一、白发三千丈的下一句

1、然后，魏颢写下了《李翰林集序》，所谓李白“杨贵妃研墨”等故事，也都来自于他的《李翰林集序》，至于真实性，其实也可想而知。

2、题诗留万古，绿字锦苔生。

3、李白一生在安徽的宣城和池州客居数年，在秋浦、九华山、黄山附近多所流连。听到夜间白猿的长啸哀鸣，李白感觉就连黄山也要愁白了头。在如夜色一般弥漫的愁情中，溪水好似那令人肝肠断绝的陇头流水，鸣声幽咽。

4、“秋浦千重岭，水车岭最奇。

5、暗与山僧别，低头礼白云。拓展资料译文

6、しかし、これは詩を読めば分かるようにあくまで文学的な誇張なのであり、この場合の「三千丈」は「孔門弟子三千」「食客三千」「宮女三千」などの言い方があるように、数量の多いことを表す慣用句であるにすぎない。

7、透明的绿水中映着一轮素净的明月，一行白鹭在日光下飞行。

8、(2)白发：白头发。亦指老年。

9、この詩の作者は、石川丈山(１５８３～１６７２年)。三河国(静岡県)の人。徳川初期の武士出身の文人で、詩に長じていた。広島の浅野侯に仕えたこともあるが、のち洛北に詩仙堂を築いて住み、詩文を楽しんで晩年を送ったという。主な著述に、『詩仙堂志』『丈山壁書』などがある。

10、愁作秋浦之客，强看秋浦之花。

11、秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

12、青溪非陇水，翻作断肠流。

13、さて、文学的な表現、誇張、比喩の話が出たついでに、ある中国の故事を思い出した。

14、“逻叉横鸟道，江祖出鱼梁。

15、第五首诗前两句“秋浦多白猿，超腾若飞雪”说明了地点和描写的对象，并塑造出白猿欢乐嬉戏的群像；后两句“牵引条上儿，饮弄水中月”，则是对白猿母子戏月的特写，把白猿的动态写得活灵活现。

16、承句に書かれた「愁に縁って箇の似く長し」を見ていただきたい。この「長」は白髪の長さだけを意味するのではなく、愁いもまた長し、という意味が含まれている。いつの間にか長く長く伸びてしまった白髪は、李白本人の説明もできぬほど深い深い愁いの象徴でもあるのだ。むしろ、「白髪三千丈」には、李白の実感がありのまま込められているといってもいい。

17、入了秋浦之境，一个早晨就愁白了我的双鬓。

18、白发三千丈，缘愁似个长。诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。《秋浦歌》作者；李白白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？(译诗)头上的白发足足有三千丈长，只因愁思无穷无链凳尽也像这样长。不棚宏旅知道在明亮的镜子里的我，从什么地方绝旦得来这满头苍苍白发？“白发三千丈，缘愁似个箇长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。

19、急流使得客舟飞快地行驶，山花挨着人面，散着阵阵香气。

20、当然，诗中罗敷的丈夫并未真实出现，这些都只是罗敷的自述。

二、白发三千丈的下一句

1、古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来(按：当作“齐终南”)，澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”

2、我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。

3、回复关键词查看往前精彩内容：

4、(3)雄常把三寸弱翰，赍油素四尺，以问其异语。(扬雄《答刘歆书》)

5、第十一首诗，诗人选择了两块不寻常的岩石，描写它们雄奇峻峭的姿态，绘制了一幅十分壮观的画面，倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。

6、白发三千丈，缘愁似个长秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长?不知明镜里，何处得秋霜!注释秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。缘因为。个：这样。秋霜：指白发。意思白发有三千丈那么长，而心中的忧愁好像这白发一样长。看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的

7、其实我们也明白，一个人最终能否成功，能取得多大的成就，和身高当然没什么关系。而强大的气场和表达能力相比要重要得多。所以即便在信息那么不发达的唐代，李白也很快有了不少粉丝。而在那些粉丝当中，最著名的，是一个叫王屋山下的隐士，名叫魏颢的哥们儿。

8、秋浦长似秋，萧条使人愁。

9、李白感觉自己在秋浦瞬间老去。初入秋浦时，头发还没有白，白猿日夜哀鸣，催人白头。猿鸣好像织成一张密密的愁网，李白困在其中，想要竭力挣脱，却很无力。

10、妻子张白鹇，结罝映深竹。

11、不知明镜里，何处得秋霜？

12、在山顶西望伏安，直见长江之水正滚滚东流。

13、缘：因为。何处：哪里。秋霜：喻白发。秋浦歌白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。译文：我头上的白发长达三千丈，只因心中的愁绪也这样长(夸张)。对着明亮的镜子，我的头发白似秋霜，不知道为什么会变成这副模样？

14、一听到这句话，我们心目中的李白，大概是这个样子的。

15、请你将我一掬泪水，遥寄给扬州的朋友去吧！

16、“秋浦多白猿，超腾若飞雪。

17、看着镜子中的影子，不知道两鬓是什么时候在哪里染上这秋霜的。

18、“不知明镜里，何处得秋霜”，诗人对着镜子看着自己的白头发，不禁感慨起来，他问自己这是从哪里得来这么长的白发呢？前面已经说了头白是因为愁，诗人这里言下之意就是说，那我这愁又是源自哪里呢？这一层层发问，因为大胆的夸张，使得整首诗并不压抑，反而有奇崛的效果。

19、(6)百里之海，不能饮一夫。三尺之泉，足止三军之渴。(《尉缭子·治本》)

20、不知明镜里，何处得秋霜。

三、白发三千丈的下一句是什么诗

1、空吟白石烂，泪满黑貂裘。

2、顾名思义，秋浦即秋之水滨。李白说秋浦一年四季都像秋天，十分萧条。这么说并非由于他写这首诗是正值秋天，李白一生三游秋浦，并不都在秋天。

3、书法：中国书协会员、文史馆员、博导

4、白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。全部诗句郎听采菱女，一道夜歌归。炉火照天地，红星乱紫烟。赧郎明月夜，歌曲动寒川。白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。秋浦田舍翁，采鱼水中宿。妻子张白鹇，结罝映深竹。桃波一步地，了了语声闻。暗与山僧别，低头礼白云

5、所以那样的句子，绝不是说李白的外形潇洒飘逸，就好象《三生三世》里昆仑虚里的那些仙人一样。

6、汉乐府里曾记载了一首民歌《陌上桑》，诗歌大意是说美女罗敷在城南采桑。路过的太守看到，觉得很漂亮，就上前问道：“宁可共载否？”

7、(7)秋霜：形容头发白如秋霜。

8、夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。

9、天倾欲堕石，水拂寄生枝。”

10、其中与李白外貌有关的最有名的一句话，大概是贺知章初见李白的那句吹捧：“此天上谪仙人也。”

11、醉上山公马，寒歌甯戚牛。

12、1931年出生于大连，日本文化专家，记者、翻译家。

13、第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。

14、秋涌河畔的树丛中多产白猿，其跳跃飞腾如一团白雪。它们在树枝上牵引着儿女，在玩水中厉月的游戏。

15、白发长达三千丈出自唐代李白《秋浦歌其十五》。

16、这句话并没有坏我的心情。我真希望自己更自恋一点，免得活着太憋屈。

17、而李白的长相，我们也无法在这两部所谓的唐代正史中找到确切记载。

18、郎听采菱女，一道夜歌归。

19、この一言で中国人が大げさと言うのなら、「汗が滝のように流れる」「目を皿のようにする」などの比喩を使う日本人だって同じことだ。汗がどんなに流れても、「滝」ほどにはならないだろう。ちなみに中国では前者を「汗流浹背」(びっしょりと汗をかく)と言い、後者のようなケースでは「眼睛瞪得像牛眼大」(カッと見開いた目は牛のようだ)と言う。皿に比べたら、牛の目玉など知れたものである。確かに、中国語の表現には、例えば、すごい意気込みを「気呑山河」(山河をのみ込むほどの意気込み)、色とりどりを「万紫千紅」と言うようにオーバーなものが往々にしてあるが、これは一種の伝統で、文学の影響から来ているのかもしれない。

20、那么，我们还是回头看文字吧——关于李白肖像的文字。

四、秋浦歌(白发三千丈)

1、只是太守不知道的是，这罗敷并非普通采桑女，她的采桑，或许是劝人重农桑，或许也只是为了体验生活。面对太守的邀约，只见她盈盈一笑，露出左手无名指上的品味不俗的戒指——“使君自有妇，罗敷自有夫！"，接着，一辆宾利驶来——“二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。”，然后，车上下来一位器宇不凡的帅哥——“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。”

2、创作背景：这首诗是李白客居秋浦(在今安徽贵池县西南的水乡地区)时所写。他这时已经临近晚年，有感于自己的日益衰老而写下此诗。

3、第二首诗与前一首一样，也是抒发客愁和对长安的思念，思归益切，愁绪愈来浓。“秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。”

4、欲去不得去，薄游成久游。

5、(2)毛先生(毛遂)以三寸之舌强于百万之师。(又《平原君列传》、《留侯世家》等文也说到过“三寸舌”)

6、第十四首诗，是一首正面描写和歌颂冶炼工人的诗歌，在中国浩如烟海的古典诗歌中较为罕见，因而极为可贵。

7、愁に縁って箇の似く長し

8、山川如剡县，风日似长沙。

9、诵读者：荥经广播电视台主持人帅梦迪

10、……其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

11、在李白的《与韩荆州书》中，开篇的马屁结束之后，李白开始自荐，谈及出身与外貌，他说“白，陇西布衣，流落楚汉……”，“虽长不满七尺，而心雄万夫……”从这里看，对出身和身高，他是有几分自卑的。

12、1955年到1964年，曾为毛泽东、周恩来、刘少奇等人做翻译。

13、白闻天下谈士相聚而言曰：“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”《与韩荆州书》

14、秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

15、这首诗是李白客居秋浦(在今安徽贵池县西南的水乡地区)时所写。他这时已经临近晚年，有感于自己的日益衰老而写下此诗。

16、种田郎荷锄听采菱女唱歌，并一道唱和着山歌踏月而归。

17、第六首诗开篇以“愁”字领起，展现出诗人面对残酷现实和即将爆发的战乱一筹莫展的苦闷心情和深广忧愤。”

18、(4)众议成林，无翼而飞。三人成市虎，一里能挠椎。(《淮南子·说山训》。《战国策·秦策》也有类似语)

19、日本では、富士山について詠じた詩歌は昔からすこぶる多いが、この詩は代表作の一つに数えられている。この詩は、上智大学教授の山田勝美博士の評価によれば、個々の表現に難点もあるが、全体として、秀麗な富士の山容が見事に歌い上げられており、特に結句の「白扇倒懸東海天」は、後世の追随を許さない名句であると称賛されている。中国の有名作家・劉白羽氏も、「倒にかかる白扇」の比喩を惜しみなく絶賛していた。

20、「白髪三千丈」――言うまでもなく、李白の五言絶句『秋浦歌』の中の一句である。とりわけ日本人になじみ深いこの詩の冒頭の一句が「白髪三千丈」で、いつしか、この言葉は「大げさ」を意味するものとして独り歩きするようになった。

五、白发 三千丈

1、他的妻子在竹林深处张结鸟网，捕捉林中的白鹇。

2、与这个魏颢相比，什么虹桥一姐要弱爆了。为了一睹偶像风采，他千里追寻，只要听说李白在哪里，他便追到哪里。他从王屋山出发，一路追到浙江天台山，只可惜每次都是他刚到，就被告知李白已经离开。半年中，魏颢从北到南，又从南往北，期间跋涉三千里，终于在广陵与李白相遇。

3、『与122000位智慧型微友同路同行』

4、鸟道是高山峭岭人迹罕至之处，又有逻叉横其间。水上有鱼梁矶。水流湍急，乘舟过此，但觉山花拂面香。

5、客愁像秋浦水一样不可量度，我乐行至大楼山以散心忧。站

6、那凄切的猿声，叫得将我满头的白发郡成了纷乱的素丝。

7、第八首和第九首，诗人描绘了秋浦的奇特景观：水车岭和江祖石。在艺术处理上，两首也很相似。

8、愁作秋浦客，强看秋浦花。

9、那一年里，到底发生什么事，遇到了什么人，让他的命运发生了如此翻天覆地的变化？从一个拍尽马屁尚不得志的布衣，忽然就成了让“高力士脱靴”，“杨贵妃研墨”的翰林学士？

10、白发三千丈下一句：缘愁似个长。出于李白的《秋浦歌十七首》这首诗，意思是：秋浦水像秋一样的长，景色萧条令我心愁。李白，字太白，号青莲居士，又号谪仙人，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为诗仙，与杜甫并称为李杜，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

11、文/三书(古典文学博士)

12、“千千石楠树，万万女贞林。

13、江祖一片石，青天扫画屏。

14、千千石楠树，万万女贞林。

15、“为人洁白皙，鬑鬑颇有须。”很多时候，人的审美其实是和社会地位相关的。在古代，没有胡须的男人，会给人一种不可靠的感觉，而黑面自然也容易让人与社会经济地位低下联系起来。

16、(统筹：陆藜；编辑：思岐)

17、看来即便在粉丝面前，李白也不能算帅，目光炯炯有神，嘴巴张开的时候很大(哆指张口貌)，就跟饿虎一样。这好像离帅还有着遥远的距离。而古人所谓的“风流”，是指文采风流，蕴藉更是形容人宽和内秀，和相貌关系不大。

18、李白当时虽不在长安，但也十分忧国忧民。升平之时，纵然个人仕途失意，但还是有希望的。眼看天下大乱，年过知命的他更加感到此生已矣。

19、白发三千丈下一句：缘愁似个长。诗句出自李白的著名诗篇《秋浦歌》。以下是《秋浦歌》全诗：秋浦歌作者：李白年代：唐白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜？“白发三千丈”作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。读到下句“缘愁似个长”才豁然明白，因为愁思像这样长。“缘”，因为；“个长”，这么长。白发因愁而生，因愁而长。这三千丈的白发，是内心愁绪的象征。诗中有形的白发被无形的愁绪所替换，于是这三千丈的白发很自然地被理解为艺术的夸张。

20、大概的意思是，仰望富士山，曾有仙人来游的那座山顶上，因积雪而白茫茫一片。很久之前，富士山的喷火口曾被人们认为是神龙栖息之处，绸缎一般的白烟从那里袅袅升起，看起来就像是扇柄。富士山宛如东海上空倒悬的折扇。真是美极了。

六、白发三千丈的下一句

1、但从留下来的文字看，李白的气质，和仙人也没什么关系。他自述的“心雄万夫……”也是指志向远大，气势夺人。(一米有着强大的气场和表达能力，写到这里，我倒是突然想到一个人来。)

2、猿声催白发，长短尽成丝。”

3、青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。

4、1996年4月，青森县八户的一个俳句爱好者组织TAKANNA策划了一次日中汉徘交流之旅。冈山县出身的俳人难波政子参加了此次活动，人生中第一次来到北京，被机场和故宫上空飞舞的柳絮之美深深吸引。此后，为了观赏这一美景，她曾多次在春天到访北京。为了抒发这种感慨，她还将自己出版的俳句集命名为《柳絮》。其中有一首是“前門の空より柳絮湧くごとし(前门碧空中柳絮翩翩随风涌春意暖融融)”。这本俳句集中收录了300首俳句，其中，吟诵中国之旅的有36首，占了十分之一还多，从这当中，也能感受到难波女士对中国深深的感情。我曾拜读过《柳絮》，我认为，难波女士非常敏锐，富于表现力，是一位很有文采的女性俳人。

5、好吧，身高不够，气质来凑嘛。

6、白发三千丈，缘愁似个长。

7、さて、問題の「白髪三千丈」だが、一丈が約３㍍だから、三千丈は実に９０００㍍にもなり、確かに大げさと言えばとてつもなく大げさではある。

8、逻人横鸟道，江祖出鱼梁。

9、这是《秋浦歌》组诗中的第十五首诗，诗歌显然是李白晚年时游秋浦所作的，非常具有李白式的夸张艺术手法。想象力在李白身上是最不缺乏的，他总能以他独特的思维方式给读者带来全新的情感体验。

10、水急客舟疾，山花拂面香。

11、讲到文学上夸张、比喻等修辞手法，我想起了一个中国的故事。

12、“秋浦长似秋，萧条使人愁。

13、桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。

14、秋浦产一种霹驼鸟，其羽毛之美，为人间天上所少有。

15、(1)楚虽三户，亡秦必楚。(《史记·项羽本纪》)

16、“白发三千丈，缘愁似个长。

17、白发长达三千丈出自唐代李白《秋浦歌其十五》。

18、何年是归日，雨泪下孤舟。

19、第七首诗可以说是这十七首诗的纲领，它真挚深切地抒发了诗人畅游秋浦时的心境。诗中以山简、宁戚、苏秦自况，抒发了自己抱负、境遇和不平。

20、下一句是不尽长江滚滚来是著名诗人杜甫的名著登高全诗为风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来.万里悲秋常作客,百年多病独登台.艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯收起

1、两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

2、秋浦河岸的两旁，长着千千万万棵石楠树和女贞林。各个山头上都落满了白鬓，各个山涧里都有白猿在哀吟。

3、译文：白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上?

4、李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

5、大唐天宝十三载，即公元754年，李白自赐金放还后离开长安已经漫游了近10年。这年秋天，54岁的李白从扬州来到安徽池州。池州有一条河叫秋浦，河水澄碧，两岸风景奇异，因此后来河水流经的县就叫秋浦县。李白在这里写下了《秋浦歌十七首》，“白发三千丈”是其十五。

6、在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特

7、鲍勃·迪伦｜徐克｜村上春树|名媛与旗袍|独立书店

8、李白真想逃离这个愁网。他本来打算短暂游历之后即走，但无奈欲去不得去，只好在这个萧条的秋浦久久淹留。何年是归日？他看不到归期，不由得在孤舟上泪落如雨。

9、第十首诗，李白以轻快的笔调描写山乡的自然风光：嘉木成林，满山葱翠，白鹭横飞，白猿长鸣。

10、渌水净素月，月明白鹭飞。

11、客愁不可度，如何是好呢？自古登高望远可以遣怀，李白于是登上大楼山。可是登高朝西一望，他立刻想到长安此时民不聊生，国家边防失利，内乱一触即发。山下的江水在平静地奔流，江水永远奔流。这一刻，李白看见了江水，江水会记得他这个人吗？江水朝扬州方向流去，想起此前在扬州的朋友，李白不禁潸然泪下。

12、唐代的一尺，约合现在的30厘米，七尺约合两米一。只是人们所谓的“七尺男儿”，用的是唐以前的标准。春秋战国开始，人们便习惯于用尺来展现人物的身高，“邹忌修八尺有余”，从周到两晋，尺的长度变化不大，约在23厘米到24厘米之间。邹忌的身高，大约在一米九左右，是个标准的高富帅，所以妻妾成群，都还竞相夸他漂亮。而“七尺”约在一米六二到一米六八之间，是那个时代男子的普通身高，所以后来，人们开始流行用“七尺”借指男人(如陆机的“昔为七尺躯”)。这和“丈夫”一词的来历比较近似，商代“尺”的长度，远低于后来的春秋战国，一尺接近于现在的十七厘米，所谓的丈夫，也就是大约一米七身高的男子。