一、空悲昔人有

1、清浅白石滩，绿蒲向堪把。

2、空悲余念：白白的让我自己的思念悲伤。空，非有，非存在。悲，悲伤，哀痛。余，剩下来的，多出来的。念，惦记，常常想。没有悲伤只剩下念想。余念：杂念；其他念头。出处：《法苑珠林》卷一○七：“长养净心，惟在得戒，无馀念也。”宋张耒《宿樊溪》诗：“兹游定何名，耿耿有馀念！”

3、题图/(明)刘珏《夏云欲雨图》(局部)

4、结实红且绿，复如花更开。

5、跂石复临水，弄波情未极。日下川上寒，浮云澹无色。(裴迪)

6、过乘如禅师萧居士嵩丘兰若

7、迢迢文杏馆，跻攀日已屡。南岭与北湖，前看复回顾。(裴迪)

8、提示：湖指杭州西湖。湖光山色相映，风景绮丽。全诗先写“晴”，次写“雨”，最后两句结合起来概括，而用新奇的妙语赞美西湖无时不美的迷人景色。将西湖喻为美女西施，已成千古定论。湖因诗而名“西子湖”，可证也。然而明人唐宜久，有一文，谓“昔人以西湖比西子，人皆知其为誉西子也。而西湖之病，则寓乎其间乎?可见古人比类之工，寓讽之隐：不言西湖无有丈夫气，但借其声称以誉天下之殊色，而人自不察耳。”(《明小品三百篇》)黑、白转色，褒、贬易位，他从诗里看到的是“西湖无有丈夫气”。莫非此公读诗，喜欢头朝下、脚朝上“拿大顶”，何以其所见翻了个儿?因喜“山色空

9、董其昌《王右丞辋川诗真迹》册，纸本，27厘米x7厘米。此册用笔含蓄而凝敛，线条圆厚润泽，却又不失清劲与力度，丰富多变的墨色，反映出运笔的动作与书写节奏，可谓虚无之妙，在乎天真。

10、王维与禅宗的关系非同一般，他幼年丧父，母亲曾随神秀的弟子普寂禅师习禅三十多年。

11、释义：山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。

12、荐诗/费鲁文2014/08/12

13、碧空如洗(bìkōngrúxǐ)

14、此诗先为“昔人”宋之问而悲，转而想到“来者”也会为自己而哀，又觉得自己今日这悲是徒然的。这种“后之视今，亦犹今之视昔”的悲叹，渗透着人生无常、成住坏空的大道。

15、文杏裁为梁，香茅结为宇。不知栋里云，去作人间雨。(王维)

16、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。

17、暗入商山路，樵人不可知。

18、提起与佛教相关的诗词，唐代奇才王维的禅诗最是耐人寻味。本期我们就以王维的诗句为舟，上海觉群书画院乐震文院长的画作为桨，一起来寻觅这书与画的禅意世界。

19、空阔湖水广，青荧天色同。舣舟一长啸，四面来清风。(裴迪)

20、荆溪潺湲流过露出磷磷白石，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。

二、空悲昔人有空悲

1、回复辋川集，可收听不系舟、雅策君、Rebekah、五重、程璧、测谎仪带来的中文男女生联读，其中含音乐人程璧弹唱《晴日共剪窗》(近期推出民谣新专辑《诗遇上歌》)、音乐人秘密后院弹唱《序曲·来》。回复辋川信，可收听三宝带来的王维《山中与裴秀才迪书》，清雅挚情。

2、来就是“维摩诘”，自称摩诘

3、日夕见寒山，便为独往客。不知深林事，但有麏麚迹。(裴迪)

4、出处：《论语·子罕》：“子曰：‘吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我；空空如也。我叩其两端而竭焉。”

5、注：辋川别业，地处唐长安城附近蓝田县辋川谷。《旧唐书》中载：“维弟兄俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。得宋之问蓝田别墅，在辋口，辋水周于舍下，别涨竹洲花坞，与道友裴迪浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。尝聚其田园所为诗，号《辋川集》。”

6、王维乘坐着小船迎接贵宾，小船在湖上悠然开来。宾主围坐临湖亭开怀畅饮，四周一片盛开的莲花。

7、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

8、空空如也(kōngkōngrúyě)

9、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。(王维)

10、结庐古城下，时登古城上。古城非畴昔，今人自来往。(裴迪)

11、释义：江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。

12、玉靶角弓珠勒马，汉家将赐霍嫖姚。

13、中岁颇好道，晚家南山陲。

14、清浅白石滩，绿蒲向堪把。家住水东西，浣纱明月下。(王维)

15、佛法既有出世间法，也有不离世间觉的世间法。这首诗里寄托着王维想要有朝一日云回人间，化作甘霖为苍黎百姓谋求福祉的心愿。

16、《宿新市徐公店》是杨万里在清明时候写的组诗，这里选其二。清明踏青，野外初夏之意更浓了。

17、日饮金屑泉，少当千馀岁。翠凤翊文螭，羽节朝玉帝。(王维)

18、排空驭气奔如电，升天入地求之遍——唐·白居易《长恨歌》

19、终南阴岭秀，积雪浮云端。

20、秋山敛余照,飞鸟逐前侣.

三、空悲的意思

1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2、此地别燕丹，壮士发冲冠。

3、释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这金杯无酒空对明月。

4、附录宋代陆文圭的《清明》与吴惟信《苏堤清明即事》的唱和，以诗相会。

5、古人非傲吏,自阙经世务.

6、这“人语响”，似乎是破“寂”的，实际上是以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。

7、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

8、仄径荫宫槐，幽阴多绿苔。应门但迎扫，畏有山僧来。(王维)

9、出处：唐·刘氏瑶《暗别离》：“朱弦暗断不见人；风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去；海阔天空不知处。”

10、荆溪白石出,天寒红叶稀.

11、杨万里这首诗，很有名，很能彰显“诚斋体”的魅力，诗句清新自然，没有刻意的雕琢，篱笆、新绿、黄蝶、儿童、菜花，这些谁见不到呢？我们一些这样的场景，便是流水账。但是在杨万里的组合中，这些普通得不能再普通的意象，就变成了优美的诗。读杨万里的诗，总有一种钦佩：他有化腐朽为神奇的能力，平淡如水的东西，他都能写出诗意来。句子是浅显的，但是诗意是盎然的，足见功力呀！

12、《世说新语》第二十八：“桓玄败后，殷仲文还为大司马咨议，意似二非复往日。

13、居士。维摩诘是佛陀在世时

14、飘香乱椒桂，布叶间檀栾。云日虽回照，森沉犹自寒。(裴迪)

15、这两句出自陆游的《七十二岁吟》七十人言自古稀，我今过二未全衰。读书似走名场日，许国如骑战马时。球王雁来空自感，夜阑酒尽不胜悲。渭滨星霣逾千载，一表何人继出师。

16、王维在这里感叹盛景的被破坏，含有今之视昔而悲之意；而“来者”，自然又会有后之视今的感叹。这是值得我们思考的。

17、岭外音书绝，经冬复历春。

18、绿堤春草合，王孙自留玩。况有辛夷花，色与芙蓉乱。(裴迪)

19、您是刚从我们家乡来的，一定了解家乡的人情世态。请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？

20、萦渟澹不流，金碧如可拾。迎晨含素华，独往事朝汲。(裴迪)

四、来者复为谁,空悲昔人有

1、彩翠时分明,夕岚无处所.

2、释义：江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。

3、红豆生南国,春来发几枝.

4、释义：人生年少时，不要把大好青春等闲虚度，等到年纪大了，才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。

5、无才不敢累明时，思向东溪守故篱。

6、吹箫凌极浦，日暮送夫君。

7、新家孟城口，古木余衰柳。来者复为谁，空悲昔人有。(王维)

8、(摄影与诗歌)作者原创授权发表

9、人闲桂花落，夜静春山空。

10、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(王维)

11、一生几许伤心事，不向空门何处销！