一、虎丘记翻译

1、白居易的《庐山草堂记》，记叙了自己理想居所的美好环境，匡庐秀甲天下，草堂所在地“面峰腋寺”，秀甲庐山，自然是绝胜之境。

2、寥寥百字，从实到虚，从有限到无限，显出中秋之夜游乐场景的美不胜状。

3、第5题考情感体验，也是一种文意概括。最易造成失误之处是对“醉”的理解及由此引发的感情体验，误认为作者是一种“醉醺醺”的借酒排遣抑郁，看不到作者与民同乐，陶醉于山水秀色的积极生活态度。与一般的迁客不同，欧阳修在谪居时期，其人生态度也是积极的。

4、②吾孰与徐公美？(战国策《邹忌讽齐王纳谏》)

5、欧阳修少时，在李家见到“脱落颠倒，无次序”的书籍，竟然“因乞李氏以归”。对此你有怎样的感受?

6、表感叹语气常用的有：

7、①前世不同教，何古之法？(效法哪一个古代)

8、奈何(怎么办)、何如(怎么样)、如......休(把......怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。

9、理解常见文言实词在具体语境中的含义。

10、在这一短短一段，出现了很多普通学生无法了解的问题，如雅、颂，清庙，商、周、鲁颂，诗书六艺，他们之间的关系也令人感到非常陌生。还有尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子之道，学生也不能简单靠注释就能明白其中的问题。所以如果不是从先秦两汉往下学，就处处都是障碍，即便由教材作了注释，讲授时候教师再加以解释，也脱不了生吞活剥的嫌疑，学生于这些问题始终不能通贯。

11、②“覆之以掌”即“以掌覆之”应理解为“用手掌覆盖(蟋蟀)”。(《促织》)

12、①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

13、①永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。(承前省主语)

14、⑧吾实为之，其又何尤(怨)？(韩愈《祭十二郎文》)

15、短文叙述了欧阳修得到《昌黎先生文集》六卷的经过，请你用简洁的语言概括出来。

16、①则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》)

17、特殊结构：用"之"、"是"将宾语提前。

18、④屠惧，投(之)以骨。(《狼》)

19、以下语句和选文所写节日不同的是(b)

20、吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？

二、虎丘记翻译简短

1、我们的教材是沿袭了过去桐城的老路子，要“以文载道”，一方面屈从于传统的力量，选了些所谓的经典篇目。二是选择的篇目，以说理为主，而且说的都是些远离今人生活的理，甚至这些理在古代也并不是特别重要的。

2、我认为今后不应当一味因循守旧，把一些从形式到思想都比较老旧的文章奉为经典，觉得不可舍弃。而应当一反故习，将一些比较有趣味有思想的古文编入教材中，比如刘伶《酒德颂》、鲁褒的《钱神论》、韩愈《送穷文》、李贽《童心说》、袁宏道《徐文长传》、廖燕《金圣叹先生传》等。

3、钱基博从历朝作者中选出最为经典的一百三十四家，均匀分布在四学年中。第一学年三十三家，第二学年四十七家，第三学年二十七家，第四学年二十七家。(以上见《中学校教授中国文学史之商榷》)

4、刚开始陈设席位时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分队安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上尤如洁白的绢绸，所有粗俗的歌乐，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。

5、“若使其幸得用于朝廷，作为雅、颂以歌咏大宋之功德，荐之清庙而追商、周、鲁颂之作者，岂不伟欤？……诗书六艺之教，尧舜禹汤文武周公孔子之道……”(以上见《中学校教授中国文学史之商榷》)

6、(7)林稍：树梢末端。

7、写西湖春天的美景时，先写石篑多次对我说“急往观之”，“余(我)时为桃花所恋”，“由断桥至苏堤一带，绿烟红雾，弥漫二十余里”是直接写景，写出了春天的西湖美不胜收。

8、①然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。

9、后两句中的“者”都和前面的词或词组组成了名词性词组，成为“者”字结构，所以也是“……，……也”形式。

10、⑤夫战，勇气也。(《左传·曹判论战》)

11、谓语的省略。例如：

12、⑥同行十二年，不知木兰是女郎。(《木兰诗》)

13、④吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？何以能田(畋)猎也？(孟子《庄暴见孟子》)

14、故善用兵者，屈人之兵而非战也。

15、目前的教材都以专题分，在专题下放入文言、白话、翻译三种类别的文字，这是很不好的。我们的教材编订者所拟定的专题，都是思想性的，而将文章系于各种思想之下。我认为这是本末倒置的一种做法。为什么？因为语言文学应当以“文”为本，而不是以“道”为本。

16、用介词“被”表被动。例如：

17、介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。

18、每编选一代文字，先提纲挈领，叙明当代文学家有哪几个人，文章风格的转变如何，这几人之间又有何种关系。这样就可以在讲读文章的时候作为提示与概要。这样一来，学生对于本时期的文学流变、风格、大家、作品，都有了一个基本的了解。再去读这一时期的文章的时候，就明白得多了。

19、注意利用注释，利用平时积累的实词虚词知识，利用拓展联想和关联组词，确认字词在上下文语言环境中的意思。

20、直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：

三、虎丘记翻译及原文初中

1、①五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣(孟子《寡人之于国也》)

2、(甲)阅读下文，回答问题。

3、然杭人游湖，止午、未、申三时。其时湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始出，夕舂(chōng)未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意，别是一种趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉？

4、(2)士女：士绅学子、妇孺歌姬。

5、(6)风铎：悬于檐下的风铃。

6、⑥莲，花之君子者也。(周敦颐《爱莲说》)

7、月色很美，游人也还不多，在风亭月榭之间，偶尔有一两队歌女吹笙点缀，并不扫兴。但还是不如山林空寂之时，一人前往要和我意。

8、我认为这一点讲得也比较好。我们的教材中文言文里似乎还未出现这样的问题，倒是白话文的选择有这样的问题。比如胡适的《我的母亲》，就完全不是胡适的风格。这篇文章是徐志摩的劝勉下胡适作的纯文学的尝试，这是他的回忆录的开头部分，在这一段之后，他就又回到自己的简练明快的史学风格上去了。所以这篇文章的选择是很有问题的。既不是胡适文章的名作，又不属于他一贯的风格。很不合适。

9、文言散文的考查，常见的考点与题型不外乎字词解释、断句、语句翻译、文意归纳、写法分析、人物与作品评价等内容。下面就复习和解题方法提几点建议：

10、(9)无际、仲和：作者的朋友。

11、②吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)

12、(1)虎丘：苏州名胜。

13、将文言语句准确翻译成现代汉语，必须从两方面着手。一是从微观上，能把握句子中实词、虚词的用法和意义，即以理解实词和虚词为基础，对一词多义、古今异义、通假现象、词类活用，对常用的虚词、固定短语、修辞格以及特殊句式，都有一个准确的把握。二是从宏观上，善于联系上下文推敲判定，整体理解，不要断章取义。

14、2019年古诗文大赛基础篇资料请点击(基础篇详解)

15、找出侧面描写歌声的句子。

16、⑤不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)

17、……，……也。例：

18、①予犹记周公之被逮。(张溥《五人墓碑记》)

19、另外，还有定语置于中心词之后，修饰名词的量词放在名词之后等特殊现象。

20、十一日，登仙猿岭……五里，越一小岭，仍为郧县境。岭下有玉皇观、龙潭寺。一溪滔滔自西南走东北，盖自郧中来者。渡溪，南上九里冈，经其脊而下，为蟠桃岭，溯溪行坞中十里，为葛九沟。又十里，登土地岭，岭南则均州境。自此连逾①山岭桃李缤纷山花夹道幽艳异常。山坞之中，居庐相望，沿流稻畦，高下鳞次，不似山、陕②间矣。但途中蹊径狭，行人稀，且闻虎暴叫，日方下舂③，竟止坞中曹家店。

四、虎丘记翻译及节选

1、⑤不然，籍何以至此？(史记《鸿门宴》)

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3、第8题考查阅读感受。开放性题目，可从“好学”的角度谈感受。如果感受认识比较肤浅，或者语言表达不完整、不流畅，就有可能失分。能结合自身谈感受，或能对借书、好学作出合理的评价，认识到少时好学与后来大有作为的关系，作答就更深入一层了。

4、三袁发扬李卓吾“童心”思想，反对“前、后七子”等人之拟古、复古。袁宏道主张文学重性灵、贵独创，其作品清新清俊、情趣盎然，世称“公安派”或“公安体”。

5、(注解)①逾：跳过，越过。②山、陕：山西省、陕西省的简称。③“舂”：通“冲”，下坠。

6、剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！

7、(2)徒见其浩然无涯()

8、袁宏道无意于仕途，万历二十年(公元1592年)就中了进士，但他不愿做官，而是访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》等，《晚游六桥待月记》便是他的著作之一。

9、②傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》)

10、(2)钱基博，《钱基博集·文范四种》，华中师范大学出版社，2013年。

11、他的一生，是治国学的一生，也是教授国文的一生。在他长达五十多年的教学生涯中，一直密切关注文言文教学。他的遗著中对文言文教学也多有论及，如关于文言文的编选原则，教学方法，教材中文言文与白话文的比例问题，白话与文言的互翻问题，文言阅读与朗读的方法等，都是他教学、治学切磋琢磨的结晶，值得我们加以吸收学习。本文仅就钱基博关于语文教材中文言文篇目的编选原则加以梳理，从而提出一些有利于提高今日教材编写质量的意见，供语文教育工作者参考。

12、这段的翻译每到这天，全城的人都关闭门户，肩挨肩地来到(这里)。(上至)官宦人家的男男女女，下到平民百姓，没有谁不是化上艳丽的彩妆穿着华美的衣服，在行人往来的道路旁边铺设垫席，摆上酒菜。从千人石向上直到山门，(密密麻麻紧挨着的游客)像梳子齿、鱼鳞一样，檀木做的歌板像山丘一样堆积，酒樽里的酒就如流云一样倾泻。远远望去，就像(无数)大雁落在平坦的沙滩上，(又像漫天的)云霞铺在江面上一般。(即使)雷鸣电闪也无法描绘那热闹的场面

13、从武林门朝西，望着保叔塔高耸地直立在山崖上，我的心就早已飞到西湖上了。中午进入昭庆寺，喝完了茶，就划着小船进入湖里。

14、选文最好切合学生生活实际与环境，包括时令。

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16、③即今之偶然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)

17、②参佐无不被系束。(《世说新语·桓南郡好猎》)

18、①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。(修饰语的省略)

19、一刻：古代用漏壶计时，一昼夜分为一百刻，清朝时改为九十六刻。

20、(《小修诗序》)他把死学古人的做法斥之为“粪里嚼渣”“顺口接屁”“一个八寸三分帽子人人戴得”(《与张幼宇书》)。