一、中元节最有名的诗句

1、每岁因爷作客，恒归伴、阿母香奁。天涯信，灯花蟢子，频向紫姑占。

2、展开全部《中元作》李商隐绛节飘飘宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有城未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。《中元夜百花洲作》范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。西楼下看人间世，莹然都在清玉壸。从来酷署不可避，今夕凉生岂天意。一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。——————摘自百度知道

3、朱熹《诗集传》云：“庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。”但后世多家注本均点其悼亡之音，同《葛生》均奉为悼亡诗经典。

4、过中元，话中元，斋果鲜花祭祖先，相思浸泪连。一缕烟，两缕烟，浊酒洒挥魂魄牵，诚心烧纸钱。

5、秋草染成深绿，但见流萤闪火，清极不知寒。

6、这首诗在文学史上有较大的影响。晋潘岳《悼亡诗》很出名，其实在表现手法上是受《绿衣》影响的。如其第一首“帏屏无仿佛，翰墨有余迹；流芳未及歇，遗挂犹在壁”、“寝兴何时忘，沉忧日盈积”等，实《绿衣》第二章意；再如元稹《遣悲怀》，也是悼亡名作，其第三首云：“衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。”全由《绿衣》化出。可见此诗在表现手法上实为后代开无限法门。

7、帏屏无仿佛，翰墨有余迹。

8、葛生蒙棘，蔹蔓于域。予美亡此，谁与？毒息？

9、“与其无义而有名兮，宁穷处而守高”见战国·宋玉《九辩》。这两句大意是:与其背离信义而徒有虚名啊，我宁肯独处贫困之中而保持局尚的节操。孟子曰，“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也”《孟子·告子上》)。此二句以赋体的语言发展了孟子的观点。作者认为，不仅可以舍生取义，而且可以舍名取义。志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食，“君子不受虚誉，不祈妄福”隋·王通《文中子·礼乐》)。以此二句勉励那些身处逆境的有志之士，嘲讽警戒那些沽名钓誉而厚颜无耻之徒，十分贴切。

10、诗反复抒写无法忍受的独处的时日，都是为了表达当初同处和和谐美好。《葛生》可以被看作是中国悼亡诗的滥觞，那生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。

11、曾忆英雄捐壮志，永铭忠骨垒山川。

12、六首诗中的闲适惬意：静听花落，坐看云散

13、赶早驱车故里行，金葵一路笑相迎。

14、十首最美的初夏诗词，带你品尝夏的滋味

15、中国古代诗史上，潘岳是悼亡诗的鼻祖，首开以悼亡诗的形式纪念亡妇的先河。“帏屏无仿佛，翰墨有余迹。流芳未及歇，遗挂犹在壁。”真实朴素，令人感动。但是，受魏晋辞风的影响，诗中不乏华丽辞藻，冲淡了哀伤的表达效果。

16、良马不遇足因无主而弯，知音痛失心由断弦而哀。

17、孝子贤孙皆许愿，前人佑我福盈门。

18、漫说中元节，儒书惜未闻。

19、星稀月朗瑶池近，梦断云深玉阙郭。

20、上界秋光净，中元夜气清。

二、中元节最有名的诗词

1、《中元夜百花洲作》(北宋)范仲淹南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

2、六宫最重中元节，院院烧香读道经。

3、几曾留故里，犹复照他乡。

4、中元肆赦事荒唐，点鬼如何岁岁忙。

5、此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

6、作者与妻子曾经住在苏州(阊门是苏州著名的城门，用来借指苏州)，后来妻子死在那里，当贺铸不久因事要离开苏州时，痛感物是人非，满腹辛酸无处倾诉，只能哀叹：“好好一起来的，怎么就不能一起离开呢？”窗前的梧桐在经历了清霜之后，已经树木凋零，落叶萧索；而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经历了失伴之苦吧！

7、两相分离各自独处，倍感伤心。这生死不渝的爱情绝唱，可以穿越时空，成为每个时代人们心中的梦想与期许。

8、秋阳暖暖照西山，剪剪清风袅袅烟。

9、有《通志堂集》。词集名《纳兰词》，有单行本。又与徐乾学编刻唐以来说经诸书为《通志堂经解》。他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。后世对其评价颇高，况周颐在《蕙风词话》中誉其为：“国初第一词手”；王国维称其“北宋以来，一人而已。”

10、(注)《莺啼序》是词中最长的词调，全文二百四十字。这一长调始见于《梦窗词》集及赵闻礼《阳春白雪》所载徐宝之词。可见《莺啼序》词牌名确实是吴文英首创。

11、农历七月是我国传统的祭祀节日——“中元节”，这一天人们纷纷祭祀自己的祖先，设食祭祀、诵经作法等活动，也祈祷祛除疾病和保佑一家平安。

12、承天是我神依户，教子非吾福满门。

13、秋日照群山，双亲得晏眠。

14、思念双亲血脉连，爹娘离世梦常牵。西山日落含辛苦，岁月沧桑染鬓颜。情似海，爱如山，千针万线御严寒。养儿育女终成疾，永别人生寝露安。

15、亲娘系梦荒茔顾，爱女牵肠病乳医。

16、江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

17、酒醒池塘耿不眠，帐纹漠漠隔轻烟。

18、轮回日月又中元，异地凭栏望故园。

19、纸马焚香荣考妣，泥牛载酒醉阎罗。

20、十首经典《一剪梅》，一枝梅花一段相思

三、中元节代表诗句

1、游尘掩虚座，孤帐覆空床。

2、点个赞再走呗，证明您来过。

3、漫道萦帘细雨，良宵也、别样辛酸。

4、两年元日嗟萍梗，万里殊乡付酒觥。

5、指点浮生都是幻，几处灵幡飘荡。

6、李商隐，唐代诗人。字义山，号玉溪生、樊南生。祖籍怀州河内(今河南沁阳市)，生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中，一生很不得志。诗歌成就很高。他和杜牧合称"小李杜"，与温庭筠合称为"温李"，与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且都在家族里排行故并称为"三十六体"。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻，为人传诵，但过于隐晦迷离，难于索解，至有"诗家都爱西昆好，只恨无人作郑笺"之诮。有《李义山诗集》。

7、黑夜一无所有，为何给我安慰我的琴声呜咽，泪水全无，只身打马过草原面朝大海，春暖花开悲痛时握不住一颗泪滴

8、会省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

9、瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？记绣榻闲时，并吹红雨；雕阑曲处，同倚斜阳。梦好难留，诗残莫续，赢得更深哭一场。遗容在，只灵飙一转，未许端详。

10、坟茔落鹊悲声唤，隔界阴阳语不成。

11、十首春天诗词，许你一场春暖花开，人间芳菲

12、老父归西乙酉年，回乡祭祖总无闲。

13、舵楼高唱大江东，万里苍茫一览空。

14、赏析：本诗表现了一段纯洁而凄婉的爱情故事。浪漫的七夕刚过，李义山辗转得见少年时的梦中情人，其人虽在，却已经犹如人仙殊途，物是人非。

15、十首《相见欢》，别是一般滋味在心头

16、两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。

17、望庐思其人，入室想所历。

18、鸟啼花落人何在，竹死桐枯凤不来。

19、14《中元作》(唐)李商隐

20、法云寺里中元节，又是官家诞降辰。

四、中元节最有名的古诗

1、提到表达思念，怎么能少了苏轼这首思念发妻的“十年生死两茫茫”呢？这首诗的情深意切，无限思念打动人心，爱人阴阳相隔，却在梦中忽见，只有“相顾无言惟有泪千行”，也让人闻之落泪。

2、城上斜阳画角哀，沈园无复旧池台。

3、王弗，四川青神县乡贡进士王方之女，年方与十九岁的苏轼成婚。王弗聪明沉静，知书达礼，刚嫁给苏轼时，未曾说自己读过书。

4、人们都会思念离去的亲人

5、阴阳相隔情难诉，往事如烟泪两行。

6、幽兰渐老，杜若还生，水乡尚寄旅。别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨？长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿。记当时、短楫桃根渡。青楼仿佛，临分败壁题诗，泪墨惨淡尘土。危亭望极，草色天涯，叹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡；躲凤迷归，破鸾慵舞。殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沉过雁，漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否？

7、这首诗是沈约为悼念亡妻而作。沈约诗最突出的特点便是‘清怨’，这首诗集中体现了沈约的清怨之风。诗的前半以大自然的永恒来反衬人生易逝、一去不返的悲哀；后半将悲伤的情感同凄凉的环境融为一处，情状交现，悲怆靡加。沈约的这首悼亡诗对后世以离别哀亡的为题材的诗词作品有较大影响。把南朝之前类似作品的哀而不伤(如潘安《悼亡诗》)的境界真正推向哀伤并茂的新境界。

8、秋来阵阵叶呻吟，月下声声魂半醉。

9、西晋诗人潘岳首以悼亡为题,开启了文人悼亡诗先河,后世诗人怀着同样的失侣之痛,沿袭潘岳悼亡诗的范式,吟唱出一曲曲哀婉凄绝、感人至深的伤悼之歌.

10、冬之夜，夏之日。百岁之后，归于其室。

11、苏轼(1037年－1101年)：北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士，苏轼是一位通才，在诗、词、文、书画方面都是开派的人物，他的散文与欧阳修并称欧苏；他的诗和黄庭坚并称苏黄；他的词和辛弃疾并称苏辛；他是“苏、黄、米、蔡”四大书法家之一；他的画开创了湖州画派。

12、赏析：唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

13、不知尘海茫茫劫，谁为苍生解倒悬?

14、问月月无语，相对更娟娟。

15、但愿儿孙行大道，敢誇父老志长存。

16、焚香烧纸祭阴魂，又到中元泪雨奔。

17、大好中元夜，归帆小滞留。

18、今日中元晚辈愁，怀情途步意悠悠。

19、庶几有时衰，庄缶犹可击。

20、此际魂销灞岸，归期早、尚隔霜天。

五、中元节最有名诗词5首

1、中国历史上水平最高的十首诗词，你都读过吗？八首诗词，八种人生境界，你在哪一层？

2、澹澹秋容媚晓山，垂垂珠露满田间。

3、六首美好诗词，愿你历尽千帆，不染岁月风尘

4、七月十五中元夜(新韵)

5、海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。

6、农历七月十五中元节(有些地方，尤以中国南方，是七月十四日，相传是宋代末年蒙古人入侵某地，居民为逃难而提早一天过节)，道教称为中元节，佛教称为盂兰盆节(简称盂兰节)，民间俗称鬼节，七月半(部分客家人的称谓，相对于中秋为八月半)。节日的庆祝活动从农历七月初一开始，直到七月三十日，长达一个月。诗句：道场普渡妥幽魂，原有盂兰古意存。却怪红笺贴门首，肉山酒海庆中元。

7、张尊师是唐朝著名的虚玉镜台的得道高人，诗人为表达对他的敬意，特在中元节写诗献给他。

8、《中元夜寄道侣》陆龟蒙橘斋风露已清余，东郭先生病未除。孤枕易为蛩破梦，短檐难得燕传书。广云披日君应近，倒影栽花我尚疏。唯羡羽人襟似水，平持旄节步空虚。

9、鬼馀争食齐环向，跳跃高台欲夺先。

10、以下精选十首悼亡之作，堪称诗词史上的经典篇章。

11、皎皎窗中月，照我室南端。清商应秋至，溽暑随节阑。凛凛凉风升，始觉夏衾单。岂曰无重纩，谁与同岁寒。

12、中元节不仅是中元节

13、凄清无限。又觉低声叹。

14、君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。

15、唐代诗人卢拱的《中元日观法事》，描写出了观中元节中道家做法事的感悟。此诗中诗人虽然明写观法事，但是给人的感觉却是描写一副太虚遨游的景象，让人凭空多了一些人世的感悟，对世事看得更加清平。

16、拜中元，祭中元。燃烛焚香不夜天。相思寄九泉。水涟涟，泪涟涟。父母迎灯无语言，阴阳共月间。

17、不似斗杓容易转，只今迎岁指东城。

18、奋起神兵义勇孚，八年浴血染苍梧。

19、谢谢您对我的关注及赞赏！

20、杨勇，字抑之，号厚溪村夫，斋号宸瑾阁。现为上海市书法家协会会员、上海市静安诗词社社员。1983年出生于江西新干，现居上海。书法师从著名书法家、上海市书法家协会副主席张卫东先生。诗词写作师从著名学者、古典诗词及国学家、复旦大学教授胡中行先生，为盆葵门下入室弟子。

六、中元节最有名的诗句

1、今夕滴坠沾襟泪，翌日雄风越曙河。

2、万事无不尽，徒令存者伤！

3、虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。

4、这是一首怀念亡故妻子的诗。睹物思人，是悼亡怀旧中最常见的一种心理现象。一个人刚刚从深深的悲痛中摆脱，看到死者的衣物用具或死者所制作的东西，便又唤起刚刚处于抑制状态的兴奋点，而重新陷入悲痛之中。

5、傥赐刀圭药，还留不死名。

6、久慕餐霞客，常悲习蓼虫。

7、《中元夜》李郢江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。红烛影回仙态近，翠环光动见人多。香飘彩殿凝兰麝，雾绕青衣杂绮罗。湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

8、①七月十五为中元节。唐时中元节大设道场。《旧唐书·王缙传》:代宗七月望日于内道场造盂兰盘。又设高祖以下七圣神座，备幡节龙伞衣裳之制。是日排仪仗，百寮序列于光顺门以侯之。

9、他乡风景依旧，圆缺数频年。

10、玉洞花长发，珠宫月最明。

11、元稹有离思诗五首，这是其中第四首，都是为了追悼亡妻韦丛而做。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女，二十岁时下嫁元稹，其时元稹尚无功名，婚后颇受贫困之苦，而她无半分怨言，元稹与她两情甚笃。

12、唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色取之不尽，用之不竭，乃造物者之无尽藏也。

13、六首元曲，带你看尽整个春天

14、冥钱银宝香三柱，无限哀思涌泪流。

15、明灭灯光随水转，辉煌火炬绕街旋。

16、远在江南无以慰，题诗一首寄亡魂。

17、鲜花供品向云天，寄吊冥钱逝祖前。

18、阴阳断道何相见？梦里爹耕故土田。

19、明代：李之世《中元节过长寿庵感怀》捣衣惊此月，乡梦起秋砧。况值盂兰节，谁无寸草心。金钱资佛曾，香钵趁禅林。复想家堂荐，遥遥泪满襟。唐代：花蕊夫人徐氏《宫词其一三》法云寺里中元节，又是官家诞降辰。满殿香花争供养，内园先占得铺陈。宋代：王仲修《宫词其四十》殿阁新秋气象清，玉阶露冷半雕蓂。六宫最重中元节，院院烧香读道经。宋代：李商叟《寿周益公其二》昨夜微云概太清，银河映带寿星明。祥开碧落中元节，人颂升平上相生。天上异恩尊帝傅，洛阳好事写耆英。长身独乐园中老，疑是平园旧弟兄。宋代：仇远《中元》初秋当望夜，平楚带斜曛。暑气能昏月，砧声不隔云。华灯浮白水，老衲诵冥文。漫说中元节，儒书惜未闻。

20、中元节最有名的诗句是《中元作》，作者是唐代著名诗人李商隐。原文：绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。李商隐，字义山，号玉溪生，唐朝河南荥阳(今河南郑州荥阳市)人，原籍怀州河内(今河南省焦作市)，唐朝著名诗人。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。

1、陆游二十岁(绍兴十四)与唐婉结合。不料唐婉的才华横溢与陆游的亲密感情，引起了陆母的不满(女子无才便是德)，后陆母认为唐婉把儿子的前程耽误殆尽，遂命陆游休了唐婉。陆游曾另筑别院安置唐婉，其母察觉后，命陆游另娶一位温顺本分的王氏女为妻。唐婉而后由家人作主嫁给了皇家后裔同郡士人赵士程。

2、不因逢闰月，今夜是中秋。

3、纵使绣帷鸳鸯好，未免惊回枕上。

4、空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣。