一、人日思归

1、“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。

2、农历正月初七是“人日”，是古老的中国传统节日。传说女娲初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马等动物后，于第七天造出了人，所以这一天是“人类的生日”。古代人日有戴人胜(女子用彩纸、丝帛、软金银等材料制成小人的形状，戴于头上，也贴于屏风等处)、赠花胜(类人胜，样式为花朵)、出游登高、吃七宝羹等习俗。

3、人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四

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5、薛道衡(540～609年)，字玄卿，河东汾阴(今山西万荣县)人。隋朝大臣，著名诗人。六岁而孤，专精好学，与卢思道、李德林齐名。初仕北齐，授主客郎。再仕北周，拜内史舍人。隋朝建立后，拜内史侍郎、开府仪同三司。隋炀帝时，出为番州刺史，迁司隶大夫，世称薛司隶。大业五年，因奏对不称旨，逼令自缢，时年七十岁。所以，他算是隋朝的。

6、入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。

7、“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的怅惘之情弥漫在字里行间。诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。

8、这首外交使节念家思归的节俗诗，不但在当时得到了异邦之人的称美，而且也得到了后人的认同与共鸣：如：李商隐“独想道衡诗思苦，离家恨得二年中”(《人日即事》)就是其中的一个显例。

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10、人日:古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

11、思发在花前。思回早在花发前。

12、归家的日期落在春回大地北飞的雁群之后，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

13、这首诗的具体创作时间不详，只知道是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时

14、诗人在客居生活中过了“春节”，进入了第二年。到了“人日”，入春不过才七天，不能算长。但从旧年到新春，已经跨了两个年头，因而可以说“离家已二年”。“二年”既是客观事实，又是主观感受。将“才七日”和“已二年”作了一个对比，短短的七日已让人难以忍受，离乡两年的岁月又是怎么样熬过去的呢！这两句平淡质朴的诗句中表现出诗人度日如年的心情。

15、ID:ifengyaxiange

16、入春才刚刚七日，离开家已经有两年了。

17、吉林大学博士生导师沈文凡教授

18、笔调平淡，似乎不带什么感情，然而低吟之际，就会感觉到一股苦涩的思乡之情弥漫在字里行间。“入春才七日”好像诗人在核对一个事实：今天是正月初是新年的第七天。然而一个“才”字，则透露出诗人的满腹心事。

19、入春才七日，离家已二年。

20、诗人正在屈指计日，在作者的主观感受中新年已过去很久了，但是仔细一算，诗人只能不禁失望地说：原来入春才七天呀！——表现出作者对时间缓慢的感慨。“离家已两年”一句也说得平平淡淡，好像不带什么感情，但是将“入春才七日”与“离家已两年”连在一起吟诵细品，可以感觉到一股无可奈何的怅惘之情弥漫在字里行间。

二、人日思归古诗拼音版

1、作者人在江南，所思之处在北方。诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面;江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

2、《人日思归》是南北朝诗人薛道衡(xuēdàohéng)的诗。作者已平实自然的语言道出度日如年的心情，表现出对家乡的思念却又身不由己的苦恼。

3、意思：入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。作品原文《人日思归》作者：薛道衡入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。赏析：诗人在旧年的岁末来到南方，转眼进入新年的正月初时间虽短，却已经历了旧年和新年两个年头。七天和两年的对比，表达了诗人的思乡心切。大雁是候鸟，每年春天北归。这时大雁从南方飞回北方，自己却没有回家，落在大雁的后面；江南初春的花朵原本是让人快乐的，自己因为思乡，在花前反而更惆怅了。

4、还原古人歌诗乐调传播古典诗词之美

5、《人日思归》是隋朝诗人薛道衡的诗。平实自然的语言道出度日如年的心情，表现出对家乡的思念却又身不由己的苦恼。

6、诗人清醒地估计到，不可能很快回去，但只愿落在春来即行北归的大雁之后，不肯把时间设想得再晚一些了，由此可见思归之心切。这两句写得极妙。借用春雁北归之说，抒发极想回归之情，自是联想自然贴切；早已计算归期的思想活动，也极为生动感人。

7、rù chūn cái qī rì，

8、后二句说春花未萌发之时，思归之念已经发动。传说鸿雁在正月里从南方飞回北方，因此在后两句中作者借这个传说来抒写自己思归急切的心情。在这个春天到来之前，他就盘算着回乡了，即“思发在花前”；

9、①人日：旧俗以农历正月初七为人日。

10、“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”(见《北史》卷三六)

11、每年12月3日的“国际残疾人日”(WorldDisabledDay)是一年一度的活动，旨在促进人们对残疾问题的理解和动员人们支持维护残疾人的尊严、权利和幸福。1992年10月12日至13日，第47届联合国大会举行了自联合国成立以来首次关于残疾人问题的特别会议。大会通过决议，将每年的12月3日定为“国际残疾人日”(InternationalDayofDisabledPersons)。

12、人日思归 薛道衡〔隋代〕

13、rù chūn cái qī rì， lí jiā yǐ èr nián。rén guī luò yàn hòu，sī fā zài huā qián。

14、自汉朝起，人们就开始在正月初七为自己庆祝“生日”，魏晋之后逐渐盛行，这是所有人的生日。人们在这一天，用各种方式来过节，其中最为突出的就是剪彩为人物和花草，贴在自家的屏风和帐子上。过去在广东地区，过“人日”的热闹程度与过除夕和大年初一等同，这天早饭要吃七种菜(芹菜、芥菜、菠菜、青葱、大蒜等)制成的“七宝羹”和“董天饼”等。

15、吃七宝羹大年初七是人日，人人过生日，要以七种蔬菜，煮成七菜羹，也就是将七种蔬菜，煮成杂菜汤，在农业社会，大家都祈望吃了七菜羹，来年大丰收

16、排版|Ravenclaw

17、sī fā zài huā qián。

18、本文选自：沈文凡主编《汉魏六朝诗三百首译析》

19、六岁而孤，专精好学，与卢思道、李德林齐名。初仕北齐，授主客郎。再仕北周，拜内史舍人。隋朝建立后，拜内史侍郎、开府仪同三司。隋炀帝时，出为番州刺史，迁司隶大夫，世称薛司隶。大业五年，因奏对不称旨，逼令自缢，时年七十岁，天下冤之。

20、思：思归。传说鸿雁正月从南方返回北方。

三、人日思归 薛道衡

1、多大年龄了，血压高的话最好吃些降压药，配合排毒食品，药是控制血压，排毒是帮助你清理肠道垃圾和毒素，毒素是万病之源。体内环境健康了血压自然会好。祝你早日康复

2、这场诗歌创作的较量薛道衡是以主场取胜的。待到薛道衡出使陈国，除了有“臣今奉使，请责以称藩”的使命外，还有诗歌创作受南(陈)人检验的压力。正月初七这一天，诗人当众即兴朗诵《人日思归》。

3、离家已两年。离开家乡快两年。

4、落：居，落在.....后。

5、“入春才七日，离家已两年”刚一出口，立即遭到南人的嗤笑：“这是什么诗？谁说这个俘虏(詈词)懂得作诗？”等到诗人将“人归落雁后，思发在花前。”缓缓道出后，陈人当场被折服了，高兴地说：“名下固无虚士！”(参刘餗《隋唐嘉话》)当然这与“江东雅好篇什，陈后主尤爱雕虫”有关，但不管怎么说，使陈期间，“道衡每有所作，南人无不吟诵焉”(《隋书》卷五十七)，在客场大获全胜毕竟是事实。

6、人日：古代相传农历正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

7、rùchūncáiqīrì，líjiāyǐèrnián。rénguīluòyànhòu，sīfāzàihuāqián。

8、当年，陈朝的使者傅縡出使北齐，高湛命薛道衡以兼任主客郎的职务出面接待。傅縡赠了一首五十韵的诗歌，薛道衡和了一首。南北两国的人都很称美。魏收贬傅赞薛道：“傅縡所谓以蚓投鱼耳。”(见《北史》卷三六)

9、这首五言小诗写出了远在他乡的游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚的普遍心理，诗人即景生情，以平实自然、精巧委婉的语言，表达出他深刻细腻的情感体验，把思归盼归之情融入到九曲柔肠之中，景中寓情，情中带景，情景交融。并运用了对比映衬手法，叙述中有对比，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情，而且作者将“归”与“思”分别放在两个相对照的句子中，与题目遥相呼应，别具特色。

10、可是现在新的一个春天已到来，眼看着春草将绿，春花将开，成队的鸿雁从头顶掠过，飞回北方，诗人却无法归去，所以说“人归落雁后”。这两句运用了对比手法，以归落在雁后、思生于花前对比。

11、让爱的更爱，让难忘的更难忘

12、人归落雁后,返程人落归雁后，

13、这首诗是薛聘陈时在江南作。薛道衡在隋初作过聘陈内史，此诗可能作于这时。

14、薛道衡(540～609)隋代诗人。字玄卿。汉族，河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

15、为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

16、诗的后两句运用了对比的手法，以归落在雁后、思生于花前对比，表明春花未萌发之时，思归之念已经发动，含蓄宛转地表达了作者急切的思归之情。

17、古典诗文赏读系列将从隋代诗人薛道衡的《人日思归》开始。隋代时间短暂，此一篇乃代表作品。欢迎大家批评指正，助力宣传！

18、入春才七日：即人日。把春节当成春天开始，故言“入春”。

19、入春已经七天了，离开家已经有两年了，回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

20、著有文集七十卷行于世，至今已佚，仅存《薛司隶集》一卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录诗二十余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文八篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。

四、人日思归古诗朗诵

1、回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。

2、人归落雁后，思发在花前。

3、rén rì sī guī

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5、文学博士，吉林大学文学院教授、博士生导师、中文系主任，中国古代文学学科学术带头人。吉林大学文学院学术、学位、教学以及研究生培养指导委会委员。

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