一、古诗元日

1、爆竹声中旧的一年过去了，和煦的春风吹入大家酿造屠苏酒的屋子，是喝迎新酒的时候了。

2、一(yí)岁除：一年已尽，“一”字用在第四声(去声)字的前面时，“一”变调，读第二声(阳平)。

3、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

4、《元日》是北宋王安石的一首诗：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新符换旧符。第一个画面：放爆竹；人们在放爆竹，随着爆竹声响起，旧的一年也过去了。第二个画面：人们聚在一起喝屠苏酒；随着新年的到来，气候变得暖和，连春风都是暖和的，人们聚在一起喝屠苏酒以驱邪避瘟役、祈求长寿。第三个画面：太阳初升；天亮了，太阳升起了，初升的太阳照耀着千家万户。第四个画面：换桃符；新年到来，人们纷纷把自己家的旧桃符取了下来，换上了新的桃符。

5、才酌屠苏论年齿，坐中惟笑鬓毛斑。 首联写元日早晨鸡打鸣两次，夜已经过了，刁斗不再击打，滴漏中的水已干涸。颈联写乘车出游，感受人世间的美好气象；新年已临，要到京城观赏一番。这首诗写元日感怀，善于抓住初春物候特征进行描写，触景生情，情景交融，洋溢着生气。诗中颔联中“调”“舞”用得生动巧妙，诗人运用了比拟的修辞手法，将暖日和东风拟人化，分别写出暖阳映照山峦阳气回转时人的感受和春风舞动树木驱走残寒的画面，从人的触觉和视觉的角度，生动形象地表现了新春来临时的气象和诗人的心境。

6、读一读这首传颂千年的贺岁诗

7、询问当地之人何处买酒浇愁？

8、《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。

9、今天，雨果哥哥和小柚子带大家

10、请爱护你身边的每一位小朋友

11、译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

12、520人遇难，123航班生命最后十分钟！(震惊所有人)

13、千门万户：形容门户众多，人口稠密。

14、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

15、“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”

16、总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼.

17、在噼噼啪啪的爆竹声中，送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮美酒。在此情景中，你想到的诗句是：，。这首诗是“唐宋八大家”之一的()写的《》，描写了他在这一天看到的有趣的风俗，如：、和。

18、人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，

19、这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。

20、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。

二、古诗元日指的是哪一天

1、《元日》这首诗是北宋政治家王安石的作品。政治家写诗意义深远，我们学习古诗不仅仅看字面上的意思。写作背景：王安石刚拜相，想推行新政，施展他的政治抱负，新官上任三把火，他给自己描绘了美好的前景“千门万户瞳瞳日，只把新桃换旧符”。他想：自己的变法就像初升的太阳照耀着千家万户，用他的新政(新桃)换去旧政策(旧符)。《元日》这首诗字面上的意思：在爆竹声中旧的一年已经过了，迎着温暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，人们都把旧的桃符取下来，换上新的桃符。

2、本栏目内容摘自《小聪仔·幼儿版》

3、“曈曈”，日出光亮的日子。“屠苏”，是一种迎新之时喝的药酒，这里也指代酿造药酒的茅草屋。

4、视频：三年级下册语文1《古诗三首》三衢道中

5、“千门万户瞳瞳日”中的瞳瞳的意思是：是形容朝阳升起的样子。曈曈日：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.在诗中表现了万象更新、健康向上的精神。

6、草秀故春色,梅艳昔年妆意谓青草滋发与过去一样沐浴在春风里，梅花艳丽胜过以往，吐露着芬芳。语出唐•李世民《元日》。

7、视频：三年级下册语文1《古诗三首》惠崇春江晚景

8、视频：三年级下册语文5《守株待兔》课文讲解

9、在王安石的诗《元日》中，“元”,是开始,是第一的意思。这里指正月初一日。《书·舜典》：“月正元日,舜格于文相祖。”这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。

10、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。王安石《元日》元日燃爆竹饮屠苏酒换新桃符

11、诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

12、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。翻译：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。作者：王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)，字介甫，号半山，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋临川盐阜岭人(今江西省抚州市临川区邓家巷)，中国古代杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》《临川先生文集》等。

13、政治家王安石通过描写新年元日热闹、欢乐、万象更新的动人景象，抒发了革新政治、推行新法、富国强兵的政治理想，充满欢快乐观、积极向上的奋发精神。

14、听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。——《甲午元旦》孔尚任

15、星期日,我猜得,因为在挂历上一周的第一天是星期日。还有个方法,你可以查一查耶稣的生日,因为公元的第一天就是耶稣的生日。耶稣的诞生年分耶稣与圣母玛丽亚现时公历以耶稣出生之年为公元一年。但其实，这个定义在6世纪才出现。据说当时东罗马为了修订历法，以替代混乱非常的罗马历法，就请当时精通天文的僧侣建议一个更合理的纪年标准。由于自君士坦丁大帝以后，罗马帝国举国改信基督教，僧侣就决定改以耶稣出世的年份为新纪元一年。当时的僧侣就基于圣经上“耶稣被处决时约三十多岁”，就在耶稣处决那一年的年份减去作为新纪元的元年。。

16、译文爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

17、万物迎春送残腊，一年结局在今宵。——《除夜》宋代 · 戴复古

18、曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

19、桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联.

20、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

三、古诗元日王安石

1、元日：农历正月初一。

2、▼点这里，给孩子一个有故事的童年

3、元日宋·王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符.(注释)元日：农历正月初即现在的春节.爆竹：鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.一岁除：一年过去了.屠苏：屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了).曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联.总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时

4、曈曈：光辉灿烂。全句说，初升的太阳照遍了千家万户。

5、之前的经典诵读已经陆续分享了百首唐诗，近期早安内容，吴桦姐姐将播讲往期没有讲过的古诗！每天一首古诗，让我们持之以恒读起来吧~·

6、元日》这首诗描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象。

7、请给孩子一个有故事的假期

8、元日：农历正月初即现在的春节.

9、屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

10、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

11、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

12、王安石是中国古代杰出的政治家、思想家等，也是唐宋八大家之一。其中《元日》是比较出名的作品，此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。有学校想开展画关于元日诗配画，一些学生可能不会画，下面小天就教大家画吧!

13、请给孩子一个有故事的童年▼

14、译文：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

15、还有一个叫吴孝宗的官员，曾经极力诋毁新法，可是过了不久，他一反常态来了个一百八十度的大转弯，写了《巷议》十篇，呈送给王安石，内容是他编造的，说是街巷之间的百姓都在议论新法的好处。王安石不为所动，根本不理这一套，认为这些人反复无常，对他们极表鄙视。

16、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

17、和暖的春风吹来了新年，

18、元日古诗描写的四个画面如下：

19、视频：三年级下册语文2《燕子》字词学习

20、在阵阵爆竹声中，旧的一年已经过去，和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

四、古诗元日描写的是什么节日

1、王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，人称半山居士。封为舒国公，后又改封荆国公。世人又称“王荆公”。汉族江右民系，北宋临川县城盐埠岭(今临川区邓家巷)人。庆历二年(1042年)进士。嘉祐三年(1058年)上万言书，提出变法主张。宋神宗熙宁二年(1069年)任参知政事，推行新法。次年拜同中书门下平章事。熙宁七年(1074年)罢相，次年复任宰相；熙宁九年(1076年)再次罢相，退居江宁(今江苏南京)半山园，封舒国公，不久改封荆，世称荆公。

2、牧童笑而不答指了指杏花深处的村庄。这一天正是清明节，诗人杜牧在路上行走，遇上了下雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。

3、首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

4、全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗。

5、总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。

6、寄语天涯客，轻寒底用愁；春风来不远，只在屋东头。

7、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年过节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

8、曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.

9、全文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

10、爆竹声中一岁除,在噼噼啪啪的爆竹声中，我们送走了旧年迎来了新年.春风送暖入屠苏。春风把暖洋洋的清风送入屠苏酒.千门万户曈曈日，天刚亮时，家家户户.总把新桃换旧符。都取下了旧桃符(贴的门神)，换上新桃符，迎接新春。

11、王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

12、这首诗是王安石初拜相并开始改革时的作品，描写了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。

13、王安石在提出变法后，虽然有很多阻碍，但是也受到了不少人的支持，但是这里面支持的人有的是真心支持，有的却是为了拍他的马屁。

14、口语交际，班干部轮流制

15、乱山残雪夜，孤烛异乡人。

16、冬景雨雪纷飞下，北风伴冰刮。小巷常盖雪，墙角露寒芽。炊烟袅袅飘，冻池映云霞。亭亭少女笑，低头拾落花。

17、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；

18、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。——王安石《元日》

19、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”在噼里啪啦的爆竹声中送走了旧年迎来了新年。人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。家家户户都被太阳的光辉照耀着，每家每户都在新年的时候取下了旧桃符换上了新桃符。说的是放鞭炮、贴春联的情形

20、⑸桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。

五、古诗元日是什么意思

1、爆竹：鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.

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3、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

4、病眼少眠非守岁，老心多感又临春。——白居易《除夜》

5、亲爱的小朋友们，早上好！我们的早安诵读又开始啦~~

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7、王安石这四句诗，其厉害高明之处，就是他抓住了这个整体感觉。中国诗人通常只关注自己，不大关注群体，只关注个人的喜怒哀乐，不大关注百姓的悲欢离合。

8、一岁除：一年过去了。

9、《元日》古诗译文，具体如下：

10、意思：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

11、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

12、⑷千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

13、王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。

14、这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。

15、学习古诗词能造就和改变一个人的性格，能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华。一首好诗就是一位良师益友。每天早上跟着吴桦姐姐一起来学习古诗吧！

16、三年级下册语文古诗、古文、日积月累，家长都收藏了！

17、“千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

18、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

19、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。《清明》

20、最失败的家庭教育,是有一个包办一切的妈,加上一个啥都不管的爹

六、古诗元日

1、屠苏：屠苏酒。古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经来了)。

2、每天坚持陪孩子学习十分钟，影响孩子的一生。

3、这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

4、元日古诗解释是：爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

5、这是一首仄起入韵，押平水韵“七虞”部，首句押邻韵“六鱼”部的“孤雁出群格”七绝。

6、王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

7、此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，宋神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。次年任参知政事，主持变法。同年新年，王安石联想到变法伊始的新气象，有感创作了此诗。

8、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”

9、元日，农历正月初即中国传统节日春节。这一天中国民间有许多传统民俗活动，包括贴春联和门神，除夕守岁，开门爆竹一是指吉日。

10、春节的古诗六句，例如：

11、“好故事比说教更有效”

12、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的春联取下，换上新的春联。

13、迢递三巴路，羁危万里身。

14、元日：农历正月初即春节。

15、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。元日：农历正月初即春节。爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。

16、千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

17、王安石不仅是诗人，也是熙宁变法的总指挥，是改革派政治家。他在隐退前的诗歌作品都寓有强烈的政治内容。

18、屠苏：屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒(意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了).

19、“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

20、借景喻理、借景抒怀，阐发了深刻的哲理。新生事物像“春风送暖”，生机盎然，必然会取代旧事物，“总把新桃换旧符”，革除旧弊、破旧立新、一定会迎来“千门万户曈曈日”的光明晴朗和万象更新，传达了“新生事物必然战胜旧事物”的朴素哲理。