一、伤感的诗

1、人若要是混沌的、麻木的，不要说做事，连做人的资格也没有。这种人除非是白痴、即如阿Q也不是完全混沌、麻木的，不然他何以会进城，会造反，饿了到庙里偷东西，他也有悲哀、痛苦。

2、今人作人多自私，我心不说君应知。

3、用我三生烟火，换你一世迷离。

4、人生在世，经历着很多挫折和悲痛，可能因为各种各样的原因我们仍在强求那些失去的，我们内心感到的伤痛是真切存在的，我们需要哀悼不幸然后再出发。

5、若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。

6、苏苏坚信，赞赏就是力量！

7、蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

8、歌唇一世衔雨看，可惜馨香手中故。

9、释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，只恨没有遇到你在我未嫁之时。

10、安得薄雾起缃裙，手接云輧呼太君。

11、私怀谁克从？淹留亦何益？

12、Thehighestartistoconcealart.(conceal，遮蔽)

13、过眼烟云散随风，幻化金顶伶仃松。

14、锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

15、神奇乌蒙，魅力昭通，昭通便民期待关注：

16、有一种隐忍其实是蕴藏着的一种力量，有一种静默其实是惊天的告白。

17、遥怜小儿女，未解忆长安。(《月夜》)

18、落日楚天无际，凭栏目送飞鸿。

19、《相见欢·无言独上西楼》南唐后主李煜

20、浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。

二、伤感的诗句越伤感越好

1、诗首章写诗人行役至宗周，过访故宗庙宫室时，所见一片葱绿，当年的繁盛不见了，昔日的奢华也不见了，就连刚刚经历的战火也难觅印痕了，看哪，那绿油油的一片是黍在盛长，还有那稷苗凄凄。

2、白话文释义：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

3、心中早有千言万语，可是在此刻，因悲痛至极而无法诉说。分别后天各一方，相思之情能与谁人说，唯一能做的也只有天涯两地共赏一轮明月，寄托无尽的相思愁苦。

4、四十年来家国，三千里地山河。

5、北阙献书寝不报，南山种田时不登。

6、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

7、一剪梅.中秋元月——宋.辛弃疾

8、疏散未闲终遂愿，盛衰空见本来心。

9、我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。

10、扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。

11、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——出自宋代：李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

12、悲哉人道异。一谢永销亡。

13、全部笔记六十年首度全部问世。

14、梧桐半死清霜后，白头鸳鸯失伴飞。

15、泸西科普ID：lxkp6621490

16、相思本是无凭语，莫向花笺费泪行。

17、泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

18、有弟皆分散，无家问死生。(《月夜忆舍弟》)

19、江城子·十年生死两茫茫——苏轼

20、昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。

三、伤感的诗句带人生感悟

1、无题重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

2、胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

3、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

4、这是《槲寄生》中，写在香烟上的诗：当这些字都成灰烬，我便在你胸口了海蚌未经沙的刺痛就不能温润出美丽的珍珠于是我让思念不断地刺痛我的心只为了，给亲爱的你所有美丽的珍珠我想你，已经到泛滥的极限即使在你身边，我依然想着你搁浅的鲸豚想游回大海，我想你那么亲爱的你你想什么？

5、远路应悲春晼晚，残宵犹得梦依稀。

6、第六件伤心事：兵残楚帐夜闻歌。项羽被围垓下，四面楚歌，陷入孤立无援的境地。楚汉之争时，项羽被刘邦围在垓下，刘邦采用张良的计策，让汉军唱起楚地歌谣。果然，项羽误以为楚地全部被汉军占领，连夜逃到乌江。

7、踏莎行——吕本中

8、灞原风雨定，晚见雁行频。

9、红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明。

10、相忘谁先忘，倾国是故国。

11、一朝春去红颜老，花落人亡两不知。

12、绫扇唤风阊阖天，轻帏翠幕波洄旋。

13、泪咽却无声，只向从前悔薄情。

14、济人然后拂衣去，肯作徒尔一男儿！最后，希望问主能更好地认识伤感失去身份，失去安全感，失去自主性，失去期望，都是去哀伤的理由。知道什么情况下需要哀伤和哀悼，这可以帮助我们每个人怀着对哀悼者的温柔来度过某个时刻或某个阶段的混乱。哀悼者得到同情，并有权愤怒，悲伤，麻木，迷失方向或慢慢好起来。哀伤这个词既准确地描述了内在现实的这个过程，又使我们自己和他人允许这一过程存在，并且使其具体化。

15、之子归穷泉，重壤永幽隔。

16、醉起微阳若初曙，映帘梦断闻残语。

17、世间无限丹青手，一片伤心画不成。高蟾《金陵晚望》：这世上有无数的丹青圣手，可都画不出内心的伤感。

18、彻夜西风撼破扉，萧条孤馆一灯微。

19、无聊成独卧，弹指韶光过。记得别伊时，桃花柳万丝。

20、伤感与悲哀不同。伤感是暂时的刺激；悲哀是永久的，且有深浅厚薄之分。《绿衣》纯写伤感，但是真好。虽然只伤感是不成的，但是人如果不像小孩子那样天真，又不了解一点悲哀，则其人不足与言，不足与共矣。《绿衣》虽是伤感的，已甚近于悲哀。

四、伤感的诗词说说心情

1、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

2、《苏溪亭》唐代：戴叔伦

3、闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

4、幽栖莫定梧桐处，暮雀啾啾空绕林。

5、世间无限丹青手，一片伤心画不成。

6、原文：风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

8、你们的笑貌已被岁月孤寂地定格在

9、神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

10、带着一丝寒意，独自登上小楼，清晨的阴凉，令人厌烦，仿佛已是深秋。回望画屏，淡淡烟雾，潺潺流水，意境幽幽。窗外，花儿自由自在地轻轻飞舞，雨淅淅沥沥的下着，漫无边际地飘洒着，就像愁绪飞扬。再看那缀着珠宝的帘子正随意悬挂在小小银钩之上。

11、绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧矣，曷维其已！

12、空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。

13、白话文释义：化了新的妆容！却不得人欣赏，竟然和画像争论！这幅仪态妆容！在后宫中又能排到第几名！忧愁的看着水中自己纤瘦的身影，你应该怜惜我对于你的爱。

14、出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

15、芳心向春尽，所得是沾衣。

16、春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。

17、相思谩然自苦，算云烟、过眼总成空。

18、雄龙雌凤杳何许？絮乱丝繁天亦迷。

19、直教银汉堕怀中，未遣星妃镇来去。

20、第三件伤心事：湘江竹上痕无限。湘江边的竹子上，斑驳的啼痕无数。这是湘妃的典故，舜病死在苍梧，舜的妃子蛾皇、女英闻讯前往，一路失声痛哭，她们的眼泪洒在山野的竹子上，形成美丽的斑纹，世人称之为“斑竹”。她们哀哀地哭泣了一阵后，居然飞身跃入湘江，为夫君殉情而死。

五、伤感的诗句七言绝句

1、斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风？宿骆氏亭寄怀崔雍竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。

2、冬天东日出天西下，雌凤孤飞女龙寡。

3、一种天然好滋味,可怜生处是天涯。——出处:丘浚《咏荔枝》一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。——出处:杜牧《过华清宫绝句三首其一》日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。——出处:苏轼《食荔枝》五月鲥鱼已至燕,荔枝卢橘未应先。——出处:何景明《鲥鱼》

4、如将亡国恨，说与路人知。

5、记得同题粉壁，而今壁破无踪。

6、绚烂之后归于平淡。(绚烂，文采、光彩)

7、沙河塘上春寒浅，看了游人缓缓归。

8、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。

9、“浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸，“离开北京，马鞭向东一挥，感觉就是人在天涯一般。我辞官归乡，有如从枝头上掉下来的落花，但它却不是无情之物，化成了春天的泥土，还能起着培育下一代的作用。

10、第二件伤心事：离情终日思风波。闺中独居的思妇思念游子，整日担心江上的风波。《易·乾》：“君子终日乾乾。”风波：风浪。《楚辞·九章·哀郢》：“顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。”

11、也许是前世的姻也许是来生的缘错在今生相见徒增一段无果的恩怨。

12、楚管蛮弦愁一概，空城罢舞腰支在。

13、《绿衣》字义：首章：“心之忧矣，曷维其已”，毛传“曷维其已”解作“何时可止”。毛传讲得不能说错，但是还有什么味？

14、杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

15、红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

16、夕阳无限好，只是近黄昏。

17、(作者)秦观 (朝代)宋 译文对照

18、相思相见知何日，此时此夜难为情。——(唐)李白《三五七言》愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。——(宋)范成大《车遥遥篇》可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——(唐)陈陶《陇西行》悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——(先秦)楚辞九歌《少司命》无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——(宋)晏殊《玉楼春》门外若无南北路，人间应免别离愁。——(唐)杜牧《赠别》若教眼底无离恨，不信人间有白头。——(宋)辛弃疾《鹧鸪天》忆君心似西江水，日夜东流无歇时。——(唐)鱼玄机《江陵愁望有寄》他生莫作有情痴，人间无地着相思。——(唐)况周颐《减字浣溪沙》相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。——(近)梁启超《台湾竹枝词》

19、东道若逢相识问，青袍今已误儒生。

20、闻王昌左迁龙标遥有此寄——李白

六、伤感的诗

1、靡芜盈手泣斜晖，闻道邻家夫婿归。

2、全诗共三章，每章十句。三章间结构相同，取同一物象不同时间的表现形式完成时间流逝、情景转换、心绪压抑三个方面的发展，在迂回往复之间表现出主人公不胜忧郁之状，“三章只换六字，而一往情深，低回无限”。

3、南国有佳人，容华若桃李。

4、直须看尽洛城花，始共春风容易别。

5、细小蜉蝣在空中振翅飞舞，尽情展示着它华美的衣服。叹其生短促我心涌满忧郁，我人生的归宿将栖落何处？

6、而因何事受到打击也会产生不同类型的伤感，不知道哪种伤感最切合你的感受？身份的丧失：角色或归属关系的丧失。每当一个人失去了一个重要身份，他们就会哀悼失去的那部分自我。他们的任务是对他们曾经的自己感到哀伤，将失去整合到他们的个人叙事中并最终创造一个新的故事。在某些情况下，这种身份会让人感觉是被偷走了，比如让人措手不及的分手。对于这些人来说，他们可能会因为在做决定时缺乏控制感而更难哀伤。而另一些人摆脱身份是经过选择的，比如被贬官。虽然这听起来比较容易，但这些人可能因为他们选择离开某些东西同样会觉得悲伤，所以这样的矛盾心理使得哀悼困难。他们可能觉得没有权利去哀伤或者感到失去自我，因为这个决定是自愿接受的。

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9、只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。

10、青溪白石不相望，堂上远甚苍梧野。

11、时光只解催人老，不信多情，长恨离亭，泪滴春衫酒易醒。晏殊《采桑子·时光只解催人老》：人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后(我)就因思念而泪湿春衫呢。

12、我佛慈悲救苦难，愿遁空门渡众生。

13、离别前的日子，看什么都是伤感的～连路灯都觉得是为我一人而亮！每次一到夜班就伤感，上班走的那条路是漆黑一片没有一个路灯。每年秋天的雨夜都会引发忧郁，而现在站在窗前看着窗外路灯下的雨中街景内心却一点没有伤感。改变不了这现实的距离，疏远了现实的感情，每天背负着沉重的心，但爱就像一块玻璃，易碎而沉重，心就像路灯下的影子，追着他，却永远得不到，现实的距离独自伤感。夜风那么温柔，就应该和心爱的人听着欢快的歌一起走在大街上，而不是一个人听着伤感的歌走在路灯下。

14、蝴蝶很美，终究蝴蝶飞不过沧海。

15、谁知错管春残事，到处登临曾费泪。此时金盏直须深，看尽落花能几醉！

16、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。

17、主父西游困不归，家人折断门前柳。

18、忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。

19、清代龚自珍《己亥杂诗·其五》

20、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

1、痖弦(1932年－)，台湾的诗人。他的现代诗口语生动活泼、音乐性强，充满了超现实主义的色彩。

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3、黄晦闻，字玉昆，号纯熙，别号甘竹滩洗石人。出生于1873年，广东顺德人。曾主笔《国粹学报》，编辑《政议通报》。执教于北京大学、清华大学，一度出任广东省教育厅厅长。诗集有《蒹葭楼诗》。

4、第五件伤心事：人去紫台秋入塞。昭君远嫁塞外，永离故国。这里用的是杜甫《咏怀古迹五首·之三》诗“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。”昭君离去紫台，在秋风中走向荒凉的塞外。

5、总在不经意的年生。

6、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。

7、一个人的海滩某个夏日的午时你曾说要和我一起去海边堆砌城堡我在沙滩上默默的等待着日落了人歇了整个世界的灯都亮起来了却还是不见你的到来直到潮水将城变成沙滩我才明白人生就是一场寂寞而漫长的等待因为你的爱

8、采桑子.年年才到花时候——宋.佚名

9、闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。

10、料得年年肠断处，明月夜，短松冈。离思——元稹

11、梦里不知身是客，一晌贪欢。

12、道远谁云会，罪大天能盖。

13、木兰花——纳兰性德

14、谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

15、乍看觉得这个画面很有意境：高山上有座观音，山下有罂粟花田。可是，观音代表美好和善良，罂粟则是丑恶和肮脏。它们相视而望，不曾言说。

16、“我思古人”，“古人”，郑笺：“古人谓制礼者”。殊牵强，真真“明于礼义而暗于知人心”(《庄子·田子方》)！《邶风·日月》篇：“逝不古处”。毛传：“古，故也。”“古”“故”通，然则“古人”云者，犹言“故人”耳。若故人即故人，则又别有新解。

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18、吾已矣，乘桴且恁浮于海。

19、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

20、白话文释义：默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。

1、夏前阁雨帘愁不卷，后堂芳树阴阴见。

2、泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。

3、愁将铁网罥珊瑚，海阔天宽迷处所。

4、今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。

5、既不回头，何必不忘。

6、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

7、衣带无情有宽窄，春烟自碧秋霜白。

8、忧生的诗人能把自己的悲哀、痛苦写得那样深刻，能不说他是诗人吗？而且伟大的忧世的诗人也还是从忧生做起，因为他了解自己的痛苦、悲哀，才会了解世人的痛苦、悲哀。虽则似乎二者有大小优劣之分，实是同一出发点。看《绿衣》即是忧生的人，但此就其动机而言之，而近日读其诗犹与之发生心的共鸣，虽是只说他自己的悲哀，但能令人受感动，故可说没有真的忧生的诗不是忧世的。而忧世的出发点亦即是忧生，后来扩大了、生长了，不然不会有那样动人、那么好的忧世的诗。

9、《诗经》中有许多描写爱情的诗篇，为我们展示了先民敢爱敢恨的各种侧面，既不乏主动求爱的热烈(求我庶士，迨其吉兮)，也不乏敢于抗争和控诉的愤怒(不我以，其后也悔)，还有心思细腻的念兹在兹(未见君子，惄如调饥)，以及求而不得的怅惘惆怅(汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思)等等。而今天要说的这首诗可谓爱情诗中的伤感之祖。