一、口技原文

1、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

2、2013哈尔滨中考文言文试题：岳阳楼记

3、演出票一经售出不退不换

4、一会儿，有成百上千人大声呼叫，成百上千的小孩哭叫，成百上千条狗汪汪地叫。

5、1962年，当代著名杂文家聂绀弩在《光明日报》上发表了《林嗣环抄袭金圣叹的文章》，宣布：林嗣环抄袭金圣叹的文章被他“捉住”了，林嗣环的《口技》与金圣叹《第五才子书水浒》第六十五回总批的文字几乎同出一辙。

6、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

7、参考资料：《史记》、《虞初新志》等。

8、那么您认为这种删减合理吗？

9、客人们一起围坐在围幕前面。

10、《口技》原文删减片段：遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事。初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。译文：远远地听到深深的小巷中有狗叫声，接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音，她摇着丈夫说起夫妻之间的事。丈夫说着梦话，开头不怎么答应她，妇女把他摇个不停，于是两人的说话声逐渐间隔混杂，床又从中发出“戛戛”的响声。解析：口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”，使听众的注意力由外景转入内景。先写“妇人惊觉欠伸”，听到犬吠声而醒来，这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。再写“其夫呓语”，画面逐渐清晰。又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿

11、同年，《水浒》专家张国光表示我不同意！发表了《应该把的著作权归还给金圣叹》一文。

12、中国杂技团魔术口技秀场

13、祝各位读者愚人节快乐，嘿嘿！

14、忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去屏风一看里面，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

15、不仅如此，他还将口技结合音乐、影视，配音创作了《阿凡达》《速度与激情》《变形金刚》等大众喜闻乐见的作品，绘声绘色又充满趣味地将电影的经典画面表现出来，令听众拍手称绝。

16、撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

17、(2)虽人有百手，手有百指，不能指其一端；

18、(2分)古仁人不同于迁客骚人，能不受自然风物好坏的影响，“不以物喜，不以己悲”。

19、C、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。

20、忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。

二、口技原文及翻译注释

1、阅读《送东阳马生序》，回答8～10题(8分)

2、2005年哈尔滨中考语文文言文阅读篇目为《岳阳楼记》选段

3、中进士后，官至广东提刑按察司副使，分巡雷琼道兼理学政，山西左参政道。他小时家境清贫，长大后心高志远。

4、顷之，女子推帘，呼病者授药并方。反身入室，即闻三姑作别，三婢作别，小儿哑哑，猫儿唔唔，又一时并起。九姑之声清以越，六姑之声缓以苍，四姑之声娇以婉，以及三婢之声，各有态响，听之了了可辨。群讶以为真神。而试其方，亦不甚效。此即所谓口技，特借之以售其术耳。然亦奇矣！

5、2011年哈尔滨中考语文文言文阅读篇目为《口技》选段

6、这部分除一个“善”字外，对口技表演者不加任何赞词，却处处为其高超技艺张本，造成很强的悬念，使读者料想必有一场精彩的表演。

7、(2)村中闻有此人，咸来问讯。

8、门帘又响了一声，满屋里都喧哗起来，说：“四姑来得怎么这样晚？”听到一个女孩子细微的声音，说：“路足几千多里，我同阿姑走了这么长时间才到。阿姑走得太慢了。”于是各人问寒问暖的声音，移动座位的声音，招呼着加座的声音，各种声音并作，喧闹满屋，有一顿饭的工夫才静下来。接着就听到女子问病求药的声音。

9、其博学善文，著有《铁崖文集》《海渔编》《岭南纪略》《荔枝话》《口技》等，其中《口技》的删减版至今仍为初中语文课文。

10、浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线；既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云“海涌银为郭，江横玉系腰”者是也。

11、京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北隅，施八尺屏幛。口技人坐屏幛中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已，众宾团坐。少顷，但闻屏幛中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

12、于是无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，欲先走。

13、子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”

14、这个冬天有点冷，又一位新华社记者突然走了！

15、在这种情况下，客人们没有不吓得变了脸色，离开座位，捋起衣袖露出手臂，两条大腿哆嗦打抖，几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍，各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面，一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。扩展资料写作背景：

16、忽(hū)然(rán)抚(fǔ)尺(chǐ)一(yí)下(xià)，群(qún)响(xiǎnɡ)毕(bì)绝(jué)。撤(chè)屏(pínɡ)视(shì)之(zhī)，一(yì)人(rén)、一(yì)桌(zhuō)、一(yì)椅(yǐ)、一(yí)扇(shàn)、一(yì)抚(fǔ)尺(chǐ)而(ér)已(yǐ)。

17、下列各组中加点字的意思完全相同的是()

18、①其中往来种作②见渔人，乃大惊

19、未几，夫齁声起，妇拍儿，亦渐拍渐止。微闻有鼠，作作索索，盆器倾侧。妇梦中咳嗽。

20、在这个时候，妇人用手拍孩子的声音，嘴里哄孩子的哼哼声，小孩子含着奶头啼哭的声音，大孩子刚刚醒来的声音，丈夫大声呵斥大孩子的声音，同时都发出来，各种声音都表演得维妙维肖。

三、语文课本口技原文

1、公输盘曰：“夫子何命焉为？”

2、(1)阡陌：(2)向：

3、遥遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，摇其夫语猥亵事，夫呓语，初不甚应，妇摇之不止，则二人语渐间杂，床又从中戛戛。既而儿醒，大啼。夫令妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。夫起溺，妇亦抱儿起溺，床上又一大儿醒，狺狺不止。

4、用现代汉语写出文中画线句子的意思。

5、各种绝妙的效果都有了。满座的宾客没有一个不伸长脖子，斜着眼睛，微微笑着，默默赞叹，认为奇妙极了。过了一会儿，丈夫打呼噜声响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐隐听到有老鼠活动的声音，盆子、器皿歪倒了，妇女在梦中发出了咳嗽声。

6、忽然抚尺一下，群响毕绝。撤屏视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

7、聂绀弩说《口技》是金圣叹所作，这也是不确切的。上引崇祯十四年(1641)贯华堂刻本《水浒传》金圣叹批语明确地说：“吾友斫山先生尝向吾夸京中口技”云云，即所有关于“京中口技”的描写，都是朋友“斫山”向金圣叹的夸赞语。据廖燕《金圣叹先生传》载，金圣叹生平与王斫山交最善，“斫山固侠者流。”王斫山是金圣叹最亲密的朋友，金圣叹有多处文字提到他。陆林先生曾撰《金批的参与者王斫山、王道树事迹探微》等文考证出：王瀚，字其仲，号斫山，别署香山如来国忠人，王鏖五世孙，明末江苏吴县附例生。约生于明万历三十四年(1606)。入清隐居，康熙八年(1669)尚在世，卒年待考。喜谐谑嘲弄，谈吐风趣。

8、今天的内容到这里就结束啦~

9、解析：翻译句子时一定要注意关键字“妙”“备”“绝”的翻译。

10、就是林嗣环的一篇文章，一定要说选自哪里的话，1985年8月河北人民出版的《虞初新志》(张潮 著)里有此文。但是感觉那并不是最原始的出处。

11、1982年，刘道恩站出来了，表示他们在瞎说，你听我的！发表《究竟谁抄袭谁的一探讨一文的著作权》，不是林嗣环抄袭金圣叹，而是金圣叹抄袭林嗣环。

12、未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒，稍稍正坐。

13、民国时期：百鸟张，原名张昆山，1903年——不详，北京人。北京天桥“八大怪”之他善学《百鸟争鸣》，因此被称为“百鸟张”。在《清补类咏》中就有记载他所表演口技的诗词。

14、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

15、出处：出自清朝初年林嗣环的《口技》。

16、答案：《口技》《虞初新志》林嗣环

17、过了一会儿，只听到围幕里面醒木一拍，全场安静下来，没有敢大声说话的。远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，丈夫说着梦话。过了一会儿孩子醒了，大声哭着。丈夫也醒了。妻子抚慰孩子喂奶，孩子含着奶头哭，妇女又哼着唱着哄他。

18、清代：林嗣环  京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。

19、林嗣环遇挫折不气馁，倍加发愤攻读，于明崇祯十五年(1642年)年壬午科中举人，继而于清顺治六年(1649年)已丑科登进士及第。授太中大夫，持简随征，便宜行事。后调任广东琼州府先宪兼提督学政。

20、(4分)把下列两个句子翻译成现代汉语。

四、初中课文口技原文

1、所识穷乏者得我与衣食所安，弗敢专也

2、林嗣环(1607——约1662)，字铁崖，号起八。清代顺治年间的福建晋江人(现泉州市安溪县官桥镇驷岭村)，当时的进士。明万历三十五年(1607年)生，从小聪颖过人，七岁即能属文。及长赴试，因文章峭奇卓绝，考官疑为他人代笔，故不得中。

3、我国民间的杂技演出，在汉代就已经出现了。然而，口技作为一项表演艺术而在我国民间兴起，则是到了宋代。

4、课本版：妇人惊觉欠伸，其夫呓语，既而儿醒，大啼。

5、“20世纪最大的自由主义者”

6、马来西亚抓捕近千名中国人，场面惊心动魄！

7、比如说口技，就是一种民间优秀的表演技艺，口技起源很早，能追溯到上古时期，是古人用来模仿动物的声音进行狩猎，以此来获得食物的一种办法。

8、遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语。既而儿醒，大啼。夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一时齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。

9、夫亦醒。妇抚儿乳，儿含乳啼，妇拍而呜之。又一大儿醒，絮絮不止。当是时，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱大儿声，一地齐发，众妙毕备。满坐宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以为妙绝。未几，夫齁声起，妇拍儿亦渐拍渐止。

10、没隔多久，丈夫的鼾声响起来了，妇人拍孩子的声音也渐渐地拍一会儿停一会儿。隐隐地听到老鼠悉悉索索的声音，盆碗等器物打翻的声音，妇人在梦中咳嗽的声音。客人们听到这里，心情稍微放松了，身子渐渐坐正了。

11、(1)沙鸥翔集，锦鳞游泳。(2)微斯人，吾谁与归？

12、一位新华社记者突然走了，外套还搭在椅背上！

13、又一大儿醒，絮絮不止。

14、蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。

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16、凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

17、经过历史发展沿袭，到了宋代时期口技已经相当成熟，表演形式也已经多样化，甚至艺人们还能以此进行养家糊口，到了清代时期，口技更是成为了百戏中的一种，而《口技》这篇文章就是清代文学家林嗣环所创作。

18、从《秋声诗自序》全文来看，显然，口技是林嗣环坐席的“一客”所描绘的，林嗣环赞叹“而人”(这个人)善于描摹口技声，于是录其语，以为《秋声诗自序》。“一客”所描摹口技的文字，正是抄袭自明崇祯十四年(1641)贯华堂刻本《第五才子书施耐庵水浒传》第六十五回前的金圣叹批语。下面引出金圣叹的回前批语全文，并在括号中校以《虞初新志》和通行《语文》课本：

19、这似乎也没什么说服力啊？还有人能拿出点给力的证据吗？

20、用现代汉语翻译下列语句(6分)

五、古文口技原文

1、忽一人大呼“火起”，夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

2、京城里有一个善于表演口技的人。一天，正好碰上有一家大摆酒席请客，在客厅的东北角上安放了一个八尺宽的围幕，这位表演口技的艺人坐在围幕中，里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们围坐在一起。过了一会儿，只听得围幕里醒木一拍，全场都安静下来，没有一个敢大声说话的。

3、(4分)把下列句子翻译成现代汉语。