一、匡衡勤学

1、匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫做文不识，家中富裕，有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。

2、匡衡，西汉人，农家子弟。幼时极爱读书，白天在田间忙於助大人农作，日落始返家，欲读书却苦於家中无灯，后来忽发妙想，原来，邻家点灯的那间房与他仅一壁之隔，他硬悄悄凿了个小孔，借此一孔之光，夜夜倚壁读书，读完了不少书。后来，匡衡成了著名的学者，特别是对於《诗经》一书，在当时的见解无人能出其右。汉元帝时，他的学问器识极为当朝赏识，所上之疏屡被采用。他的凿壁偷光故事，也成了学界千古佳话。

3、翻译：匡衡很勤学，但没有蜡烛，邻居有蜡烛却照不到(他的房间)。匡衡于是就在墙上打了一个洞用来引进烛光，用书映着光来读书。当地有一大户人家叫文不识，家里十分富有，书又很多，匡衡就给他家作雇工，辛苦劳动而不要求报酬，主人感到奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“希望可以读遍主人的书。”主人感叹，就把书借给他，(匡衡)终于成了大学问家。

4、翻译：高凤，字文通，家里把种田作为职业。妻子曾到田地(劳作)，在庭院里晒麦，让高凤看守着鸡。正值天下着暴雨，高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦子流走了。妻子回来感到惊讶询问，高凤才醒悟过来。

5、董遇谈“三余”勤读

6、(课外文言文拓展阅读)

7、翻译：张溥小时侯喜欢学习，所读的书必定亲手抄，抄完了，朗诵一遍，就(把所抄的)烧掉；再抄，象这样六七次才停止。右手握笔的地方，手指和手掌都有了茧。冬天皮肤因受冻而开裂，每天用热水浸好几次。后来命名读书的书房叫“七录”……张溥作诗和写文章非常快。各方来索取的，(张溥)不用起草，在客人面前挥笔，马上就完成，因为这样所以(张溥)的名声在当时很高。

8、凿壁偷光这个成语是关于匡衡的。凿壁偷光，成语、典故。描写的是西汉匡衡勤学苦读的故事，最终成为大学问家。现在人们一般用此成语来形容勤学苦读。

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11、匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。后来，人们就用凿壁偷光这个成语形容家贫而读书刻苦。

12、作者：(汉)刘歆(《西京杂记》)

13、恭喜你依旧关注“魔都语文课代表”

14、南北朝时的任末、江沁及宋朝陆游的`祖父陆佃，这三人的少年时代都曾有借月之光读书的勤学事迹留传於世。特别是江沁，为了追赶西斜的月光，竟捧著书本爬上屋顶再继续看下去

15、他一天到晚在地里干活。只有中午歇晌的时候才有功夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想，白天种庄稼没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是又买不起点灯的油，怎么办呢？有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是匡衡想了个办法，他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些，这样透过来的光亮也大了。他就凑着透过来的光亮，读起书来。

16、文末蓝色字“遂成大学”的“遂”又是什么意思呢？于是，就

17、“资”即“给”，“给”即“资”，这在文言文中叫同义复词连用，翻译其中某个词的意思就行啦。“资给”在《匡衡勤学》(文言文)中的意思是“借”或“借给”。文句“资给以书”翻译成现代文就是“借书给他(匡衡)”的意思。

18、翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

19、翻译：欧阳询曾经在赶路的途中，见到一块古碑，是晋代书法家索靖写的。他驻马观碑，许久才离开。可是没走多远，他又返回碑前，下了马伫立着，仔细观赏。等到累了，就把皮衣铺在地上，坐下来细心揣摩。又看了许久，他还舍不得离开。于是，他就留宿石碑旁。就这样一连三天，他才恋恋不舍地离去。

20、(注)①不逮：指烛光透不过来。②大学：很有学问的人。③解人颐(yí)：让人欢笑。

二、匡衡勤学文言文翻译及注释

1、今天的节目就是这样，明晚我们不见不散啦！

2、匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。

3、“凿壁偷光”出自《西京杂记•卷二》，讲的是西汉大文学家匡衡幼时凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，终成一代文学家的故事。后用来形容家贫而读书刻苦的人。“凿壁偷光”现在用来形容家贫而读书刻苦的人。(出处)《西京杂记•卷二》：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。(典故)匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。

4、(文不识)人名，姓文名不识。

5、按老规矩，文后准备了4道小题，来挑战吧！

6、写了匡衡少年时读书的两件事，一件是夜晚凿壁借光刻苦读书，一件不要做工工钱而求借书读书。表达了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神。匡衡在极其艰难的条件下，通过自己的努力学习和坚强毅力，终于一举成名，表现了他顽强的意志力和勤奋学习的精神。

7、匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户不识字，但家中有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。

8、综合撰稿编辑发布:方济力

9、匡衡(生卒年不详)，字稚圭，东海郡承(今山东枣庄)人，西汉经学大师。他自幼勤奋，曾向当时的博士学习《诗经》。他对《诗经》的理解透彻，被当时的经学家们所推崇。汉元帝即位后，他曾引用《诗经》中的道理，上书劝谏元帝。他曾多次为元帝讲解《诗经》，并得到元帝的赞赏，历迁光禄大夫、太子少傅、御史大夫、丞相等职。

10、宗悫(què)乘风破浪

11、全文共660字，阅读10分钟获得知识升级

12、(怪)以……为怪；对……感到奇怪。意动用法。

13、匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能使人欢笑。”鼎，是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。匡衡同乡有人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题。这个人折服了，(羞愧得)倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，再把前面说的梳理一下。”那个人说：“我讲不出什么来了。”于是就离开了，不再返回。

14、元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。

15、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

16、今天的家风故事就到这里，谢谢大家！

17、匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛(照明)。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就(在墙上打洞)凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户叫文不识，家中有很多书。(于是)匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。

18、匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问。”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。

19、匡衡任职期间，多次上疏陈述自己对朝廷政策的意见，陈述治国之道并经常参与研究讨论国家大事，按照经典予以答对，言合法义，博得元帝信任。每当朝廷大臣讨论政务时，匡衡总是引《诗经》为据，认为“六经者，圣人所以统天地之心，著善恶之归，明吉凶之分，通人道之意，使不悖于其本性者也。故审六经之指，则人天之望可得而和，草木昆虫可得而育，此永永不易之道也。”匡衡的主张得到元帝及成帝的支持，这与从汉朝中期就开始兴起的独尊儒术，推重经学，微言大义的社会风尚是分不开的，实际是汉朝统治者用以统治人民的一种手段。

20、故事讲完了，小朋友们，我们是不是应该学习匡衡凿壁借光的精神，学习匡衡在学习上的恒心与毅力呢！我们生活在丰衣足食，生活条件优渥的今天，要多珍惜读书的机会，就像开头杏儿姐姐说的，多读书才能去探索更广阔的世界！

三、匡衡勤学朗读视频

1、匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的问题。”

2、(感叹)心中有所感触而慨叹。

3、锺会则不然，机捷善辩但不诚实，失之于浅浮。就生理而言，汗不似泪，可以主观控制。真的惶惧，汗是不由自主的，绝非“敢”与“不敢”。“战战栗栗,汗不敢出”，孩童的这一谎言，由于机巧敏捷而貌似玲珑可爱，可它却映射着其人的性格走向。后来的钟会，多巧智事人，以“精练策数”、多谋而显名，时比之于汉初智谋之士张良，人谓为“子房”。可他在深谙世情处却远逊于子房，所以破蜀后盲目自信。最终以“谋反“罪殉命。

4、译文：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

5、匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻居家有蜡烛却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同乡有一户人家文不识(人名)，家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就把书借给他。后来，他便成了学问家。

6、匡衡就是这样刻苦学习，勤俭节约，后来成了一个很有学问的人。这个故事也就是人们传颂的凿壁偷光，又做凿壁借光。匡衡博览群书，后来他不但当上了丞相，还当了皇帝的老师呢，他凿壁偷光的刻苦精神，更是成为了后人读书的榜样。后世评价他说：“匡衡勤奋无比、通古博今，经学绝伦，直言进谏，刚直不阿，受人敬重，是汉代著名经济学家和政治家。匡衡被《汉书》列为一代名相而世代相传。”

7、文不识感到惊叹，就把书借给他。最终(匡衡)成为了大学问家。匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能解除人们的疑问。”

8、(考点)本题考查句读。

9、凿壁偷光 (拼 音)：záo bì tōu guāng (解 释)：在墙上凿开一个小孔;偷借邻家的灯光读书.形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习. (出 处)：晋·葛洪《西京杂记》:“匡衡字稚圭;勤学而无烛;邻舍有烛而炽不逮;衡乃穿壁引光;以书映光而读书.”

10、孔融让梨，大家很熟悉，是中国千百年来流传的一个道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该遵守公序良俗。特别强调的是孔融“谦让”的精神。

11、友情提醒：动动你的手指，把成语故事转发到班级群，让更多的孩子受益！

12、少年匡衡勤奋好学。由于家里穷，他白天必须干活挣钱糊口。晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡非常心疼这浪费的时间。邻居家一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。有一天，匡衡鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢？”邻居却不友好的挖苦道：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呀！”遭到拒绝的匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线读起书来。

13、刘歆作为古文经学的继承者，与父亲刘向编订《山海经》。不仅在儒学上颇有造诣，而且在校勘学、天文历法学、史学、诗等方面堪称大家。编制的《三统历谱》，是世界上最早的天文年历的雏形。此外，在圆周率的计算上有贡献，确定重要常数为154只略微差了0.013世有“刘歆率”之称。

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15、本文叙述了有关匡衡的2件事：匡衡勤奋学习却没有蜡烛。邻居家有蜡烛却穿不过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书读。同县人不认识文字但家里有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人奇怪地问匡衡，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人感叹，就借给匡衡书，于是他成了大学问家。这些事例表现了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。

16、翻译：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。安阳的韩性听说，觉得他与众不同，将他收作学生，(王冕)于是学成了博学多能的儒生。

17、匡衡，字稚圭，东海郡承县人，西汉经学家、大臣，以说《诗》著称，汉元帝时位至丞相。匡衡小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。

18、我们经常听到对这个故事的意义：我们要学习凿壁偷光的精神，学习匡衡不怕艰难学习的恒心与毅力。的确匡衡最后成为大学者，而且官至宰相，可谓穷苦孩子励志典范。

19、任末、江沁、陆佃借月读书

20、汉成帝时，凭借精通经学、善于属文，授黄门郎。随父进入天禄阁，负责整理校订国家藏书。汉哀帝时，改名刘秀，交好权臣王莽，历任中垒校尉、侍中、骑都尉、奉车都尉、光禄大夫、右曹、太中大夫。地皇三年(23年)，图谋诛杀王莽，事败自杀。

四、匡衡勤学而无烛邻舍有烛而不逮衡乃穿壁引其光意思

1、匡衡由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间，于是想了一个办法“邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光”。