一、老子名言
1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子《道德经》第八章
2、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。——老子《道德经》
3、老子名言：道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
4、天网恢恢，疏而不失。——春秋·李耳《老子·第七十三章》。信不足，安有不信。——春秋·李耳《老子·第十七章》。天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能先。——春秋·李耳《老子·第四十三章》。终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。——春秋·李耳《老子·第五十五章》。
5、水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
6、是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
7、夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》
8、 夫慈，故能勇；俭，故能广。——《老子·六十七章》
9、老子名言：是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
10、老子名言：将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
11、轻诺必寡信，多易必多难。
12、道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》
13、“宠”来了，就很高兴；“宠”走了，就很失落；“辱”来了，就很伤心；“辱”走了，就如释重负。一颗心随着外界的毁誉飘来荡去，再不能有片刻的安宁清净。喜怒无常，悲欢不定，就象生了大病一样。
14、将欲歙之，必故张之;将欲弱之，必故强之;将欲废之，必故兴之;将欲取之，必故与之。是谓微明。
15、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。
16、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。
17、道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生
18、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
19、老子说的很有名的一句话：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。《老子》上说:“国之利器,不可以示人。”
20、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
二、老子名言
1、老子名言：故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
2、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
3、和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？
4、老子名言：宠辱若惊，贵大患若身。
5、世人得是名利的心太重，所以得到荣宠和受到屈辱都担惊受怕。畏惧大的祸害也因为害怕，要能以一颗平常心来待人处事。
6、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。治大国，若烹小鲜。祸兮福所倚，福兮祸之所伏。天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。人法地，地法天，天法道，道法自然。上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
7、民不畏威，则大威至。
8、上善若水，水善利万物而不争。——老子《道德经》上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
9、老子名言：俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。
10、 不自见故明，不自是故彰，不自伐有功，不自矜故长。——《道德经·二十二章》
11、静胜躁，寒胜热。清静为天下正。
12、大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
13、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
14、民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求
15、(翻译讲解)：对待即将结束时的工作，还像开始时一样认真，则做任何事都没有不成功的。
16、不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
17、生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。
18、吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
19、亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
20、三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其
三、老子名言名句
1、老子名言：希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。
2、不言之教，无为之益，天下希及之。
3、老子名言：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
4、天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。
5、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
6、老子名言：人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
7、老子名言：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
8、宠辱若惊，贵大患若身。——老子《道德经》第十三章
9、物壮则老，是谓不道，不道早已。
10、之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁
11、不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其
12、 方而不割，廉而不刿。——《老子·五十八章》
13、不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
14、老子名言：不言之教，无为之益，天下希及之。
15、老子名言：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
16、老子名言：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
17、知者不言，言者不知。——老聃
18、老子名言：民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？
19、老子名言：人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。
20、老子名言：重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
四、老子名言警句摘抄大全
1、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
2、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
3、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。宠辱若惊,贵大患若身。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。以其无私,故能成其私。静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
4、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。
5、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡慾，绝学无忧。
6、老子名言：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。
7、是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。
