一、苏轼水调歌头

1、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。

2、jiān huái zǐ yóu 。，

3、按说苏轼鬼门关前走了一遭，该老实点了，但是他又跳出来——变法的的确确是对人民有好处的，不能因为单纯的党政纠纷全部废除。

4、月亮什么时候开始出现？我拿起玻璃杯问天空。我不知道天堂里的宫殿，今晚是哪个年份和月份。我想带着微风回到天空，我担心漂亮的玉石建造的建筑物不能忍受寒冷九天。让我们跳舞，享受月光，这是世界上的样子吗？

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6、苏轼被那个时代的官场排挤，可每被贬到一地，就受到当地人民比现代人追星还疯狂无数倍的欢迎。他一生没有位极人臣，却逐渐成了中国人心中的一个符号——是中秋，是西湖，是江上清风，亦是山间明月。

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8、作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。

9、喝了酒，已经大醉，苏轼想起兄弟俩曾经一起作乐时的欢愉，想念之前无法排遣，看着圆月竟也觉得不痛快了。此时我兄弟二人明明离别，各在他乡，为何你今日如此圆满？哪里来的圆满！

10、要知道古代文人最大的梦想，就是治国平天下，但苏辙却说出宁可不做官，也要求皇帝留苏轼一命的话。

11、丙辰年的中秋节，我很高兴喝到第二天早上，喝醉了，写下这个词，并且想念了我的弟弟苏辙。

12、在月圆和人圆的双重含义下，才体现了作者感叹月圆人不圆的情感，也正是因为这种转折，导致作者对明月的不满也有了依据，充分体现了作者思念亲人的感情。

13、这首词所表现的思想情感，本来甚为明显，苏轼因为政治处境的失意，以及和其弟苏辙的别离，中秋对月，不无抑郁惆怅之感。但是他没有陷在消极悲观的情绪中，旋即以超然达观的思想排除忧患，终于表现出对人间生活的热爱。

14、丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

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16、也难怪就算是喝高了的苏轼，看到中秋节的月亮。最思念的人，还是自己那个属兔的弟弟。于是我们有了那首《水调歌头》。

17、丙 辰 中 秋 ， 欢 饮 达 旦 ，大 醉 ，作 此 篇，

18、但是，无眠与赏月又十分对应，从赏月引发了作者不能和亲人团聚的悲痛之情，从而导致了作者一夜无眠。在思念亲人的情感变成主旨之后，作者对中秋明月的情感也产生了一定的变化，进而起到了移情的效果。

19、作者简介：苏轼(1037年1月8日－1101年8月24日)字子瞻，又字和仲，自号“东坡居士”，世称“苏东坡”。汉族，眉州眉山(今四川眉山，北宋时为眉山城)人，祖籍栾城。北宋著名散文家、书画家、文学家、词人、诗人，是豪放派词人的主要代表。

20、苏轼真的缺乏政治头脑吗。在杭州时，疏通西湖没钱花，苏轼上书给太后说，太后啊，西湖好多鱼虾被水草缠身，救了它们功德无量啊太后，太后一听，好事儿，批钱！看看，苏轼为人民做好事儿的时候聪明的要死。

二、苏轼水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺

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2、“唐宋八大家”是上学必背的八个人名，八位大佬里，最让人头疼的，就是莫名记不住的曾巩，最让学生党喜欢的就是“苏洵，苏轼，苏辙”父子三人了，很大的原因就是——这三个人名好背啊！

3、苏轼开篇提了一问，而最终自己给了答案，他的选择还是“在人间”。不要多想，苏轼一拍脑袋，提醒今日是中秋佳节，别的事权且不提了。于是下阙话锋一转，开始怀人，想起了远处为官的弟弟苏辙。苏轼的父亲苏洵，早年外出游学，留下妻子照顾两个儿子，苏轼苏辙兄弟俩自小一起学习，一起成长，二人性格一个狂放，一个内敛，可谓珠联璧合，兄弟感情甚笃。

4、凡大曲有“歌头”，此殆裁截其首段为之。九十五字，前后片各四平韵。亦有前后片两六言句夹叶仄韵者，有平仄互叶几于句句用韵者。有元会曲、凯歌、台城游、江南好、花犯念奴等异名。

5、月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆，人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

6、而且，这不仅是论述，更是抒情，在词的最后将抒情与意向结合在了一起，“但愿人长久，千里共婵娟。”也就是说，既然不能两全其美，那么就只能带着豁达的情感来看世界，只要人们的情感能够长久，只要能够望向同一轮明月，就算是不能相聚在一起，也是很美好的。

7、千古名篇《水调歌头·明月几时有》是宋代文学家苏轼创作的一阙词。此词作于宋神宗熙宁九年(1076)中秋，当时作者在密州(今山东诸城)。词以月起兴，以与其弟苏辙七年未见之情为基础，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中，表达了词人对亲人的思念和美好祝愿，也表达了在仕途失意时旷达超脱的胸怀和乐观的景致。

8、中国古代优秀的词实在太多，还有王安石的《桂枝香》，姜夔的《扬州慢》，李清照的《一剪梅》、柳永的《八声甘州》，岳飞的《满江红》，周邦彦的《兰陵王·柳》史达祖的《双双燕》，辛弃疾的《摸鱼儿》等都是千古名篇，由于篇幅有限，就选择其中的10首。

9、应该是不应有恨，何事长向别时圆吧。在苏轼的《水调歌头》中，最能体现“兼怀子由”的词句是()。A、不知天上宫阙，今夕是何年。B、有恐琼楼玉宇，高处不胜寒。C、起舞弄清影，何似在人间。D、不应有恨，何事长向别时圆。

10、自古写元宵节的诗词众多，但是辛弃疾的这首可以说排名第一。此词从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后不愿与世俗同流合污的孤高品格。王国维《人间词话》认为此词的境界为第三即终最高境界。该词的境界已经完全超越了文学的境内，到达了禅境。秦观《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

11、苏轼《水调歌头·明月几时有》中阐述人生哲理的句子是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。释义：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。《水调歌头·明月几时有》表现诗人乐观豁达与亲人共勉的诗句是：但愿人长久，千里共婵娟。释义：但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。

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13、词的开头写到“明月几时有？把酒问青天。”这句词中的把酒问青天与词前小序“欢饮达旦，大醉。”起到了呼应的效果。苏轼非常喜欢饮酒，在他的诗词中经常会表现出来，他曾经说过“赖我胸中有佳处，一樽时对画图开。”

14、明月几时有，把酒问青天。

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17、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

18、此 事 古 难 全 。

19、创作背景：这首词是公元1076年(宋神宗熙宁九年)中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。

20、丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇。兼怀子由。

三、苏轼水调歌头背景故事

1、苏轼的水调歌头，整首词的语言风格清新，脱俗，仿佛与明月对话，实则是词人在探讨人生意义，抒写内心的美好情怀，不应该算是表达爱国情感的词。上阙：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒“反映了他在出世与入世中的矛盾挣扎，但是最终选择了入世“何似在人间”。也就说他虽然想逃遁人世间，做陶渊明一样的隐者，还是放弃不了自己的政治抱负。下阙：“不应有恨，何事长向别是园”表达他思念弟弟的心情。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”。既然如此，何必忧伤，反映了他乐观豁达的清怀。“但愿人长久，千里共婵娟”。是他对天下离人的美好祝愿。

2、译文：丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。

3、转朱阁，低绮户，照无眠。

4、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

5、蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

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8、这也是他两鬓斑白，身体被摧残的不成样子时，总结自己的功绩时自嘲却又自豪的说：

9、是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神。

10、后面作者为明月进行了辩解，其实是作者的自我安慰，但是作者的这种安慰带有不理性的情感，仍然将明月的阴晴圆情与人的悲欢离合联系在一起，认为两者之间存在着正相关的关系，但是实际上，这种正相关是不理性的，只是作者自身的感情逻辑使然。

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12、沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒。

13、“乘风归去”表现了苏轼对人世间的不满，而“归”就好像表明他本来就是月宫中的人，只是暂时到人间住一段时间。

14、该词是书写了岳飞“精忠报国”的英雄之志，词里句中无不透出雄壮之气，显示了作者忧国报国的壮志胸怀。它作为爱国将领的抒怀之作，情调激昂，慷慨壮烈，充分表现了中华民族不甘屈辱，奋发图强，雪耻若渴的神威，从而成为反侵略战争的名篇。明代沈际飞：“胆量、意见、文章悉无今古。”柳永《雨霖铃》寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

15、伟大的文学家苏轼在宋神宗熙宁九年的中秋当日，挥笔写下了一篇名作《水调歌头》。当时，他正处在辗转各地为官的状态，在中秋之夜独居他乡，不能与亲人团聚，体现出了苏轼思念亲人的情感。

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18、苏轼作这首词时是一个什么样的状态呢？大醉，是前提，酒精的作用使得他文思泉涌，心境开阔，似乎忘记了一些烦恼，也想起了许多。此时的他应该是仰头看着明月的，抑或是醉卧在地上，心神和思绪都飞到了另外的世界里。至于怀念弟弟，那是人之常情，只是“兼怀”。并不是说弟弟在心中不重要，而是文人习惯性地在自己的寥寥文字里倾注太多太多的感情了。

19、换头，实写月光照人无眠。以下愈转愈深，自成妙谛。“不应”两句，写月圆人不圆，颇有恼月之意。“人有”三句一转，言人月无常，从古皆然，又有替月分解之意。“但愿”两句，更进一解，言人与月既然从古难全，惟有各自善保千金之躯，藉月盟心，长毋相忘。原意虽从谢庄《月赋》“隔千里兮共明月”句化出，然坡公加“但愿”二字，则情更深，意更厚矣。

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四、苏轼水调歌头全诗原文

1、宋代苏轼《水调歌头·明月几时有》原文：

2、cǐ shì gǔ nán quán 。

3、与君，世世，为兄弟。苏辙看到这句话后泪流满面，为营救兄长，冒死向神宗上奏《为兄轼下狱上书》：“臣闻困急而呼天，疾痛而呼父母者，人之至情也。”，“臣早失怙恃，惟兄轼一人，相须为命。”，“臣欲乞纳在身官，以赎兄轼，非敢望末减其罪，但得免下狱死为幸。”

4、原文：《水调歌头·明月几时有》——苏轼

5、苏轼的水调歌头讲的是中秋节一个人在举杯邀明月，对月怀人，想自己的弟弟子由，然后从月亮的阴晴圆缺想到人生的悲欢离合，最终回归到一种豁达开朗的心境。丙辰中秋，欢饮达旦大醉，作此篇，兼怀子由。这就是全词的内容。

6、起 舞 弄 清 影 ，何 似 在 人 间 ！

7、这首《水调歌头》历来都受到人们的推崇。胡仔在《苕溪渔隐丛话》说：“中秋词，自东坡《水调歌头》一出，余词尽废。”认为这是写中秋最好的一首词，此说是一点也不过分的。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理性，又有情趣，很是耐人寻味。它的意境光阔，胸怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给我们一种美好的享受。

8、序：余去岁在东武，作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日，过中秋而去，作此曲以别。余以其语过悲，乃为和之，其意以不早退为戒，以退而相从之乐为慰云耳

9、月亮转向朱红色的亭子，悬挂在雕刻的窗户的低处，照着没有睡意的自己。月亮对人们不应该有任何遗憾。为什么人们离开时只有圆？人们有悲伤和喜悦的变化，月亮有阴晴圆缺变化。这种事情自古以来就很难完成。我只希望这个世界上所有人的亲人能够安全和健康，即使他们被数千英里分开，他们也可以分享这美丽的月光。

10、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

11、如何收听晚安睡前故事？

12、苏轼《水调歌头》这首词不是豪放派的，而是一首婉约风格的词。

13、问汝平生功业，黄州惠州儋州

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15、苏轼曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。

16、岁云暮，须早计，要褐裘。故乡归去千里，佳处辄迟留。我醉歌时君和，醉倒须君扶我，惟酒可忘忧。一任刘玄德，相对卧高楼。

17、而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。

18、虽然苏轼本人是豪放派的的代表，但是并不代表他所有的词都是豪放派的，他是一位多才的诗人。

19、但 愿 人 长 久 ， 千 里 共 婵 娟 。

20、在这首词中，我们可以清晰的感觉到苏轼由圆月而展开的思想蔓延的轨迹，从国到家，从抉择到决定，从失落到宽慰，从思念到祝福，他是一个性情的人，这也是一首充满性情的佳作，也唯有这样的作品才能够流传千古。当朝人胡仔读了这首词后，认为自古以来的中秋诗词都不能与之相比，后世人也完全没必要写中秋诗词了。

五、苏轼水调歌头原文

1、YetIfearthecrystalandjademansionsaremuchtoohighandcoldforme.

2、结果被诬陷入狱，好不容易活下来后被贬黄州。

3、转 朱 阁 ，低 绮 户 ， 照 无 眠 。

4、zhuǎn zhū gé ，dī qǐ hù ，zhào wú mián 。

5、苏东坡之所以能写出如此千古绝唱，才华功底固然是基础，但更重要的是真情流露！从词序中可知这首词是中秋夜思念弟弟苏辙所作！历史上苏东坡与弟弟苏辙兄弟情深，而当时苏东坡因反对变法而外放，与苏辙七年未见。恰逢中秋，思念之情难以抑制，方才有了这首千古绝唱！词中句句都发自肺腑，寄托真情，也正因这般人类所共有的真情，才有了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”、“但愿人长久，千里共婵娟”的千古名句！

6、〖原文〗丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。上阙：明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？下阙：转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨、何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

7、当代词学家唐圭璋《唐宋词简释》：此首中秋词。上片，因月而生天上之奇想；下片，因月而感人间之事实。挥洒自如，不假雕琢，而浩荡之气，超绝尘凡。胡仲任谓中秋词，自此词一出，余词尽废，可见独步当时之概。起句，破空而来，奇崛异常，用意自太白“青天有月来几时，我欲停杯一问之”化出。“不知”两句，承上意，更作疑问，既不知月几时有，故亦不知至今天上为何年也。

8、全词情感放纵奔腾，跌宕有致，结构严谨，脉络分明，情景交融，紧紧围绕“月”字展开，忽上忽小，一会离尘，一会入世，语句精练自然，显示了词人高超的语言能力及浪漫洒脱超逸的词风。

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10、苏轼和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的“三苏”。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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12、文学赏析：此词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遗世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。

13、一首宋词，短短56个字，却写尽了人之一生