一、灵隐寺僧某
1、下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是()2分
2、康生、齐燕铭、丁树齐的信
3、下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是()(2分)
4、清康熙二十八年(1689年),康熙帝南巡时,赐名 “云林禅寺”。
5、D.舜发于吠亩之中(《生于忧患,死于安乐》)
6、送上关于聊斋的材料三件,请阅。我意会编、会校、会注、会评本如果搞得好,抄本即可不印了。但看来四会本在会校、会注、会评方面都有问题,质量实在没有保证。你到上海时,可否调了看看,研究一下究竟怎样做才好?
7、C、故临崩寄臣以大事也
8、A.必以分人(《曹刿论战》)
9、楚武穆王,马殷(852年-930年),五代十国时期南楚开国君主。他从小木匠一直混到一国之君,是非常励志的屌丝变男神的故事!
10、张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻①以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂者,先假之,一端②酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。
11、A.忽召亲朋数人会食会:适逢
12、“天策府宝”大如当厚肉,字文明坦,楷书,旋读。
13、父母早亡,生性敏感,思想顿悟,看透了人生无常与悲苦,一次偶然的机会,他接触到了佛家苦修,于是乎1918年他决定出家,1918年6月30日,李叔同正式出家,除了简单的生活用品,其余一律不带,学生问他:“老师出家何为?”李叔同淡淡地说:“无所为。”学生再问:“忍抛骨肉乎?”他说:“人事无常,如暴病而死,欲不抛又安可得?”,他的日本夫人得知此事后,带着孩子千里迢迢来灵隐寺劝他别出家,然而李叔同心意已决,连寺庙们都没让妻子进来,奈何妻子门外苦苦相求,最终二人见了一面,以下就是二人对话:李叔同的日本妻子:“叔同——”,李叔同:“请叫我弘一”,妻子:“弘一法师,请告诉我什么是爱?”李叔同:“爱,就是慈悲。”
14、C.吾欲假其素绢学书耳假:借
15、C.贤能为之用(《隆中对》)
16、C.美叔退谓人曰谓:对……说
17、C.王罴对使者浪费食物的做法甚为不满,命令侍从撤去食物。由此可见他节俭直率的特点。
18、(5)将下面的句子翻译成现代汉语。
19、(2)尔之择选,当是未饥!(1分)
20、D.策之不以其道(《马说》)
二、灵隐寺僧某以茶得名文言文讽刺
1、C亲自动手煮茶进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。(意思对即可)(1)僧人的心情是失望和沮丧的。(2)讽刺了趋炎附势的人;讽刺了攀附权贵的人;讽刺了拍马屁的人等。(意思对即可)
2、A.其马将胡骏马而归(《塞翁失马》)
3、罗志田|“分科”真的要比“分人”好吗?
4、B、老佣人认为自己做得很有礼节,对主人的责备很不满意,极力辩解;主人非常生气。
5、C.此悉贞良死节之臣(《出师表》)
6、C.其一犬坐于前(《狼》)
7、据《泉币》杂志载:上世纪30年代汉口有人在某铜肆以两元之价获得天策符宝,品相俱佳。该人将钱卖给大收藏家罗伯绍,索价三十元大洋。罗告诉此人,这是大珍品。并把钱价加倍给他,该人大喜过望,如实相告廉价所得该钱经过。
8、石路泉流两寺分寻常钟磬隔山闻山僧半在中峰住共占青峦与白云
9、“铸雪斋抄本”漏“衣以”二字。
10、余幼闻先公仆射①言:立己以孝悌为基,勤俭为法。……夫名门右族,莫不由祖考忠孝勤俭以成立,莫不由子孙顽率奢傲以覆坠。成立之难如升天,覆坠之易如燎毛。
11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
12、B.有以纸馈之者不问/多寡入手/即书
13、灵隐寺又叫云林禅寺,坐落在杭州西湖北部的灵隐山麓。前临冷泉,面对飞来峰,是我国佛教禅宗十刹之一。据说,东晋咸和初年,有一个叫慧理的印度僧人到中国云游。一天,他到西湖游览,看到飞来峰,竟误认为是印度的一座小山,叹道:“此天竺(古印度国名)灵鹫山之小岭,不知何年飞来?佛在世目,多为仙灵所隐。”人们在飞来峰(即灵鹫峰)对面建寺,便取名为灵隐寺。
14、灵隐寺又叫云林禅寺,坐落在杭州西湖北部的灵隐山麓。前临冷泉,面对飞来峰,是我国佛教禅宗十刹之一。据说,东晋咸和初年,有一个叫慧理的印度僧人到中国云游。一天,他到西湖游览,看到飞来峰,竟误认为是印度的一座小山,叹道:“此天竺(古印度国名)灵鹫山之小岭,不知何年飞来?佛在世目,多为仙灵所隐。”人们在飞来峰(即灵鹫峰)对面建寺,便取名为灵隐寺。
15、例句:征处事以情,人人悦服
16、(16中考解析)ADBD(1)节俭而又吝啬,那么即使拥有成堆的金玉,和乞丐有什么不同呢?(2)你这样挑挑拣拣,应该是不饿。(这种做法,恐怕是不饿。)
17、宋季書學幾墜.荪壁老人始用率更書為法,一洗舉子俗書之(缪)谬。晚居金锺山,世罕見其蹟。鲜于公南來,當至元間,尚及接識故家諸名公,而老人特精楷法,公尤所敬服。盖行草可以中年習,楷書則未易臨模得也。觀此帖益信其尊尚云。方外張雨。
18、前人认为“天策府宝”是马殷这位“天策大将军”,开“天策府”时所铸的纪念币,也有学者认为它兼有纪念币和硬通货的两种功能。
19、张先生有一个佛界朋友“朗悟”和尚。朗悟和尚原先主持湖州城里的栖贤寺,后来又到杭州灵隐寺,非常有名望。这位朗悟和尚也喜欢玩古钱,深谙古钱的奥秘和学问,在云游四方时也注意收集古泉。
20、A.而两狼之并驱如故(《狼》)
三、灵隐寺僧某翻译
1、张雨《唐摹万岁通天帖小楷题跋》辽宁省博物馆藏摆脱学习赵孟頫书法的窠臼,书法多方笔,有筋骨
2、有“赤身”二字,“羞惧”才容易理解。
3、有一年,一个杭州工匠从乡下得了一枚五代楚铸的鎏金质背龙凤纹的“天策府宝”钱,呈送给朗悟和尚。朗悟后将这枚前所未见的孤品推荐给张叔驯,张叔驯竟以三百两银子购下。
4、下列各项对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(2分)
5、A.贾诩年轻时并不出名,只有阎忠认为他有张良、陈平那样的才华。
6、送回小字扇面及廿四卷本聊斋志异两函,请查收。因无时间,对廿四卷本我没有细看,只将紧要地方略翻一下,写了几点意见,请你看看,阅后转给金灿然同志。
7、灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。贵官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而进之。饮已将尽,并无赞语。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。”
8、A.何陋之有(《陋室铭》)
9、(17中考解析)(1)D(2)A(3)B(4)C(5)①只要稍微听到咳嗽声就立刻爬起来悉心服待自己的父亲.②孙抑说:“我难道因为害怕死而舍弃我的父亲吗?”
10、翻译句子。4分。
11、紫粉笔含尖火燄红胭脂染小莲花芳情乡思知多少恼得山僧悔出家
12、“铸雪斋抄本”:歪科甲谈诗文。
13、据考证,目前所见天策府宝铜钱根据形制判断或为铁母。
14、范仲淹内刚外和,性至孝,以母在时方贫,其后虽贵,非宾客不重肉。妻子衣食,仅能自充。而好施予,置义在于里中,以赡族人。泛爱乐善,士多出其门下,虽里巷之人,皆能道其名字。
15、康生、齐燕铭关于《聊斋志异》版本信跋
16、(注)良、平:指汉代张良、陈平。傕:音jué,用于人名。天子:指汉献帝。文帝:指魏文帝。
17、下列句子与“司徒赵温为傕嫌”句式相同的一项是()2分
18、D.荀全性命于乱世,不求闻达于诸侯(《出师表》)
19、《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄的名著,在蒲松龄生前一直都没有能刊刻成书。在刻本行世之前,即以抄本流传民间。1949年后,国家有关部门和一些专家学者对古典文化遗产十分重视,开始梳理流传的古典著名小说的版本,并择其要者出版。在对《聊斋志异》流传的抄本和刻本进行梳理后,到1960年前后,中华书局拟影印铸雪斋本,供学者进行研究;中华书局上海编辑所拟出版张友鹤辑校的“会校会注会评”本,供一般读者研究、阅读。
20、如此高的纲目地位,存世量如此少,应该不是普通的行用货币。铜质大钱铸造极为精美,在五代十国的钱币中出类拔萃,与其他行用钱成鲜明对比,可见其与众不同。
四、灵隐寺僧某以茶得名文言文题目
1、B.魏征劝谏皇帝,想要知道自己的得失,就要广泛听取意见,让臣子们畅所欲言。
2、A.范氏自文正公贵/以清苦俭约著于世/子孙皆守其家法也
3、各本与“手稿本”异文对比
4、将文中画线句子翻译成现代汉语。(4分)
5、B.其如土石何(《愚公移山》)
6、D.无论是王敬臣悉心照料病中的父亲,还是孙抑挺身而出保护身处险境的母亲,都体现了中华民族传统美德中最根本的孝道。
7、“天策府宝”钱是钱币界盛传的珍品,历来收藏家梦寐以求,重视有佳。有诗为证:
8、C.蒙辞以军中多务(《孙权劝学》)
9、C.皇帝认为房玄龄助他平定天下,魏征纠正他的过失,他们都是国家功臣,于是解下佩刀赐给二人。
10、这是出自唐代任翻的《宿巾子山禅寺》,诗文为:
11、文言文阅读(12分)18中考
12、张雨《跋褚遂良摹兰亭序卷》纸本3×3cm大德八年(1304年)北京故宫博物院藏
13、(4)对选文内容的理解和分析,下列表述不正确的一项是()
14、子犹①曰:贫者,士之常也;俭者,人之性也.贫不得不俭,而俭者不必贫,故日“性也”.然则俭不可乎?日:吝不可耳。俭而吝,则虽堆金积玉,与乞儿何异?
15、张雨题倪瓒像卷,台北故宫博物院藏画面左侧,张雨在这幅画的题赞中谈到了倪瓒的出生地、身体特征、作画态度。
16、新发现的二十四卷抄本《聊斋志异》初校后记
17、“二十四卷本”:每听讼,按罪之轻重……。
18、中国嘉德2005年秋季拍卖成交价2200元
19、例二:《放蝶火驴》(即《放蝶》)
20、下列句子中,“以”的意义和用法与例句相同的一项是()2分
五、灵隐寺僧某文言文翻译
1、A.余强饮三大白而别(《湖心亭看雪吟》)
2、D.子犹认为,节俭是一种品性,与生活贫穷毫无关系。他提倡节俭,但是反对过于吝啬。
3、C亲自动手煮茶进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。僧人的心情是失望和沮丧的。讽刺了趋炎附势的人;讽刺了攀附权贵的人;讽刺了拍马屁的人等。(意思对即可)
4、D.上至皇帝,下至群臣,都认为魏征践行仁义,尽心辅佐,才干超过诸葛亮。
5、十年,为侍中。尚书省滞狱不决者,诏征平治。征处事以情,人人悦服。多病,辞职,帝曰:“公不见金①在矿何贵之有?冶锻而为器,人乃宝之。朕自比于金,以卿为良匠而加砺②焉。卿虽疾,未及衰,岂得便③尔?”
6、此书抄写极为工整,文中有许多为改正笔误而挖补的痕迹。纸张已发黄变脆。然缺少有关抄写、批校、收藏的印记和说明。书中除“弘”字缺未笔似避乾隆讳外,其余清代诸帝讳,均不避。卷末王、张、朱题诗,一般本子都有,包、王题诗,除此本外,则仅见于王金范刻十八卷本,但少十八卷中的王约轩、包燿等四人题词题诗。钱塘包燻于乾隆十三年(1748)任长山典史。十八卷本初刻于乾隆三十二年(1767)。根据这些清况,我们推断,此书可能抄于乾隆十五年(1750)至三十年(1765)年间。也可能是道光、同治间,根据乾隆年间的抄本重抄的一个本子。究竟如何,有待于进一步考证。
7、B.以母在时方贫以天下之所顺
8、原文)灵隐寺僧某,以茶得名,铛臼皆精。然所蓄茶有数等,恒视客之贵贱以为烹 献;其最上者,非贵客及知味者,不一奉也。一日,有贵官至,僧伏谒甚恭,出佳茶,手自烹进,冀得称誉。贵官默然。僧惑甚,又以最上一等烹而进之。饮已将尽,并无赞语。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”贵官执盏一拱曰:“甚热。”
9、主要讽刺了两类人,一类是灵隐寺僧人这样趋炎附势的势利之徒,另一类是如贵客这种空有尊贵的身份,却毫无文化修养的草包,人家给他上的茶再好,也尝不出来,因为他根本你就不懂茶!
10、D.有以纸/馈之者不问多寡/入手即书
11、前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
12、纸本5×39cm至正六年(1346)
13、例句:欲迎天子置之营中
14、张雨书法欣赏:行楷自书诗
15、梁启超:书法为第一等娱乐
16、下列对文章有关内容的理解和分析,不正确的一项是()2分
17、B.范仲淹乐善好施,在乡里设置义庄,来接济供养族人,士人也多出自他的门下。
18、六月十四日来函,早已收到,因离京外出,未能即复,歉甚。
19、①微闻响咳声,即跃起问安。
20、单独校正“赵本”
六、灵隐寺僧某
1、C亲自动手烹煮进献给(贵官),希望得到(他的)称赞。(1)僧人的心情是失望和沮丧的。(2)例:讽刺了趋炎附势的人;讽刺了攀附权贵的人;讽刺了拍马屁的人等。/TBODY>/TABLE>
2、棱角分明,疏密有致,刚柔相济,气势生动。具有典型的母钱特征。
3、B.郑余庆让左右侍从叮嘱厨子“蒸烂去毛,不要折断它的颈项”,大家以为他要请吃蒸鹅蒸鸭之类。
4、《读者》海外版201|赵永金书法专题
5、B.乱兵劫持了孙抑的母亲,求财不得就要用刀砍人,孙抑急忙挺身而出保护母亲,使母亲免受伤害。
6、(注)①先公仆射:柳玭(pín)的父亲曾官居检校尚书左仆射。②忠宣:范纯仁的谥号。③晁美叔:时任秘书少监。④匕:古代一种形似汤勺的取食器具。⑤盐豉(chǐ):一种豆子做的食品。⑥结课:考核政绩功过,以定升贬。
7、贾诩字文和,武威人也。少时人莫知,唯汉阳阎忠异之,谓诩有良、平之奇。以疾病去官,道.遇叛敌,同行数十人皆为所执。诩曰:“我段公外孙也,汝勿杀我,我家必厚赎之。”时太尉段颖,昔久为边将,威震西土,故诩假以惧敌。叛敌果不敢害,与盟而送之。诩实非段颖外孙,权以济事,咸此类也。
8、“赵本”:称爷者必进而老,称老者必进而大。
9、D.范仲淹的孙子范正平不因家族显贵而自骄,学习勤奋刻苦,品行节操值得称道。
10、B.张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。
11、卷十八:《张鸿渐》至《果报》十八篇。
12、张雨《次韵天镜上人送柑诗帖》纸本5×4cm无纪年北京故宫博物院藏
13、《孝经》云:“夫孝,德之本也”
14、C.呼尔而与之(《鱼我所欲也》)
15、下列句子中,与“黑为设食”句式相同的一项是()(2分)
16、借助文言知识资料卡,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
17、他的品性正直,担心被名声拖累,很少与他人交往,因此知道他的书法作品的人很少。
18、C.李傕等人与贾诩商议,想要挟持天子,但贾诩不同意这种做法。
19、A、可以一战。战则请从
20、卷十一:《郭生》至《王司马》二十八篇。
1、张雨跋《金应桂书帖》行书苏州博物馆藏
2、下列句子中,与“何以知之?”句式相同的一项是()2分
3、B.古者立谤木,欲闻己过谤:诽谤
4、C.皆匿笑强进匿:偷偷地
5、文言文阅读(12分)2021中考
6、B.览物之情,得无异乎(《岳阳楼记》)
7、“赵本”的“老”字下,被删或脱漏“爷”字。
8、魏征,字玄成,魏州曲城人,有大志,通贯书术。
9、B.不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
10、有人说,人生如戏,从我们出生的那一刻起,上帝便给予了你一个舞台,让你尽情演绎自己的人生,但戏也如同人生一般,从谢幕的那一刻起,就宣告了这段过程的结束,与之同时新的一切又重新开始,如果说近代史上谁能完美诠释这个说法的话,我想这个人一定是李叔同。
11、(取材于《宋史》《曲洧旧闻》)
12、B.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)
13、骆宾王(619—687),唐婺州义乌县(今浙江义乌市)人。是名扬古今的初唐诗人。他未成年时期随担任博昌(今博兴)县令的父亲骆履元在山东博兴度过,与博兴结下了不解之缘。
14、文意理解选择题。C。众人认为他改变了了其父节约的家风不对