一、共话巴山夜雨时
1、剪西窗烛:剪烛,剪去燃焦的烛芯,使灯光明亮。这里形容深夜秉烛长谈。“西窗话雨”“西窗剪烛”用作成语,所指也不限于夫妇,有时也用以写朋友间的思念之情。
2、此文出自唐李商隐《夜雨寄北》。
3、你说的应该是李商隐《夜雨寄北》中的“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”诗句吧。全文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。共话巴山,意思就是一起谈论巴山。
4、老夫不出长蓬蒿,稚子无忧走风雨。
5、独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
6、“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的:“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。
7、然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。
8、诗词风韵|山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
9、bāshānyèyǔzhǎngqiūchí。
10、去掉:失却。了却。
11、雨后风凉暑气收,庭梧叶叶报初秋。
12、诗词风韵|月上柳梢头,人约黄昏后
13、开首点题,“君问归期未有期”,一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。诗前省去一大段内容,可以猜测,此前诗人已收到妻子的来信,信中盼望丈夫早日回归故里。诗人自然也希望能早日回家团聚。但因各种原因,愿望一时还不能实现。首句流露出离别之苦,思念之切。
14、盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。
15、行歌多醉人,驩意溢闾里。
16、相逢莫厌尊前醉,春去秋来自不知。
17、诗词风韵|山盟虽在,锦书难托。莫莫莫。
18、“何当共剪西窗烛”,这是这首诗的第二幅画面,想象未来,相见时侯的场景,非常光明、温暖。
19、夜云起河汉,朝雨洒高林。
20、浮云尽逐黄昏去,楼角新蟾挂玉钩。
二、共话巴山夜雨时指什么生肖
1、秋风秋雨,正黄昏、供断一窗愁绝。带减衣宽谁念我,难忍重城离别。转枕褰帷,挑灯整被,总是相思切。知他别后,负人多少风月。
2、笔头元有准。快写平生蕴。
3、上述艺术构思的独创性又体现于章法结构的独创性。“期”字两见,而一为妻问,一为己答;妻问促其早归,己答叹其归期无准。“巴山夜雨”重出,而一为客中实景,紧承己答;一为归后谈助,遥应妻问。
4、秋来未曾见白日,泥污后土何时干。
5、不知云外。还有清光同此会。
6、野出西垣步步迟,秋光如水雨如丝。
7、不是怨极愁浓,只愁重见了,相思难说。料得新来魂梦里,不管飞来蝴蝶。排闷人间,寄愁天上,终有归时节。如今无奈,乱云依旧千叠。
8、不是春雨,诗词里点明了秋池,秋天的池塘,所以是秋雨。
9、你有多久没有练口语了?
10、北京师范大学文学院副教授、中国诗词大会命题组专家
11、您问归期,归期实难说准。巴山连夜暴雨,涨满秋池。什么时候才能回到家乡,在西窗下同你共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!
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13、渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
14、唐朝诗人李商隐《夜雨寄北》一诗中“却话巴山夜雨时”的“巴山”,有人说是川陕交界处的大巴山,其具体位置一说在四川通江县境,一说在南江县境;也有人说“巴山”是重庆市北碚区的缙云山,还有人说“巴山”在湖北、湖南接壤的洞庭湖一带。有人说诗中的“巴山”是实写,确指某山;也有人说诗中的“巴山”是虚写,泛指某个地方的山。“巴山”究竟在何处、是确指还是泛指?真是众说纷纭,莫衷一是。《“巴山夜雨”考辨》一文钩沉典籍、爬梳文献,致力于厘清上述几种说法,旨在抛砖引玉,“引”来有见解、说服力的文章展开争鸣。
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16、表面上,这跟前面的“巴山夜雨涨秋池”是一个画面,但是我们可以想象,它的色彩,它的温度其实是不一样的,因为它经过了回忆的加工。
17、WhenwillIreturntoyou
18、原文:君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
19、但得暑光如寇退,不辞老景似潮来。
20、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
三、共画巴山夜雨时
1、诗词风韵|Ilovethreethingsintheworld
2、谁共危楼凌爽气,左持樽酒右持螯。
3、诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的思念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。这首诗即兴写来,写出了诗人刹那间情感的曲折变化。语言朴实,在遣词、造句上看不出修饰的痕迹。与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
4、李商隐又与李贺、李白合称“三李”。与温庭筠合称为“温李”,因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。
5、次句“巴山夜雨涨秋池”是诗人告诉妻子自己身居的环境和心情。秋山夜雨,总是唤起离人的愁思,诗人用这个寄人离思的景物来表了他对妻子的无限思念。仿佛使人想象在一个秋天的某个秋雨缠绵的夜晚,池塘涨满了水,诗人独自在屋内倚床凝思。想着此时此刻妻子在家中的生活和心境;回忆他们从前在一起的共同生活;咀嚼着自己的孤独。
6、梧叶先风落,草虫迎湿吟。
7、诗词风韵|北方有佳人,遗世而独立
8、陂湖菱芡熟,小市新酒美。
9、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。意思是何时归去,共剪西窗烛花,当面诉说,巴山夜雨况味。出自唐朝诗人李商隐的《夜雨寄北》。
10、密意未曾休,密愿难酬。
11、酒杯触拨诗情动,书卷招邀病眼开。
12、诗词风韵|衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴
13、不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。
14、你问我什么时候回去,我还没有确定的日子。此刻巴山的夜雨淅淅沥沥,雨水涨满了秋天的河池。什么时候我才能回到家乡,在西窗下我们一边剪烛一边谈心,那时我再对你说说,今晚在巴山作客听着绵绵夜雨,我是多么寂寞,多么想念你!
15、寄北:写诗寄给北方的人。诗人当时在巴蜀(现在四川省),他的亲友在长安,所以说“寄北”。这首诗表达了诗人对亲友的深刻怀念。
16、诗词风韵|既见君子,云胡不喜
17、诗词风韵|明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦
18、诗词风韵|朝闻道,夕死可矣
19、何日捷书来。重阳把一杯。
20、这是一首抒情诗。诗的开头两句以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。后两句即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。
四、共话巴山夜雨时
1、“巴山夜雨涨秋池”,这一幅画面很美,又很凄凉,诗人把情感都包含在这幅画面中。
2、与李商隐的大部分诗词表现出来的的辞藻华美,用典精巧,长于象征、暗示的风格不同,这首诗却质朴、自然,同样也具有“寄托深而措辞婉”的艺术特色。
3、今日漫留君。明朝愁杀人。
4、再告诉你今夜秋雨,我痛苦的思念。
5、归期:指回家的日期。
6、别离久了,最渴念的事就会时时浮在心头,正所谓念由心而生,景为情所设。李白会写“何由一相见,灭烛解罗衣”,大概是因为他所感受的离别还算不上很苦闷,甚至还带有一点浪漫的味道;杜甫会写“何时倚虚幌,双照泪痕干”,恐怕是他的离别并不是那么漫长,相逢一落泪也堪堪可以化解;而李商隐的这场离别却总是无穷无尽,他能看到的只有连绵不绝的巴山夜雨,有朝一日相逢之时,竟也仿佛无从谈起,需要彻夜沉吟的尽烛相对才行。
7、翻译:你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊!我此时唯一能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好!
8、呼儿具笔牍,作诗识吾喜。
9、始信宣城守,乘流畏曝腮。
10、“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,表达了人们渴盼团圆的美好愿望夜雨寄北·李商隐君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
11、劲翮会高风。功名欬唾中。
12、选自谢琰精讲《课本里的古诗词》第89讲
13、酒醒梦回愁几许。夜阑还独语。
14、诗词风韵|面朝大海,春暖花开
15、用三行诗,写下父亲说过的话
16、今晚巴山下着大雨,雨水涨满秋池。
17、宋玉含凄梦亦惊,芙蓉山响一猿声。
18、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时诗句出自唐代诗人李商隐的诗《夜雨寄北》。
19、阴云迎雨枕先润,夜电引雷窗暂明。
20、秋池:秋天的池塘。
五、共话巴山夜雨时 全诗
1、这是一首以诗代书,用诗当作书信寄给对方的作品。
2、这个“北”其实是北方,也就是长安的亲友,诗中的“君”应该是诗人的朋友、知己。
3、此属于嵌名联中的鸢肩格要求将规定的字分别嵌在上下联第三个字位置上。云水巴山雨;文章金石声。这是老舍先生在20世纪60年代书赠巴金先生的对联。上联点化唐人诗句“共话巴山夜雨时”,暗喻巴老为蜀中奇才,下联则赞扬巴老的文章饮誉海内外,定然会发出“金石”之声。
4、蟋蟀已惊良节度,茱萸偏忆故人期。
5、不喧哗,自有声!愿美好的你,能找到同样美好的知己!
6、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。这首诗是李商隐寄给友人的回信。虽然归期难以约定,但诗人想像中的他日相逢,烛光下共话巴山夜雨的情景,定会给“问归期”的友人以慰藉。
7、细响鸣林叶,圆文破沼萍。
8、中国诗词大会命题组专家
9、长安布衣谁比数,反锁衡门守环堵。
10、端的为谁添病也,更为谁羞。
11、这是老舍先生在20世纪60年代书赠巴金先生的对联。上联点化唐人诗句“共话巴山夜雨时”,暗喻巴老为蜀中奇才,下联则赞扬巴老的文章饮誉海内外,定然会发出“金石”之声。
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13、乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
14、在入蜀的路上,李商隐便有回归的种种打算,那时他只是颇有盼念地想着“生归话辛苦,别夜对凝釭”,相见之时只是安然地坐在灯下,说一说辛苦就好了,一切便完满如意。他恐怕未曾想到,这场别离竟是如此连绵而漫长,仿佛一场永远没有穷尽的巴山夜雨。
15、坐听宫城传晚漏,起看衰叶下寒枝。
16、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
17、?“每日金句|纠音社群”?
18、出处:李商隐的《夜雨寄北》。
19、以问答和对眼前环境的抒写,阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念。即设想来日重逢谈心的欢悦,反衬今夜的孤寂。语浅情深,含蓄隽永,脍炙人口,余味无穷。
20、水面一点点地上涨,也是情绪一点点地充满、积攒,这个情绪随着思念远方的亲人、朋友,随着思念而一点点地积攒。
六、共话巴山夜雨时
1、译文:您问归期,归期实难说准。巴山连夜暴雨,涨满秋池。什么时候才能回到家乡,在西窗下同你共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
2、须信风流未老,凭持酒、慰此凄凉心目。一鞭南陌,几篙官渡,赖有歌眉舒绿。只匆匆眺远,早觉闲愁挂乔木。应难奈,故人天际,望彻淮山,相思无雁足。
3、北京师范大学文学院副教授谢琰
4、长笛倚楼声,听彻还重省。
5、第一次是写实,第二次说的共话巴山夜雨时,说的就是第一次的这次,意思是“你问归期却还没有定下,(现在)只有看着巴山夜晚的雨长满秋天的小池(此处为写实).什么时候能和你一起剪下烛花,一起说那段我在巴山夜里下着雨(思念你)的日子(此处为虚写).因为第二处是假设遇见有人后一起回忆当年的巴山夜雨,所以是虚写”
6、什么时候我们才能一起秉烛长谈,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情。
7、往期音频请至喜马拉雅收听
8、这首诗构思新巧,跌宕有致,言浅意深,语短情长,具有含蓄的力量,千百年来吸引着无数读者,令人百读不厌。