一、端午节屈原四句诗
1、换句话说，“我”眼中的端午文化只是诗人需要讽刺的一毛，更多的九牛才是诗人在意的目标。
2、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
3、黑色幽默，就是指以嘲讽态度来表现社会环境和自我意识之间的互不协调，把叙述现实生活与幻想和回忆混合起来的一种文学表现手法。
4、宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
5、《湘夫人》与《湘君》一样，都是抒写接迎神灵而不遇的怀思和哀愁。但在构思、运笔上，却又同中有异，各臻奇境。《湘君》的抒写，似乎重在“纪行”式的“动态”再现。《湘夫人》则更多“静态”的展示，其情感抒发，主要借助环境景物的烘托和幻觉意象的映衬，呈现出一种扑朔迷离之美。
6、矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。
7、超市人潮涌，芳园榴火红。
8、 东皇太一 吉日兮辰良，穆将愉兮上皇； 抚长剑兮玉珥，谬锵鸣兮琳琅； 瑶席兮玉缜，盍将把兮琼芳； 蕙肴蒸兮兰 藉，莫桂酒兮 椒浆； 扬包兮拊鼓，疏缓节兮安 歌； 陈 竽瑟兮浩 倡； 灵偃蹇兮姣服， 芳 菲菲兮满堂； 五音兮 繁会，君欣 欣 兮乐康 。 ——屈原 《九歌》
9、这里运用屈原之典故，进而感伤身世，为屈原以及自己的怀才不遇而感到愤懑。次句中的“无处”既对应了首句的风雨晦暝，也抒发了屈原英灵无人凭吊的伤感。
10、1 仿佛听见美人在呼唤着我，我要立刻驾着飞腾的马车和她一起远走高飞。(闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。) —— 屈原 《湘夫人 》
11、阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。——张可久《卖花声·怀古》
12、依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。
13、灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。
14、独醒问天天不语，怀沙此去证沧桑。
15、杞民常赋修身曲，濯己又扬醒世音。
16、结构分析：景物事物明起，进入端阳，一句俗话或风俗面貌点题，即“几个投江几入肠？”，开启了轻松真实的节日气氛，3456句承接介绍风俗，7句转的角度适中，
17、译：黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
18、余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。
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20、欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。
二、端午节屈原诗词名句
1、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。——《离骚》
2、纷总总其离合兮，斑陆离其上下。
3、早晨饮用木兰花上滴落的露水，傍晚咀嚼秋菊飘落的花瓣。饮露是表示自己不与世同污，化用了凤凰非露水不饮，非炼食不食的典故。
4、 若有人兮山之阿，被薜荔兮带女罗。 ——屈原 《楚辞》
5、译：独自一人站在高耸入云的山顶上，云雾缭绕在脚下缥缈。
6、裁缝云雾成御衣，拜跪题封向端午。——杜甫《惜别行，送向卿进奉端午御》
7、汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？
8、 指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。 曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！ ——屈原
9、亲子活动：想象请学生们和家长讨论，相互说说：云中君长什么模样？或者一起画出你们心中的云中君。哪个是你预想中的云中君？
10、天蓬月泊日沉销：天蓬，夜的指示，非白天，夜里看天才有蓬的感觉。沉销，2种解释，沉与消为并列词组；另一种沉与销蚀，陈的过程中逐渐残缺，销为沉的补充。
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12、手腕缠丝线，腰间挂宝囊。
13、黄钟，有3种主要解释，君王、帝王；音律，帝王、国家之乐，这里取第一个。
14、1 后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国兮 。 深固难徙，更壹志兮。 缘叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘， 圆果抟兮。 青 黄杂糅 ，文章烂兮。 精色内白 ，类 可 任兮。 纷緼宜 修，姱而不丑兮 。 嗟尔幼志， 有以异兮 。 独立 不 迁，岂不 可 喜兮。 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独立。横而不流兮。 闭心自慎，为终失过兮。 秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。 行比伯夷，置经为象兮。 ——屈原
15、众女疾余之蛾眉兮，谣诼谡余以善淫。
16、此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。
17、屈子精神诚不朽，骚风犹劲千秋后。万国衣冠齐拜叩。魂归否？楚天晴旭无苍狗。
18、端午临中夏，时清日复长。
19、云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。
20、香囊装满儿时意，丝线牵来梦里香。
三、端午节屈原的诗词有哪些
1、人生十种极致的境界，难得！
2、1 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。? 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。? 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：? 名余曰正则兮 ，字余 曰灵均。? 纷吾既有此内 美兮 ， 又重之以 修能 。? 扈江离与 辟 芷兮，纫秋兰以 为佩。 ? 汨余若 将 不及兮 ， 恐年岁之不吾与。 ——屈原 《离骚》
3、吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。
4、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。
5、兰芷芬芳蒿艾臭，包金角黍雄黄酒。夹岸熏风千线柳。桡鼓骤，汨罗江上龙舟吼。
6、评论：一首语调轻松的明理诗，作者不在集中于对古人的凭吊，而侧重了风俗传承的道理，立意新颖别致，以一种惯看的姿态，一种常情的眼光看待这个节日，赋予了生活中更当关注的内涵，风俗给与后人的是生活得快乐享受，不全是、也不该是对前人的念念不忘，将我们自己压制在悲愤忧伤的气氛中。意境平淡清明，主题虽隐隐道来，却清晰可见。
7、坦腹集：张大拙作品汇编
8、索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。
9、及少康之未家兮，留有虞之二姚。
10、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
11、第二：“反英雄”式的“我”
12、进不入以离尤兮，退将复修吾初服。
13、 世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。 ——屈原 《楚辞》
14、江花芳泽远，艾草宿疴消。
15、河汉清且浅，相去复几许。
16、惊风紫燕衔泥落，戏水青山造影来。
17、望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。
18、1 曰：遂古之初，谁传道之？ 上下未形，何由考之？ 冥昭瞢闇，谁能极之？ 冯翼惟像，何以识之？ 明明闇闇， 惟时何为？ 阴阳三 合授殷天下，其位安施？ 反成 乃 亡，其罪 伊何 ？ 争遣伐器， 何 以行之？ 并驱 击翼， 何以将之？ 昭后成 游 ，南土爰底。 厥利惟何，逢彼白雉？ 穆王巧挴，夫何周流？ 环理天下，夫何索求？ 妖夫曳炫，何号于市？ 周幽谁诛？焉得夫褒姒？ 天命反侧，何罚何佑？ 齐桓九会 ——屈原
19、天蓬月泊日沉销，兰佩吟鞭楚梦遥。
20、惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。
四、端午节屈原古诗四句
1、读者在阅读文本的过程中，随着意象的不断叠加，随着意境的不断翻转，随着一节节会心的笑意，从无穷的对比当中得到了不尽的审美愉悦。
2、梅尧臣虽然在位途上极不得意，而在诗坛上却享有盛名，他怀着无限的悲愤、苦闷、渴望和痛苦的心情，写出了《五月五日》，借屈原以抒发他的“不遇”情怀。
3、 九歌·湘夫人 帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中， 罾何为 兮木上。 沅有芷兮澧有兰 ，思 公 子兮未敢 言。 荒忽兮远望，观 流 水兮潺湲。 麋 何食兮 庭中？蛟何 为 兮水裔 ？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 捐余袂兮江中 ——屈原 《九歌 湘夫人》
4、怀忧沉石去，风骨感黎民。
5、下面，就让我们仔细看看，作者在这首诗歌中隐含的一些关键性的信息吧。
6、 飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧 ——屈原 《九歌》
7、评论：当为一首比较不错的抒情诗，主题就是文题，忆屈原。意境顿挫激扬。
8、屈子幽魂在，世人良善崇。
9、我认定为1)，最后一句力拔千钧，赫然醒目，浓缩作者所用的精神寄托。无论那种，主题都鲜明，因为刻画的句句都是这个人，最后一句就不再是简单经论化、儒家框架里的人物精神，从而放大为人生的整个层面上，即最后一句不在是屈原一样特征的、屈原为典型代表的炎黄志气和风范，而是整个民族的精神风貌。
10、译：时光飞逝，我将赶不上，担心年岁不待我。
11、译文：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！
12、亿兆同归寿，群公共保昌。
13、 "时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。 ——屈原 《九歌》"
14、 后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮 ——屈原
