一、墨子名言

1、子不能治子之身，恶能治国政。《墨子·公孟》

2、兼相爱，交相利。 《墨子·兼爱中》兼相爱：指不分亲疏、贵贱、贫富、一视同仁的爱所有的人。交相利：互相帮助，共谋福利，反对争夺斗争。墨子认为天下的一切祸害皆起于人们之间“交相别”，即亲疏远近，彼此利益之别。因此，要除去天下之大害,就必须以“兼相爱，交相利之法易之”。

3、俭节则昌，淫佚则亡。《墨子·辞过》

4、战国·墨子《墨子·辞过》。淫佚:也作“淫逸”,嗜欲过度,放纵恣肆。这两句大意是：生话节俭，国家就昌盛；嗜欲放纵，国家就衰亡。墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。

5、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。《墨子·兼爱下》——墨子经典语录

6、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？视父兄与君若其身，恶施不孝？犹有不慈者乎？视弟子与臣若其身，恶施不慈？故不孝不慈亡有。犹有盗贼乎？故视人之室若其室，谁窃？视人身若其身，谁贼？故盗贼亡有。

7、一目之视也，不若二目之视也；一耳之听也，不若二耳之听也。

8、战国·墨子《墨子·亲士》。任重致远：负重行远。这几句大意是：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。这几句比喻有些优秀的人才虽然会有这样那样的缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。

9、慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下。

10、爱人利人以得福者有矣，

11、译文：假如天下都能相亲相爱，爱别人就和爱自己一样，还能有不孝的人吗？

12、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》

13、(释义)天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。

14、兴天下之利，除天下之害。《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。

15、(释义)一只眼睛不如两只眼睛看得明白，一只耳朵不如两只耳朵听得清楚。

16、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。——《墨子.兼爱》

17、据财不能以分人者，不足与友。

18、(释义)钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。

19、为其所难者，必得其所欲焉。

20、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。

二、墨子名言兼爱非攻

1、举物而闇，无务博闻。——举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

2、墨子，名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。

3、释义：名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

4、天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不尧尧者，乃千人之长也。

5、解析：一件事情都不能做到有始有终，就不要去操持其他的事情；一物也不明白，就不要追求博闻广记。

6、解语：有些优秀的人虽然也会有很多缺点，但他们有非凡的才能，甚至他们的缺点从某一方面看正是他们的优点和长处，要知人善任，不可轻易弃才。

7、战国·墨子《墨子·兼爱下》。这两句大意是：凡是于天下人有利的事就去干，帮助它兴办起来；凡是对天下人有害的事，就把它除掉。墨子学说的核心是兼爱，爱天下的人。为天下兴利树除害就集中体现了这种思想。这两句可借以表述为人民大众谋福利的宏大志向。

8、志不强者智不达“志不强者智不达。”语出《墨子·修身》释义：志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。赏析：许多有大成就的人，都是意志、天才与勤奋的结合。坚定的意志在其中犹如统帅，意志强，才能充分地发挥智慧。如果没有坚强不屈的意志和坚韧不拔的毅力，即使有超人的智慧，也难以有所作为。

9、良弓难张，然可以及高人深；良马难乘，然可以任重致远。《墨子·亲士》

10、释义：天下万事中，没有什么比道义更可贵的了。

11、解语：人生免不了失败。失败降临时，最好的办法是阻止它、克服它、扭转它，但多数情况下常常无济于事。那么，你就换一种思维，设法让失败改道，变大失败为小失败，在失败中寻找成功。

12、解语：环境对一个人的影响是潜移默化、深远持久的，不同的环境所形成的氛围是不同的，所拥有的资源是不同的，所展现的状态是不同的。我们所处的环境也就是一种风气，风气的好坏直接影响到我们的生活和为人处事的态度，从而影响到我们的行为。环境对人的塑造性极大，我们要尽量结交优秀的人或者将自己置身于更文明向上的氛围中，这样更容易受到好的影响。

13、战国·墨子《墨子·亲士》。竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。露头的椽子先烂，这是常见的现象。墨子由此提倡中庸思想，认为“太盛难守”，使人们甘居中游，不敢冒尖，这种传统思想在今天是不足取的。

14、志不强者智不达，言不信者行不果。

15、利人者，人必从而利之；

16、吏不治则乱，农事缓则贫。《墨子·非儒下》。这两句大意是：官吏放弃管理就会发生动乱，农事抓得不紧，误了农时就会带来贫穷。这两句用于论述吏治和农事对国家治乱有重要影响，强调要搞好吏治，抓紧农事。

17、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

18、今重不为不义攻国。

19、染于苍则苍，染于黄则黄。

20、有能则举之，无能则下之。

三、墨子名言

1、在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。

2、士虽有学，而行为本焉。《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是最重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。

3、利之中取大，害之中取小。 战国·墨子《墨子·大取》。这两句大意是在好处中要取大的，在害处中要取小的。在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。这是普通的道理，多用于生活中对利害的选择。

4、战国·墨子《墨子·尚贤上》。常：永久。终：终身。举：选拔，下：罢免。这几句大意是：当官的没有永久高贵的，普通老百姓没有终身低贱的，谁有才能就选拔谁，谁无才能就罢免谁。官员责在施政，施政要有才能，谁有才能就选拔谁当官，民可以为官；谁没有才能就罢免谁，官可以为民。所以官未必永久是官，民亦未必终身为民。这几句用于说明任用官员要以才能为准绳，任能而罢庸。

5、海纳百川，有容乃大，襟三江而带五湖。——墨子名言

6、译文：防备是一个国家最重要的事情。(待续)

7、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

8、义人在上，天下必治。 《墨子·非命上》。有道义的人在上位，天下一定能太平安定。说明在上位的国君应实行“义政”，所作所为要符合“道义”，这样国家才能安定。义人：主持道义的人。

9、辅修：茶道香道书法篆刻绘画围棋象棋国际象棋武术古琴古筝

10、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。

11、1少壮不努力，老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》2业精于勤，荒于嬉。——韩愈《进学解》3一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》4天行健，君子以自强不息。——《周易·乾·象》5志不强者智不达。——《墨子·修身》名言名句6青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》7志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》8丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》9有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》11会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》12岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

12、夫爱人者，人必从而爱之；

13、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之...

14、衣食者，人之生利也，然且犹尚有节。

15、战国·墨子《墨子·七患》。虚：空，白白地。待：招待，这里赏赐。这两句大意是：把百姓的力量都用在无用处的事上，把财宝白自地用来赏赐无能的人。民力用于无用之事，则属于滥用；财宝虚赏，则属于滥赐。民力、财宝滥用则易使国力空虚，是国家大患。这两句可用于警戒不可妄用民力财力。

16、不以规矩，不成方圆。

17、言不信者，行不果。法不仁，不可以为法。诚信者，天下之结也。食必常饱，然后求美；衣必常暖，然后求丽；居必常安，然后求乐。天下兼相爱则治，相恶则乱。食者国之宝也，兵者国之爪也。天下有利则治，无义则乱。

18、太上无败,其次败而有以成,此之谓用民。译：是不失败,其次则是败了却还有办法成功,这才叫善于用人。

19、(释义)好人得到奖赏，坏人得到惩罚，国家必然会太平。

20、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立。

四、墨子名言名句,经典语录

1、译文：好名声不能轻而易举地得到，荣誉不能以巧诈树立，君子的荣誉是靠身体力行地得到的。

2、解语：墨子的识人之道如此，其映射的也是为人之真理。

3、江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。

4、以攻战亡者，可胜数。

5、染千苍则苍，染于黄刚黄。

6、虽天亦不辨贫富、贵贱、远迩、亲疏，贤者举而尚之，不肖者抑而废之。

7、甘瓜苦蒂，天下物无全美。《埤雅》。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。

8、(释义)所以君子严于律己、宽以待人，而平庸的人却宽以待己、严于律人。

9、兼相爱，交相利。 墨学认为：乱的根源是因为人人自爱，而不相爱。比如说，做父母的不爱儿女，做儿女的不爱父母，做哥哥的不爱弟弟，做弟弟的不爱哥哥。因为不爱，就可能为了自己的利益而亏害对方。

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11、译文：不分等级，不分远近，不分亲疏地爱天下所有的人。

12、库无备兵，虽有义不能征无义。《墨子·七患》

13、心无备虑，不可以应卒。《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

14、上之为政，得下之情则治，不得下之情则乱。

15、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。

16、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。

17、解语：人无完人，对待自己的缺点必须要改之，敢于对自己严格要求，才能精益求精；对待他人的缺点，必须用宽容的心去分析，设身处地为他人着想，只对他人严苛，而不以身作则的人，绝对称不上君子，而宽容并不是绝对的，必须怀有负责的态度待之。

18、天地与我并生，万物与我合一。

19、解析：有利于国家、人民的事情就要坚定的实行，有害于国家、人民的事情就要坚定的铲除。

20、吏不治则乱，农事缓则贫。

五、墨子名言精选

1、释义：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。

2、天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。

3、大夫们只爱自己的家族，而不会爱别人的家族，所以才会为了谋取自己家族利益，而去损害破坏别人家族的利益；各国的诸侯只爱自己的国家，而不爱其他的国家，所以才会为了谋取自己国家的利益，而去攻击损害其他国家的利益。天下这些纷纷扰扰的事，其实都是这个道理呀。就是因为不能互相相爱，如果大家都能够相亲相爱，哪里还会有战乱与动荡呀！

4、俭节则昌，淫佚则亡。

5、言不信者，行不果。口言之，身必行之。甘井近竭，招木近伐。《墨子·亲士》竭：尽，完。招木：乔木，高大的树木。这两句大意是：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。井水甜则喝水的人多，自然容易枯竭；高大的树木用处多，自然很快地招来斧斤。

6、默则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。

7、君子不镜于水而镜于人。

8、诌谀在侧，善议障塞，则国危矣。《墨子·亲士》——墨子名言

9、义人在上，天下必治。《墨子·非命上》

10、译文：反对侵略战争，维护人类和平。名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋

11、释义：静默时就能思考，说话时就能教导人，有符合道义的行为就能成就事业，如果这三者交替运用，就能成为圣人。

12、故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。

13、主修：经史子集诸子百家

14、爱臣太亲，必危主身；人臣太贵，必易主位。

15、故古者圣人之所以济事成功，垂名于后世者，无他故异物焉，曰：唯能以尚同为政者也。

16、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

17、宋·陆佃《埤雅》引《墨子》佚文。甘：甜。这两句大意是：甜瓜的蒂却是苦的，天下的事物没有十全十美的。任何事物的优点和缺陷都是同时存在的，而绝对的完美无缺是没有的，这就是事物本身所包含的相对性。只有认识了这一点，才能全面，深入地认识世界，而不致陷入绝对化、片面性。

18、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。兼相爱,交相利。

19、老而无妻子者，有所侍养，以终其寿；幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。

20、释义：最好是不失败，其次则是败了却还有办法成功，这才叫善于用人。

六、墨子名言

1、(释义)所以根基树立不牢的人，不要期望有茂盛的枝叶。

2、谋而不得，则以往知来，以见知隐。

3、埋葬者，人之死利也，夫何独无节于此乎？

4、释义：假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。

5、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

6、置本不安者，无务丰末。

7、天欲义而恶不义。

8、(释义)假使人人都彼此爱护，则天下安治；倘若人人都彼此交恶，则天下大乱。墨家主张兼爱。兼爱，指同时爱不同的人或事物。墨子主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。

9、归国宝，水若献贤而进士。

10、万事莫贵于义。《墨子·贵义》

11、释义：如果谋虑不到，那么就根据过去推知未来(主要强调凭借经验)，根据明显的事推知隐微的事。像这样谋虑，那么所谋必得(成功)。

12、言则称于汤文，行则譬于狗豨。《墨子·耕柱》

13、原文：今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。——《墨子·法仪》解析：国与国之间是平等的，人与人之间也是平等的，在人格与尊严上是没有贵贱之分的，上天对所有人都是一视同仁的，人生而平等是上天赋予每个人的不可被侵犯的权利。

14、尽天下之卵，其石犹是也，不可毁也。

15、顺天意者，兼相爱，交相利，必得赏；反天意者，别相恶，(孔子www.lzcn)交相贼，必得罚。

16、解语：在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取最佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以最大限度地减少损失。

17、战国·墨子《墨子·尚贤中》。举而上之：推举他使他成为官员。不肖：不贤。这两句大意是是贤能的人就推举提拔他，是不贤的人就不用或废弃他。对于国家官员的安排任用，要遵循尚贤的原则，摒弃一切主观的因素，无论何人或有何特殊关系，是贤人就荐拔，不是贤人就抑制，甚至废弃。选几句用于表示荐拔人才要唯贤是举，克服一切主观的因素。

18、墨子名言名句官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。仁人之所以为事者，必兴天下之利，除天下之害。良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。兼相爱，交相利。天下兼相爱则治，交相恶则乱。

19、天下从事者，不可以无法仪，无法仪而其事能成者，无有也。

20、感言：在为逝去的亲人办理丧事的时候，虽然会有非常隆重的礼仪，但那都不是最重要的，最重要的是表达失去亲人的哀伤之情。

1、以德就列，以官服事，以劳殿赏，量功而分禄。故官无常贵，而民无终贱。有能则举之，无能则下之。举公义，辟私怨，此若言之谓也。

2、老子:道可道，非常道。

3、墨子主张“节葬”、“节用”，他认为一个国家，从国君到百姓，整个社会风气祟尚节约俭朴就民富国强，走向兴旺发达。若一味追求淫佚享受，就国弱民困，国家必然会走向衰亡。这两句用干说明国家要尚节俭而戒淫佚，以保证昌盛久安。

4、俭节则唱，淫佚则亡。

5、江河之水，非一源之水也；千镒之裘，非一狐之白也。《墨子·亲士》——墨子名言

6、同时设有茶道、香道、古筝、古琴、棋艺、书法、绘画、篆刻等才艺课，让孩子提升语言认知，增强践行能力，夯实美德基础，培养琴棋书画全能型文化艺术人才。

7、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

8、战国·墨子《墨子.贵义》一切事物没有比正义更可贵的。

9、感言：做人应该安守本分，踏踏实实，不要心浮气躁，好高骛远。如果一件事情都不能做到有始有终，那就不要再去操持别的事物了；如果有一个问题还没有弄明白，就不要去追求什么博学多闻了。

10、释义：关爱别人的人，别人也必定会关爱他；给别人利益的人，别人也必定会给他利益；憎恶别人的人，别人也必定憎恶他；残害别人的人，别人也必定残害他。

11、释义：即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。

12、官无常责而民无终贱，有能刚举之，无能则下之。《墨子·尚贤上》——墨子经典语录

13、(释义)善不是出自内心的，不能保留；行为不能从自身辩明的，不能去做。善不是出自内心的，只能够勉强支撑一时，必然不能长久。所以也只能使伪善。

14、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。

15、解析：印染时织品用青色染料就变成青色，用黄色染料就变成黄色。随着染料的变化，织品的色彩也变化，放入多种染料则呈现出五颜六色的变化。所以对于印染不可不慎重！说明每个人的思想和意识形态是随着环境的变化而变化的，每个人都会受到环境的影响。在一个人际关系复杂的环境中，人的思想也会变得复杂；而在人际关系相对简单的环境下，人的思想也会相对纯朴，什么样的环境造就什么样的人。

16、(26)墨子人物评价墨子是位思想巨子，因为他自立门户，创立了墨家学说；他也是位大爱无墨子言的圣贤，因为他是整个中国两千年文明历史上，第一位站在最底层劳动者和社会弱者的立场上说话的人；他在中国历史上不可或缺，因为他与众多的圣贤一道，展开思想的砥砺和交锋，共同创造出了百家争鸣的局面；他还是位科学家，是中国历史上第一位在力的作用、杠杆原理、光线直射、光影关系、小孔成像、点线面体圆概念等众多领域都有精深造诣的人。

17、天之行广而无私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

18、兼相爱，交相利。《墨子·兼爱中》——墨子经典语录

19、民有三息：饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息。

20、辩是非不察者，不足与游。

1、今天下无大小国，皆天之邑也；人无幼长贵贱，皆天之臣也。

2、(释义)卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。

3、君子战虽有陈，而勇为本焉。——君子作战虽然布阵，但还是以勇敢为本。

4、解语：生活中，处理问题不能一直锋芒毕露、鲁莽行事，否则容易打草惊蛇。处理前必须看透事件本质的，最好的办法就是去探寻利益的根源，利益是什么、事件发生后所产生的结果究竟能够使得谁获取最大利益，知道这两点，就离成功不远了。

5、译文：不分贵贱地推荐、选拔、使用德才兼备的人。

6、投我以桃，报之以李。——《墨子.兼爱》

7、名不可简而成也，誉不可巧而立也，君子以身戴行者也。

8、墨子名言(“甘瓜苦蒂,天下物无全美”)说明了做事没有十全十美的道理.这和成语“金无足赤(人无完人)”的道理是一样的。您好！很高兴第一时间为您解答，如有问题请及时追问，如果满意，请采纳!

9、说明了后天环境对人的影响至关重要。城市里的孩子，知识量比农村里的孩子丰富，是因为城市现代化建设步伐比农村建设快，知识接触量大，而农村的孩子对大自然的理解比城市里孩子要多。经常接触什么样的知识，那就能学到什么知识，所以性格、素养、道德水准、品质等都不一样。所谓孟母三迁正是这个道理。给孩子创造一个良好的学习环境和生活环境，让孩子懂得做人的道理，让孩子学会生活，快乐成长，做一个优秀的人，是我们家长、学校、社会的第一要务！。