一、朱丹溪
1、朱丹溪,丹溪翁,用他一生的医学经历,为我们展现出了什么叫做「大医精诚」!
2、最伤肾的两种情绪,一个是恐惧,另一个是烦躁|唐略
3、所以在很早以前我看到朱丹溪这些书籍以后,我看完以后非常受震动,就是这一种医学框架,大家想想我开方调整你身体,然后我用各种劝慰去调整你心理,你现在性情不好怎么帮你调整,同时再给你人生观做指导,境界帮你提升,有这种医学框架的人,我觉得应该说是不多的,到现在为止,这种格局在我们现代整个医学的框架里边,也应该是非常非常高的格局,现在医生能做到吗?多数也做不到。
4、关于“劳心者伤阴”的原理,朱丹溪认为,人体“气血冲和,百病不生,一有怫郁,诸病生焉,故人身诸病多生于郁”。而这个“郁”产生的原因,主要就是情志怫郁,影响了气机的正常运行,结果导致了身体的各种疾病,其中最严重的就是阴血暗耗。所谓情志怫郁,就是所愿未遂,之所以未遂,一个很大的原因是所愿太大,欲望过高了。
5、“相由心生,病从心起”,所有的病都是你的心病!
6、其实理学思想有很多合理的地方,但是被这句话给毁了,“灭人欲”,可能吗?把情欲灭了,有本事你朱熹别找老婆了,别生孩子了,可是朱熹同志显然也做不到,因为他的后代还很多啊,所以合理的解释是“控制人欲”。
7、☼罗博士写的有关肝气不舒、情绪不佳的文章大合辑!
8、西学中说出了心里话:中医治病,能去根!
9、等他对人性、道德、天理理解得更深入之后,就开始惭愧:「大丈夫所学,不是想着如何求真学问,却只是崇尚侠气,真是迷失啊」。如此日有所悟,过了几年,他的学业也渐成了。
10、有位先生,叫赵立道,快要五十岁了,一般这个年龄,大家的性情都该很平和了,这位不行,还是脾气暴躁,但是身体却不是很好,是“质弱而多怒”,七月份的时候,天很热,有一天,这位赵立道突然感觉自己很饿,于是“大饥索饭”,就是向家里人要饭吃。家里人一看,这位是急脾气啊,平时就是要什么必须来什么的主儿,于是赶快就给他准备饭,可是,这个饭要做好,也需要一个过程啊,不能说要吃饭就马上能端上来饭啊,“其家不能急具”,结果这位赵立道很不爽,“因大怒”,就这么点事儿,跟家里人就急了,大发脾气。
11、任何疾病,本质上都是心病
12、好听的文化,好学的中医
13、所以朱丹溪他从儒家思想,程朱理学,从朱熹的思想里边,把调心的部分给拿来。因为当时儒家特别重视控制欲望,他发现欲望是个问题,他有句名言是什么?“存天理,灭人欲”,灭人欲的“灭”有点说的绝对,灭是我们的愿望,但是灭不掉,欲望总是出来。但是控制欲望是对的,为什么?因为确实是我们欲望滋生,引起了我们各种的行为开始失常了,“我要当处长,我要挣小目标一个亿,我要拼了,我要怎么怎么样”,各种欲望出来。就包括简单的饮食,你看到红烧肉你控制不住自己,这都是欲望,食欲,所以眼耳鼻舌身意,我们的五官等等给我们带来各种欲望,眼睛看的是色欲,鼻子香的,舌头味欲,听的美好的声音等等。
14、朱丹溪(1281~1358年),字彦修,名震亨,元代著名医学家,因家乡有条美丽的小溪叫丹溪,死后,人们尊称他为丹溪翁。由于他医术高明,治病往往一帖药就见效,故人们又称他为“朱一帖”、“朱半仙”。汉族,婺州义乌(今浙江义乌市)人,生于至元十八年(公元一二八一年),卒于至正十八年(公元一三五八年)。朱丹溪倡导滋阴学说,创立丹溪学派,对祖国医学贡献卓著,后人将他和刘完素、张从正、李东垣一起,誉为“金元四大医家”。主要著述有《局方发挥》、《格致余论》等。其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等。
15、从这段话里边我们可以看出来什么?就是朱丹溪当时已经有地位了,说“君居江南而失此人”,在江南你却不认识这人,那你将来有点跌份。所以说朱丹溪在儒家里边,在朱熹的学术传承里边,应该是有一定地位的。这说明什么呢?他的学术根基,是以儒家思想为学术根基的。
16、得民众的拥护,连官府都忌他三分。丹溪30岁时,母亲患病,而"诸医束手",因此他就立志学医。他刻苦钻研《素问》等书,"阙其所可疑,通其所可通",克服了学习上的种种困难,经过5年的勤奋苦学,既治好了母亲的病,也为日后的医学打下良好的基础。
17、在治疗内伤杂病,尤其是因为情志引起的内伤病的时候,我们会发现一个重要的问题,那就是情志的调理对患者的康复特别的关键,很多患者,病吃药治好了,但是,因为精神状态没有调整过来,不会正心、收心、养心,因此没有多久,疾病就又发作了,比如炒股票的。所以,一个好的医生,是应该对患者身心并调的,在开方子治病的同时,一定要告诉患者如何养心,这样才能巩固治疗结果。
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19、朱丹又称朱华。将朱砂捣研为末,入水洗去污物杂质,再研磨成极细粉末,以水漂之,按色轻重,分别装入几个容器中,水内色淡者称朱华,色稍浅者称三朱,色更深者称二朱,最深者称深朱。红色系颜料。
20、但各位听友请注意,这个方子用起来是有很多注意事项还有禁忌的,所以不要自己乱试。
二、朱丹溪提出了什么理论
1、丹溪还安慰她说:「不用担心,三年后就可以再生孩子了。」这话后来又应验了。
2、情绪不佳引起的肺系失调,兼谈养心(涉及哮喘等)|罗大伦
3、总感觉热,是“火力旺”吗?|朱丹溪语音文字复习(←点击即可阅读)
4、徐文兵:很多重病是心病和生活方式来的
5、朱丹溪在看病的时候,这是我一直强调的,朱丹溪的病例有非常大的特点,与其他医生完全不一样了,就是他往往在病例的开始把患者的性格给写出来,比如说急躁,他就会怎么样?写了性急,性躁等等,就写出来。各位这种在病例里边把患者性格写出来的这种做法其他医生没有,就非常非常少的,常规写,基本上50%以上都写得非常少,到今天为止,您说您看病医生把你性格写出来,我觉得做不到,今天为止的医生可能做的都不如朱丹溪好,就是你做不到的一点。
6、朱丹溪对患者要告诉他们养心的道理,戴良的《丹溪翁传》记载,“或以医来见者,未尝不以葆精毓神开其心。至于一语一默,一出一处,凡有关伦理者,尤谆谆训诲,使人奋迅感慨厉之不暇。”就是说当患者来看病的时候,朱丹溪不仅仅是用药物给他们看病,而是还给他们讲述养心的道理,告诉他们如何控制自己的欲望,调整自己的情绪,这就是治病先治心,当患者获得了一个正确的生活态度的时候,他就不容易出现复发的情况了。
7、为什么呢?这个尿里面,虽然有些废物,但是也有一些我们体内排出的激素类的东西,这个我们不多分析,是他们自己的养生方法。但是朱丹溪这里面有记载,喝一两碗,然后就睡,就休息,不要干别的,睡一两天,这个时候觉得饿了以后,喝点粥。待三天以后,再加点菜,煮烂了以后,和粥一起吃,半个月以后,一定“精神焕发”,接着“形体轻健”,身体开始减肥了,特别轻松,过去的病就都好了。大家注意什么呢?其后五年里面,不能吃牛肉,要忌牛肉。
8、这种脾气,大家看看,其实是很不利于养生的一个性格,结果怎么样呢?吃完了饭,两天后,患了滞下这个病。滞下是痢疾的一个别名,这位赵立道一边泻肚子,一边还很口渴,于是就自己用冷水,调了些蜂蜜来喝,觉得很痛快,结果滞下还真的有点缓解了,可是就是不能完全好。
9、8集古装电视连续剧《神医朱丹溪》由秦燕影视创作室1993年与杭州电视台联合拍摄,电视剧根据张宝瑞剧作拍摄,讲述元代著名医学家朱丹溪一生发生的故事。导演:秦燕
10、朱丹溪就喜欢这样的事,一听你们这么关爱,大家互相这么好,正能量,和睦相处,朱丹溪一听这事“喜动颜面”,但凡他家有什么事,喜动颜面,高兴啊,一听人家事,好,开心,鼓励。但凡在郑家有什么丧葬嫁娶,有什么大事,一定要咨询朱丹溪来定,说明什么?两家关系太好了,朱丹溪很有学问,人家是儒家大师,知道各种说法,帮你定什么什么日子。
11、原来,罗知悌是南宋时宫里的内监,他医术高明,得到过好几位医学大家的传授,尤其对《黄帝内经》非常精通,世人称他为“太无先生”。但是南宋为元所灭,罗知悌心灰意冷,再加上身体多病,从宫里出来,在杭州隐居,安度晚年,谁也不见。
12、但是,我们是否能够控制住自己对美食的喜爱,适当地摄取食物呢?恐怕未必,各种翻着花样的烹饪手段,更增加了我们的食欲(注意,这就是欲望啊),所以我们往往会摄入超出我们的身体负荷的美食,这也就是现在很多和营养代谢相关的疾病急剧增减的原因。
13、同时,这些情绪过度,还会具体地导致我们人体气机的紊乱,比如:怒则气上。《黄帝内经》里面就记载过“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥。”
14、艺成之后,以「倒仓法」为老师治病
15、一番交谈后,罗先生对朱丹溪很赏识,便收了他做徒弟。更把刘完素、李杲、张从正这三人的学问都传了给朱丹溪,并且说:「你要完全舍弃你原来自学的那些医术,因为他们不是正道的东西。」
16、朱丹溪在中医界地位特别高,古代的大家之一。相信大家看过我之前发的两篇,这是我在博士刚毕业的时候写的朱丹溪的传记,朱丹溪的故事。那时候是我博士刚刚毕业,我把户口档案打回老家放回沈阳,没找工作,干吗呢?就在家里什么都不干,就写这些医家的故事。为什么?我觉得这医道大家快丢了,大家不好好学习古代这些名医的思想,他们的思想境界不学习,所以很多中医的水平不高。所以我特别迫切的,想把古代这些中医的精神经验都写出来。
17、即德者寿,这是我们中国儒家养生思想的至高境界,语出《礼记·中庸》引孔子:“故大德……必得其寿。”
18、这个秘方,救了无数心脏病、血管硬化、三高的人
19、这便是「不为良相,便为良医」的想法。而这时的朱丹溪,已经过了40岁了。
20、朱丹溪生于公元1281年,卒于1358年,享年77岁。以今天的地名来说,神医朱丹溪是浙江义乌人,人称丹溪先生或丹溪翁。朱丹溪倡导“阳常有余,阴常不足”之说,因此朱丹溪是滋阴派的创始人。值得一提的是,朱丹溪和刘完素、张从正、李东垣被称为“金元四大家”。
三、朱丹溪最著名的方子
1、这些著作,为我们后人研究朱丹溪的学术思想提供了宝贵的有价值的史料。朱丹溪门人很多,如戴元礼、王履等,这对明清时期医学的发展,影响很深,是金元时期学派其他大家所不能比拟的。
2、还有悲则气消。这在临床上经常见到悲伤导致的患者情绪低落、意志消沉、乏力懒言等。
3、电视剧:神医朱丹溪年份:1991年播出平台:中央电视台8集古装电视连续剧《神医朱丹溪》由秦燕影视创作室1993年与杭州电视台联合拍摄,电视剧根据张宝瑞剧作拍摄,讲述元代著名医学家朱丹溪一生发生的故事。导演:秦燕
4、从“藿香正气”说起,聊聊中医的那些事
5、金元时期是医易学发展的特殊时期,医易汇通从理论转向临床。朱丹溪作为金元四大家的集大成者,其医学理论极具易学特征,不仅丰富了易学的实践内涵、开拓了利用易学的新思路,也发展了中医理论体系,为临床提供了新的思路与方法。本文从丹溪学术思想的源流历史、核心理论、引用或应用易学三个方面,探讨易学在丹溪学术思想形成过程中的重要作用,探析丹溪学术思想的易学内涵,以加深对丹溪学术思想的理解,拓宽中医学的研究思路。
6、我们研究朱丹溪的学术思想,一定要从一个养心的角度来出发,这是朱丹溪的学术思想的最大特点,这个特点的产生,完全是因为朱丹溪有着深厚的理学功底,他从这个独特的角度出发,领悟到了养心对健康的重要作用。朱丹溪治病有很多的方法,比如就是一个解郁,他就把郁给分成了六郁,即:气、血、痰、火、湿、食六种,然后分别用药给化解开,但是,这些都是方法,是术,而在方法之上的思想精髓,就是养心。
7、社会现象:可能直到父母离世,剩女才会明白生活有多悲凉
8、朱丹溪本来是准备走仕途的,但参加了两次乡试,都未能上榜。他认为自己尽过力了,得失皆有命,也就绝了仕途的念想。
9、人类身心疾病均源于自我冲突
10、丹溪对易学的引用及应用
11、这种七情之偏,五味之厚,会伤脾胃的冲和之气,所以导致里面有积食,堵在里面。然后我们吸收这些营养垃圾没有排出去,好多人是这样,水湿停在里面,成痰,跟没有排出去的废物凝结成痰,导致瘀血又留在里面,所以水湿痰、积食和瘀血“互相纠缠,日积月深”,越积越多,最后怎么样呢?形成里面乱七八糟堵在里面了,我们的肠道脾胃堵在里面了。
12、我们学习这个什么呢?我们一定要保持脾胃的冲和之气能正常运行,不要把脾胃里面,自己人为的造各种责任堆在一起,垃圾全堆在里面,会导致身体各种问题,甚至出现像许文懿公那种非常严重的问题,甚至腿都动不了了,这个就是脾胃在人体健康里面的重要性,这篇文章实际上我们得到这么一个结论。
13、所以说我很早读到朱丹溪的书以后,我认为对我的影响是非常大的,我为什么会进入一种拿出一部分精力来讲国学,比如讲《道德经》,我觉得这是完全受朱丹溪的影响而来的,我真的是觉得调大家的心更重要,身和心都调好了,这人病才能真正的好。如果调心的一点他不接受,他只想拿一方子去治病,各位他心会越来越慌了,什么方子到他那儿都会失效的,因为往往他吃两副他就不吃了,因为他心是慌的。
14、一个有德之人,心态平和,不亏着不欠着谁的,看人生起伏都很坦然,乐于帮助别人,自己心里也留下了很多的玫瑰香,这是人们得以长寿的基本要素。
15、但奇特的是,朱丹溪不用一般涌吐、泻下的猛烈药物来「倒仓」,而是选用文火煮了很久的公黄牛的肉熬成的汁,让患者空腹大量饮用。
16、为什么劝你不要压抑情绪?因为很多疾病,都是心病
17、所以,后世有人说:杂病用丹溪,就是说在杂病方面,朱丹溪的贡献最大。朱丹溪的弟子们为他总结出了著名的“四伤理论”,就是说朱丹溪最擅长治疗气、血、痰、郁四个方面的问题。
18、身体是不会说谎的,所有的病都是是内心的呼喊和求救信号
19、刘河间:重视辩识病机李杲:重视四诊合参朱丹溪:主张“欲知其内者,当以观乎外,诊于外者,斯以知其内。盖有诸内者形诸外,苟不以相参,而断其病邪之顺逆,不可得也。”张从正:重视症状的鉴别诊断。好像不分排名吧!
20、那么这个通圣散是谁给开的呢?我觉得这个医案记载不详细,有可能就是朱丹溪给开的,但是也有可能是其他医生给开的,但是记载过程是比较详细的。用了以后内外双解,大便还泻出来一些,还好一些。想吃东西了,好转一点。但是具体谁开的,这个医案里没写,我们也不做深究,我们着重讲了后边的方法。这个时候,过了半个月以后想吃东西了,然后两脚难走,脚都动不了,计无所出,大家都没办法。
四、朱丹溪格致余论
1、现在全世界,尤其我们国内,有很多很多人倡导尿疗,就是喝尿这种方法,尿疗,有一段时间还盛行一时。这个尿疗的人,主要都是朱熹的后人,朱熹的传人就是许文懿公,实际上这里面跟朱丹溪是可能是有联系的。朱熹的后人在全球很多,大约有几十万,我曾经看过数字,好像有50来万,存天理灭人欲嘛,朱熹的后人大概有50来万,他的后人里面有一部分人就崇尚用尿疗,喝回龙汤来养生,而且身体还确实不错。
2、古代名医朱丹溪↓朱震亨,字彦修,晚年被人称作丹溪翁。元代婺州义乌人(今属浙江),生于公元1281-1358年,享年77岁。是中国医学史上著名的金元四大家之一。
3、朱丹溪(1281~1358年),名震亨,字彦修,元代著名医学家,婺州义乌(今浙江义乌市)赤岸人,因其故居有条美丽的小溪,名“丹溪”,学者遂尊之为“丹溪翁”或“丹溪先生”。朱丹溪医术高明,临证治疗效如桴鼓,多有服药即愈不必复诊之例,故时人又誉之为“朱一贴”、“朱半仙”。倡导“阳常有余,阴常不足”说,创阴虚相火病机学说,善用滋阴降火的方药,为“滋阴派”(又称“丹溪学派”)的创始人,与刘完素、张从正、李东垣并列为“金元四大家”,在中国医学史上占有重要地位。著有《格致余论》、《局方发挥》、《丹溪心法》、《金匮钩玄》、《素问纠略》、《本草衍义补遗》、《伤寒论辨》、《外科精要发挥》等。其故里浙江义乌有墓园、纪念堂、纪念亭、丹溪街等
4、慢性疾病对应的身心治疗方法
5、周进士很高兴。但朱丹溪说:「你这个病虽然现在好了,但还得用清淡的食物来调理脾胃,保养精神。否则,之前积存下来的附子毒性一发作,恐怕就不能治了。」
6、罗博士写的朱丹溪生平故事回顾
7、另外一方面朱丹溪有个特点,什么呢?特别喜欢讲好事,什么意思呢?对于讲人生的道理特别热衷,比如说讲天人感应,谁做好事,老天让他越来越幸福,谁做坏事你看得到惩罚,这些人生的道理特别愿意讲。宋濂的原话“反复不厌”,他一点都不累,特别愿意讲,而且他讲话特别生动,切中要害,谁都愿意听。宋濂说的“人既易知昏明强弱,皆获其心”,无论头脑比较迷糊的,还是你聪明人,还是这种特别强的人,还是弱者,朱丹溪的讲话他有针对性,对谁讲大家都服,讲太对了,无论什么人都愿意接受他的思想。
8、沿着一代宗师朱丹溪的脚步,再次感受到中医的高超技艺以及技艺背后的大爱。
9、人心先病,才导致身上有种种病!
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11、可以说,朱丹溪是个热血青年。因为他每次领头的事,都有理有据,他也能说会道,所以反欺压行动往往成功,朱丹溪自己也有点沉浸在这种状态。
12、自成一家,创制「越鞠丸」
13、朱丹溪是我国宋末元初的一位著名医家,与李杲、刘完素和张从正并称为“金元四大家”。朱丹溪的本名是朱震亨,丹溪是他的号,相传他的家乡浙江义乌有一条河叫“丹溪”,当地的人因为他医术高明,非常爱戴他,就尊称他为“丹溪先生”。朱丹溪的家学渊源,祖父和外祖父都是诗礼望族,所以朱丹溪自幼就在母亲的教导下潜心学习理学,长大后还娶了道一书院院长的女儿为妻。
14、那么这个病我们倒是应该了解一下,怎么回事呢?朱丹溪说,“吾师许文懿,始病心痛”,一开始是胸口痛,当时说的心痛,也有可能是胃痛,主要是指胃。当时“用药燥热香辛”,用的都是温热药,比如说丁香、附子、肉桂、桂枝、生姜、干姜等等这些东西。治了很久没治好,这个疼没治好,“治数十年而足挛痛甚”,什么意思呢?治了好几十年,不但没治好,而且足拘挛,抽筋抽的,而且疼的特别厉害,而且怕冷,而且多呕,总是往外呕东西。各位这里面就有说法了,一会儿慢慢讲。他怕冷,往外呕东西。
15、《说卦传》中牛取象为坤,故丹溪以坤为牛论倒仓法:“牛,坤土也。黄,土色也。以顺为德,而效法乎。”由此提出牛肉属坤,所以有重厚和顺的性质,可以治饮食过量、营养过剩引起的种种疾病,具体方法为将二十斤母黄牛肉煮烂滤除渣滓,让患者按节律喝下数十碗,使其吐或泄,以此“浮莝陈朽皆推逐荡漾”“一洗而定”,这是易学指导临床用药的典型体现。
16、1阳有余阴不足论
17、然后开始喝,一钟一钟喝,先喝一钟下去,慢慢等一会儿,再喝第二钟,如此积数十钟,就拿小碗喝数十碗。夏天还可以,冬天的时候,一定要温热了以后再喝。“病在上者”,病在上面,吐得多,病在下边泻得多,病在中焦者吐泻俱多,一点点喝。喝完以后,一般人先吐,吐完以后会泻,泻出来以后,看着泻的东西,一般有经验的医生看着,看他病在哪,泻出来这个东西的颜色,如果把病泻出来就好了。自己可能不会看,反正泻干净为止。
18、这个细节特别感人,为什么呢?古代这些学者讲究平衡、讲究方正,性格特别正直,为人特别端正,所以在最后的时候,可能因为生理问题,要去世的弥留之际,眼神斜了,往斜旁边看了,给人看的印象就不好,这是什么呢?一辈子端正,最后不能留下这个印象,所以朱丹溪是非常直的人,老师端正目光,结果许文懿明白弟子的意思,人家师徒心都相通的,马上目光端正,然后闭上了眼睛。这是什么呢?一辈子端正,最后一个印象就是端正,这个小细节非常感人。
19、朱丹溪,他名叫朱震亨,元代(公元1281~1358年人)浙江金华义乌人。因为他住的地方有条美丽的小溪,叫做「丹溪」,所以他晚年被称为「丹溪翁」。
20、感谢大家的积极反馈,我们期待您能够将您与中医的故事分享给我们与更多的萝卜丝,让更多的人感受中华文化的魅力。
五、朱丹溪简介
1、于是就给她用了黄芪、当归、升麻之类补气血、升提的药物,同时又用了具有收敛作用的五倍子,熬成汤药来洗病患的部位,使它的皮收缩起来,子宫就回缩上去了。