一、诗中有画画中有诗

1、荆溪的溪水清澈，水底的白色石块一览无余；天气寒凉，树上的红叶稀疏可数。山中本无雨，原来是山间青翠的雾气沾湿了人衣。

2、该诗是王维题友人皇甫岳所居的云溪别墅所写的组诗《皇甫岳云溪杂题五首》之首。

3、山路元无雨，空翠湿人衣。

4、明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

5、出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

6、琴棋书画，诗酒花茶，是古代人最大的爱好，其中诗画往往并称，诗中有画，画中有诗。人们常说，诗是无形画，画是有形诗。

7、木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

8、清浅的溪水，冷肃的秋意，水底粼粼可见的白石，山中逐渐凋零的红叶，再配以山岚翠色为背景，互相映衬，构成一幅远近有致、色彩鲜丽、富于实感的画。

9、王维的诗多有一种超脱的禅意，其中，诗中有画、画中有诗之感的有很多，如《山居秋暝》中的“明月松间照，清泉石上流”，《鹿柴》中的“返景入深林，复照青苔上”，《终南山》中的“白云回望合，青霭人看无”，还是这首《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照”，等等很多经典诗词都有一种形象立体的画面感。

10、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

11、刚下过雨的山间，空旷寂静，空气清新怡人；时至傍晚，秋意正凉。皎洁的月光照在松树间，清凉的泉水流淌在石头上。竹叶沙沙作响，洗衣归来的少女，欢声笑语，喧哗的声音在竹林里回荡；渔舟唱晚，水中的莲花随着水波荡漾。任凭春天的花草早已消散殆尽，我也自愿隐居在这山中。

12、王维的作品有着传统的中国特色，中国传统的特色是写意，这一点尤其在画作上很容易体现，王维的山水田园诗之所以被后人推崇也是因为王维的诗歌有传统特色在里面，通过写意传神的手法，将山水描绘的淋漓尽致，从而自成一派，也是因为这样的特点，被人称作为诗中有画，画中有诗，更是因为其“诗中有禅”的意境，从而使其成为了唐朝时期的一代诗歌大家。

13、荆溪白石出，天寒红叶稀。

14、送什么，要看你的经济实力，更要看你想送的老师是什么人？如果想送的老师一贯喜欢东西，那么东西越实用越好，比如：一套床上用品；一套茶具；钢笔；笔记本等等；如果老师不喜欢这些东西，清廉的人，那么用一束花也可以的；也可以请老师吃顿饭，老师与家长联系沟通一下。

15、只在此山中，云深不知处。

16、传播：中国传统文化|艺术品收藏|茶道|文学|视觉

17、诗、书、画、印是中国文人画的典型风格，自古不分家，互相渗透， 创造审美意象方面的完美结合。

18、Thereisapoempainting,paintinginpoetry3ofthebestintheworldoftheSilkRoad4Xiongguan5Cantonese6farewellspeech

19、“诗中有画，画中有诗”的大家依然是王维，这首小诗描写了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。

20、王维既是诗人，又是画家；其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。

二、诗中有画画中有诗怎么理解

1、《鸟鸣涧》描绘了山间春夜中幽静而美丽的景色，全诗紧扣一“静”字着笔，极似一幅风景写生画。

2、晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。兼通音乐，工书画。有《王右丞集》。

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4、是王维。宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的作品，给以融化。

5、颈联写隐逸生活的情趣。末联是即景悟情，以问答形式作结，故作玄解，以不管作答。含蓄而富有韵味，洒脱超然、发人深省。

6、返景入深林，复照青苔上。

7、苏轼在评论王维的诗画时曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。。

8、过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”(《诗薮》)，便是一个明证。

9、这是一首写山水的名诗，于诗情画意中寄托诗人的高洁情怀和对理想的追求。

10、形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

11、这是美学思想，是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

12、王维诗中有画画中有诗的解释：诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣，反映了苏轼已认识到中国诗画艺术共同的重在表现的审美特征的思想。这一思想对于后代有重要影响并成为中国民族审美意识的重要原理。

13、荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。

14、单车欲问边，属国过居延。

15、他和裴迪为辋川二十景写下了四十首五言绝句，取名《辋川集》。在序言中，王维说：“余别业在辋川山谷，其游止有孟城坳、华子冈、文杏馆、斤竹岭、鹿柴、木兰柴、茱萸泮、宫槐陌、临湖亭、南垞、欹湖、柳浪、栾家濑、金屑泉、白石滩、北垞、竹里馆、辛夷坞、漆园、椒园等，与裴迪闲暇，各赋绝句云尔。”

16、此诗描写诗人山行时初冬时节的山中景色。

17、苏轼在评论王维的诗画时曾说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。

18、复制的！王维啊！宋·苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。王维绘画，创水墨渲澹法，其作品笔墨清新。格调高雅，传达出一种诗意的境界。

19、王国维在《人间词话》中称“大漠孤烟直，长河落日圆”是千古壮观之句，以诗想象，确实如此，见此句，即便没有去过塞外大漠之地，那高远广阔的风光似乎也近在眼前了。

20、所以，它们是相通的，是一样的。

三、诗中有画画中有诗的唐代诗人是

1、苏轼王维诗歌是诗中有画,画中有诗的原因:苏轼曾说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”(《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》)。王维不但有卓越的文学才能,而且是出色的画家,还擅长音乐。深湛的艺术修养,

2、很少有人活动只有桂花无声地飘落，夜里一片静谧春日的山谷寂寂空空。明月升起光辉照耀惊动了山中栖鸟，不时地高飞鸣叫在这春天的溪涧中。

3、被称为“诗中有画，画中有诗“的诗人是具有”诗佛“之称的唐代诗人王维。“诗中有画，画中有诗“的通常理解是：诗的内容以描写山水田园风景为主，使读者的脑海生成一幅俊美壮观的风景画，宛若置身其中；诗像画一样，意境悠远。

4、这是美学思想，是苏轼赞扬王维的诗画。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。带给我们的不仅是一首诗，也是全新的画面感官。所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。

5、这是一首赠友诗。全诗着意自述“好静”之志趣。

6、王维。王维是唐代诗人，字摩诘，山水田园诗派的代表人物，与孟浩然并称＂王孟＂，其诗其画被苏轼赞为＂诗中有画，画中有诗＂。代表作如《鹿柴》，《使至塞上》，《渭城曲》等，因诗中带有禅意，故被称为＂诗佛＂。

7、所谓“画中有诗”，是指在有形的画面中蕴含着诗的情趣和不尽之意。既意境。

8、终南阴岭秀，积雪浮云端。

9、王维(701〜761年)，字摩诘，祖籍太原，开元九年(721年)进士。任太乐丞，后转尚书右丞，故世称“王右丞”。王维前期的诗大都反映了现实，有着较进步的政治倾向。后期则多是描绘田园山水，鲜明地反映了他逃避现实的消极情绪。王维是唐代具有多方面艺术才能的杰出诗人，他工诗善画，又精通音乐，并能以画、乐之理融会于诗中。苏轼在《书摩诘蓝田烟雨诗》中说:“味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。”。

10、苍松下，我询问了年少的学童；他说，师傅已经采药去了山中。他还对我说，就在这座大山里，可山中云雾缭绕，不知他行踪。

11、所谓诗中有画,画中有诗是一种形容,应该说绝大多数诗人词人画家都写过画过描述自然景致的诗句画作.比如王维(山居秋暝》，诗人抓住明月、淸泉、竹喧、莲动等景物来写，动静结合，有声有色，把秋日雨后傍晚的幽美山间景色，刻画得栩栩如生。

12、萧关逢候骑，都护在燕然。

13、前四句全是写情，隐含着伟大抱负不能实现之后的矛盾苦闷心情。

14、画中有诗，指画里富有的诗意。

15、全诗通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。“明月松间照，清泉石上流”实乃千古佳句。

16、“空山新雨后，天气晚来秋”，“空山不见人，但闻人语响”，“君自故乡来，应知故乡事”，“行到水穷处，坐看云起时”，等等，都出自他手。

17、深林人不知，明月来相照。

18、而且，这两者很早就在王维笔下，难得的，较好的，接近完美的，结合在了一起。

19、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

20、“诗中有画，画中有诗”是苏轼对王维的评价。

四、诗中有画画中有诗的诗人是谁

1、苏轼《东坡题跋》下卷《书摩诘蓝田烟雨图》评论唐代王维的作品中指出：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。诗曰："蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”

2、诗中有画画中有诗形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中，也形容诗的意境非常优美。

3、诗歌和绘画，本来在艺术的深层就是想通的。

4、王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。

5、空山不见人，但闻人语响。

6、空山新雨后，天气晚来秋。

7、来源|诗词世界(ID：shicishijie)

8、这首诗是王维在开元25年奉唐玄宗之命出塞安抚边疆将士的途中所作，虽然是奉皇命在身，被授河西节度使判官，但是事实上，这一次的出塞是王维被排挤出朝廷的结果。这首经典的《使至塞上》，全诗之所以体现悲壮的气象，除了因为塞外孤寂苍茫的风光，也因为此诗是王维在悲寂忧郁的心情中所写。

9、著名的《辋川图》，也是他的大作。

10、诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣。

11、独坐幽篁里，弹琴复长啸。

12、柴门闻犬吠，风雪夜归人。

13、形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

14、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

15、王维说的是王维，王维既是诗人，又是画家，其所成就，不仅仅能诗善画，而是把艺术中的诗与画，通过他的他作，给以融化。这画有机的结合，是中国画的传统，也是中国画的特点。《宣和画谱》中提到王维的诗句如“落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人”、“行到水穷处，坐看云起时”、“白云回望合，青霭入看无”之类，说是“皆所画也”。王维绘画，创水墨渲澹法，其作品笔墨清新。格调高雅，传达出一种诗意的境界..苏轼从文艺本质、创作、作品三个方面确立了以诗画苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”(《东坡志林》)

16、明月松间照，清泉石上流。

17、野旷天低树，江清月近人。

18、白日依山尽，黄河入海流。

19、王维的诗，诗中有画，画中有诗。他对自然美的感受独特而细致入微，笔下山水景物特具神韵，略事渲染而意境悠长，色彩鲜明优美，极有画意。他写景动静结合，善于细致地表现自然界的光色和音响变化。他的写景诗，常用五律、五绝，篇幅短小，语言精美，音节舒缓，宜于表现山水幽静和诗人恬适的心情。王维还精于绘画。他能将诗歌与绘画相互沟通，被苏轼誉之为“诗中有画”、“画中有诗”。

20、发现并说出这一点的苏轼，同样很牛！

五、诗中有画画中有诗的手抄报怎么画

1、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

2、因为《蓝田烟雨图》已经失传，我们已经无法知道这幅画到底怎么样，似乎“画中有诗”无从谈起。好在，苏轼还记录一首跟这幅画有关的诗歌，可以帮助我们理解“诗中有画”。

3、王维的诗，“画中有诗，诗中有画”，涵泳大雅，无异天籁。

4、现在也有人会说:诗是有声的画，画是无声的诗。

5、这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈上人返回寺中。苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。友人身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。

6、千山鸟飞绝，万径人踪灭。

7、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维出身河东王氏，于开元十九年(731年)状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

8、王维。此句出自北宋文学家苏轼《东坡题跋·书摩诘蓝田烟雨图》：味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。王维是诗人，还是出色画家。其艺术修养和对自然爱好，使他对自然美具有敏锐独特和细致入微的感受，故他笔下山水景物富有神韵。其诗取景状物，极有画意，善于细致表现自然界光色和音响变化。王维不仅文采出众，而且擅长作画。他的画作布局精巧灵动，意境深远悠长。王维喜爱自然，生活在山水之间，因为对自然有着细致入微的观察和敏锐的感受，所以他笔下的山水景物都被赋予了意境。作品推荐：声喧乱石中，色静深松里。《青溪》月出惊山鸟，时鸣春涧中。《鸟鸣涧》泉声咽危石，日色冷青松。《过香积寺》

9、对于这首诗，历代诗人无不交口称绝。千古丹青妙手，也争相以此为题，绘出不少动人的江天雪景图。可见，这首诗，真的似画一般。

10、晚年惟好静，万事不关心。

11、传统中国绘画将“气韵生动”的艺术境界作为作品的第一审美要求，最有意味的是它是一种特别强调中华民族文化精神的东方绘画，要求绘画中的文化含义大于绘画本身的意义，注重作品气息，把表现的对象提升到诗与画的艺术境界，即是以写意为主的中国画。

12、几乎所有人读到这首诗，都会在脑海中描绘出这诗中的画面：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。

13、王维的诗被称作“诗中有画，画中有诗”，其实，在诗人中，不止王维的诗有这个特点。很多诗人的诗作，寥寥数语，亦能“诗中有画，画中有诗”，今天分享十首五言绝句，看诗人们在简短的语言中，怎么写出诗情画意。

14、这首《辛夷坞》犹如一幅精美的绘画小品，诗意极其含蓄。

15、读这首诗的时候，你脑海中有没有浮现一个这样的画面：山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。清新自然，毫不做作。

16、“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”苏轼认为,在王维的诗画作品中,诗中有画的境象,画中有诗的意味,诗与画皆达到情景交融。王维的山水田园诗创作潜移默化地渗透了他的绘画思想,充满了“诗中有画”的境界。同时,他首创了中国山水画中优美独特的“禅境”表现,能以诗意入画,又能以画表现诗意.

17、诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月)，写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而四句诗合起来，却妙谛自成，境界自出，蕴含着一种特殊的艺术魅力，使其成为千古佳品。

18、木末芙蓉花，山中发红萼。

19、林表明霁色，城中增暮寒。

20、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

六、诗中有画画中有诗

1、“诗中有画，画中有诗”：出自苏轼《书摩诘兰田烟雨图》。是苏轼对王维诗画艺术特色的总体评价。也是他首倡“诗”与“画”这两种姐妹艺术相互依附点缀，进而创作具有“诗情画意”作品的主张。其含义如叶燮在《赤霞楼诗集序》中所说的：“画者形也，形依情则深；诗者情也，情附形则显”。

2、王维不仅是一位诗人，还是一名画家。王维的诗多以描写山水田园风光为主，如《山居秋暝》：

3、松风吹解带，山月照弹琴。

4、王维“诗中有画，画中有诗”

5、“白日依山尽”写山，“黄河入海流”写水。诗人遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没；目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。

6、诗通过语言唤起形象，画通过形象表达诗意，共同给我们带来珍贵的艺术审美感受。

7、“野旷天低树，江清月近人”是千古传颂的名句，因为“野旷”所以天低于树，因为“江清”所以月能近人，天和树、人和月的关系，写得恰切逼真。

8、唐代诗人王维，既是诗人，也是画家，他的很多诗和画，都是传世之作。

9、空山新雨后／天气晚来秋／明月松间照／清泉石上流／竹喧归浣女／莲动下鱼舟／随意春芳歇／王孙自可留。 带给我们的不仅是一首诗，也是全新的画面感官。

10、王维是唐朝河东蒲州人，即是一名优秀的诗人也是一名出色的画家，被人们称为王右丞，王维是唐朝时期的诗人，出生于盛唐时期，当时社会经济发展较好，在这样的社会背景下，很容易诞生描写社会风景的诗歌，除了王维以外其他人的诗歌也是能够描写唐朝时期祖国大地大好的河山，虽然王维的诗歌大多也是山水田园的诗歌，但是总能在诗歌当中加上自己寄情山水的悠闲心情，从而让人体验到不同的东西，其诗歌通常为五律五绝，通过极小的篇幅，然后不断的打磨雕琢自己的诗句，从而既描写了山水又反映了心情，让人评鉴起来赞不绝口。

11、移舟泊烟渚，日暮客愁新。

12、诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是王维。苏轼评价王维：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

13、人已去，空留花，鸟未惊，人又来，没有永恒的美丽，而一切的美丽都将隐于虚幻。

14、荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。

15、诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物，突出地显示了月夜春山的幽静，取得了以动衬静的艺术效果，生动地勾勒出一蝠“鸟鸣山更幽”的诗情画意图。

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17、苏轼评价王维诗中有画画中有诗非常到位，精准，所以现在我们一提到王维的诗，这句话就会在第一时间出现。

18、题目有点不清楚，可能有两种答案如下：“诗中有画，画中有诗”，说这句话的是苏轼，因为王维的山水诗堪称一绝，所以苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”被称为“诗中有画，画中有诗”的诗是指王维的诗

19、这首诗浅显易懂，它就像一幅画一样展现在我们面前。地点、人物、事件，人物情节全都有了，即使是初学的画者，也一定会毫无压力的描摹出这个画面。

20、树梢的辛夷花盛开，山中现出红色的花萼。山涧寂寥无人，辛夷花独自盛开又脱落。

1、诗人是王维。王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”。他精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，故自己名维、字为摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通，受禅宗影响很大。苏轼对王维充满了赞誉之词，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。他认为，诗与画的结合是从王维开始的。王维的诗现存至今的有400余首，清人赵殿成的《王右丞集笺注》中可供世人研究。王维的一生在仕途中颇为不顺。青少年时期即富于文学才华。后来张九龄为中书令时，很赏识诗人王维，提拔他为右拾遗。

2、这是王维晚年隐居辋川时的作品。我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静相照。

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4、大漠孤烟直，长河落日圆。

5、松下问童子，言师采药去。

6、来源：诗词世界(ID：shicishijie)。

7、这是一副长安雪景图。终南山北坡一片清丽，皑皑积雪似白云飘浮在天际。林梢被初晴的阳光映照得分外透明，黄昏的城里又增添了阵阵寒气。

8、王维的山水田园诗，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一悟寂为乐，此生闲有余”(《饭覆釜山僧》)。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。

9、这首诗描写的是秋雨过后山间傍晚的怡人景色以及山里村民的活动，表现了诗人对雨后山景的赞叹以及对隐居生活的喜爱。

10、苏轼对王维充满了赞誉之词，“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”。他认为，诗与画的结合是从王维开始的。

11、苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中所写的“诗曰："蓝溪白石出，玉川红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。”出自唐代王维的《山中》。

12、"诗中有画，画中有诗"最先是用来评论王维的画的,因王维创立了泼墨画.是他敢于题诗于画中,用来完善画中之意,致使他成为董其昌口中"南宗的始祖,成为了文人画"寓意于画"的开端.影响深远.

13、王维此诗与陶渊明的空灵、隐逸是类似的境界。

14、《鹿柴》是唐代诗人王维的山水诗中的代表作之一。清代沈德潜《唐诗别裁》卷十九说：“佳处不在语言，与陶公‘采菊东篱下，悠然见南山’同。”

15、诗和画，都要表达作者的情感与思想，都要通过艺术的手法来指向真善美的腹地。

16、苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。

17、《鸟鸣涧》中，不仅可以让读者看到春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的那样一种迷人的环境，而且还能让读者感受到盛唐时代和平安定的社会气氛。

18、非常精准的触摸到，并道出了诗歌与回绘画的关系。

19、和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，《山中》更流露出别样的美学趣味。

20、所谓“诗中有画”，是指语言艺术中有着造型艺术的因素，是以抒情方式写景，景在情中，情中含景，使客观的景主观化了。如王维的诗《山居秋暝》：

1、王维作品绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

2、首句写旅客薄暮在山路上行进时所感，次句写到达投宿人家时所见，后两句写入夜后在投宿人家所闻。每句诗都构成一个独立的画面，而又彼此连属。诗中有画，画外见情。

3、王维，唐代诗人。字摩诘。原籍祁(今属山西)，其父迁居蒲州(治今山西永济西)，遂为河东人。开元(唐玄宗年号，713—741)进士。累官至给事中。安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

4、诗中有画，画中有诗(shīzhōngyǒuhuà，huàzhōngyǒushī)形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。出处：宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝田烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”诗中有画画中有诗是北宋苏轼对诗画风格的一种美学评价。诗中有画，指王维诗境优美，读其诗如置身画图之中；画中有诗，指画的构思、章法、形象、色彩的诗化，画里富有诗趣。代表有：大漠孤烟直，长河落日圆。明月松间照，清泉石上流。希望能帮助到你

5、王维。王维，字摩诘，唐朝诗人，有“诗佛”之称。他在描写自然景物方面，有其独到的造诣，被苏轼称为“诗中有画，画中有诗”。

6、且可触可摸，有画面感……

7、自顾无长策，空知返旧林。

8、人闲桂花落，夜静春山空。

9、欲穷千里目，更上一层楼。

10、有动有静，动静一如。不但意境深远，而