一、核舟记翻译

1、通计一舟，为(47)人为窗为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸盖简桃核修狭者为之嘻，技亦灵怪矣哉(50)！

2、总计这一条船上，刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船桨、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件，对联、题名和篆文，刻的字总共三十四个。可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。

3、(那)船的背面稍平，就把作者的姓名刻在上面，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”。(笔画)像蚊子腿那样细，一钩一画清清楚楚，那字的颜色是黑的。又用了一颗篆字图章，文字是“初平山人”，那印章的颜色是朱红的。

4、(译文)黄鲁直左手拿着画卷的左端，右手指着画卷，好象在说什么似的。

5、(“甫”同“父”，男子美称，多附于字之后)

6、(107)罔不因势象形，各具情态：无不按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的情态。

7、省略句，“居”后面均省略介词“于”，“于”相当于“在”，应为“佛印居(于)右，鲁直居(于)左”。

8、②今义：躺下，躺着的样子。

9、魏学洢(yī)(约1596年—约1625年)，字子敬，号茅檐，明末嘉善(今属浙江省嘉兴市嘉善县)人，明末天启年间著名的江南才子，明代文学家。他出生在浙江嘉兴的一户仕宦人家，父亲是一位名臣。

10、魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳。乃今亲睹之。由斯以观，棘刺之端，未必不可为母猴也。嘻，技亦灵怪矣哉！

11、记叙文阅读之文题解读例析

12、②髯(rǎn)：两腮的胡须，也泛指胡须。

13、船的背面较平，作者在上面题上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

14、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂上挂着一串念珠，靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。

15、计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；用箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

16、(7)盖大苏泛赤壁云：(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。盖，表推测，大概。泛，泛舟，坐着船在水上游览。云，句末语气词，表陈述语气，不译。

17、其船背稍夷则题名其上文(41)曰“天启壬戌(42)秋日，虞山王毅叔远甫(43)刻”，细若蚊足，钩画了了其色墨。又用篆章(45)文曰“初平山人”，其色丹

18、水落石出：水落下去，水底的石头就露出来。原指一种自然景象，后多比喻事情终于真相大白。

19、①古义：通“拣”，挑拣。

20、东坡露出右脚，鲁直露出左脚，两人的身子都稍微侧着。他们挨着的两膝，各自隐现在横卷下的衣褶里。佛印非常像个弥勒佛，袒胸露乳，抬头仰望，神情和苏黄二人不相关。他的右膝平放着，弯着右臂支在船上，左膝竖立着，左臂挂着一串念珠，靠在左膝上—念珠子可以清清楚楚地数出来。

二、核舟记翻译文

1、船从头到尾长大约八分多一点，高大约两粒黍子左右。中间高起并开敞的部分，是船舱，用篛竹叶做成的船篷覆盖着它。旁边开着小窗，左右各有四扇，一共八扇。打开窗户来看，雕刻有花纹的栏杆左右相对。关上窗户，就看到右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻着字的凹处。

2、各隐卷底衣褶中——

3、(86)甫：同“父”，古代男子的美称。

4、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。(箬篷一作：篛篷)

5、(44)髯：两腮的胡须。这里泛指胡须。

6、明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

7、本文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。本文作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来写，从而鲜明地表现了它的整体形象。

8、④曾不盈寸：竟然不满一寸。曾，竟然。盈，满。

9、(45)用，刻。篆章，篆字图章。

10、明朝有个手艺奇妙精巧的人叫王叔远，他能够把直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器具、人物，甚至飞鸟、走兽、树木、石头，没有哪一样是不能按照这木头原来的样子刻成各种事物的形状的，各有各的神情和姿态。他曾经赠我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡乘小船游览赤壁的图案。

11、关注+转发，就是最大的支持！

12、(44)钩画，字的一钩一画。了了，清楚明白。

13、水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!。收起

14、(61)诎：同”屈”，弯曲。

15、(译文)他们的互相靠近的两膝，各自隐藏在卷子下边的衣褶里。

16、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子，胡须浓密的人是苏东坡(苏轼)，佛印(苏轼的好友)位于右边，鲁直(黄庭坚)位于左边。苏东坡，黄庭坚共同看着一幅书画长卷。苏东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。苏东坡露出右脚，鲁直露出左脚，身子都)略微侧斜，他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边的衣褶里佛印极像佛教的弥勒菩萨，袒着胸脯，露出乳头，抬头仰望，神情和苏东坡、鲁直不相类似。佛印卧倒右膝，弯曲着右臂支撑在船上，竖着他的左膝，靠在左膝上，念珠简直可以清清楚楚地数出来。

17、(38)若听茶声然：好像在听茶水烧开了没有的样子。若……然，相当于“好像……的样子”。然，……的样子。

18、(30)可历历数：可以清清楚楚地数出来。可，可以。历历，分明可数的样子。

19、船的背面较平，作者的名字题写在上面，刻的是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，字像蚊子的脚一样细小，笔画清楚明白，字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章，文字是：“初平山人”，字的颜色是红的。

20、明朝有个手艺奇妙精巧的人名叫王叔远，(他)能够用直径一寸的木头，雕刻成宫殿、器皿、人物，以至鸟兽、木石，全都是就着(材料原来的)样子刻成(各种事物的)形象，各有各的神情姿态。(他)曾经送给我一个用果核雕成的小船，(刻的)是苏轼游赤壁(的情景)。

三、核舟记翻译及原文

1、那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻上了姓名，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)细小得像蚊子脚，一勾一画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着篆文图章一枚，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

2、(42)峨冠：戴着高高的帽子。

3、总计一条船，刻了五个人，八扇窗户，箬竹叶做的船篷，做的船桨，做的炉子，做的茶壶，做的手卷，做的念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。哈哈！技艺也真是神奇啊！

4、(31)之：代词，代指“船舱”。

5、有奇：多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数。

6、历历数：清清楚楚地数出来。历历，分明可数的样子。

7、(22)其两膝相比者：他们的互相依靠的两膝。指东坡的左膝和鲁直的右膝。比，靠近。者，定语后置的标志，正常语序是“相比之两膝”。

8、通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

9、这船的背面较平坦，就在上面刻着题款，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)像蚊子的脚一样细小，笔划清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆文图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。(3)

10、(21)微侧：略微侧转(身子)。

11、判断句，“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，承上一分句宾语省略主语“核舟”。“盖”，副词，相当于“应当”、“大概”。

12、箬篷覆之：箬篷,用竹叶做成的船篷

13、王叔远巧妙的艺术构思和精湛的雕刻技艺。刻画如此细致，得益于作者细致的观察。我国传统文化博大精深，源远流长。如何写介绍工艺品的文章。

14、计算这一条船上统共刻了五个人；八扇窗户；箬竹叶做的船篷、船桨；炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共计三十四个。可是计算它的长度，竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。嘻，技艺也真灵巧奇妙啊！

15、这令人不只现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底段，又是极细腻的文笔。写佛印是“绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视”，突出了这个出家人形象的特征，与读书人苏、黄神情不属。读罢令人有如同亲见“大苏泛赤壁”之感。

16、(3)为，动词，做。这里指雕刻。

17、此文所写的这件雕刻品，原材料是一个“长不盈寸”的桃核，却生动地再现了宋代文坛上的一个著名典故——“大苏泛赤壁”。它构思精巧，形象逼真，显示了中国古代工艺美术的卓越成就。作者经过细致的观察，准确地把握了这件雕刻品的各个细节，然后按一定的空间顺序来描写整个核舟，写了作者对核舟的喜爱，表达了作者对艺术家王叔远技艺高超的赞叹以及对中国古代民间艺术的赞美之情。

18、通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！

19、简：盖简桃核修狭者为之

20、明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子雕刻成各种形状的，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

四、核舟记翻译及注释

1、古文名篇|韩愈《论佛骨表》全文翻译及解析，一起看一千年前韩愈如何规劝君主破除迷信！

2、关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石出”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。

3、(箬篷：名词作状语，用箬篷)

4、(48)执卷端：拿着画卷的右端。执：拿着。卷端：画卷的右端。

5、小船从船头到船尾长度八分多点儿，大约有两个黄米粒(约二黍左右)那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱，用箬竹叶做成的船篷覆盖着它。

6、(37)其，代词，那人。视端容寂：眼睛正视着(茶炉)，神色平静。端，形容词，直、正。容，容貌。

7、(译文)对联、题名和篆字图章，雕刻的字一共三十四个。

8、船头上坐着三个人，当中戴高帽满腮胡须的是苏东坡，右边是佛印和尚，左边是黄鲁直。苏、黄两人正在共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端，左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好象在讲什么话。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各微侧着身体，他们紧靠着的两膝，各隐现在手卷底下的衣服皱褶中。佛印极象弥勒佛，敞开胸怀，裸露双乳，抬头仰望着天空，神态表情与苏、黄二人不一样。他平方右膝，曲着右臂支撑在船板上，左腿曲膝竖起，左臂挂着念珠靠在左膝上，念珠可以一粒一粒清楚地数出来。

9、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子并且有很多胡须的人是苏东坡，佛印在他的右边，鲁直在他的左边。苏东坡、黄鲁直一起看一幅书画横幅。苏东坡用右手拿着书画横幅的右端，用左手轻按鲁直的脊背。鲁直左手拿着横幅的末端，右手指着书画横幅，好像在说什么话。苏东坡露出右脚，黄鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们的互相靠近的两个膝盖，各自隐蔽在书画横幅下面的衣褶里面。佛印极像弥勒菩萨，敞开胸襟露出两乳，抬头仰望，神态表情和苏东坡、黄鲁直不相关联。佛印平放着右膝，弯曲着右臂支撑在船上，并竖起他的左膝，左臂挂着念珠靠着左膝，念珠可以清清楚楚地数出来。

10、(10)象：模似，仿照。

11、(72)衡：通“横”，与纵相对。

12、舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。其船背稍夷，则题名其上，文曰：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。

13、魏子仔细地看了这只核舟后，惊叹道：噫，技艺也真是神奇啊！《庄子》、《列子》书中所记载的能工巧匠，被誉为象是鬼斧神工的事情很多，可是有谁在不到一寸的材料上运刀自如地进行雕刻，而又能刻得胡须眉毛都清清楚楚的？如果有那么一个人，拿我的话来告诉我，我也一定会怀疑他在说谎。可现在这却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。噫，技艺也真是神奇啊！

14、最后总括全文，通计舟上所刻人、窗及其他物品的数量和刻字的总数，又以“计其长曾不盈寸”呼应开头，用以强调材料体积之小和雕刻的容量之大，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”作结。

15、(102)简：通“拣”，挑选。

16、(2)以，介词，用。径寸之木，直径一寸的木头。径，直径。之，结构助词，的。

17、倒装句，定语“修狭者”后置，应为“盖简修狭桃核为之”。

18、第二小层(第3段)介绍船头部分，写舟上游览者——苏轼、黄鲁直和佛印的外貌和神情。这一层对表现雕品的主题具有重要的作用，作者的介绍也最为详细。除了细致地写出人物的衣着、姿势而外，还着意描述了苏、黄二人泛舟时的心情。从“苏、黄共阅一手卷”、东坡“左手抚鲁直背”、鲁直“右手指卷，如有所语”这些描述中可以看出，他们在这山光水色的掩映之中，完全忘记了现实的烦恼，而陶醉在画卷的美好意境里，这是何等豁达、放旷的胸襟！至于佛印的“矫首昂视”，则又给人一种洒脱不群的感觉。这就自然成为苏、黄二人神情的陪衬，使画面显得不单调。

19、其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章文曰“初平山人”，其色丹。

20、(10)中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。轩，高。敞，开阔。者，代词，意思是“……的部分”。与形容词“轩敞”组成名词性词组。形容词+者=名词。为，是。

五、核舟记翻译及原文拼音

1、(105)之：代“核舟”。

2、船尾横放着一支橹，橹的左右两旁各有一个船工。在右边的那个梳着槌形发髻，仰着脸，左手靠在一根横木上，右手扳着右脚趾，好像在大声呼啸的样子。在左边的那个右手拿着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，这人(眼睛)正视着(水壶)，神色平静，好像在听茶水声响的样子。(3)

3、(译文)船尾横放着一只船桨。船桨的左右两边有船夫各一个。

4、总计一条船上，刻有五个人；刻有窗户八扇；刻有箬竹叶做的船篷，刻有船桨，刻有炉子；刻有茶壶，刻有书画横幅，刻有念珠各一件；对联、题名和篆文，刻有文字共三十四个。可是计算它的长度，竟然不满一寸原来是挑选桃核中又长又窄的雕刻成的。咦，技艺也真灵巧奇妙啊。

5、(作者)魏学洢(朝代)明

6、④佛印：宋代名僧，是苏轼的朋友。

7、矫首昂视：抬头仰望。矫，举。

8、船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一个船工。在右边的人梳着椎形的发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右肢趾头，好像大声呼叫的样子。在左边的船工右手拿着蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上面有个壶，那个人的眼睛正看着茶炉，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

9、明朝(有一个)有特殊技艺(技艺精巧)的人名字叫王叔远。(他)能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，全部是按照材料原来的形状刻成各种事物的形象，各有各的神情姿态。

10、(20)云：句尾语气词，无意。

11、船的背面较平，作者在上面提上自己的名字，文字是：“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，笔画像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一枚篆书图章，文字是：“初平山人”，它的颜色是红的。

12、船头坐着三个人，中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡，佛印位于右边，鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端，左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端，右手指着手卷，好像在说些什么。

13、船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻，仰着脸，左手倚在一根横木上，右手扳着右脚趾头，好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇，左手轻按着火炉，炉上有一水壶，那个人的眼光正视着茶炉，神色平静，好像在听茶水声音似的。

14、(译文)可是计算那小船的长度竟然不满一寸。

15、推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。

16、船尾横放着一支船桨。船桨的左右两旁各有一个撑船的人。在右边的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着(茶炉)，神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。

17、在右边的撑船的人梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。

18、⑧技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊!“矣”和“哉”连用，有加重惊叹语气的作用。

19、古文名篇|韩愈《进学解》全文翻译及解析，一起感受一千年前韩愈对国子监学子的谆谆教诲！

20、(23)各隐卷底衣褶中：省略句，“隐”后省略“于”。各自隐藏在手卷下边的衣褶里。意思是从衣褶上可以看出相并的两膝。

六、核舟记翻译

1、一切为了孩子，为了孩子一切，为了一切孩子！

2、居右者椎髻仰面——

3、那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，(字迹)像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。

4、魏学洢(约1596——约1625)，字子敬，中国明朝末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人，明朝末年的著名散文作家。是当地有名的秀才，也是一代明臣魏大中的长子，一生未做过官，好学善文，著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》，是其代表作。

5、我细细看了这枚核舟之后，惊诧道：啊，技艺也真奇妙啊！《庄子》、《列子》中所记载的，犹如出自鬼神的创造令人惊奇的有很多，然而谁能有在不满一寸长的东西上自如刻削，却胡须眉毛清清楚楚的本领呢？假如有人将我上文所说的话告诉我，我也一定会怀疑他骗我。如今，我亲眼目睹了这种神奇技艺。由此来看，棘刺末梢，未必就不能雕刻成一只母猴啊。啊，技艺也真奇妙啊！(5)

6、译：他们互相靠近的两膝，都被遮蔽在手卷下边

7、(8)八分有奇：八分多一点。有，同“又”，用来连接整数和零数。奇，零数、余数。

8、舟首尾长约八分有奇高可二黍许中轩敞者为舱箬篷覆之旁开小窗，左右各共八扇。启窗而观雕栏相望焉闭之，则(14)右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴(15)”，石青糁之

9、第一小层(第2段)先介绍“核舟”的体积，接着写舟的中间部分即船舱。其中，重点是介绍舱旁的小窗，它不仅可以开关，而且上面细；“启窗而观”，还有“雕栏相望”，更显出雕刻家构思的巧妙。

10、第6段总述核舟体积小、容量大，由衷地赞美雕刻者精湛的雕刻技艺“技亦灵怪矣哉！”。

11、(60)属(zhǔ)：相类似。

12、峨冠：中峨冠而多髯者为东坡

13、《核舟记》是魏学洢(约1596～约1625)所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总－分－总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺也同时也高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。

14、本文使用从中间到两头，从正面到背面的空间顺序，介绍了“核舟”的形象，表现了我国古代工艺作品的精湛技艺，热情讴歌了民间艺人的卓越才能。

15、通计一舟，为人为窗为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。对联题名并篆文，为字共三十有而计其长，曾不盈寸，盖简桃核修狭者为之。

16、(97)有：同“又”，连接零数和整数。

17、(14)则，连词，就(看见)。

18、(1)明，明朝。奇巧人，指手艺奇妙精巧的人。曰，名叫、叫作，不译作“说”。

19、(25)矫首昂视：抬头仰望。娇，举。

20、③不属(zhǔ)：不相类似。

1、此文通过白描的手法，详细而有条不紊地记述了他所得到的一个微雕作品——核舟，采用的是“总分总”的结构模式。

2、明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器具、人物，还有飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是根据木头原来的样子，雕刻成各种形状，各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船，刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。

3、东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。

4、却是我亲眼目睹的事实。从这件作品来看，在棘木刺的尖端，未必不能雕刻出母猴来。噫，技艺也真是神奇啊！