一、佛家名言

1、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

2、南怀瑾：不要著相，尽管在说佛法，始终没有一点佛味，不像那些佛油子，而是很平凡，很平静；尽管在讲金刚经，没有一点金刚钻的味道，如如不动。什么是如如不动呢？不生法相，善护念，无所住。

3、外离相为禅，内不乱为定外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

4、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。——《六祖坛经》

5、南怀瑾：我们之所以觉得有烦恼、有人我、有众生，是因人我分别而来；把我相、我见一空以后，平等性智出来，再看一切众生都是一律平等……但是要修一切的善，才能证得空。

6、大意：迷悟、凡圣，只在一念之间。

7、大意：佛告诉我们，世间一切事都像作梦一样，是幻影。

8、人生活于世上当然要快快乐乐地活着才懂得生命，但人由于过度的自我觉知，乃至发展出“有我”的自我意识。

9、大意：佛告诉你，这个世界一个一个灰尘，一粒一粒灰尘，一个分子一个分子，组合拢来，构成了一个物理世界。你把地球物理世界打烂了，分析了，本来就是空的，没有世界的存在。

10、南怀瑾：理性上清楚了，才是不迷信。如果佛法的教理都没有弄清楚，情绪化跑来学佛参禅，全体是迷信！所以把知见搞清楚了，如是信，才是正信。如是解，正信以后，由这样去理解它，这才是理性的。学佛修道是理性的，不是情感的，不是盲目的迷信，是理性的如是信解。

11、当然，还有的人，一辈子都不知道该如何选择，

12、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

13、痛苦是比较出来的，幸福是珍惜得来的。越是计较，心理越不平衡，越不平衡，烦恼越多，我们因此变得不从容。

14、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

15、大意：什么叫一切法？一切法皆空嘛！这是一个观念问题，观念说有一个法就有了，观念说空就空了。

16、无有定法，如来可说。——《金刚经》

17、记忆里的烦恼多了，轻松就少了，

18、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。

19、大意：世间一切法，都是佛法，没有哪一点法不是佛法随时随地的任何一颗灰尘，清净的地方，脏的地方，处处佛在现前，这就是如来。

20、叶子的离开，不是风的追求，也不是树的不挽留，而是命运的安排，自然的选择，花开花落，天道轮回，该来的会来，该走的会走，有时候离开并不意味着结束，而是另一种开始。

二、佛家名言经典50句

1、一般人为什么会得不到幸福？因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。

2、如来不应以具足诸相见。

3、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

4、沉默是毁谤最好的答覆。

5、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

6、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。

7、唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。

8、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

9、记恨别人，其实就是拿痛苦来折磨自己，因为不敢在明处复仇，所以就在暗地里攻击，不知不觉间，把自己的人格弄的越来越扭曲，就变成了一个活生生的小人。所以，无论失去什么，都不要记恨别人，因为人生最大的美德是宽容。

10、人生在世，注定要受许多委屈。而一个人越是成功，他所遭受的委屈也越多。要使自己的生命获得价值和炫彩，就不能太在乎委屈，不能让它们揪紧你的心灵、扰乱你的生活。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。——莫言

11、什么是人生最有价值的呢？就是爱。把牺牲当享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。

12、大意：不修证，非佛法。

13、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

14、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为不忆一切法，乃名禅定。

15、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。——《金刚经》

16、只要面对现实，你才能超越现实。

17、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

18、如来所得法，此法无实无虚。

19、佛教的教徒有“四众”之分。出家的男性称为“比丘”，女性称为“比丘尼”。居家的男性称为“优婆塞”，女性称为“优婆夷”。比丘为梵语，意思为乞食者。印度早期的佛教徒以乞食为生，又称为“托钵僧”。比丘俗称为“僧人”、“和尚”，也称为“沙门”。在中国，沙门(也称沙弥)即为佛教徒的称谓，蒙、藏地区称为“喇嘛”。比丘尼俗称“尼姑”，是出家修行的女佛教徒。“优婆塞”亦为梵语，意思为清信士，又作“近事男”，表示他们是亲近和奉事“三宝”的。所谓的“三宝”，即佛、法(教义)、僧(宣法者)。“优婆夷”为梵语，意思为“清信女”。佛教统称在家的男女教徒为“居士”，梵语为“伽罗越”。原是指多财快乐的人，这里指在家修道之人。

20、一花一世界，一佛一如来

三、佛家名言名句大全

1、南怀瑾：一个学大乘菩萨道的人，心胸里头还有你、我、他，甚至给了人家好处时，这个家伙应该卖卖我的交情才对！这是世间法的作风，佛法没有，给了就给了，要像“事如春梦了无痕”一样的忘掉它。

2、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

3、解析：菩提比喻智慧，明镜比喻清净心。本来清净，又哪里会染上什么尘埃？

4、说法者，无法可说，是名说法。

5、《杂阿含经》曰：“内有六贼，随逐伺汝，得便当杀，汝当防护……内六贼者，譬六爱欲。”《涅槃经》曰：“六大贼者，即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故?能劫一切诸善法故。”佛家有“六根不净”、“六尘”等说法，意思就是“眼、耳、鼻、舌、身、意”这六根接触到外境的“六尘”(色、声、香、味、触、法)才能形成认识。“家贼”说的是“六根”(即“内六贼”)。因为与人身密不可分，所以可以称为“家”或者“内”；又因为“六根”常难清净，所以又可称为“贼”，即蒙蔽、窃取人的自心自性，使人陷于“六尘”(外六贼)而不能超脱。

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7、大意：无实，没有个东西；无虚，但是不假的。所以形而上的道理，真正的佛法，不真不假，也就是金刚经的中心重点，这里已经全部点出来了。

8、见无所见即名正见。

9、就正常说早上好即可。不过佛家弟子一般张口都先说一句“阿弥陀佛”，再说其他正事。这句佛号也有点问好的意思了。

10、何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法。——《六祖坛经》

11、大意：如来所说法，你也不可抓住！你听了他老人家的话，认为这样就对，那你就上了你自己的当了说得出来的，表达得出来的，已经不是它了。

12、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。——《金刚经》

13、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

14、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

15、所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

16、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

17、说法者，无法可说，是名说法。——《金刚经》

18、大意：千万不可以著相，你不要以有形的观念来看佛。

19、当你拥有智慧，并用智慧思索变化无常的人生，便渐渐远离了愁苦。目空一世的人，也是最危险的人。

20、忘记，不是真的忘了，而是看淡了，

四、佛家名言100句

1、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。

2、经典一：一切皆为虚幻。经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)经典三：色即是空，空即是色。经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。经典五：一花一世界，一佛一如来。经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。经典十：我不入地狱谁，谁入地狱。

3、真理真相搞清楚，叫看破；做事圆圆满满，心里干干净净，叫放下。

4、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

5、四优劳务：打造一个为农民工培训技术的免费平台

6、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？

7、一根弦若是绷得太紧，总有一天会断裂，一颗心若是禁锢得太久，总有一天会失去平衡，我们需要放飞心灵，让心翱翔在自由的天空。

8、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师：知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。

9、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。

10、禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛？众生皆有佛性。

11、如来不应以具足诸相见。——《金刚经》

12、无念为宗，无相为体，无住为本。——《六祖坛经》

13、点击蓝字“佛元”→主页右上角→设为星标?

14、若真修道人，不见世间过。——《六祖坛经》

15、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。——《金刚经》

16、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。

17、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。——《金刚经》

18、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

19、与人相处之道，在于无限的容忍。

20、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

五、佛家名言名句及释义

1、诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

2、有时候我不想相信好人有好报，因为好人不长命！心思不好的人却能身强力壮的欺负着好人，鬼神不欺的活很长久。

3、黄金无种子，惟生于勤俭之家。

4、如来者，即诸法如义。——《金刚经》

5、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

6、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

7、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是假，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

8、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

9、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

10、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

11、南怀瑾：佛说法是真实的，不说假话，说的是老实话，实实在在，是什么样子就说什么样子。

12、略举几个：禅宗、净土宗，天台宗、华严宗、密宗......佛陀说故，修佛有八万四千法门，这里是写不完的。

13、忘不掉，其实是心灵深处的伤疤，看不见伤口在哪，但很痛。

14、大意：所讲的是色、声都不能见道，也就是整个金刚经上所讲的不能著相。学佛法著相了，就不能见得法身。人相、我相、众生相、寿者相是四大原则，任何的著相，都不能见得法身，所以说以色见我，以音声求我，都错了。