德的人必须先培养好自己的心性。

16、心要干净，做人要有原则与底线。别想占别人的便宜，别昧着自己的良心，不属于你的费尽心机得到也会失去。别为了钱财名利害人，真情实意才是一生最重。

17、人生的幸福原本有限，它不在于各种外在条件，而在于你是否善于享受生活的乐趣。