宣室求贤访逐臣读音102句精选文案

一、宣室求贤访逐臣

1、征衫,便好去朝天,玉殿正思贤。想夜半承明,留教视草,却遣筹边。长安故人问我,道愁肠殢酒只依然。目断秋霄落雁,醉来时响空弦。

2、《贾生》唐代:李商隐

3、白话文释义:贾谊被贬在此地居住三年,可悲遭遇千万代令人伤情。我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?寂寞冷落深山里落叶纷纷,可怜你不知因何天涯飘零?

4、碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。

5、握中有悬璧,本自荆山璆。

6、 海内贤豪青云客,就中与君心莫逆。——《忆旧游寄谯郡元参军》唐代:李白

7、文字:宣室求贤访逐臣拼读:xuānshìqiúxiánfǎngzhúchén汉语四个声调分别是:第一声,(阴平,或平调,“ˉ”)第二声,(阳平,或升调,“ˊ”)第三声,(上声,或上音,“ˇ”)第四声,(去声,或去音,“ˋ”)还有一种特殊声调,叫做轻声,在拼音中不标调。

8、宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。

9、(贾生 作者: 唐·李商隐 ) 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦②。 可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神③。 注释 ①贾生:贾谊,西汉著名的政论家,力主改革弊政,提出许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。

10、作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。《史记。屈贾列传》载:贾生征见。

11、白话文释义:贾生您举首西眺忆念京华,如今迁滴湘水之浦可别怨嗟。当今圣上恩典甚于汉文帝,怜爱您而未把您迁谪到长沙。

12、落灯花:旧时以油灯照明,灯心烧残,落下来时好像一朵闪亮的小花。落,使……掉落。灯花,灯芯燃尽结成的花状物。

13、(5)折柳:即《折杨柳》笛曲,乐府“鼓角横吹曲”调名,内容多写离情别绪。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“《乐府杂录》云:‘笛者,羌乐也。古典有《折杨柳》、《落梅花》。故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》:‘故园杨柳今摇落,何得愁中曲尽生?’王之涣云:‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。’皆言《折杨柳》曲也。”曲中表达了送别时的哀怨感情。

14、也许是我早已衰老经不住打击,为什么久久地梦不见周公先贤。

15、原文:孤城背岭寒吹角,独树临江夜泊船。贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。

16、朝看水东流,暮看日西坠。

17、整首诗用唱叹有致的笔调发抒警策透辟的议论,在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上,都蕴含着艺术的辩证法,而其新警含蕴的艺术风格也就通过这一系列成功的艺术处理,逐步显示出来。

18、时哉不我与,去乎若云浮。

19、 征衫,便好去朝天,玉殿正思贤。——《木兰花慢·滁州送范倅》宋代:辛弃疾

20、(1)文帝把谪居长沙的贾谊召回京城,在宣室接见他,君臣晤谈,直至深夜。表面看来文帝求贤若渴,可是,他殷殷询问的不是安民之策,虚心听取的只是鬼神之事,虽然听得入神,甚至移膝前席,但又有何用?(意对即可)

二、宣室求贤访逐臣读音

1、贾谊贬长沙,久已成为诗人们抒写不遇之感的熟滥题材。作者独辟蹊径,特意选取贾谊自长沙召回,宣室夜对的情节作为诗材。《史记。屈贾列传》载:贾生征见。孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席(在坐席上移膝靠近对方)。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。”

2、按理说,贾谊身在长沙国之后,应该反思自身,改变自己政治手段过于刚硬、主张过于激进的缺点,吸取当年屈原失败的前车之鉴。但是年轻气盛的贾谊,实在难以改变自身的性情,并在外放长沙的第三年向文帝上了著名的《谏铸钱疏》,并在里面明确指出宠臣邓通和吴王刘濞自铸铜钱势必引发经济动荡、天下大乱。可是问题在于,吴国坐拥汉朝上好的铜矿资源、自成体系,朝廷难以长臂管辖。邓通身为宠臣,其私自铸造铜钱的背后,本就是朝廷对抗藩王的暗棋,同样也无法废黜。所以,贾谊的这次上奏不仅未能起到效果,反而加深了邓通对他的憎恨。

3、无题|小李杜|温李|典故|爱情

4、白登幸曲逆,鸿门赖留侯。

5、xuānshìqiúxiánfǎngzhúchén,jiǎshēngcáidiàogèngwúlún。

6、当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜,对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。

7、宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。

8、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

9、译:定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。

10、烟雾弥漫秋水,月光笼罩白沙;小船夜泊秦淮,靠近岸边酒家。歌女为人作乐,那知亡国之恨?她们在岸那边,还唱着后庭花。

11、山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

12、幽篁(huáng):幽深的竹林。啸(xiào):嘬口发出长而清脆的声音,类似于打口哨。

13、高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。

14、当你进入到万重山的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山马上将你阻拦。

15、宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。来自——(唐)李商隐《贾生》

16、因为皇帝心思根本不在求贤上,所以有才也的布道重用。这是一首著名的讽刺诗。诗的前两句,是欲抑故扬,汉文帝名为求贤,而无求贤之实。后两句以“不问苍生问鬼神”的事实,鞭挞文帝不重视人才,感叹贾谊满腹才学却不被重用,只是为了满足文帝的好奇心。全诗显然寄寓着作者不能施展抱负的哀叹,感慨深沉。

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18、意思是:本以为陛下体念天下百姓,见臣后必定首先问老百姓的疾苦,哪曾料到却是关心臣为陛下营利几何。其中元元指的是老百姓。

19、末句方引满而发,紧承“可怜”与“虚”,一语中的——“不问苍生问鬼神”。郑重求贤,虚心垂询,推重叹服,乃至“夜半前席”,不是为了询求治国安民之道,却是为了“问鬼神”的本原问题。诗人仍只点破而不说尽——通过“问”与“不问”的对照,让读者自己对此得出应有的结论。诗人同时抓住“虚前席”“问鬼神”这两处细节,借题发挥,在议论中把讽刺君王昏聩弃贤和伤叹贤士怀才不遇两方面的意蕴融于一篇,足见其思想深刻、构思新颖。

20、译:趁旅途的征衫未换,正好去朝见天子,而今朝廷正思贤访贤。

三、宣室求贤访逐臣贾生才调更无伦全诗

1、只是空谈半夜,令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生。

2、就在今夜,听到令人哀伤的《折杨柳》,

3、康肃公陈尧咨善于射箭,世上没有第二个人能跟他相媲美,他也就凭着这种本领而自夸。曾经(有一次),(他)在家里(射箭的)场地射箭,有个卖油的老翁放下担子,站在那里斜着眼睛看着他,很久都没有离开。卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。

4、远方宾客踏着田间小路,一个个屈驾前来探望我。彼此久别重逢谈心宴饮,争着将往日的情谊诉说。

5、汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子。贾谊才能,确实高明无人能及。

6、 第三句承、转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席”,把文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听、以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。

7、苟能隆二伯,安问党与雠?

8、莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。

9、黄梅时节:五月,江南梅子熟了,大都是阴雨绵绵的时候,称为“梅雨季节”,所以称江南雨季为“黄梅时节”。意思就是夏初江南梅子黄熟的时节。

10、后庭花:歌曲名,南朝后主所作《玉树后庭花》,后人亡国之音

11、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?

12、这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

13、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

14、不过,恰在贾谊担任长沙王吴著的太傅之时,朝中的功勋元老集团却接连遭受重创。原来曾压制过贾谊的灌婴已死,周勃也在冤案被赦之后不问政事了。很快,汉文帝就将贾谊从楚地召回,二人在未央宫祭神的宣室相谈甚久。需要指出的是,晚唐诗人李商隐曾有诗作《贾生》,“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神”。然而事实上,汉文帝绝非故意冷落贾谊,只是双方谈话太过于投机,后来话题又从祭祀拓展至鬼神了而已。

15、重耳任五贤,小白相射钩。

16、初中语文(chuzhongyuwen100)编辑整理

17、后来汉景帝、汉武帝时期,朝廷频频对地方藩王做出削藩试探,并在平定了吴楚七国之乱以后,又以“推恩令”的方式加速了藩国的瓦解。至于功勋元老集团,则以名将周亚夫的冤死而烟消云散。那位颇受文帝喜爱的佞臣邓通,更是被景帝以过境采矿的罪名,罢了官、没收其全部财产,最后饿死于雅安。而当藩王、元老集团和商人势力相继剪除以后,汉朝开始在武帝的统御下抛弃了对匈奴的和亲政策,掀起了一场席卷整个东亚大陆的战略大反击。

18、狭路倾华盖,骇驷摧双辀。

19、约客:邀请客人来相会。

20、宣室:汉代长安城中未央宫前殿的正室。逐臣:被放逐之臣,指贾谊曾被贬谪。

四、宣室求贤访逐臣下一句

1、不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。

2、(2)玉笛:精美的笛。

3、月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?

4、老来情味减,对别酒,怯流年。况屈指中秋,十分好月,不照人圆。无情水都不管;共西风、只管送归船。秋晚莼鲈江上,夜深儿女灯前。

5、阵阵悠扬的笛声,是从谁家中飘出的?

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7、明日复明日,明日何其多。

8、山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。

9、这两句,由“求”而“访”而赞,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。

10、其次,《贾生》是李商隐用来借古讽今的诗作。西汉初年的贾谊虽然曾一度被贬谪外放,却并没有不受重用。相反,汉文帝对贾谊的观点非常重视,甚至拜其为自己儿子的老师。宣室谈话,是二次召贾谊入朝时的会见,只因宣室中的祭品还在,二人的话题才转移到了鬼神方面去了。

11、贾谊宣帝求贤访逐臣,贾生才调更无伦.可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

12、半夜里拍着枕头感慨叹息,希望我们能像上述诸人一样建功立业。

13、当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁像我?我经常读书,自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的(军事方面和政治方面的)才干和谋略,不再是原来的那个吴县的(没有学识的)阿蒙了!”吕蒙说:“读书人(君子)分别几天,就重新另眼看待了,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”鲁肃就拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为朋友后分别了。

14、译:天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人,我只与您是心心相印成莫逆之交。

15、“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”前幅纯从正面着笔,丝毫不露贬意。首句特标“求”、“访”(咨询),仿佛热烈颂扬文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦,所谓求贤若渴,虚怀若谷。“求贤”而至“访逐臣”,更可见其网罗贤才已达到“野无遗贤”的程度。次句隐括文帝对贾谊的推服赞叹之词。“才调”,兼包才能风调,与“更无伦”的赞叹配合,令人宛见贾生少年才俊、议论风发、华采照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地显示出来。这两句,由“求”而“访”而赞,层层递进,表现了文帝对贾生的推服器重。如果不看下文,几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。其实,这正是作者故弄狡狯之处。

16、如果不看下文,几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂。

17、我感到人生衰老,早年的情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一轮美好的圆月,偏不照人的团圆。

18、我生待明日,万事成蹉跎。

19、为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝,知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。

20、商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

五、宣室求贤访逐臣全诗

1、映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。

2、重耳流亡时多亏了五位贤臣相助,小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。

3、白登山困高祖陈平用奇计解围,鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。

4、 ②宣室:汉未央宫前殿的正室。

5、 “宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。”

6、梅雨时节家家户户都被烟雨笼罩着,长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声。已经过了午夜约好的客人还没有来,我无聊地轻轻敲着棋子,看着灯花一朵一朵落下。

7、孝文帝方受厘(刚举行过祭祀,接受神的福佑),坐宣室(未央宫前殿正室)。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。

8、可怜:可惜,可叹。虚:徒然,空自。前席:在坐席上移膝靠近对方。

9、第三句承转交错,是全诗枢纽。承,即所谓“夜半前席”,把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听,以至于“不自知膝之前于席”的情状描绘得惟妙惟肖,使历史陈迹变成了充满生活气息、鲜明可触的画面。

10、花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,竟相争妍斗艳。

11、假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业,谁还会计较同党还是仇敌?

12、可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

13、贾生:指贾谊(前200—前168),西汉著名的政论家、文学家,力主改革弊政,提出了许多重要政治主张,但却遭谗被贬,一生抑郁不得志。

14、原文:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

15、职场的成功人士用签字来显示气质风度。职场流行签字一般多用行草字体,或用草书、狂草字体。用行草字体签字显得行云流水,热情奔放,寓意事业成功,稳健经营。草书或狂草字体显得豪放、大气,如龙飞凤舞,又如蛟龙出海,寓意事业兴旺发达,开拓进取势头强劲。姜字,女王头上两朵花,寓意丈夫事业成功,妻子像女王一样享受尊贵。利字,财富强势,利润多多,寓意职场练达,势头强劲。国字,是强大和鼎盛的的代名词,寓意胸怀大志,富可敌国。姜利国这三个字,签字设计时,宜使用草体或狂草体。写出来豪放大气,有职场气派,驾驭雄风。谢谢您的提问,如有兴趣,请追问。收起

16、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

17、水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

18、译:只愿有众多的忠臣贤士云集在朝廷,我这书生便是穷困而死,也胜过侯王升封!

19、另一说为杨柳提出,认为此诗当于大中二年四月间李商隐离开桂林北上后滞留荆巴时期所作。

20、那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。

六、宣室求贤访逐臣

1、阳春布德泽,万物生光辉。

2、哪有这句诗是下面这首吧李商隐宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

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