一、慈母手中线全诗

1、应是母慈重， 使尔悲不任。

2、青虫不易捕，黄口无饱期。

3、这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝，溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句：“父书空满筐，母线萦我襦”(史骐生《写怀》)，“向来多少泪，都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》)，足见此诗给后人的深刻印象。

4、十五彩衣年，承欢慈母前。

5、敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。

6、应似园中桃李树，花落随风子在枝。

7、吐甘无稍息，咽苦不颦眉。

8、谁道黄金如粪土，张耳陈馀断消息。

9、此诗的最大特点是用情极深，无论是缠绵悱恻抑或是抑塞愤慨之情，都写得深入沉挚，使人回肠荡气，极受感动。其次是语言清切，他善用白描，诗中扫尽浮泛陈旧之词，语语真切，而且一种清新迥拔之气，凌然纸上。

10、诗作者：齐家银，湖北江陵人，知名作家、诗人、企业家，中国作协会员，中国散文家协会会员，中国大众文学学会会员、荆州作协常务副主席、沙市作协名誉主席，《沙市文学》社社长，长江大学文学院客座教授，炎黄文学院副院长，《草根》原著作者，其作品陆续在《长江丛刊》、《北京文学》《齐鲁文学》、磨铁中文网、喜马拉雅连载，现任草根传奇影视文化传播公司法人代表、董事长。

11、子出山关外，母忆在他乡。

12、君不见山高海深人不测，古往今来转青碧。

13、慈母手中线，游子身上衣。

14、原文及作者： 游子吟 作者：孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文： 慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。 临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 注释：

15、贱子因阵败，归来寻旧蹊。

16、昔有吴起者， 母殁丧不临。

17、败他成此亦何功，苏张终作多言鬼。

18、将母邗沟上，留家白邗阴。

19、不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

20、从我们长大就意味这父母会逐渐老去，孩子新生活才刚开始，但父母的日子却是在倒计时，孩子每一个成长瞬间，都是父母衰老的印记。

二、慈母手中线全诗译文

1、存者无消息，死者为尘泥。

2、生已儿键，欢喜倍加常。

3、寸草：比喻非常微小。三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

4、⑸谁言：一作“难将”。言：说。寸草：小草。这里比喻子女。心：语义双关，既指草木的茎干，也指子女的心意。

5、月逾生五脏，七七六精开。

6、诞腹亲生子，终日惜兼怜。

7、百鸟岂无母， 尔独哀怨深。

8、父归坟兮未朝夕，已分黄金争田宅。

9、游子即将远行，母亲灯下缝补深情而又专注的神情，是温暖孩子一生的光芒，那“密密缝”的针线里缝进的是无限的亲切母爱。但凡有过出行经历的人，应当都有这样的记忆。诗人孟郊剪取了这样一个最简单而又最经典的片刻，凝固在这首传诵千年的诗篇里，深情无绝期。

10、去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

11、嘉宾简介：汪剑平，电视台编导、独立写作人、民刊《湍流》编委。出版诗歌集《蚍蜉》、散文集《站在上帝肩膀思考》、《南墙之南》，发表作品千余件。先后获“首届世界诗人金桂冠大奖赛”金奖、“遇上诗和远方”全国诗歌大赛一等奖。电视作品获中国新闻奖，四次获湖北电视学会专题片一等奖。

12、几天功夫，家里的鸡全死了

13、但愿将军重立功，更有新人胜于汝。

14、到离家十里的横沟市拾粪

15、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

16、往后有了钱，我让你吃香的，喝辣的

17、义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。

18、|莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦

19、关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

20、诗人的不忍拆移，正表明了对母亲的无比珍重和深情怀念。这首诗，以小见大，托物抒情，一波三折，婉转深挚地表达了诗人对母亲的怀念之情，因而感人肺腑，能令读者掩卷长思。

三、慈母手中线全诗的解释

1、被母亲重重地扇了一巴掌

2、思深摧玉貌，洗濯损盘尤。

3、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”(苏轼《读孟郊诗》)。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

4、定知此别必零落，不及相随同死生。

5、在我一直以为我有的是时间，我一直以为我以后会弥补的，我一直以为只要我回头父亲就一直在那里等我，可这些都变成泡影，父亲他没有等我，他不给我这个机会，我想赎罪、我想孝顺都来不及了，这是我这辈子最大的痛。

6、把笔墨集中在慈母上。这里通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化母子的骨肉之情。行前的此时此刻，母亲的千针万线，针针线线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。

7、孟郊(751—814)，字东野，唐代著名诗人。湖州武康(今浙江德清县)人，祖籍平昌(今山东德州临邑县)。先世居洛阳(今属河南洛阳)，后隐居嵩山。

8、几度美人照影来，素绠银瓶濯纤玉。

9、梁上有双燕，翩翩雄与雌。

10、|东边日出西边雨，道是无晴却有晴

11、父母的爱从来都是毫无保留，可是孩子的爱都是有时候，心情不好了会朝父母发脾气，工作太忙了，根本就不记得有多久没回去看他们，都是不忙了，有时间了才想起父母的存在，可父母不是一直就在那里，他们老了谁也不知道啥时候会离开。

12、歌颂母爱的`诗句谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。——孟郊《游子吟》殚竭心力终为子，可怜天下父母心！——慈禧《赠母亲的诗》临行密密缝，意恐迟迟归。——孟郊《游子吟》阿母常仁恻，今何更不慈。——蔡文姬《悲愤诗》岂似凡人但慈母，能令孝子作忠臣。——苏轼《胡完夫母周夫人挽词》父母之爱子，则为之计深远。——刘向《触龙说赵太后》

13、有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

14、戳上面的蓝字关注我们，为生活增添一份诗意

15、吃了不长疱，吃了快长高。”

16、重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。

17、本周，也就是第二期赠书活动，优爸要送给宝贝的书是《一千零一夜》彩绘拼音版！

18、她迟疑道：“不能吃，母亲会骂的。”

19、大道冥冥不知处，那堪顿得羲和辔。

20、意恐：担心。归：回来，回家。

四、慈母手中线全诗朗诵

1、本是芙蓉质，精神健且康。

2、|两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮

3、母亲掉了魂似的四处寻找

4、霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

5、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

6、两乳充饥渴，罗袖掩风寒。

7、清净玄音竟不闻，花眼酒肠暗如漆。

8、很多事都可以留着明天去做，但孝顺父母却不能，因为父母的明天是倒计时，谁也不知道他们还有多少个明天，既然这样那就从今天开始，不要给明天留遗憾。

9、孟郊一生穷愁潦倒，与贾岛齐名，属于苦吟诗派。苏轼称之为“郊寒岛瘦”，但在《读孟郊诗》中，又特地指出他“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”。可见，孟郊此诗之不朽，就在于从个人独特的真挚的感受出发，创造了人所共通的具有普遍意义的情境。

10、我把三块发糕递给饥饿的大姐

11、小朋友们，一定都学过《世上只有妈妈好》这首歌。可是，妈妈到底好在哪里呢，你们说得出来吗？孟郊就用一首诗表达了妈妈对自己的爱，和自己对妈妈的恩情无以为报的情感。

12、母亲知道我翻不过这道堤

13、父母恩深重，顾怜没失时。

14、 开头两句“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。四句“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

15、但令孩儿稳，慈母不求安。

16、那一晚，麻布拐的月亮一会变硬

17、临行密密缝，意恐迟迟归。

18、头疼脑热，在水里一泡清火

19、燕燕尔勿悲，尔当返自思。

20、辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

五、慈母手中线全诗明白了什么

1、蚕桑能几许，衣服常著新。

2、挥泪别痴心，只怨情长天未怜。真爱永不悔，盼君忆我千百世。再续未了缘，自古英雄出少年，似水红颜惹人怜；今生情尽空悲切，来世再续未了缘。

3、游子：古代称远游旅居的人。这里指的是诗人自己，以及各个离乡的游子。吟：诗体名称。

4、“慈母手中线，游子身上衣”出自孟郊《游子吟》。全诗为慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

5、一饭吐尺丝，谁见此殷勤。

6、或偶因片言只字登第光二亲，又不能献可替否航要津。

7、母别子，子别母，白日无光哭声苦。

8、让我一股作气地爬上了坡，迈过了坎

9、游子吟中“临行密密缝，意恐迟迟归。”是描写慈母情深的。

10、在那年的春天，在溧水河边，孟郊眼望着远处驶来的小船，望着船头母亲消瘦的身影渐渐清晰，写了一辈子苦吟诗的孟郊，感情再也无法抑制，他再也不需要苦吟，不需要雕琢，他冲口而出写出了这首平白质朴的诗作。

11、游子吟孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。(注释)游子吟：游子，在外作客的人。吟，诗歌的一种名称。寸草：在这里象征子女。心：草木的基干叫做心。在这里“心”字双关。

12、古人尺布犹可缝，浔阳义犬令人忆。

13、《游子吟》写在溧阳。此诗题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

14、又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。

15、呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。

16、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

17、不要把父母的付出当成理所当然，也不要把孝顺父母当成负担，如果子女对待父母，能向父母对待子女那样，那孝顺父母就会从骨子里觉得幸福，而不是负担，“父母在人生尚有来去，父母去人生只剩归途”，没有父母的家已经不是家了，只变成了故乡。

18、三春晖：三春，指春天的孟春、仲春、季春；晖，阳光；形容母爱如春天和煦的阳光。

19、楼船若鲸飞，波荡落星湾。

20、择木无利刃，羡鱼无巧纶。

六、慈母手中线全诗

1、男女暂辛苦，长使母心酸。

2、母亲笑着说：“值得，值得。”

3、诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。慈母的一片深情，是在琐琐碎碎点点滴滴的生活中表现出来的。担心儿子迟迟难归，所以针针线线，细细密密，将爱心与牵挂一针一线缝在游子的衣衫之上。

4、岁月不等人，对父母的爱更是等不起，孝顺就趁现在。

5、车接今在急，天竟情不留！

6、说好一人一块，你多吃一口，别人就少了一口

7、此曲不可奏，三军鬓成斑。

8、一旦羽翼成，引上庭树枝。

9、孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南(河南府今洛阳)，晚年生活，多在洛阳度过。宪宗元和九年，郑余庆再度招他往兴元府任参军，乃偕妻往赴，行至阌乡县(今河南灵宝)，暴疾而卒，葬洛阳东。张籍私谥为”贞曜先生“。

10、永痛长病母，五年委沟溪。

11、每次支撑不住的紧要关头

12、对于孟郊这位常年颠沛流离、居无定所的游子来说，最值得回忆的，莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候，慈母缝衣的普通场景，而表现的，却是诗人深沉的内心情感。这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美，所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。