一、话语

1、沙滩上的每个脚印都还给海亮，卷走日光带不走美好。

2、温铁军老师早就提示过，1956年以后的跃进式工业化，是应对苏联援助撤出后资本和技术力量不足的发展方案。一个客观的结果是，由于中国放弃了常规武器加常规民用工业的发展路线，转而寻求一种独立自主、集中力量办大事和水平式协作、边干边学的生产和组织方式。这种组织和发展方式，在“大跃进”中从武器部门衍生到了地方民用工业领域。正是在“尖端武器＋群众路线”的发展道路中，我们摸索出了“自力更生、集中力量、大力协作”这样一套社会主义的发展话语。

3、可见，国家发展路径的内涵显然比构筑贸易壁垒要深刻得多，是一套自主的道路和未来筹划。在这种国民经济思想当中，信息与传通技术具有绝对的优先属性，李斯特本人就是德国铁路网络思想的开拓者。由此便不难理解，为什么达拉斯·斯迈思(DallasSmythe)在1971年访问中国后写的《自行车之后是什么？》中要引用李斯特。他给中国领导人的友善建议，是对外来的知识和技术要进行文化甄别。

4、稿件内容需符合国家相关规定要求，同时体现语言学分析特点和对社会问题的深刻关切。特别欢迎学术思想原创、学术行为规范、学术研究具有跨学科性的学术论文，以及内容丰富、论证严谨的评论、综述和书评。论文和综述文章以1万字左右为宜，书评以5千字为宜。稿件格式请参见已刊发文章(可在中国知网、万方数据和超星获取)。

5、五是“实事求是”原则。中国古典学问不讨论企图一劳永逸的“政治体制”，从古到今的政治讨论都集中于政策，治国理政之策。毛泽东说，“政策和策略是党的生命”。讲政策和策略，处理好当下一个个最紧迫的实际问题，远离“一劳永逸”的企图，是中国“良政”的精髓。这就是“实事求是”。自孙中山建民国、讲民权开始，我们进入了民众权益意识提升的时代，也是民众权力提升的时代。以人民为中心，实事求是，解决百姓面临的实际问题，是中国独有的史观，也是“中国话语”的特色。

6、一文献与“田野三视域”:中古州县治城位置考证方法研究/468

7、新世纪的战略调整是生态文明建设。这个战略的时代背景是什么呢？

8、泉水，奋斗之路越曲折，心灵越纯洁。

9、电流携带的话语与弹药同源

10、贺照田：中国社会科学院文学研究所

11、历史学研究方法的思考是一个需要体验的过程，所以，我一直反对在高校硕士研究生中开设史学理论方法的研究方向，因为让一批没有一点史学研究经历的人马上进入史学前沿去总结理论显然是极不科学的。所以，一个完全没有史学个案研究的年轻人一直从事史学理论研究最多只有在介绍海外史学流派上有作为，在本土史学理论总结上是不可能有大的成就的。在我们的历史研究经历中，我开始是一直不断对自己的方法处于一种自我批判自我否定的状态。

12、当时来自欧洲的一些未来学者，对美国这一新压制术表达了不满。挪威未来学家加尔通(JohanGaltung)将建制未来学称作“时间帝国主义”(chronologicalimperialism)，意思是这些未来版本是用来维持现状的控制手段，并将当下的价值和利益延续作为塑造未来本身的唯一可能性，从而剥夺了不同国家未来的世代对这些可能性进行民主选择的权力，这无异于对未来的殖民(colonizethefuture)。

13、爸爸妈妈请听我说…….孩子们一声声清脆的声音在耳边久久回荡，愿这声音能成为家长们不断成长的动力，包容他们、理解他们、尊重他们、信任他们、支持他们。

14、春风呢喃，人间最美四月天。陈载元妈妈和我有幸受邀参与到明湖中学2021级3班孩子们国旗下班级风采展示《爸爸妈妈，请听听我的真心话》的台前幕后工作。

15、第二章社会发展进程与社会经济话语/063

16、西方的发展模式，很大程度上是一种西方通过大规模殖民化占有四个大陆的剩余实现的现代化，把它“洗白”变成发展主义。需知，这种西化发展主义的背后是殖民化，而当今的后发国家无论怎样师从西方，也没法走向殖民化，大多数走发展主义道路会落入发展陷阱。原殖民地国家至今仍然承担着巨大的西方现代化的制度成本，这对当代的发展中国家来说，制度成本无法对外消化，就易陷入危机当中。中国在做战略调整，主要是生态文明与民生新政。我们有可能通过乡村中国的发展来稀释发展过程形成的代价。这是真正意义的中国话语。

17、对女儿说的暖心的话语有如下：现在的我很幸福，有女儿的我特别的幸福，我要珍惜和女儿在一起的美好时光，妈妈爱你。我希望你是一个懂礼貌的孩子让孩子学会礼貌待人。我的宝贝，时常不知道是妈妈教你，还是你教妈妈。看着你成长，真好。孩子，妈妈想对你说：“你是父母的骄傲，你是懂事的孩子，希望你全面发展。宝贝，你永远都是妈妈的贴心小棉袄，和你在一起的每一天都是开心的，幸福的!妈妈祝福你永远健康快乐!孩子，你是我们心中的一颗骄傲。加油吧!争取期末考试中能够在全班进前十名。孩子，因为你的出生，爸爸妈妈学会了怎样迎接一个生命。

18、在中国“乡土历史重构”中，口述的传说故事一旦有了“进入文本”“景观制造”的过程，往往会经过“地域泛化”和“岁月沉淀”两个阶段，更会使作为文化的历史与作为科学的历史纠缠在一起而难辨真假。特别是在当下乡土历史情怀与地方行业利益共同驱动的背景下，作为文化的历史还在不断被重复制造着，对我们后人的历史研究提出了更大的挑战，也促使我们反思今天的历史研究范式。

19、5：中国所有的教育机构被资本绑架，丢掉教育的初衷。

20、第讲好中国发展的真实经验。

二、话语的英文

1、马克思主义中国化话语体系，是反映中国共产党和广大人民群众根本利益诉求，阐发无产阶级基本立场观点的精神介质，是包括马克思主义基本概念、核心命题在内的理论体系的表达形式和传达系统，承载着马克思主义思维方式、思想文化及价值观念，是规范化、条理化和系统化的话语集合，具有对现实世界的批判功能、改造功能和文化传承功能。

2、我将在茫茫人海中寻访我唯一之灵魂伴侣，得之，我幸；不得，我命。

3、是谁说蓝色就等于忧伤，你看看天空和海洋。

4、四中国历史上“燃料换代”历史与森林分布变迁/319

5、对于大多数学者而言，自身从事的都是一些个案的研究，所以，就本书中提到的个案来说大家可能并不感到陌生，也不会感到困难。当下的问题是怎样从个案中总结出具有科学方法论、强烈现实关怀、深刻历史认知的话语来。在我看来，在话语的提炼中，田野考察的重要性不可替代。我们这里的史学田野考察是指走出书斋的一切现实社会感受和历史专业调查。

6、骆小平：华北电力大学马克思主义学院

7、德里克认为，以二战——冷战视角来关照中国的发展方式是不够的，文化革命与同时期第三世界独立运动中的发展主义具有互动性。两者都以对抗欧美资本主义世界和苏联式“社会帝国主义”为其根本。第三世界在这个过程中，不仅谋求独立，更谋求社会在不同层面上的自治。这种既是计划又是民主的道路，就要求从本土的经验和资源出发，对国家的未来进行自主性的筹划。

8、说到具体的“国际学术视野”，又必须警惕。任何学人对国际学术的了解都一定有局限，没有人可能全知全能；任何一国的学术也一定有局限，它通常只针对本国的问题在本国语境发生的。有主见的研究者千万不能让自己先前了解或其他学人了解的，其实注定是狭隘的所谓“国际学术视野”遮蔽或压抑他感受的中国问题，尤其是不能压抑或遮蔽中国问题促成了那些中国创造。要避免用欧美的经验来评判中国的经验，视其为“异端”，视其为必须革除的弊端。

9、第十六届开放时代论坛于2018年11月3日至4日在武汉大学社会学系举行，本届论坛的主题为：中国话语。

10、要使人信服，一句言语常常比黄金更有效。——〔古希腊〕德谟克利特《语录》

11、除了让听障人士能更清楚地“听到”声音，AI技术其实还可以帮助他们通过“看到”声音，与外界更好地沟通。

12、你是大海，我便如礁石般沉浸于你，寸步难离。

13、杨华：武汉大学社会学系

14、你以为我刀枪不入，我以为你百毒不侵。

15、二是“民本”的思想和方法。以民为本的思想很清楚：政府为百姓福祉而立，得民心者得天下，失民心者失天下。民本的思想方法不是“阶级分析”，阶级分析引入中国后变成了“阶层分析”，中国有无数“阶层”；后来竟然变成政治立场分析，也就是政治上站在哪一边。这就与生产资料的占有几乎脱钩，也跟人数没关系，不数人头。民本的思想和方法很有用，很有中国特色。

16、二唐宋历史记忆与巴蜀分界线复原/494

17、竞争是商业过程中的一场游戏，更是一种艺术，创业者第一点是向竞争者学习，只有想竞争者学习的人才会进步。

18、18：现在市场不景气，也就赚个几百万吧。

19、疫情感谢的话语暖心简短有：没有什么岁月静好，只是有人替我们负重前行，感谢大爱无疆可爱的英雄们，感谢您们为同胞负重前行。一场疫情，让我们明白把时间分给靠谱的人和事，所谓靠谱，不过是感情真挚，做事实在。白衣天使，感谢你们的辛苦付出，日夜劳累。希望你们在治病救人的同时，保护好自己的身体。你们是这个世界上最美的人！要懂得珍惜，珍惜了才配拥有；要懂得感恩，感恩才会有援助；要懂得清醒，清醒才能看到生活的千姿百态。一场疫情，让我们明白：无私奉献，真的存在，医务人员，值得称赞。没有身在一线的逆行者，哪有我们现在的平安。

20、想你想的睡不着觉，念你念的心怦怦直跳;恋你恋的鬼迷心窍，爱你爱的快要死掉!第一笑话祝你新年快乐

三、话语耐人寻味值得琢磨体会的四字词语

1、我的工作一直在这个框架里展开，即经由电子信息技术，重新辨梳中国进入现代世界过程中的发展方式和知识品格。概括来说，中国的发展始终是为了冲破技术和资本的限定——物质的限定——以新生事物的发明与“新人”的创制为路径。在这个过程里，其方法论总是以创造性地打破常规和持续地提炼基层经验为特征。

2、想和你一起看海，也想和海一起看你。

3、比如，为了更方便听障人士，团队通过调研，在保障语音翻译足够准确、字体观看效果足够清晰的前提下，对文字选择、字体大小、显示位置都做了调整。

4、肖玮和他的团队如今每一至两周就要迭代出一份新版本的程序，但仍有一些当前技术还无法解决的难题。

5、一中国环境史研究与“干涉限度差异”理论建构/351

6、宝贝，现在的你是一个美丽童话的开始，以后的故事也许包容百味，但一定美不胜收；是绚丽的晨曦，也许有风有雨，但一定有灿烂的阳光迎接。孩子，愿你健康快乐，平平安安度年岁；我要对上天感谢赞美，也默默祈求教养你的智慧。

7、这更多是对于明天的期待。好的研究和好的作品，几乎永远是可遇不可求的。而一旦有了更多可效仿的好作品后，就一定会有更多范式上依葫芦画瓢，照猫画虎的作品，即所谓的常规研究。

8、2：牛逼限量买不到，天花板。(日常饮食)

9、经典语录是指对那些富有哲理与特殊意义话语的记录，一般用于正式文体。

10、《话语研究论丛》一个从事话语研究的学者交流学术研究成果的平台。自2015年创刊以来，得到国内外话语研究领域学者的广泛关注与支持，已出版8辑(第9辑即将出版)，刊发论文106篇。总被引194次(知网数据)。已成为国内(批评)话语研究领域里有影响的专业学术辑刊，被中国知网、万方数据和超星全文收录。

11、人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。

12、征途所在是星辰大海。

13、其实，在我看来，史学研究本来就应该是碎片化的研究与主体宏观叙事研究的结合，在当下，历史研究面临的并不是碎片化问题，而是碎片研究还远远不够而造成我们的主体宏观叙事内容残缺或内容缺乏坚实的基础支撑的问题。

14、肖玮和刘天一都相信，随着计算机每秒几亿次的高速运算，总有一天，冰冷的技术会更加善解人意，并让听障人士以不同方式接触到无限接近真实的所有声音。

15、布热津斯基认为，“理性人文主义”这个提法，既摆脱了反文化和激进左翼浪潮中那种致命的浪漫主义和非理性的个人主义，又摆脱了传统现代化观念中的科层制、异化和整齐划汲取了双方的优点，成为一种包容性的面向未来的美国价值。在他那里，这正是电子技术时代的精神象征。

16、与现实中的家庭对称的，是文学中的家庭叙事：从俄狄浦斯的悲剧到安提戈涅的选择；从红楼梦中人到《变形记》中“人”；从贡布雷的晚间家庭聚会到马孔多的百年家族传奇……只要人类还在大地上繁衍生息，就永远有人讲述他们的家庭故事——一个经典的家庭故事就是人类历史的一枚切片，文学永恒的载体。

17、最终将如地壳般隆起、崩塌

18、这些叙述话语具有丰富的解读空间，每个人的悲剧命运都有其社会根源，每个人的痛苦都有其心理依据。我们可以想象如果换做陀思妥耶夫斯基或托尔斯泰来写同样的故事，语言将确定地指向人性的深渊。路易斯·兰德罗却跳出故事之外，质疑着这些话语的真实性：

19、17：穷逼也配有账单。

20、对比同时代的东西方国家变迁，西方的罗马帝国是商贸立国，是环；东方的秦汉帝国是农业立国，是饼状的，五千年农业文明的传承之所以没有被毁灭，恰恰在于它有庞大的国土面积构成防御纵深而有效的国家动员体系。举国体制是历史存在的体制特性，这个特性使中国作为政治国家延续的时间远比西方的国家传承长得多。

四、话语蕴藉是什么意思

1、上面这几点恰恰意味着，我们真正需要的其实不是一个抽象的可欲目标——“中国话语”，而是一批令人信服和赞赏的具体研究，有些还应当称为范本，供人以某种方式效法、模仿。它们必须概括了某些中国的经验，提炼出或隐含了某些具有一般意义的理论命题，或是借助中国人的历史、文化视角，启发了人们对某些老问题更深刻的理解。这就注定了我一开始说的那个“空虚”是真实和实在的——这是一个矛盾修辞！我们要讨论的“中国话语”真不是个有确定答案的智识问题，而是一项由学者自我选择并通过学术践行来构建的事业。

2、从不完美到逐渐趋于完美也正是AI的特性之一：只有让它学习得足够多，积累了足够的用户使用习惯和环境场景等数据，它才能拥有更强的适应和推导能力。

3、从另一个角度来看，当我们无法从科学意义上去把控宏观主体叙事的背景下，做一些基础的碎片研究，让更多碎片去校正一些无法正面讨论主体叙事。消解一些历史研究中的无奈、无助，可能更有积极意义。当然，碎片的研究是需要大格局、大视角、大境界的，将碎片化的东西放在一定的宏观主体叙事背景下研究是十分必要的，所以我们首先倡导一种以小见大的个案研究。

4、来自一位母亲的最朴实的表达

5、正因此，在考证古代州县治地位置时，为了保证研究的信度，须用田野考察获取的乡土历史记忆、实地山川形胜、周边文物支撑三视阈对历史文献记载进行校证，这就形成了我们提出的“田野三视阈”。我们深知，中国古代地理认知的“某某地，在某某地(东西南北)北多少里”这种标准范式本身就存在明显的技术缺陷，在现实环境中如果没有人指引，人们是很难以用这种认知去具体定位的。

6、德里克将中国的文化革命的历史定义为1956—1976年这样一个长时段，即文化革命所要处理的问题在1956年的中共八大和毛泽东的《论十大关系》后已经展开，而1966—1969年的“文革”不过是革命现代性问题“最淋漓尽致”的展演。自1956年尖端武器部门决定制造计算机和“两弹一星”开始，国内政治在技术领域斗争的连续性，恰恰验证了德里克的断代法。

7、我们不需要死读硬记，我们需要用基本的知识来发展和增进每个学习者的思考力。——列宁

8、14：穷人靠攒钱永远无法致富。

9、就本届开放时代论坛的主题而言，我好像一直有准备，可以说些什么。我一直有这一学术追求，追求中国经验的自我表达。我也一直认为，中国学者完全可能对此有所贡献，不仅能解说中国的本土经验，其中有许多还一定具有普遍意义，可用来理解和解说外国的经验现象，发展出具有一般性的理论。自打1992年我回国任教北大以来，我的所有研究和发表，好坏另说，也不论学界尤其是我置身其中的法学界的辩驳批评，始终贯穿了这一追求，自觉且坚定。这一追求也一直推动我关注和研究的问题及领域，了解和尝试着不同的学术传统、思想资源和方法。我也翻译了不少英文著作，目的就是为了推进法学研究的中国立场和视角，客观上则促成了我的基于中国经验的研究和表达。

10、实际上，西方核心国家不断发生危机以来，官方提出了很多去殖民主义的话语。比如，“三农问题”怎么翻译？如何让外国人了解中国的“三农问题”？什么叫“重中之重”？再看新农村建设和乡村振兴先后作为国家重大战略，在西方人眼中也不是那么好理解。同理，这些“三农”领域的官方去殖话语在师从西方的中国知识界默默无闻。我们做了延续百年乡村建设的话语建设，但这只是我们做的在地化知识生产工作中一个基础的部分。

11、鲸落是鲸鱼留给大海，最后的温柔。

12、路易斯·兰德罗并没有否定事物深处的本质，他强调的是话语的夸张与含混性造成的风格上的偏离。比如安德烈娅讲述的自杀事件，在母亲看来只是一场孩子气的闹剧，而安德烈娅却以一种浪漫化的语言描述自己当时的绝望。两种叙事的矛盾，让我们清晰意识到：即使针对一桩共同经历的事件，不同的人也会诞生出完全不同的叙事方式。换言之，我们只能体验语言使我们可以理解的那些事情。一旦事情过去，话语就开始走向分裂，并且反作用于现实。

13、表扬幼儿园宝贝进步简单话语：你是一个懂事且有自信的女孩子，在这次学校的组织的春游中，你主动帮助老师去组织学生，做自己利索能力的事情，妈妈才能感觉你真的已经长大了，你现在很优秀。我很高兴你有一颗同情心！你是一个能干乖巧的好孩子，就是太任性啦！改正以后，老师会更喜欢你的！别怕，你肯定能行！你明白的真多！知识真丰富！我们大家要向你学习。你是一个懂事的孩子，但学习上不用心，比较顽皮，希望你能把精力放在学习上，你的成绩一定能进步。

14、综合考察各学科的“话语系统”或“史观”，进行抽象，称为“历史哲学”，也就是关于史观的哲学思考。关于史观的哲学思考中有“认识论”问题，是个重大问题。非历史的、形而上的逻辑思辨这里不论。同样讨论历史的人有不同的认识论。历史唯心主义认为想法最重要，现实来自思想。历史唯物主义认为生产方式最重要，思想来自现实。我也认同正确思想的重要性，但更看重技术变迁导致的生产方式变化。

15、这个问题在法学界问题更大。部门法往往集中关注法条的规范分析和演绎。他们不大愿意也没有能力进行政策性分析，更少将中国的法律问题放在中国的历史、社会、人文语境中来考量，甚至不时会把这些考量视为对法律、法学自主性的不正当干扰。总体而言，当今中国法学研究更多受教义学研究传统支配，而随着法律学人日益从校门到校门，这种倾向甚至有可能加剧。此外，受教科书语言的影响，也受台湾学人的影响，很多法律学人一直把法律语言的精确表达误解为枯燥、生涩的语言表达。这些因素也都不利于法学研究的中国话语，使其面临更艰巨的挑战。

16、悄悄是别离的笙箫，夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥。

17、习近平新时代中国特色社会主义思想是推进意识形态话语范式转换的科学指引。习近平总书记指出：“提高国家文化软实力，要努力提高国际话语权。要加强国际传播能力建设，精心构建对外话语体系，发挥好新兴媒体作用，增强对外话语的创造力、感召力、公信力，讲好中国故事，传播好中国声音，阐释好中国特色。”为此，我们要坚持问题导向，正视意识形态话语创新存在的主要问题，深刻分析原因，加强话语范式转换的顶层设计，大力推进从“政治话语体系”向“学术话语体系”转变、“理论话语体系”向“实践话语体系”转变、“中国话语体系”向“世界话语体系”转变，凸显新时代意识形态话语体系内具的民族性与人类性、科学性与价值性、理论性与实践性、现实性与未来性相统一的优秀品质。

18、而在同一时期，资本主义内部的结构演变也产生了他们自己的文化革命。这个文化革命同中国的文化革命同时发生，尽管当时并没有人注意到它持久的意义。我们如果从这个讨论延伸出去，就能从历史实证材料的角度，来证明第三世界的发展经验也为资本主义矛盾提供了解决方案。以传播学科为例，美国从“大跃进”时期就开始持续观察中国的管理革命、基层动员和创新组织经验。在1968年青年造反运动以后，资本主义的文化精英已经开始使用“文化革命”来标定资本主义社会所需要的一场新的变革。

19、美国当年为与苏联抗衡而投入的大量军事技术研发成本，在苏联解体之后，都变成了沉没成本。于是就有了比尔·盖茨的故事。他其实只是在不支付机会成本的情况下占有了IT产业崛起的机会收益，因为巨大的研发及应用成本已经由军方支付过了。

20、如今有不少中国学人出于种种原因在学术上是看不见或看不上中国经验的，无论是古代的，还是当代的中国经验。在他们的眼中，中国就是一堆积淀的错误，包括我们自身也全都是错误，其唯一的意义，只是为了证明他们今天了解的某些东西和他们信口开河的批评是远见卓识，证明他们已经接近甚至接触了上帝或真理。针对这一点，从宏观上在中国学界提一下“中国话语”，提一下包括学术在内的文化自信和理论自信，强调一下中国立场和视角，敦促学人尤其是年轻学人关注一下自己身边的经验，在舆论宣传上对抗文化虚无主义，有一定的社会意义。

五、话语是什么意思呢

1、本书中不仅含有大量史学资料，更有作者跨越千山万水实地考察与访问的一手资料，增加了内容的真实性与可靠性，也将成为珍贵的田野考察资料。作者具有非常强的现实关怀，如通过地理、生物、经济等多方面权衡，对南水北调工程提出异议，对移民问题提出独到的见解；通过大量考察与历史文学比对，对历史名人故居真伪提出质疑，从长远的历史观出发对当下各地为提升经济而造出的“遍地先贤”现象提出批判；对中国与西方在传统制造业的继承发展上在先进制造技艺和落后传承途径的不同进行详细分析，等等，这也体现了历史学在方法论上的作用，对于当下及未来的人文、经济、科技的发展，是有借鉴和指导的益处的。

2、王洪喆：北京大学新闻与传播学院

3、我给你说个故事:从前有个小男孩非常喜欢发怒，他的父亲就告诉他:如果他发一次怒，就在墙上钉上一颗钉子;这样好控制他的脾气。小男孩经过很长时间的控制，总算可以控制自己，不随便发怒，生气了。他的父亲又告诉他:他每成功控制一次自己，就可以从墙上取下一颗钉子。有一天，他完全取下了所有的钉子，但是，墙上布满了钉孔。所以，我劝你不要随便发怒、生气伤害别人，这样同事也会伤害你自己!!我以前是一个脾气暴躁的人，很容易发怒;后来我发现，我和别人相处起来有些困难，因为总是在不经意间伤害了别人，别人就不愿意和你交谈和沟通。我不知道你有什么事情，不过我还是劝你多想想!。

4、由于佩戴者在实际生活中面临的环境比开会时复杂得多，人工耳蜗不能只是做到“减少噪音、增强人声”。

5、大海深处有一家便利店，售卖着蓝色孤独。

6、神经因愤怒而被暴露、被切割

7、姚洋：北京大学国家发展研究院

8、第五章资源、环境与干涉限度差异话语/348

9、二历史上鱼类资源开发差异与“干涉限度差异”/371

10、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。

11、出自两汉《乐府诗集·长歌行》。意思是说年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年再悲伤也没用了。

12、然而，长期观察中国的人能够越来越清晰地察觉到金融资本的异化是一个不可逆的、客观演进的过程。

13、出版时间：2022年1月

14、常规武器和工业装备的生产，需要指令化的大型科层制企业，生产尽可能流水化和分解，强调产量和生产流程的标准化，比如福特的“T”型车工厂。然而，制造火箭或核武器等尖端武器，需要的是众多工业门类的快速、灵活组合和大规模协作，其研制攻关需要组成各种专业队，解决各种短期的特殊问题，然后就像活动操场一样一件一件拆散，人员又重新分配。

15、张旭：中国人民大学马克思主义学院

16、一是立足中国的具体条件解决中国现实问题。中国很大，多样性强，非常特殊。立足中国解决中国问题是个大学问，对世界有用，对本国更重要。很多人指责我们那代留学生去美国研究中国问题，也指责留日、留欧的学生做中国研究的学位论文。为什么不研究美国、欧洲、日本？在那个时代，我真的不在意美国的选举，更不在意美国中期选举，而且也真的搞不太清楚那套机制，搞清楚了中国人也不认为是什么重要学问。留学生去外国研究中国，试图用“他山之石”攻我们中国这块“玉”，解决中国的问题。

17、中国高校现在标准化的制式教育体系、形式主义的发表要求、教条化的学科建设，都带有百年激进发展主义内在的深刻的殖民化的烙印，这种情况下的学术界难以讲好中国故事。

18、吕新雨：华东师范大学传播学院

19、五“文化的历史”对“科学的历史”的渗透/246

20、此时它们同在暮色的掩盖下，勾肩搭背地

六、话语

1、改革开放以来，中国史学的发展有目共睹，特别是大量海外的学术思想、研究方法和观念传入中国大陆，极大地推动了中国史学的发展。如在中国经济史领域，施坚雅模式(SkinnerianModel)六边形经济区域理论、黄宗智江南经济发展史中的“内卷化”(Involution)话语切入、中国社会史研究领域的“地方性知识”(LocalKnowledge)话语就对中国史的研究影响较大。

2、美国与苏联争霸时期构建了全球军事指挥系统、信息传输系统。当两个争霸主体中的苏联解体时，美国便成了唯一的超强大国，这些信息科技成果在苏联解体之后的三年亦转为民用。1994年诸多互联网公司如雨后春笋般层出不穷。为什么是这一年？

3、导言本土话语的提炼与中国史学的前瞻/001