一、桃花源记的成语

1、或指眼界一下子变开阔。比喻突然领悟了一个道

2、①落英缤纷:繁多的样子。

3、(解释)：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

4、余人各复延至其家，皆出酒食延：请，邀请

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6、释义豁然：形容开阔，明亮从黑暗狭窄变得宽敞明亮，比喻突然领悟了一个道理；无人问津：比喻没有人来探问、尝试或购买，形容毫无生气；世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界，后也指环境幽静生活安逸的地方，借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

7、豁然开朗：形容开阔；开朗：开阔明

8、“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食。”——淳朴好客。

9、(解释)：不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。

10、复行数十步，豁然开朗。豁然开朗：形容有狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

11、津古义：渡口今义：地名，天津

12、无论古义：不用说，更不必说今义：连词

13、鸡犬相闻 ：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。

14、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。

15、答：渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈①自己发现桃花源的经过②村中的生活情状③他归途中做标记的事。

16、方东树《昭昧詹言》：“情融乎内而深且长，景耀于外而真且实。”

17、1渔人甚异之(形容词做动词，对……感到惊异)

18、峡里谁知有人事,世中遥望空云山。

19、怡然自乐：喜悦的样子。形容高兴而满

20、⑤阡陌交通:田间小路。

二、桃花源记的成语及翻译

1、(解释)：豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。

2、⑤无论魏晋：不要说，更不必说(古)；表条件关系的关联词，不管(今)。

3、彩色斑马“365天讲成语”

4、既出,得其船,便/扶向路,处处/志之.及/郡(jùn)下,诣/(yì)太守,说/如此.太守/即/遣人/随其/往,寻向/所志,遂迷,不复/得路.

5、鸡犬相闻：(村落间)鸡鸣狗叫的声音

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7、中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷

8、渔人已经出来，找到了他的船，就沿着旧路回去，一路上处处作了标记。回到(武陵)郡里，去拜见太守，报告了这些情况。太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记，最终迷失了(方向)，而不能再次找到(通往桃花源的)那条路了。 南阳人刘子骥，是个高尚的名士，听到这件事，高高兴兴地计划前往。没有实现，不久因病而终。后来就再没有探寻(通往桃花源的)路的人了。

9、⑨怡然自乐:快乐的样子。

10、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活

11、⑥本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

12、桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。(呈现在他眼前的是)一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

13、太守即遣人随其往，寻向所志寻：随即，不久

14、译文：南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。

15、初中语文文言文阅读必考篇目知识点总结

16、不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县。

17、(桃源中人)看见渔人，竟大吃一惊，问渔人从哪里来。(渔人)详尽地回答了他。他就邀请渔人到自己家里去，摆酒杀鸡做饭菜。村子里的人听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的战乱，带领妻子、儿子和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，没有再出去过，于是和桃花源以外的世人隔绝了。他们问现在是什么朝代，竟不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这渔人一个一个地为他们详细说出自己知道的情况，那些人听罢都感叹惋惜。其他的人各自又邀请渔人到自己的家中，都拿出美酒和饭菜来招待。渔人在这里停留了几天，告辞离去。这里的人告诉他说：“(这里的情况)不值得对(桃花源)以外的人说啊。”

18、落英缤纷：形容落花纷纷飘落的美丽情

19、本文写于东晋与南朝宋代交替之际,政治黑暗、社会动乱、民不聊生。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊的黑暗社会相对立的想象中的美好世界,以寄托自己的社会理想。

20、不足为外人道不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。语出文中的"……此中人语云，不足为外人道也……”。

三、桃花源记的成语造句

1、初进桃花源的感受的成语:豁然开朗

2、舍：①便舍船(舍shě，动词，舍弃。)②屋舍俨然(舍shè，名词，“房屋”)

3、下文的“怡然自乐”，不是渔人的感受，而是描写桃花源人的生活状态。

4、(反义词)：百思莫解、大惑不解

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6、拼音是huòránkāilǎng，原形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子，现比喻对于百思不得其解的事物，在突然间开阔了思路，明白了其中的奥秘。形容突然明白某件事。

7、(用法)：作宾语、定语；指老人和儿童

8、落英缤纷：落花繁多的样子；阡陌交通：田间小路交错相同；怡然自乐：形容安适愉快而满足的样子；世外桃源：不受外界影响的地方；豁然开朗：眼前一下子出现了开阔明亮的境界；黄发垂髫：老人和小孩；无人问津：形容事物已被人冷淡，无人过问；鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。

9、世外桃源：不受外界影响的地方。

10、问今是何世乃不知有汉，无论魏晋。

11、既出，得其船，便扶向路，处处志之。既：已经

12、对社会现实的讽刺与对理想社会的一种向往

13、常用指儿童。指老人和儿童，即老老少少。

14、3阡陌交通(古义：交错相通今义：运输事业)

15、7不足为外人道也［古义：不值得今义：不充足；不满(某个数目)］

16、渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津。

17、(拼音)：huòránkāilǎng

18、不足古义：不值得今义：不满足

19、答：“黄发垂髫，并怡然自乐”——生活安闲快乐。

20、“记”是古代的一种文体，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。这篇“记”实际上就是《桃花源诗》的序，或者说引子。

四、形容桃花源记的成语

1、便舍船，从口入。舍：离开

2、桃林在溪水发源的地方就到头了，于是出现一座山，山上有个小洞口，(洞里)隐隐约约里面好像有光亮。(渔人)就离开小船，从洞口进去。开始洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类(的景物)。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。那里面的人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样子。

3、它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了作者改变黑暗现实的政治理想，寄予了作者对黑暗现实的强烈不满，表达了作者对没有压迫、没有战争、和平安宁、美好幸福生活的追求，反映了广大劳动人民反对压迫、反对战争的强烈愿望。

4、村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。

5、②阡陌交通：交错相通(古)；各种运输邮电事业的总称(今)。

6、豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。阡陌交通：田间小路交错相通。南北小路叫阡，东西小路叫陌。鸡犬相闻：(村落间)能互相听见鸡鸣狗叫的声音。怡然自得：喜悦的样子。形容高兴而满足。世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好地方。

7、3欲穷其林(形容词做动词，穷尽，走到头)

8、当时只记入山深,青溪几度到云林。

9、便要还家(同“邀”，邀请)

10、及郡下，诣太守，说如此及：到了

11、答：(1)不足为外人道也。(2)①源中生活安定②桃源人能安居乐业③桃源人能和睦相处。

12、桃花源什么样子的？

13、渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

14、无人问津：询问渡口。比喻没有人来探

15、朋友，出自《桃花源记》的成语有:落英缤纷阡陌交通怡然自乐世外桃源豁然开朗黄发垂髫无人问津鸡犬相闻

16、①渔人发现桃花林的句子：缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林。

17、鲜美古义：鲜嫩美丽今义：指味道

18、解释：问现在是什么朝代，竟不知道有汉朝，更不必说魏晋朝了。

19、尤侗《西堂杂俎》三集卷三《苍梧词序》：“文生于情，情生于境。”

20、无人问津 ：形容事物已被人冷淡,无人过问。

五、桃花源记的成语有哪些词语

1、世外桃源：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。

2、⑥林尽(于)水源(省略介词)

3、落英缤纷读音： (luòyīngbīnfēn)释义：形容落花纷纷飘落的美丽情景。

4、桃花源记中的成语有落英缤纷、阡陌交通、怡然自乐、世外桃源、豁然开朗、黄发垂髫、无人问津、鸡犬相闻。《桃花源记》是东晋伟大文人陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

5、土地平旷，屋舍俨然。平旷：平坦开阔俨然：整整齐齐的样子

6、拼音是yíránzìlè，形容安适愉快而满足的样子。

7、“世外桃源”这则成语的意思是比喻不受外界影响的地方或理想中的美好地方。

8、译文：人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。

9、遥看一处攒云树,近入千家散花竹。

10、阡陌交通 ：田间小路交错相同。

11、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往

12、渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？

13、山口潜行始隈隩①,山开旷望旋平陆。

14、其：①欲穷其林(代词，这)②其中往来种作(代词，代指桃花源)③余人各复延至其家(代词，他们的)④得其船(代词，他的)⑤太守即遣人随其往(代词，他，代渔人)

15、亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。一下子就明白了

16、来自陶渊明《桃花源记》的成语。

17、晋太元/中,武陵人/捕鱼/为业.缘溪/行,忘/路之远近.忽逢/桃花林,夹(jiā)岸/数百步,中/无杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷.渔人/甚/异之,复/前行,欲/穷/其林.

18、(举例造句)：这部传记小说，虽然摆在书架上，却根本无人问津。

19、(注)①隈隩(wēiyù):山、水弯曲的地方。②房栊(lóng):窗户。此处指房舍。

20、中：①中无杂树(中间)②晋太元中(年间)③其中往来种作／村中闻有此人／此中人语云(里面)

六、桃花源记的成语

1、寻向所志(名词，标记)

2、⑤问(之)所从来(省略宾语)

3、便要还家:“要”通“邀”，邀请。

4、(用法)：作主语、宾语、定语；指理想世界

5、(解释)津：渡口。没有人来问渡口。比喻无人过问。

6、便要还家(同“邀”,邀请)

7、南阳刘子骥，高尚士也(“……也”，表判断)

8、拼音是qiānmòjiāotōng，意思是田间小路交错相通。

9、答：虚构的目的在于通过描绘无剥削压迫、自食其力、自给自足、和平宁静、人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

10、②复前行(名词作状语,向前)

11、(解释)怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

12、渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。

13、鸡犬相闻：鸡叫声和狗叫声可以相互听到。扩展资料：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

14、译文：忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。

15、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

16、这则成语来源于晋·陶渊明《桃花源记》：晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林一…自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

17、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

18、(拼音)：huángfàchuítiáo

19、无人问津问津：询问渡口。比喻没有人来探问、尝试或购买。语改自文中"...…後遂无问津者……"。