一、长歌行乐府诗
1、春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。
2、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
3、一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
4、看楚天辽阔，看夕阳西沉
5、以记忆为目的节拍念诵，结合音乐和脑波共振特点，在多次跟读中轻松背诵。欢迎关注并一起跟读！
6、早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
7、人在少壮之年啊不去及时努力，到了老大一事无成啊只能白白地伤悲！
8、华(huā)：同“花”。
9、长歌行青青园中葵，朝露待日晞)。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰)。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
10、春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。
11、⑼老大：指年老了，老年。徒：白白地。
12、百川东到海，何时复西归。
13、少壮不努力,老大徒伤悲.
14、(焜黄)形容草木凋落枯黄的样子。
15、长歌行(xing第二声)汉乐府青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.
16、百川东到海，何时复西归？
17、万物都呈现出一派繁荣。
18、晶莹的朝露阳光下飞升。
19、谁都害怕肃杀的秋天降临啊，将会威逼得叶黄枝枯花朵儿憔悴。
20、不是刘文秀，是姓刘名秀字文叔演员袁弘1982年8月23日出生于河北武汉，中国内地男演员，毕业于上海戏剧学院2001级本科，主要作品有，《步步惊心》《平凡的世界》《华胥引》《杠上开花》《秀丽江山之长歌行》《天下无双》《上书房》《少年杨家将》等。现任老婆张歆艺
二、长歌行乐府诗百川东到海翻译
1、短歌行和长歌行是乐府《平调曲》中的两种曲名，短歌行多用于宴会。这两种曲子长短之间的区别，按照《乐府诗集》的说法，是指歌声的长短，而不是篇幅的长短，更不是有人所说的歌词内容中人寿命的长短
2、青青园中葵，朝露待日晞。
3、百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？
4、园中的葵菜都郁郁葱葱，
5、少壮不^努力^i~~，
6、阳~春~~布德^泽^，
7、散文、随笔、杂文、文学评论：1000~5000字；
8、此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
9、中、长篇小说：可连载。
10、为什么这样说呢？因为读书志在圣贤。什么是圣贤呢？并非是坊间所论的好好人。那不是圣贤，恰恰是圣贤所厌弃的乡愿之人。圣贤是要治国平天下的。内圣而外王，就是我们中国的王道政治。尧、舜、禹、汤、文、武、周公，都是圣贤，也是圣王。
11、年轻力壮的时候不奋发图强，到老来悲伤也没用了。
12、昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。
13、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
14、阳春布德泽，万物生光辉。
15、而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
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18、“海”是归去的地方，是归宿。千万条大河，犹如千千万万的生命，每一个人的生命就像一条河一样，奔流入海，回到自己的归处，结束自己的一生。什么时候才能回来呢？“何时复西归？”，中的“复”字是入声字，顿挫之中的一种无奈感。后面紧跟的“西归”两个字，都是平声，并且“西”是偶数位，读的较长，“归”是韵字，最长。两个加在一起，仿佛一去不复返了！
19、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
20、《长歌行》这首诗出自汉代的《乐府诗集》，由北宋郭茂倩所编。
三、长歌行乐府诗古诗
1、学古文者，必先放声疾读，又缓读，久之乃自悟。急读以求其体势，缓读以求其神昧，得彼之长，悟吾之短，自有进也！
2、这是一首咏叹人生的诗歌。诗歌由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，努力向上，催人奋进。
3、《长歌行》是唐代大诗人李白的作品。这是作者借乐府古题而创作的一首五言古诗，表达的是作者期望尽早建功立业、功垂千古、名留史册的强烈用世之心。此诗共二十句，分为两个部分，以十句作为一个部分，前后思想贯通，展示作者理性与悟性相互作用的心象。
4、千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？
5、最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理。
6、战城南，死郭北。野死不葬，乌可食。为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，薄苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归。
7、“阳春”与“秋节”，既是一组对仗，也是特征鲜明的对比。前面说“阳春”做铺垫，是为了引起对“秋节”的感怀。所以“秋节”这两个字，调要高。这样的话，这一句“常恐秋节至”，整句话的调，应该都比较高了。
8、这首《长歌行》不同于汉代其他的文人诗哀叹人生的短促、鼓吹及时行乐,它是一首唱反调的诗,是一首难能可贵的佳作。
9、shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力，
10、乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，
11、青青园中葵，朝露待日晞。
12、长歌行青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。
13、长歌行，是《汉乐府》诗集中的一篇，作者不可考。
14、《长歌行》作者：乐府诗集原文：青青园中葵，朝露待日曦。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。诗意：早晨，园中有碧绿的葵菜，晶莹的朝露等待在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物因此都呈现出一派繁荣生机。常常担心肃杀的秋天来到，花和叶都变黄衰败了。千万条大河奔腾着向东流入大海，什么时候才能再向西流回来？如果年轻力壮的时候不知道图强，到了老年头发花白，一事无成，悲伤也没用了。
15、青青的菜园啊绿葵儿青青，清晨的露珠啊要在阳光下消失。
16、诗歌由对宇宙的探寻转入对人生价值的思考，终于推出“少壮不努力，老大徒伤悲”这一发聋振聩的结论，结束全诗。此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。
17、万物^生~光~~辉~~~。
18、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。
19、人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了。
20、乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。
四、长歌行乐府诗拼音
1、阳春布德泽，万物生光辉。
2、(注释)： 此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。本诗是其中的一首。
3、园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。
4、用我的生命的看人生的意义
5、⑷阳春：春天，露水和阳光都充足的时候。
6、严禁抄袭，文责自负。
7、(点击上方音频，收听古诗)
8、歌行体诗是古代诗歌的一体,汉魏以下的乐府诗常题名为"歌"或"行"二者名虽不同,其实并无严格的区别。后遂统称"歌行体"。谓:"歌行本出自乐府,然指事咏物。。。形式较自由"。语言通俗流畅,文辞比较铺展。"行",有"乐曲"的意思。在中国中古时期的汉魏两晋南北时代，中央政府一直设置着管理音乐和歌曲的专门官署乐府，负责采集和编制各种乐曲，配诗演唱。这些配乐演唱的诗歌，就称为乐府诗，也简称乐府。现存乐府诗数量众多，其中有不少采录民间歌谣，更多的是文人作品。乐府诗原是配合音乐的，但后来许多文人作品，只是用乐府体写作，并不配乐。
9、不可考，是从民间搜集来的。汉乐府《长歌行》作品简介：汉乐府“乐府”原是古代掌管音乐的官署。秦及西汉辉帝时都设有“乐府令”。汉武帝时的乐府规模较大，其职能是掌管宫廷所用音乐，兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后，将汉代乐府机关所搜集演唱的诗歌，统统称为乐府诗。汉乐府创作的基本原则是“感于哀乐，缘事而发”(《汉书·艺文志》)。它继承《诗经》现实主义的优良传统，广阔而深刻地反映了汉代的社会现实。汉乐府在艺术上最突出的成就表现在它的叙事性方面，其次，是它善于选取典型细节，通过人物的言行来表现人物性格。其形式有五言、七言和杂言，尤其值得重视的是汉乐府已产生了一批成熟的五言诗。流传下来的汉代乐府诗，绝大多数已被宋朝人郭茂倩收入他编著的《乐府诗集》中。
10、此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
11、园中的葵菜郁郁葱葱，晶莹的朝露在阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常常害怕那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着向东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
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