一、牧民在草原上怎么生活

1、下午;一路草原风光我们向着一座拥有百年历史的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉，融合中俄蒙三国风情。被誉为“东亚之窗”的满洲里。入住步行街附近酒店后大家可以到处逛逛，如果大家愿意，晚上集体FB晚餐，让我们齐聚一堂，举杯畅饮，饭后欣赏满洲里夜色之美，满大街的俄罗斯车，满洲里的夜景充满了异域风情，仿佛到了国外的感觉，可以买些俄罗斯的工艺品带给亲朋好友，最后提醒大家不要忘记偷拍几张俄罗斯美女哦！

2、※临江有不少马匹，如果想再次体验骑马一定要注意安全。室韦及临江都属于大兴安岭森林边缘地区，属于山地草原，都不具备宽阔草场，同时也不具备马术防护用具，所以安全非常重要。

3、党的脱贫政策照亮了北疆，各级党员干部带领广大群众转变发展观念，开辟一条农业增效、农民增收的发展之路。电力企业立足实际，主动承担社会责任，找准适合当地和贫困户的发展路子，从大局和长远帮助贫困家庭探索发展致富的路子，坚定不移为打赢脱贫攻坚做出了成效。

4、蒙古人的传统交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。

5、客来敬茶一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。

6、D5醉美额尔古纳—白桦林—恩河——边防公路—室韦—临江

7、抵达住宿客栈稍作休息可去觅食啦，可品尝俄罗斯特色美食，尝一尝俄罗斯的大列巴。餐后喜欢热闹的你也可以喊上几名志同道合的酒友，拎上当地啤酒，跟随喜欢拍夕阳的朋友一起爬上山头，拍摄美丽的斜阳落日。

8、是蒙古族人们生活中极其重要的盛会。

9、2020年谷雨后的达茂草原还没有泛青，碧蓝的天空上几朵白云转眼间被微风撕卷成大小不一的条状，由近及远划向我们要东去的方向—农区小文公乡。

10、大部分蒙古族都能饮酒，所饮用的酒多是白酒和啤酒，有的地区也饮用奶酒和马奶酒。蒙古族酿制奶酒时，即先把鲜奶入桶，然后加少量嗜酸奶汁(比一般酸奶更酸)作为引子，每日搅动，3—4日待奶全部变酸后，即可入锅加温，锅上盖一个无底木桶，大口朝下的木桶内侧挂上数个小罐，再在无底木桶上坐上一个装满冷水的铁锅，酸奶经加热后蒸发遇冷铁锅凝成液体，滴入小罐内，即成为头锅奶酒，如度数不浓，还可再蒸二锅。每逢节日或客人朋友相聚，都有豪饮的习惯。马奶酒是鲜马奶经发酵制成，不需蒸馏。

11、在帮扶的拉兑九村家，达茂分局帮扶联系人一进家门便迫不及待地将替老两口家销售的大蒜款项1430元转账给李艮书。老俩口高兴地合不拢嘴，抢着说：“光你们前年给我家送来的猪崽去年就杀了300多斤，除了自己吃，剩下的卖了8000多元。”精准扶贫政策的精准实施，让贫困户富裕起来了。

12、接受主人的茶饭后，忌讳一点也不吃;忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品;忌讳随便撒倒奶子;遇到别人端奶走过时，不能视而不见，必须尝一尝再走。

13、蒙古族除食用最常见的牛奶外，还食用羊奶、马奶、鹿奶和骆驼奶，其中少部分做为鲜奶饮料，大部分加工成奶制品，如：酸奶干、奶豆腐、奶皮子、奶油、稀奶油、奶油渣、酪酥、奶粉等十余种，可以在正餐上食用，也是老幼皆宜的零食。奶制品一向被视为上乘珍品，如有来客，首先要献上，若是小孩来，还要将奶皮子或奶油涂抹其脑门，以示美好的祝福。

14、※满洲里当地夜晚各类餐馆都很热闹，但关门时间都比较早，一般晚上九点后大部分都关门了。所以不管吃什么，建议大家尽早去吃。※当地小商品特别多，包括夜市上卖的小工艺品也大多具有俄罗斯风格，但事实上大部分来自于义乌，所以购买之前先衡量下价格是否值得。另外想买些草原特产带回给家人朋友也可以到当地的超市去买，超市里价格实惠，又有保障，牛肉干、奶酪等独具草原特色的特产超市基本都可以买得到。

15、蒙古包包内宽敞舒适，是用特制的木架做"哈那"(蒙古包的围栏支撑)，用两至三层羊毛毡围裹而成，之后用马鬃或驼毛拧成的绳子捆绑而成，其顶部用"乌耐"作支架并盖有"布乐斯"，以呈天幕状。其圆形尖顶开有天窗"陶脑"，上面盖着四方块的羊毛毡"乌日何"，可通风、采光，既便于搭建，又便于拆卸移动，适于轮牧走场居住。

16、见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。

17、现在主要是水站.....而且现在的游牧人很少了.......顺便说一句..内蒙草原没有仙人掌,骆驼....

18、※今晚的住宿为露营不能洗澡但是刷牙洗脸水可以保证

19、牧名为了骑马和御寒需要，多穿广袖宽服。在春、夏、秋三季，穿用棉布或绸缎制作的蒙古袍，下摆(大襟)肥大，长垂达靴腰。而冬季的着装，主要取材于牲畜的毛皮。

20、从事游牧业生产的蒙古人，长期过着以“鞍马为家、车帐为室”的迁徙流动生活。过去牧民一般住在帐篷、蒙古包里。

二、草原牧民的日常生活

1、2015年7月27日，青海玉树，藏族女子穿着传统服装准备在当地节日上跳舞。

2、应该叫帐房。蒙古包是蒙古草原上的称谓。有歌词为证：“人们走过了她的帐房，都要回头留念的向往”。

3、不论客、主，都要让长辈和老人先进屋。 进屋后，忌讳乱坐位置。来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐。

4、还有一种套法是用包木(皮套绳)。把长皮绳子一端挽成特殊的活扣，牧马人骑在奔跑的马背上，远远的将包木甩过去，绳套准确地套在马脖子上，马越拉越紧。用这种工具套马难度较用套马杆更大一些。

5、 祝寿仪式比较简单，席间，来宾们都为老人敬酒、献哈达和礼品。敬酒八碗的蒙古语称“朱来”。然后叩拜主人，表示感谢主家招待。祝寿的礼品通常有:马、牛、绵羊或羊乌查、皮长袍、棉长袍、夹长袍、靴子、烟、荷包、钱等。

6、青海省的藏族人主要聚居在青海湖周边及青海省西南部的青藏高原地区，在这里，人类与丰富多变的大自然和谐相处着。过去，这里的藏族人大多饲养羊、牦牛、马匹等高原牲畜，在广袤的青藏高原游牧。如今，青海地区藏族人的生活随着现代化的渗入发生了很大变化，他们的生活状况和居住条件也因个人年龄、阅历、职业不同呈现出巨大的差异。如果说过去的藏区牧民终日关注的是如何经营他们的牛羊，那么现在藏区牧民更多的则是在为提高他们的生活质量、提高子女的受教育水平而努力。

7、在蒙古包里，总是长辈老人正面而坐，男人做西边，女人做东边。 有客人在场忌讳对孩子发脾气，更不能打骂孩子。

8、下午：酒足饭饱后我们将路沿着被誉为呼伦贝尔最美公路的额尔古纳河畔的水磨七卡八卡九卡来到地处中俄边陲的小镇，是中国为数不多的俄罗斯民族乡之室韦俄罗斯族民族乡是蒙古族发祥地，中俄友谊大桥也坐落于此，室韦镇景色优美，俄式木楞刻建筑独具特色，您也可以随领队漫步额尔古纳河边，遥望对岸的俄国村庄，小镇一番游览后我们将前往十公里外的临江，登上神仙坡居高临下俯瞰额尔古纳河无限风光，它静静的从这流过，滋养着两岸的一草一木，滋养着两国热爱生活淳朴的人。在这个古老的俄罗斯民族村，我们领略到了建造己百年的俄罗斯木刻楞房，静静的界河、安静的小镇、异国岗上的哨兵都那般幽然安宁......

9、※防蚊用品。防止蚊虫叮咬很重要，驱蚊用品必不可少。草原每年蚊虫与当年雨水息息相关，雨水多时蚊虫就比较多，相反蚊虫就会很少。

10、帐篷,是生活在青藏高原的藏族牧民使用的主要居舍之一。通常有生活帐篷和娱乐、休闲帐篷两种。生活帐篷是多用牛毛制成的黑色帐篷,用数根支架支住顶棚,外边四周用牛毛绳索拉紧栓在木撅上，再把木撅钉入土中，十分牢固。牛毛帐篷不怕雨雪的浸透，任凭外边下多么大的雨，帐篷里不会漏雨，非常适合高原变化无常的天气。帐篷里中间是炉灶。过去一般是三块石头架起的锅灶，如今多用铁皮炉子，烟筒从帐顶中央伸出去。四周多堆放粮食袋子和日用杂物，进门正对面摆放佛龛、悬挂“唐卡”(佛像绢轴画)等。两边铺牛、羊皮或羊毛毡子，再在上边铺用羊毛编织成的“卡垫”(地毯)。藏族贵右，尊贵的客人通常被让到右边坐或睡。

11、很多人甚至会认为内蒙古大草原的牧民们接受的教育非常的少，而且吃的东西都是一些，青稞面，牛羊肉等，但是并不是这样，他们的生活中的吃的东西，除了与我们，正常情况下，想象的那样意外，他们也拥有和我们一样的吃的，而且他们的教育水平也是非常高的，并不是像我们想象的那样，那在辽阔的大草原上面又非常宽阔的柏油路，交通也是十分的，便利的，而且很多人并不是单纯的生活在蒙古包里面，他们也有属于自己的高楼大厦。所以可以看出，并不是所有内蒙古的人都是非常贫穷的。

12、※游玩：推荐西山国家森林公园、成吉思汗广场,一塔两寺，世界反法西斯海拉尔纪念园

13、(夜宿黑山头或额尔古纳酒店双标，独立卫浴)

14、身穿“中国红”羊毛衫、印花坎肩的谢大姐再次聊起了往事，身单力薄的她年青时由于家贫从四川农村嫁到这里，一直过着贫穷的生活。没有想到党的十八大召开以来，党的“精准扶贫”政策像汩汩清泉滋润着大江南北，短短的几年中，在包头供电局的扶持下，56岁的谢大姐过上了有品质的生活。

15、他们属于游牧民族，以鄂温克族为例

16、特色民族风篝火晚会，烤全羊，挤牛奶，制奶茶，体验不同民族的生活方式。

17、终于，今年暑假有机会来到四川省的红原、若尔盖、松潘等地，真正见识了传说中的大草原，当然要对这里的生活探个究竟！汽车来到汶川县，那个八年前12大地震的重灾区，我便被眼前的景象惊呆了：两边高山寸草不生，峡谷中水流湍急，汽车隔不到几分钟就钻进深邃的山洞中，这样的路途绵延几百公里，只能零零星星在路边看见几个小镇，相比于喧嚣的城市，这里安静得只剩下水流声和汽车的轰鸣声。夹在深山峡谷中的汽车，随时都有被山上滚石吞噬的可能，自己只能默默在心中不断祈祷灾难不要降临。由此可以想见，当初地震灾难发生时，这里的人民饱受了多少苦难，那些救灾的人民子弟兵付出了怎样的艰辛！

18、草原的日落也是绝美的风景，

19、不过，牧民的都逐水草而居，

20、“你们快坐下、坐下，我给沏茶个。”谢素兰大家忙着招呼大家。三年间，谢大姐家的日子从食不果腹到生活有品位，发生了质的飞跃。

三、草原上的牧民

1、鄂温克人饲养驯鹿具有悠久的历史。相传在很早以前，他们的8位祖先在山中狩猎，捉住了6只野生鹿仔带回饲养，久而久之发展成了今天人工饲养的驯鹿。据有关专家考证，鄂温克人饲养鹿可追溯到汉朝以前，《梁书》中关于“养鹿如养牛”的记载指的就是这里饲养驯鹿的北方民族。由于历史的发展和时代的变迁，驯鹿在其他北方民族中都已先后消失，惟独在鄂温克猎民中得以延续。

2、夜宿：牧民老乡家露营(提供帐篷防潮垫，睡袋自备)

3、驱车120公里来到达茂旗最东侧与四子王旗接壤的小文公乡，与乡党委对接后，再次来到包头供电局精准扶贫的重点村——拉兑九行政村，在精准扶贫的14户农户中，变化最大的一户当属谢素兰家。

4、※全国各地到呼伦贝尔的往返大交通，提早订机票会便宜很多※全程吃饭大家AA，丰俭由人。当地吃饭很便宜，份量也足，全程吃饭每人四百左右足以。※全程除了吃饭外无其它花费。

5、所以牧民储存的过冬牧草主要是为了大雪天气应急只用。

6、2015年7月26日，青海玉树，藏族游牧民燃烧杜松为将参加赛马比赛的马净化、祈祷好运。

7、达布希拉图是镶黄旗宝格达音高勒苏木浩尼钦哈沙图嘎查牧民，他家有3500亩草场，租用1600亩草场，养牛20多头，羊300多只。去年入冬前，他购买了10吨饲草，7吨饲料，对家中的牲畜进行了集中圈养。达布希拉图告诉记者，一般情况下，一头大畜每天要吃20斤草，饲料4斤，小畜每天吃半斤饲料3斤草。今年，他家产双羔的母羊有20只，为了保证母羊营养充足，达布希拉图将自家羊圈养在三个圈中。休牧期间，牧民相比平常要忙碌一些，需要对棚圈进行杀菌消毒，减少牲畜发病率。

8、在日常饮食中与红食、白食占有同样重要位置的是蒙古族特有食品——炒米。西部地区的蒙古族还有用炒米做“崩”的习俗。用炒米做“崩”时加羊油、红枣、红、白糖拌匀，捏成小块，就茶当饭。未经蒸炒的糜子多用来与肉丁煮成粥，糜粉可以烙饼；面粉制作的各种食品在蒙古族日常饮食中也日渐增多，最常见的是面条和烙饼，并擅长用面粉加馅制成别具特色的蒙古包子、蒙古馅饼及蒙古糕点新苏饼等。西部阿拉善、鄂尔多斯的蒙古族也有用面粉做成馓子状的“章汝”的习惯。东部的哲里木盟盛产荞麦，用荞麦粉烙制的煎饼是当地较有特色的一种食品。

9、萌娃“外援”来助力引发家长探讨“二胎”话题

10、他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。

11、※骑马放牧时一定要听从领队讲解的注意事项

12、2015年7月24日，青海玉树，一名藏族游牧民拿着中国国旗等待在当地节日上展示骑马技术。

13、镶黄旗宝格达音高勒苏木那日图嘎查牧民图门巴图家也是年年都提前备足休牧期的饲草料，为牲畜休牧一个月备足“干粮”。图门巴图告诉记者，牧民非常珍惜和保护赖以生存的草场，祖祖辈辈生活在草原上，草原就是牧民的生命线

14、蒙古族是马背上的民族，马匹是草原上的主要交通工具，辅助以牛、驼和勒勒车。

15、蒙古族每天离不开茶，除饮红茶外，几乎都有饮奶茶的习惯，每天早上第一件事就是煮奶茶，煮奶茶最好用新打的净水，烧开后，冲入放有茶末的净壶或锅，慢火煮2—3分钟，再将鲜奶和盐对入，烧开即可。蒙古族的奶茶有时还要加黄油，或奶皮子，或炒米等，其味芳香、咸爽可口，是含有多种营养成分的滋补饮料。有人甚至认为，三天不吃饭菜可以，但一天不饮奶茶不行。蒙古族还喜欢将很多野生植物的果实、叶子、花都用于煮奶茶，煮好的奶茶风味各异，有的还能防病治病。

16、礼品品类一般占“三”数。

17、后台回复“草原”，获取精彩路线

18、赛马、摔跤、射箭被称作“好汉三艺”是草原马背民族的拿手好戏。蒙古族无论男女，自幼学习骑马，到十来岁就纵马如飞，并能在马奔跑时弯下腰拾起摆放在地上的手帕、鞭子等物。摔跤也是蒙古族喜爱的竞技活动，摔跤场面龙腾虎跃，扣人心弦。射箭更是蒙古族的强项，也是流传至今的熟练自如的运动项目。

19、牧民以放牧牛、马、羊为生，因此他们的日常饮食离不开牛、羊肉以及奶，即以“膻肉酪浆”为主。饮奶茶是蒙古牧民的普遍习惯。

20、偏远农牧区用电升级工程的实施，让达茂旗最西侧的明安镇希拉朝鲁队牧户邓龙家的用电设备同步升级。

四、草原牧民的生活

1、凡此种种，使这里的牧民似乎过着与世隔绝的生活：很少参与分工，生产没有迂回，交易频率低下，生活简单重复。看到这些想到这些，大草原里的浪漫少了许多。让更多的人享受文明进步的成果，这是社会发展的要义之一。因此，如何让这里的牧民跟全国人民一样，享受社会进步的成果，显然也是我们需要思考的问题，看到路边树立的“产业扶贫”、“精准扶贫”等宣传牌，我感到欣慰，政府已经在行动！我想，让牧区参与市场分工，增加牧业的迂回度，延伸产业链，是牧区经济发展之路，而这条道路要通畅，让牧区人民能够接受现代文明的熏陶是必要的，如此说来，牧区教育问题就值得人们去关注！

2、目的地点：海拉尔，牧业四旗环线，满洲里，三个俄罗斯民俗乡，额尔古纳

3、当第一次出猎调驯猎狗时，先往狗鼻子里灌注狐狸热血，使其与狐狸和狼成为冤家对头。

4、内蒙古草原牧民的独特艺术:那达慕大会内蒙古大草原是机械化吗?不是.那是什么?人工化精工细作?不是地广人稀吗?是

5、但是除此之外也不缺乏很多在内蒙古大草原上面的牧民的生活条件，确实是非常艰难的，由于交通方面的不便利，他们可能在搬家的时候是非常费力的，但是我相信通过未来不久的改善，一定会越来越好，而且很多的草原上面的牧民，他们拥有的牛羊马匹数也是非常多的，他们拥有的这些资产卖掉之后，可以拥有很多的钱，所以我们的目光也没有必要那么的狭隘。

6、在尽情的玩耍之后大家也累了吧，让我们躺在帐篷里真正的数着星星来睡觉，但是别贪心哦明天要早起去挤牛奶那，晚安喽！

7、再次推开的谢素兰家让人眼前一亮，晌午的阳光透过窗明几净的玻璃窗照亮的家里格外暖和，顿时一股暖流袭遍全身。

8、※阳光，草地，马群，湿地等等美景美不胜数，温馨提示大家在游玩的过程中别忘记防晒哦，草原的烈日还是很毒狠毒的不要出来玩一次都变黑了哦特别是美眉们哦，男士们也要做好防晒，不能碍于面子不做防晒，真的会晒伤哦，同时提醒大家做好防蚊防虫。

9、※行程中未必准时准点的到达吃饭的地方，所以大家可以海拉尔购买一些食品，以免在车上饿的时候没有东西充饥。离开海拉尔进入草原后这些天基本都是肉食为主，过于油腻，所以受不了油腻的临行前备好开胃利于消化的药物，当然不吃肉的每餐也都能吃到素菜的。

10、※注重环保，领队全程会为大家提供垃圾袋，另外充分尊重当地民俗禁忌，避免触犯而引发不必要的麻烦。由此，您会发现我们一定会有别于其他旅行团，成为这草原之上那道最亮丽的

11、奶茶是我国很多少数民族、特别是北方游牧民族同胞所酷爱的饮晶，从天山南北到大青山下，从“风吹草低见牛羊”的内蒙古大草原，到神奇的“世界屋脊”西藏，处处都可闻到奶茶诱人的浓香。

12、(夜宿室韦或临江，独立卫浴)

13、首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分，妇女头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。男子穿长袍和围腰，妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领，仍与蒙古族相似。妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目。蒙古族有团结互助的风尚，节日有春节、端午节、火把节、中秋节等。蒙古族善于歌舞，民歌分长短调两种。他们最喜欢的舞蹈叫“跳乐”，众人围成一圈，一边舞蹈，一边击掌高歌。近几年与内蒙古的亲戚来往增多，开始举办“那达慕”盛会，吸引四方之客前往参加。

14、如果您有任何问题，或者投稿请给我们写邮件吧

15、D3牧民家—新巴尔虎右旗草原—金海岸呼伦湖—“东亚之窗”满洲里

16、1川藏草原的牧民的幸福指数确实比内地居民高得多了，他们生活的高原地区山高水美，孕育着丰富的动植物资源，他们几乎大部分家庭都会养殖牛羊，会自己放牧，自己挤牛奶，羊奶。自己做乳酪。高原地区都会有很多稀有的植物，比如：冬虫夏草，雪莲，藏红花…… 这些珍贵的植物在我们内地人都是用大价钱也很难买到的，而他们只需要举手之劳就可以获得，他们生活自给自足，拥有纯净天然的食物。这些都是在这个物欲横流的现代社会我们内地人望尘莫及的。虽然我们内地人的物质生活相对比他们看似丰富多彩，但我们也未必有他们那样拥有真正的快乐，自由，平静，博爱的内心。

17、 假如你来蒙古包作客，主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶，接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品，当主人请你品尝时不要拒绝，否则要伤主人的心，使主人感到遗憾。蒙古人不怕不别人吃得多，食用越多，主人越高兴。

18、其实蛮枯燥的，也很辛苦，

19、※草原早晚温差较大，早晚较凉，中午又比较热，所以白天穿短袖，带好遮阳帽，太阳镜，早晚穿长袖是最合理的搭配，所以出行前一定要准备好长衣长袖，以免着凉，不过主要还是草原傍晚蚊子多，长衣长袖不容易被蚊虫叮咬(先把一些驱蚊药水喷在身上是很明智的选择)，所以不用太厚的。

20、“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。“包”，满语是“家”、“屋”的意思。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。

五、牧民在草原上怎么生活的

1、D2海拉尔—鄂温克旗草原—新巴尔虎左旗草原—体验牧民生活—草原宿营

2、牧民们天生就是歌手和舞者。

3、※规矩：草原雄鹰展翅飞，一只翅膀挂三杯

4、2015年7月23日，青海玛多县，一名藏族女子在政府安置社区房子外站在洗衣机旁。

5、大草原牧民衣食住行是一代一代留传下来的，ta们崇尚自然在远古没有工业的时代摸索出来的吧。

6、※全程包车费：本活动将根据人数全程采用越野车，瑞丰商务，奔驰商务，考斯特来安排车

7、丰盛的俄式早餐后我们将前往第四个要观赏的陈巴尔虎草原，我看草原千百遍，草原对我如初恋，随着一路草原风光一路的欢声笑语我们来到了老舍笔下天下第一曲水—莫日格勒河、她就仿佛是草原上一条盘旋的玉娇龙，每天在草原上尽情地展现着自己的妩媚身姿，曲曲折折百转千回十几道弯紧凑相叠，真可谓是九曲十八弯呐，这时我们放轻了脚步怕打扰这位舞者，脚步也放慢了我们也即将和草原告别了，让我们再次闭上双眼展开双臂感受它的气息拥抱着给我们带来难忘之旅的大草原！

8、上午:吃过早餐后驱车前往有着浪漫故事的白桦林，见到它们你会情不自禁的去贴近，走进这些白桦林，去抚摸它们，仿佛在与一种无言的生命倾诉。一种圣洁的感觉会油然而生，耳边仿佛又想起俄罗斯歌曲白桦树的旋律、还有那经久不衰的爱情故事再现眼帘，睁开眼睛醒醒吧，别沉浸在这天然氧吧之中了我们要去俄罗斯民俗村恩河吃午饭喽。

9、第一晚海拉尔酒店双标，独立卫浴

10、活动中谢绝所谓的猛驴、野驴、狂驴、孕驴，欢迎老驴、新驴、可爱驴，掌声送给色(摄)驴！以上行程仅供参考，实际计划可能会因活动天气、参加人数、体能状况等因素而适当调整。如天气原因活动取消,活动费用原额退回。

11、察尔汗盐湖|盐花奇景：盛开在生命禁区的“生命之花”！

12、大自然是孩子最好的老师，无论是物种丰富的动植物、变幻莫测的自然现象，还是别具地域风情的生产劳作活动等，都能让孩子们习得知识，获得成长。在节目开始的成长打卡实验中，面对来自电子产品的诱惑，大多数孩子选择与可爱的小动物互动相处，这说明大自然对孩子是存在天然的吸引力。对于在充斥着电子产品的环境中成长起来的萌娃们，大自然不仅带给孩子们玩乐和新鲜感，更重要的是能带来对自然万物的感受和体验，因此家长在成长教育中，要带孩子们多多走进自然，减少孩子们对电子产品的过分依赖和沉迷。

13、不知道过了多长时间，眼前的景色开始有些变化，仍然是高山峡谷，但两边的高山上开始有了绿色，路牌告诉我，这里已经离四川马尔康很近，但距离成都市已是大约400公里之遥了，当地人告诉我们，这里的海拔已经接近3000米。我们看见山上森林郁郁葱葱，道路两旁的田地里种着各种蔬菜，绿油油的十分可爱。不久来到一个停车点，我们被告知继续往前将到达海拔3500米以上，一般情况下人都会出现高原反应，大家要做好准备。车子继续向前，渐渐把原先看到的树木葱茏的高山推入了谷底，眼前出现一大片草原，浩瀚无比，推向天边。我们到达红原县地界，看到最高海拔已经达到4300多米，开始有些晕乎乎的感觉，我们知道，高原反应来了！

14、蒙古族，鄂托克新召苏木敖伦其日噶噶查牧民，业余摄影爱好者。中国民俗摄影协会会员、内蒙古摄影家协会会员。

15、下午:饭后开始搭建我们今晚的行宫(帐篷)届时向导也为大家准备好了蒙古服，我们穿着好后骑上马放着羊群融入到牧民的生活，放羊的同时我们可以挑选一只肥美的小羊用牧民独有的方式为我们做上一顿大餐，在夕阳落下之前也可以拿上风筝，足球在这片辽阔的草原上尽情的撒欢，可以约上几个人比试一下箭法，不知不觉感觉一下午的时间过的飞快，我们让牧民加工的小羊也出炉了开始展示大家战斗力的时候到了。

16、长辈和老年人讲话忌讳打岔、揭短。有疑问或需要说明情况，待人家讲完后再问。

17、46岁皮肤黝黑身体健壮的邓海龙特别健谈，“去年秋天，供电局没明没夜的施工、架线，通了电以后，我家用上了电动加工机器，加工的牲畜冬贮饲料特别足。去年冬天雪大，我家的200只羊和20多头牛安安心心过了冬，收入比往年多出7万多元。”

18、倾述着大地对蓝天的那份悠远和情殇

19、融入到草原里，走进牧民家体验感受牧民生活

20、 食用红食禁忌:在品尝德吉和食用羊背子时，忌讳衣冠不整，除无名指外，其他手指禁止弹洒德吉;啃骨头时忌讳残留肉屑;在食用肩胛肉时，忌讳咬着吃，应该用刀或用手撕着吃;食用完的骨头，忌讳用相互敲击;平时的肉食品中，忌讳食用牛胆囊和狐狸肉，狗肉、猫肉。

六、牧民在草原上怎么生活

1、“美丽的草原我的家，风吹牛羊遍地花……”“我的心爱在天边,天边有一片辽阔的大草原，草原茫茫天地间……”动听的草原歌曲，美丽的草原风景，总是让人心驰，令人神往，它美丽、神奇、被世人赞誉为“绿色净土”、“北国碧玉”。它有牧草王国之称，它就像一首无言的诗，一幅立体的画，带您置身于一种莫名的激动与遐想之中，以好客的微笑，博大的胸怀，独特的丰姿，为我们祖国增添一片绿色。

2、蒙古民族有尊老爱幼的习俗。他们的谚语中说:“尊敬德高的人、敬爱年老的人”，“对喂乳汁的母亲要敬爱，对教字母的老师要尊重”，“老人的经验教育人，太阳的光辉温暖人”等等。

3、估计不会不适应的，呼伦贝尔现在零下40多度了，没有牧场只有草场，这需要跟牧民谈，如果买草场的话至少要几十亩上百亩得买，没有你想的那么美好！户口可以迁但是到了这里你会一个朋友都没有，跟牧民打交道要懂蒙语的，我是蒙古族不过我不懂蒙语，很麻烦的不要想的这么简单...

4、鄂温克族一般对死者实行碱棺土葬，举行送葬仪式。过去也曾有树葬和火葬的习俗。同一氏族有共同的墓地：对己故长辈、子女要附孝。并在春节、清明节等日子，举行扫墓、祭奠活动。

5、但是遇上大雪就没办法了，就只能进行圈养。

6、蒙古包里藏着的生活哲学

7、※练习骑马时一定要建立在安全的前提下，专业防护用具需全部佩戴齐全，头盔、专业马术防护背心、马术手套等。另外练习马术时要与领队多探讨，根据自身掌握的驾驭情况决定骑行速度。初次上马尽量不要奔跑太快，一旦奔跑起来，没有掌握一定的驾驭感很容易从马背上摔下来。可多与马倌、领队探讨交流，因此会少走很多弯路。※骑马时最好穿着长裤，这样可以很好的避免将腿部内侧磨痛，如能给腿部内侧贴一张护舒宝，奔跑起来将是件很舒服的事儿。

8、蒙古包一般为圆形，大多用条木做成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住，顶中央有圆形天窗，容易拆装，是蒙古族同胞居住的地方。

9、由浙江卫视和北京文特传媒有限公司出品的儿童教育科学观察纪实节目汤臣倍健《不要小看我》8月29日播出了第九期节目。

10、蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子，适于牧业生产和游牧生活。

11、草原牧民属于游牧生活，哪里牧草旺盛就到哪里，居住在蒙古包。一望无际的大草原，空气流通顺畅，人畜排出的粪便不多时就会风干，随雨季的到来会渗入到泥土中作为草木的肥料，自然良性循环，不需厕所等设施，随便找一个角落就解决了。

12、手抓羊肉蒙古族同胞习惯把羊肉切成大块，煮熟了吃。吃的时候用刀割，用手抓，叫“手抓羊肉”。

13、内蒙古冬季非常冷，草原上空旷，风又特别大，但是这些并不影响牧民放羊。

14、巴里坤的蒙古族因长期与汉族杂居，所以其服饰与汉族比较接近，只有少数老年人穿蒙古族传统服装，包蓝色头巾、穿蓝色大襟长袍，腰系丝带，脚蹬皮靴。但在重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。

15、蒙古包搭好后，人们进行包内装饰。铺上厚厚的地毡，摆上家具，四周挂上镜框和招贴花。现在一些家具电器也进了蒙古包，生活十分舒畅欢乐。

16、策马奔腾，共享人世繁华

17、奶豆腐是用牛奶制成的凝固食物，盛在盘子里做点心，并不是豆腐。

18、上午:喝着由我们自己挤出香醇的牛奶以及主人为我们精心准备的早餐后我们前往中国第五大湖泊——呼伦湖。途径新巴尔虎右旗草原，呼伦湖方圆二千多平方公里，碧波万顷，如同一颗晶莹硕大的明珠，镶嵌在呼伦贝尔草原之上。呼伦湖的景色与每年的降水量息息相关，如果运气不好，我们是无法感受昔日呼伦湖的美丽。相反取而代之的是水位退后留下的沙化岸边，昏暗的湖水。因此，大家一方面期待人品爆发，一方面要对这个景点做好一定心里准备，以免届时落差巨大。

19、活动结束后，孩子们对大自然的喜爱溢于言表，这也为家长们提供了一些启示，让孩子们有机会充分接近、了解和感受自然，建立起对自然的热爱、珍惜的情感，是幼儿教育中不可或缺的一部分。多多带孩子感受自然，亲近自然，不仅能增进亲子关系，还能激发孩子的好奇心和探索欲，锻炼劳动能力，这些品质对于孩子们今后的学习、成长都是极其重要的。下期节目中，萌娃们又将迎来哪些考验和挑战？本周日晚21:10锁定浙江卫视，跟随汤臣倍健《不要小看我》继续见证。

20、在大自然开阔多变的情境下更容易激发二胎之间的协作，增进他们的亲密关系，因此节目特别邀请了二胎家庭的哥哥姐姐们来到内蒙春坤山，与孩子们一起携手感受神奇的大自然。目睹兄弟姐妹齐聚一堂的温馨场面，身为独生子的小薯条不禁发出一句“我就是一个孤单的小孩”的感慨。对此，家长们各抒己见，对于“是否趁早要二胎”产生激烈讨论。有的家长表示“希望能将全部的精力集中在一个孩子身上，在培养好孩子的基础上，还是想保留自我的部分时间”，有的家长认为“应该趁年轻多要一个孩子，两个孩子一起成长才不会孤单，家庭氛围也会热热闹闹的”，还有的家长计划将来有能力有条件时就要三胎，表示家庭人多会更幸福，生活更美好。

1、对此，您还有哪些看法？欢迎在下方进行评论。

2、蒙古族富有特色的食品很多，例如烤羊、炉烤带皮整羊、手把羊肉、大炸羊、烤羊腿、奶豆腐、蒙古包子、蒙古馅饼等。民间还有：稀奶油，蒙古族常备奶制品；奶皮子；煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用；熟烤羊，内蒙鄂尔多斯地区风味菜肴；白菜羊肉卷；新苏饼，蒙古族民间传统糕点；烘干大米饭，蒙古族风味小吃。

3、2015年7月25日，青海玉树，藏族民众穿传统服装等待在当地政府赞助的节日上表演。

4、你不会还以为我们内蒙古人还是游牧民族，整天住在蒙古包，骑着大马赶着羊群，没事干还打猎。朋友，告诉你现在的内蒙古基本上已经不存在那样的生活了。呼和浩特 包头 赤峰 鄂尔多斯这些城市都已经与其他大中城市没有区别。就连旗县的城市建设，街道等也都过得去。目前倒是还有牧民，但为数不多，都居住在距离城镇比较近的地方，而且现在政府有禁牧的政策，以前的游牧景象越来越少了。不过内蒙古大草原在夏天的时候还是很好玩的，那种一望无际的大草原给人的感觉可不是别的地方都能有的。好了楼主，你明白内蒙古人的生活了吗，和其他地方一样。可能只是由于地区差异，吃的肉比较多而已。就像南方海边的城市，吃鱼要多些是一样的。谢谢！

5、不得跨越炉灶，或脚蹬炉灶，不得在炉灶上磕烟袋、摔东西、扔脏物。不能用刀子挑火、将刀子插入火中，或用刀子从锅中取肉。

6、一提到内蒙古，很多人眼前出现的是一片辽阔的草原，以及很多蒙古包，还有一些牧民们在放着自己的羊群，或者牛群这样的场景非常的和谐，但是并不是所有生活在内蒙古大草原的牧民，他们的条件都很穷。

7、走进呼伦贝尔真正代表性的草原牧业四旗环线(鄂温克旗新巴尔虎左旗新巴尔虎右旗陈巴尔虎旗)

8、鄂温克族，完全以肉类为日常生活的主食，吃罕达犴肉、鹿肉、熊肉、野猪肉、狍子肉、灰鼠肉和飞龙、野鸡、乌鸡、鱼类等，食用方法也与牧区略有不同，其中罕达犴、鹿、狍子的肝、肾一般都生食，其他部分则要煮食。

9、每一段经历都有它的彩蛋自然教育带给萌娃成长与改变

10、最后我想说的是，想要真正的了解一个地方，最重要的还是要身临其境的去那个地方看一看，想要真正的了解内蒙古大草原的辽阔与胸怀，就要我们切身实地的去感受一下当地人的生活。

11、2015年7月23日，青海玛多县，一辆卡车运送道路建设材料经过藏族牧民。

12、“中国民族影像志摄影大展”(入展)并于中国民族博物馆签协议，入展作品《草原上的人们―牧民生活》永久性留在中国民族博物馆。

13、鄂温克族实行一夫一妻制和氏族外婚制。传统的婚姻习俗，有请媒人求亲、订婚、纳彩礼和举行婚礼的过程。各地鄂温克人婚礼方式有所不同，但都有送亲、迎亲、设婚宴、举行歌舞娱乐活动的内容，具有欢乐、祝福的气氛。

14、蒙古族是中国北方古老的游牧民族，以畜牧业为主，兼营农业。门古族人以肉食、奶食为主。 蒙古包内使用面积大，空气能很好地流通，采光好，冬暖夏凉，遮风挡雨，很适合牧民的生活。 服饰特点： 蒙古族的服饰是非常复杂而丰富多彩的。不仅各地形式有别，而且有年龄、婚否及盛装与常服之别。蒙古族的服饰主要包括首饰、袍子、腰带、靴子四个部分。 首饰大致可分为头饰、项饰、胸饰、腰饰、手饰等五大类。头饰主要有头巾、帽子、头带、头圈、辫钳、辫套、头钗、头簪、耳环、耳坠等，是蒙古族首饰中最绚丽的部分。 蒙古偏远地区日常生活的中心就是牲畜，它们可以在草地上无拘无束地自由漫步。在闲暇的日子里，男人们比赛摔跤，纵情高歌，他们有时饮酒作乐，有时还会来一场马球比赛。

15、给马去势场面很热闹。一个马群有一部分马去势，附近的马馆和青壮年都来帮忙，围观的人也多，马群的主人还拿出食品招待大家。套马手套住要去势的骟割手进骟割，而后在刀口处放少许马尾用烧红的烙铁烧炙，使刀口封结。

16、奶茶掺和着牛奶或羊奶的茶，是蒙古族同胞敬客最重要的饮料。

17、居无定所！一下子就把我之前对草原所有的浪漫一扫而空，在后来的几天中，我们走过若尔盖、松潘和茂县，认真体会着草原牧民的生活，开始感觉到他们的艰辛：

18、蒙古包独特的制作技艺，体现了蒙古族的审美观与高超的技能。蒙古包有着不可替代的观赏价值，同时具有实用价值、艺术价值、经济价值。蒙古包自匈奴时代起就已经出现，一直沿用至今。蒙古包外观呈圆形，顶为圆锥形，围墙为圆柱形，四周侧壁分成数块，每块高160厘米左右，用条木编围砌盖；游牧区多为游动式。游动式又分为可拆卸和不可拆卸两种，十分方便，前者以牲畜驮运，后者以牛车运输。哈萨克、塔吉克等族牧民游牧时也居住蒙古包。在辽阔的蒙古高原上，寒风呼啸，许多白色的帐篷点缀着大地，它们就是蒙古包。

19、(12周岁以下视为儿童，12周岁及12周岁以上视为成人！)

20、牧民给牲畜打印记、剪记号是为了区别自己的牲畜。马或骆驼的印记一般是在它们的臀部烙各种图案或字母。羊的记号是剪耳朵，即在耳朵尖或耳朵前后剪缺口，牛一般不做记号，因为牛不像马或驼跑得很远，也不像羊易混群。

1、过本历年的四十九也不是很热闹，但是过了六十一岁，七十三岁、八十五岁就另当别论了。过本年的一般不祝寿。巴林蒙古族老年人过本95岁就不计年龄，也不做百岁。 祝寿和过本历年的日期一般在正月。只要有给老人祝寿的人家，主人家的儿女们的从年底开始就准备设宴。初一就开始来迎接陆续到来祝寿的客人了。也有的人家选定一个吉日，再通知众乡亲、朋友、亲戚等。