一、赞美劳动精神的古诗词
1、北山种了种南山，相助力耕岂有偏？
2、新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴。
3、值得一提的是，《诗经》中还有许多歌颂女性参加生产劳动的诗篇，说明当时女性在社会生产的发展中贡献之大。,如《卷耳》《采蘩》《采蘋》《采苓》《采薇》《采芑》等篇。
4、足蒸暑土气，背灼炎天光。
5、译文：有位卖炭的老翁，整年在南山里砍柴烧炭。他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓斑白十指漆黑。卖炭得到的钱用来干什么？换取身上的衣服和填肚的食物。可怜他身上只穿着单薄的衣服，心里却担心炭不值钱希望天更冷些。
6、晨兴理荒秽，带月荷锄归。
7、江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。
8、村南村北鹁鸪声，刺水新秧漫漫平。
9、夜来南风起，小麦覆陇黄。
10、◆(工会要闻)市总工会第十届三次全委会议召开
11、了解华夏文脉传承，获取最热门的文史知识，一手信息，尽在其中。
12、村南村北鹁鸪声，刺水新秧漫漫平。行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。
13、唐代有“诗佛”之称的王维一首《春中田园作》，给我们描绘了一幅春意盎然的风情画：
14、在这样风景如画的田园里持斧伐桑、荷锄探泉，充满了劳动的快乐，寄托了殷切的希望。
15、田家少闲月，五月人倍忙。
16、在《诗经》中就有对劳动的记载，而且极为详细，其中一首《十亩之间》，描绘了采桑人轻松愉快的劳动场面，塑造的姑娘们欢呼雀跃回家的场景，她们收获满满，极为惬意。另外，《诗经》中还有一首《周南·芣苢》，诗文中描绘了采摘车前子草的乐歌；《伐檀》描绘出劳动者的辛劳，但内心是愉悦的。诸如此类关于劳动的诗，《诗经》中存在很多，是我国最早记录劳动者的诗篇，也开创了歌颂劳动的先河。
17、到了宋朝，诗歌中词的形式空前繁荣，许多诗人也写下了歌颂生产劳动场景的词作，苏轼就是其中最有代表性的一位。如《望江南》：“春已老，春服几时成？曲水浪低蕉叶稳，舞雩风软紵罗轻，酣咏乐升平。微雨过，何处不催耕。百舌无言，桃李尽，柘林深处鹁鸪鸣。”描绘了一幅生动的农村景色和生活。农村的人民是如此淳朴真诚，农村的景物是如此清新幽美，这自然会引发词人的归隐之心。
18、诗中交代田园雨水丰足，墒情正佳，农夫们披着蓑衣，半夜起身耕作，人牛都使尽了力气，可东方仍是灰濛濛一片，曙光未明。此诗短小精悍，通俗易懂，以同情的笔调描写了农夫耕作的辛苦，提醒人们劳动果实来之不易。
19、唐代诗人李绅的《锄禾》。
20、而最寂寞的体验，是文字所无法表现的；也就是说，我们目前看到、读到的寂寞，只是那些已经形成文字、已经被表达出来的；而那些最深的寂寞，已经随着诗人的逝去而逝去了，恰如春梦，了无痕迹。
二、赞美劳动精神的古诗词书法
1、且看白居易那首《观刈麦》：
2、妇姑荷箪食，童稚携壶浆，
3、行遍天涯千万里，却从邻父学春耕。
4、别人不觉得寂寞的事物，他也会觉得寂寞。
5、盛夏，天气又干又热，太阳光非常炽热，就像是燃烧的火焰。在这强烈的阳光烧烤下，田野里尚未成熟的庄稼变成枯焦的样子。农夫眼巴巴地看着自己种植的庄稼将要失收，一年的辛苦要落空。以后没有粮食来养活一家人，况且，还有沉重的租税压在身上，怎么能够活下去呀？他们的心里焦急万分，就像是开水在煮。旧社会的农民生活这样痛苦，可是那些贵族豪门子弟，一点也不劳动。他们靠农民的血汗养肥自己。炎热的夏季，他们十分清闲自在，扇子摇摇，潇潇洒洒。这一首古代民歌，用简单朴素的语言，生动恰切的对比，鲜明深刻地揭示出农夫和公子王孙不同的生活状况和不同的思想感情。反映了封建社会不平等的社会现象。
6、人牛力俱尽，东方殊未明。
7、表达了对下层劳动人民的深切同情。“翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。”“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。”而对统治者低价强买、掠夺人民的罪行，给予了有力的鞭挞与抨击，讽刺了当时腐败的社会现实。
8、赧郎明月夜，歌曲动寒川。
9、夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。
10、炉火照天地，红星乱紫烟。
11、代耕本非望，所业在田桑。躬亲未曾替，寒馁常糟糠。岂期过满腹，但愿饱粳粮。《杂诗其八》
12、从此商於为故事，满山皆唱舍人诗。
13、他们手里拿着文书嘴里称是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。一车的炭，一千多斤，太监差役们硬是要赶着走，老翁百般不舍，却又无可奈何。那些人把半匹红纱和一丈绫，朝牛头上一挂，就充当买炭的钱了。
14、各个班级表演形式多样，博采众长
15、医得眼前疮，剜却心头肉。
16、火红的炉火映照着冶铁工人黧黑的脸膛，火星像淡紫色的烟尘在皎皎月夜里飘舞，工人们唱着抑扬顿挫的劳动号子，歌声嘹亮响彻在寒冷的夜空，劳动的场景多么优美啊！
17、这二十年、七千多天、十七万五千多小时，他怎么吃？怎么住？他的家人是怎么生活的？阶柳庭花，绳床瓦灶，举家食粥酒常赊，著书西山黄叶村。说起来挺诗意，谁能这样生活一个月试试！
18、大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
19、二月新丝五月谷，为谁辛苦为谁忙。
20、愿得人间皆似我，也应四海少荒田。
三、赞美劳动精神的古诗词英文版
1、田家秋作苦，邻女夜舂寒。——唐代：李白《宿五松山下荀媪家》。
2、劳动是一切知识的源泉。——陶铸。
3、◆(工会要闻)伊春市总工会庆祝“五一”国际劳动节暨表彰先进大会隆重召开
4、相比之下，陆游比辛弃疾和范成大们又进了一步：不是单纯的歌咏，而是亲身参与，锄瓜插秧，并以诗歌记录、歌咏。
5、丝纶阁下文书静，钟鼓楼中刻漏长。独坐黄昏谁是伴，紫薇花对紫微郎。
6、“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”——清.朱柏庐《朱子家训》
7、赛后，林观兰副校长做出总结：孩子们绽放出来的光芒让我们沉醉于声声诵读萦绕耳畔的美妙中，感动于经过一学期教师的努力使同学们语言表达能力提升摘获的丰硕成果，喜悦于借经典诵读平台绘就文明校园的美好蓝图，赞扬比赛取得良好成效。同时，她对本次比赛提出应采用贴合诗词主题的劳动景象、背景图或视频等一些建议性的意见。
8、在刘禹锡、范成大等人的作品里，也有不少诗意的劳动场景，不必一一列举。
9、2：诗人吴少东、张凡获首届少荃诗歌奖
10、小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。
11、田家几日闲，耕种从此起。
12、在渊明的诗里，无非是种豆锄草、聚会饮酒、采菊看山甚至责子、乞食之类的事情，但这就是他的主要生活啊，所以他的审美与思想主要依托于这些载体。令人惊叹的是，就是这些很乡土、很平常的载体，一经渊明诗思与人格的含咏体贴之后，竟然变得那么魅力无穷，让人一读叹赏，再读沉醉，三读满心愉悦，即白昼而思梦，虽无翅而欲飞。
13、8：《青年诗人》主编张培亮当选为逍遥文艺沙龙副会长
14、文人上班的时候，也经常遭遇寂寞来袭。
15、古诗词里的劳动与劳动者，种类繁多，难以精确归类。这里且大致拈出三种，略加评点，与大家共品、共赏。
16、这首《农家望晴》，诗中描写的场景是，正当农民打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨，大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。
17、应该记住，我们的事业，需要的是手，而不是嘴。——童第周。
18、上海画家潘永明先生自幼跟随海上著名画家胡成荣、胡振郎研习书画，擅长中国画，山水、人物、花鸟俱佳。他以百折不回精神，潜心研究和吸收国画大师黄宾虹、李可染、傅抱石的笔意，形成了自己独特的艺术风格。
19、卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。
20、十指不沾泥，鳞鳞居大厦。
四、赞美劳动精神的古诗词六句
1、《咏田家》是唐代诗人聂夷中的作品。这是一首反映民生疾苦的诗，全诗八句四十字，展示了唐末农民遭受的严重剥削，表达了作者对广大贫苦农民的深切关怀与同情。这首诗具有高度的思想性和高超的艺术性，形象的比喻，高度的概括，鲜明的对比，使得诗歌的容量更为广阔，把贫富悬殊的阶级差别描写得历历如绘，也把作者鲜明的爱憎之情烘托得淋漓尽致，同时充分表现了作者驾驭语言、节制感情的功力。
2、甚至，连执着于“直抒性灵”的袁中郎都看不下去了，他的《竹枝词》这样写道：
3、牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。
4、卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。
5、渊明传世作品共有诗一百二十五首，文十二篇，被后人编为《陶渊明集》。
6、南宋著名诗人陆游是中国历史上最多产的诗人，他也写过许多描写农村生产劳动的诗篇。如《小园》：“小园烟草接邻家，桑柘阴阴一径斜。卧读陶诗未终卷，又乘微雨去锄瓜。”写作者隐居在小园之中，在卧读陶诗之后，又乘着微雨参加锄瓜劳动，这是典型的隐士之风，也是向陶渊明学习的结果。
7、吏禄三百石，岁晏有馀粮。
8、春种一粒粟，秋收万颗子。
9、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
10、丁壮俱在野，场圃亦就理。
11、不用说，最辛苦、最悲惨的劳动，一般都属于古代的下层人民：奴隶，农民，小手工业者，等等。
12、东皋薄暮望，徙倚欲何依。
13、劳动是辛苦的，但艰辛中充满无穷的快乐，这就是我国劳动精神的精髓。在劳动过程中，农人欢歌笑语，一边唱一边鼓舞士气，精神上的愉悦让农人忘记了身体上的疲劳，同时寄托农人对收成的美好期盼。因此，在古代如此之多赞美劳动的诗中，给人是一种正能量的精神，向后人展现出最为淳朴的农人对劳动最为纯真的感受与希望，而劳动人民的精神谱写着华夏民族的劳动精神，让劳动点缀着生命，让劳动寄托民族使命，让劳动成为心灵上的寄托，历代相传，永不退色。
