一、端午节的古诗10首
1、至今荆楚人，江上年年祭。
2、叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。
3、译：江水如果干净，可以洗我的帽带；江水如果脏了，可以洗我的脚。
4、四川妹子“凹凸身材”刷爆全网惊艳世界美女
5、你有过一小壶酒、迷幻的香料
6、和端午(宋代)张耒
7、因此，我发了一个愿：我能够懂多少佛法，就告诉他人多少；用我的口、用我的笔，用一般人都能理解的方式，将佛法的好告诉大家。我并不奢望我说出来或写出来以后，所有的人都觉得很有道理、都能认同，因为愿意接受我的人有多少，是我没有办法控制的事。
8、杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
9、发愿除了不能心存欺骗外，也要避免发不切实际的愿，做不合常理、根本不可能实现的事。像是发愿要把一堆沙子煮成熟饭，沙子要如何煮成饭呢？这就是不可能的事。
10、清·徐扬端阳故事册《裹角黍》
11、轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。
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13、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
14、谩令门外簪蒿艾，且免炎乡瘴厉生。
15、我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
16、佛教徒常常“发愿”，一般人则常常“发誓”，那么发愿与发誓的意思到底相不相同？
17、和诗人们一起放“粽”才情，
18、鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。一一殷尧藩《同州端午》
19、五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
20、且将你的故事化作春雨
二、端午节的古诗10首
1、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。一一赵蕃《端午三首》
2、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
3、拿个粽子塞龙洞
4、正是浴兰时节动。一一欧阳修《渔家傲:五月榴花妖艳烘》
5、千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。
6、端午节就要到了，马上就要开展浴兰活动了，现在的气氛已经十分浓郁，到处都欢欢喜喜，热热闹闹的。
7、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。
8、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》
9、更想传觞处，孙孩遍目前。
10、野人知趣甚，不向炎凉问。老圃好栽培，菊花五月开。
11、重五山村好，榴花忽已繁。
12、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。译文都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊！明明是忠言，却不被楚王采纳，最后落得个沉江而死的下场，但是留下的文章却像星星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧！每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事，去玩只有屋舍南北的鹁鸠。同州端午殷尧藩〔唐代〕
13、叶子每天都朝拜太阳我的心野一如这舒懒的夏天
14、账户号：411119000018010013232
15、诗歌的光荣与梦想的河流。
16、屈氏已沉死，楚人哀不容。
17、忠贞如不替，贻厥后昆芳。
18、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。——宋代·欧阳修《渔家傲》
19、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。译文山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。午日处州禁竞渡汤显祖〔明代〕
20、一个伟大的主题，
三、端午节的古诗10首三年级
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2、龙戴鲜花吃粽子
3、您的转发是护持正法；分享是自利利他
4、记得有一位居士，他每次见到我，都说等他将来有了钱，一定要供养我、护持我的弘法事业，然而一次一次都没有办法实践。我相信他的初发心绝对没有问题，但如果经过那么多次，还是没有办法实现，那就要考虑自己的能力来修正这个愿，而且愿的大小也不在实质数量的多寡，能有这个心才是可贵的。
5、在某个镜面，你每天在睡前服用灵芝
6、因此，希望大家不但自己要发愿，也要劝勉他人发愿，不论是一人满一愿，还是多人满一愿，愿愿都是为给自己一个难得的机会，愿愿都是为后代子孙留下一个大好的希望，愿愿都是为我们的未来播种无量的福田，愿愿都是圆满救人救世的无尽大愿。
7、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。一赵蕃《端午三首》
8、鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
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10、(篇一)小学一年级关于端午节的诗歌
11、翻译：白发垂到了肩膀一尺之长，已经在异乡过了三十五个端阳了。
12、《端午》唐・李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。
13、凡是大乘的佛教徒，因为希望能学习佛菩萨精神，所以都会发“四弘誓愿”，即“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。四弘誓愿是学佛基本的愿，是以度众生为目的，因为要度众生就要先断自己的烦恼，所以想要度众生、断烦恼，就要修学佛法；度众生是慈悲，断烦恼是智慧，慈悲和智慧究竟完成的时候，就是成佛。成佛的愿是广大的，与个人为了成就自己而许下的愿，完全不同。
14、赛龙舟，敲锣鼓，
15、采芳洲兮杜若，将以遗兮下女；时不可兮再得，聊逍遥兮容与。——《九歌·湘君》
16、以我个人来说，我六岁时，就知道佛法相当好，可惜知道的人很少、误解的人太多。其实佛法是非常有用的，可是因为很多人都将它解释成一种玄理或者迷信，反而失去了佛法原有的价值。如果将佛教误解为迷信，沦为一般的民间信仰，就抹灭了佛法与世法不共的智慧；若成为玄理，沦为高谈阔论，那又完全脱离实际生活，对我们的心理、生理健康毫无帮助。
17、午日观竞渡(明代)边贡
18、在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，
19、曰遂古之初，谁传道之？上下未形，何由考之？冥昭瞢闇，谁能极之？冯翼惟像，何以识之？——《楚辞·天问》
20、有关于端午节的古诗词：彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。五月五日午，赠我一枝艾。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。良辰当五日，偕老祝千年。鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。
四、端午节的古诗10首简单
1、来时三月春犹在，到日端阳节又临。
2、至今伫立江边。
3、风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。
4、玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。
5、译：通达事理的人对客观时势不拘泥执着，而能随着世道变化推移。
6、长路漫漫，风光无限
7、正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。
8、午节的古诗四句诗端午感兴宋文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。端午节的古诗四句诗谢张仲谋端午送巧作宋黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。端午节的古诗四句诗同州端午唐殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。
9、译：腰间佩带长剑啊手持秦制的大弓，身首虽然分离啊壮心依然不变。
10、大夫知此理，所以持死节。——《屈原塔》苏轼
11、游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。
12、荆楚太远，看不见的浮世太多
