一、牧童词

1、李涉的牧童词(内容)：朝牧牛,牧牛下江曲.夜牧牛,牧牛度村谷.荷蓑出林春雨细,芦管卧吹莎草绿.乱插蓬蒿箭满腰,不怕猛虎欺黄犊.(注释)：早上放牛,把牛放到大江弯曲的地方；傍晚放牛,把牛放到村口的山谷里.在细细的春雨里,他披着蓑衣在树林里出没,或者睡在绿草地上把芦管当作乐器来吹.再把蓬蒿胡乱插在腰里当作刀箭,这样就不怕猛虎欺负小牛犊了.

2、牧童词张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声：“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”吕岩的牧童诗草坪原野有六七里大，逗弄笛子吹三四声．吃完饭黄昏后，不脱蓑衣看明月．牧童诗·黄庭坚七岁作骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。多少长安名利客,机关用尽不如君。所见袁枚牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

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4、译文：早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来欺负牛犊。

5、隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。

6、末句“不脱蓑衣卧月明”描写牧童休息的情景。把以地为床，以天为帐，饥来即食，困来即眠，无牵无挂，自由自在的牧童形象刻画得活灵活现。诗人没有描写牧童躺下做什么，牧童可能是想舒展下身子，也可能是欣赏月色。诗人似乎只把他之所见如实地写了下来，却有无限的想象空间。

7、原文：骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、『古诗词欣赏』采桑子·时光只解催人老▏晏殊

9、全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。

10、译文早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

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12、牧童词远牧牛，绕村四面禾黍稠⒒。陂中饥乌啄牛背⑵，令我不得戏垅头⑶。半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣⑷。隔堤吹叶应同伴⑸，还鼓长鞭三四声⑹。牛群食草莫相触，官家截尔头上角⑺。

13、(翻译)牧童早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，心里想着：我打扮成这样子再也不怕猛虎来咬牛犊了。

14、这首民歌体的政治讽刺诗，是用一个牧童的口吻写的。

15、属于近似商标。“牧童食品”与“小牧童食品”具有区别的显著特征是“牧童”和“小牧童”在中国来说在前面，加"大"“等修饰词，都会给大众照成是同一家公司，所以商标局一般情况是会驳回的。

16、首句“草铺横野六七里“描述了视觉上的感受，放眼望去，原野上草色葱茏。一个“铺”字，表现出草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉。草场的宽阔无垠为牧童的出场铺垫了一个场景。

17、『古诗词欣赏』玉树后庭花▏陈叔宝

18、《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：广阔的原野，绿草如茵；晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时续时断，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的视野里的。

19、(7)截尔头上角：北魏时，拓拔晖出任万州刺史，在路上需角脂润滑车轮，便派人去生截牛角，吓得百姓不敢牧牛。这里是牧童吓唬牛。

20、“多少长安名利客，机关用尽不如君。”即事论理，拉出逐利争名、机关算尽的“长安名利客”与悠然自得的牧童相比。有多少在官场上争名逐利的庸人，费尽心机，其实不如牧童自在快乐啊！在一贬一褒之中，表露出作者清高自赏、不与俗流合污的心态，同时也在赞美牧童。

二、牧童词翻译

1、作者所处的时代，经过安史之乱，唐朝已经由兴盛逐渐走向衰落。特别是代、徳帝统治时期，回纥、吐蕃等异族连年侵扰内地。加之中原广大地区的藩镇割据，内战频繁，人畜都要担负空前沉重的徭役负担；

2、唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。

3、唐朝自安史之乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺，宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车回车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下！这就是当时的客观事实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。

4、入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

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6、草坪原野有六七里大，逗弄笛子吹三四声．吃完饭黄昏后，不脱蓑衣看明月．

7、(4)白犊时向芦中鸣：小白牛时常向芦苇丛中鸣叫。

8、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。(译:披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲)

9、安徽佑群文化传播有限公司

10、远牧牛，绕村四面禾黍稠。

11、夜牧牛，牧牛度村谷。(译:傍晚去放牛，赶牛过村落)

12、牧童骑着牛远远地经过山村，他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到。

13、莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶细长，深绿色，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐色。地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”，可供药用。

14、原文：牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

15、《牧童》唐代诗人吕岩作品诗第句写所见第二句写所听分别从视觉和听觉上给人感受六七里和三四声确指数字只了突出原野宽阔和乡村傍晚静寂诗三四句写吃饱饭牧童休息情景塑造了无牵无挂、自由自牧童形象表达了作者对远离喧嚣、安自乐生活状态种向往

16、词。《牧童》这首诗向我们展示了无忧无虑、天真烂漫的牧童在草原上吹笛嬉戏的情景，表现了作者内心世界对远离喧嚣、安然自在的生活状态的向往。

17、多少长安名利客，机关用尽不如君。

18、《牧童》——唐·吕岩

19、主办：《淮风》诗刊社|协办：江西美术专修学院

20、牧童诗·黄庭坚七岁作

三、牧童词储光羲

1、这是一首饶有理趣，借题发挥的警世诗。

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3、吕岩，字洞宾，唐代末年著名道士，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。他本是读书人，因考不上功名，而转学道，隐居终南山。《全唐诗》录存其诗四卷。

4、长安城内那些追逐名利的人啊，用尽心机也不如你这样清闲自在。

5、触：抵触，两牛抵角争斗。

6、远牧牛，绕村四面禾黍稠。

7、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

8、夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

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10、归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

11、(2)陂(bēi)：塘岸或河岸。乌：乌鸦。

12、朝(zhāo)：早晨；日出的时候。

13、黄犊就是小牛的意思。牧童词作者：李涉原文：朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。译文早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

14、出自：清代·袁枚《所见》

15、原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。为什么会如此呢？这是值得深长思之的。

16、荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。

17、《牧童》一诗，不仅让读者感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然与恬静，也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊，自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求，对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说友人趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场，回归田园，过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中，牧童即是智者的化身，本诗语言朴直清新，明白如话，表现出一种由浅入深的精湛功夫。

18、折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，

19、骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。(译:远远地看见牧童骑着牛缓缓地在前村走过，轻风隔着田垄送来阵阵牧笛声)

20、《牧童词》是张籍的七言古诗，是一首民歌体的政治讽刺诗，是用一个牧童的口吻写的。唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停，这首诗表达了人民对官府畏惧和对抗的心情。

四、牧童词李涉拼音版

1、第二句“笛弄晚风三四声”。描述了听觉上的感受，侧耳倾听，晚风中牧笛声声。一“弄”字，更显出了一种情趣，把风中笛声的时断时续、悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味，传达出来了。笛声的悠扬悦耳，反映出晚归牧童劳作一天后的轻松闲适的心境。未见牧童，先闻其声，具有无限美好的想象空间。这里的“六七里”和“三四声”不是确指的数字，只是为了突出原野的宽阔和乡村傍晚的静寂。

2、不言牧田远，不道牧陂深。所念牛驯扰，不乱牧童心。圆笠覆我首，长蓑披我襟。方将忧暑雨，亦以惧寒阴。大牛隐层坂，小牛穿近林。同类相鼓舞，触物成讴吟。取乐须臾间，宁问声与音。

3、原来，北魏时，拓跋辉出任万州刺史，从信都到汤阴的路上，因为需要润滑车轮的角脂，派人到处生截牛角，吓得老百姓不敢把牛放出来。这一横暴故事在民间广泛流传，牧童们谁都知道。“官家截尔头上角”，是这牧童挥鞭时随口说出来的。这话对无知的牛来说，当然无异“弹琴”，可是在牧童却认为是有效的恐吓。这是值得深长思之的。

4、骑牛远远过前村,吹笛风斜隔岸闻。

5、它们饿了，老是要飞到牛背上去啄虮虱。怎能丢下不管呢？牛性是好斗的，特别是牧童放的这头小白牛更淘气，它时而低头吃草，时而举头长鸣。这鸣声该不会是寻找触角的对象的信号吧？真叫人担心，一刻也不能离开它。此时，牧童耳边忽然传来一个熟悉的声音，有人卷着芦叶在吹口哨。他知道是他的同伴放着牛在堤的那一边，于是他也学着样，卷着叶子吹起来，互相应和；一面监视着这正在吃草的牛，抖动几下手里的长鞭，并且向牛说了下面两句警告的话。这话里是有个典故的。

6、出自：唐代·崔道融《牧竖》

7、描绘的情景全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，读者才能看出诗人用意之所在。从前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意十分明快而深刻。原文牧童词远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垅头。半陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛群食草莫相触，官家截尔头上角。简析《牧童词》是张籍的七言古诗，是一首民歌体的政治讽刺诗，是用一个牧童的口吻写的。唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停，这首诗表达了人民对官府畏惧和对抗的心情。

8、吹叶：用叶子自制的小哨，吹以取乐。

9、山坡上乌鸦饥饿啄牛背，害得我不敢游戏和翻跟头。

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11、『古诗词欣赏』南乡子·和杨元素时移守密州▏苏轼

12、意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。(译:忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁)

13、陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

14、牧童词张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官司截尔头上角！牧童词李涉朝牧牛⑴，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细⑵，芦管卧吹莎草绿⑶。乱插蓬蒿箭满腰⑷，不怕猛虎欺黄犊⑸。

15、全诗十句，是一幅绝妙的牧牛图。前八句生动曲折地描绘了牧场的环境背景、牧童的心理活动和牛的动态，情趣盎然。然而诗的主题并不在此；直到最后两句，我们才能看出诗人用意之所在。在前面八句转入最后两句，如信手拈来，用笔十分自然；寓尖锐讽刺于轻松调侃之中，用意又是多么的明快而深刻！

16、朝代：唐代‖作者：李涉

17、入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。

18、出自：宋代·雷震《村晚》

19、这首《答钟弱翁》载于南宋诗人刘克庄编的《千家诗》中，作者署名“牧童”。钟弱翁，名叫钟傅，字弱翁，生活于北宋末南宋初年。以此可推断这位“牧童”也是宋代诗人。钟弱翁官场失意，被连连降职，这首诗是在安慰他，也是在劝勉他，不必争功名利禄那些虚无的东西，早日去过一种闲逸的生活。

20、牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

五、牧童词宋黄庭坚

1、释义：在一个长满水草的池塘里，池水灌得满满的，山衔住落日淹没了水波。放牛的孩子横坐在牛背上，随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。

2、该《牧童诗》与《红楼梦》之“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”有异曲同工之妙，诗中悠闲自得，吹笛牛背，早出晚归，不愁食衣的“田园牧歌式”的生活，自然既飘逸而又理想，可惜在黑暗的制度下，只不过是文人学士们的“空想”之一。

3、牧童词李涉〔唐代〕朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。译文早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

4、远牧牛，绕村四面禾黍稠。

5、牧童：放牛放羊的孩子。

6、《牧童诗》——宋代·黄庭坚

7、陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垅头。

8、辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没脱下，就躺在草地上看天空中的圆月。

9、披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。

10、垅(lǒng)头：田埂。

11、作者：李涉朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

12、腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来咬牛犊。

13、唐朝自安史乱后，藩镇割据，内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛，是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题。田家词》里就有所反映：“六十年来兵簇簇，月月食粮车辘辘。一日官军收海服，驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光，那头上两只角截下熬角脂，自然不在话下！这就是当时的客观现实。对于这种现实，张籍这诗里并未作任何描写，只是结尾时借放牛娃的口，轻轻地点了一下，笔意在若有若无之间，而人民对官府畏惧和对抗的心情，也就可以想见了。

14、早晨去放牛，赶牛去江湾。傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，

15、唐代诗人李涉《牧童词》，是一首牧童唱的歌。四个“牧牛”的重叠，造成了一种歌谣节奏和韵味，同时表现了早晚放牧、日日放牧的辛勤劳动生活。“下江曲”和“度村谷”也表现了放牧生活的丰富多彩。朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。早上，牧童赶着牛沿着弯曲的江水去放牧；晚上，牧童归来时就要摸黑走过山村的沟谷。早出晚归的牧牛生活是辛苦的，诗中写到的“朝”“夜”两次“牧牛”，第一次是指“牧牛去”，第二次是指“牧牛归”。作者袭用民歌的曲调，写了牧童早晚的行踪。质朴，淡雅，信手拈来，却像民间那种形神毕俏的剪影画。

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17、村野山谷。指村庄。范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第六章第一节：“农事完毕，兵曹长引文书到境内诸城邑村谷，各依四军的编制，集合队伍，操练武艺。”

18、陂中饥鸟啄牛背，令我不得戏垄头。

19、“牛牛食草莫相触，官家截尔头上角！”

20、乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄。

六、牧童词

1、早晨去放牛，赶牛去江湾。

2、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

3、原文：草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。

4、牛啊牛，你只管吃草可千万不要斗，你头上的角啊，皇帝有用要征收。

5、多少长安名利客，机关用尽不如君。(译:长安城内那些追逐名利的人，用尽心机也不如你这样清闲自在)

6、作者所处的时代，经过安史之乱，唐朝已经由兴盛逐渐走向衰落。特别是代、徳帝统治时期，回纥、吐蕃等异族连年侵扰内地。加之中原广大地区的藩镇割据，内战频繁，人畜都要担负空前沉重的徭役负担；送粮运草，长途跋涉，牛瘦人饥，再加上官家逼催紧迫，许多瘦牛都会磨得领背出血、化脓。乌鸦喜欢啄食腥秽的腐肉，嗅味而来，所以才会有“饥乌啄牛背”的情况发生。作者为反映这一现实状况，巧妙地借助孩提未尽的牧童说出，作下了该诗。

7、出自：宋代·黄庭坚《牧童诗》

8、蓑(suō)：蓑衣，用草或棕编的防雨用具,类似于雨衣。

9、作者：张籍远牧牛，绕村四面禾黍稠。陂中饥乌啄牛背，令我不得戏垄头。入陂草多牛散行，白犊时向芦中鸣。隔堤吹叶应同伴，还鼓长鞭三四声。牛牛食草莫相触，官家截尔头上角。

10、牧童词和牧童两位诗人向往的生活是一样的，都是对牧童放牧生活的赞赏。《牧童词》是唐代诗人李涉创作的一首诗歌，写出了牧童放牧生活和情趣。前四句侧重描写牧童放牧的辛勤，诗人运用时空的转换扩大诗歌的内蕴。后四句着重描写放牧时的情趣，生动地表现了牧童幼稚、天真的精神面貌。《牧童》是唐代诗人吕岩的作品。它向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。

11、文人写它的目的，也只不过是“馋善歌者扬之”罢了。李涉的这首小诗，正是在模仿民歌的基础上写成，采用的形式和表现的内容十分协调。

12、牧童词zhāomùniú,mùniúxiàjiāngqū。朝牧牛，牧牛下江曲。yèmùniú,mùniúduócūngǔ。夜牧牛，牧牛度村谷。hèsuōchūlínchūnyǔxì，lúguǎnwòchuīsuōcǎolǜ。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。luànchāpénghāojiànmǎnyāo，bùpàměnghǔqīhuángdú。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。

13、释义：青草像被谁铺开在地上一样，方圆六七里都是草地。晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。

14、蓬蒿(hāo)：“茼蒿”的俗称。

15、朝牧牛，牧牛下江曲。(译:早晨去放牛，赶牛去江湾)

16、《牧童》里好像没有实在的数量词.大概的数量词是六七里,三四声.《舟过安仁》里实在的数量词是一叶,两小童,大概的数量词就好像没有.

17、(1)稠：密。此句是说村子四面禾黍稠密，不能放牧，只能去远处。

18、原文：草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

19、牧童词(唐朝李涉)朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨细，芦管卧吹莎草绿。乱插蓬蒿箭满腰，不怕猛虎欺黄犊。译文：早晨去放牛，赶牛去江湾；傍晚去放牛，赶牛过村落。披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里，折支芦管躺在绿草地上吹小曲。腰间插满蓬蒿做成的短箭，再也不怕猛虎来欺负牛犊。

20、“骑牛远远过前村，短笛横吹隔陇闻。”描写牧童自在自得的神情，悠然牛背上，短笛信口吹，宛然如画。牧童骑着牛儿，从前村慢慢走过；吹着笛儿，笛声在田间随风飘悠。“骑牛”与“吹笛”，生动地描摹出牧童洒脱的形象、悠闲的心情：同时，诗人把牧童放在“村”与“岸”的背景上，使画面境界外阔，显得“野”味浓郁。

1、———唐诗300首诵读———

2、全诗展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图：原野、绿草、笛声、牧童、蓑衣和明月。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在诗人的视野里的；写出了农家田园生活的恬静，也体现了牧童放牧生活的辛劳，是一首赞美劳动的短曲。草场、笛声、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使读者的心灵感到安宁。

3、释义：牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，于是马上停止唱歌，静悄悄地站立在树旁。

4、蓑衣：用草或棕毛编织成的，披在身上的防雨用具，用来遮风挡雨。