一、晏子春秋翻译
1、“轻松阅读无障碍”《晏子春秋》
2、饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。(《晏子春秋·内篇谏上》)
3、翻译：高缭在晏子手下做官，晏子要赶他走。左右的人劝说：高缭侍奉您三年了，不给他爵位还赶他走，于道理不合。晏子说：我是一个没有才能的人，要反复锤炼才能成材。现在这个人跟随我三年，却没有指出过我的过失，这是我要赶他走的原因。原文：高缭仕于晏子，晏子逐之。左右谏曰:“高缭之事夫子三年，曾无以爵位，而逐之，其义可乎？”晏子曰:“婴，仄陋之人也。四维之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼吾过，足以逐之也。”
4、(10)王念孙云：“案‘金’上有‘有’字，而今本脱之，则文义不明。” ◎则虞案：类聚无“与”字，指海本已增“有”字。
5、(7) 王念孙云：“案‘曲沃’本作‘曲城’，此后人妄改之也。‘曲城’，一作‘曲成’，汉书地理志：‘东莱郡有曲成县，高帝六年封虫达为曲成侯者也。其故城在今莱州府掖县东北。’史记齐世家云：‘太公东就国，莱侯来伐，与之争营邱。’又云：‘营邱边莱。’然则齐莱接壤，故丁公有伐曲城之事，若春秋之曲沃，即今之绛州闻喜县东，距营邱二千余里，丁公安得有伐曲沃之事乎？艺文类聚人部八引此正作‘伐曲城’。” ◎苏时学云：“‘曲沃’当作‘曲城’，纪年‘成王十四年，齐师围曲城，克之’，即其事也。” ◎则虞案：指海本已改作‘曲城’。
6、(译文)为政仁德深厚,才能使社会安定；做事胸襟宽广,才能够容纳天下万民。
7、《晏子春秋》并不是严谨的史书，而是在史实基础上加以虚构、渲染的传记类作品。它的思想又比较驳杂，很难简单地用某家思想来概括，归纳起来，主要有尚礼、爱民、举贤、节用等。
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9、古代文献《晏子春秋》中，记载了很多关于他们君臣二人的奇闻异事，但最令人对晏子刮目相看的，还是晏子谢绝当齐景公女婿一事
10、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
11、能爱邦内之民者，能服境外之不善。出自先秦《晏子春秋·内篇问上三》。
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17、(17)孙星衍云：“艺文类聚作‘令吏舍之’。”
18、(2) 则虞案；初学记艺文类聚二十四引皆无“谨”字。
19、书中有很多生动的情节，表现出晏婴的聪明和机敏，如“晏子使楚”等就在民间广泛流传。通过具体事例，书中还论证了“和”和“同”两个概念。晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
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二、晏子春秋翻译景公问晏子曰
1、齐景公(姜姓，名杵臼)问晏子：“治理国家怕的是什么？”晏子回答说，“怕的是社庙中的老鼠。”景公问：“说的是什么意思？”晏子答道：“说到社，把木头一根根排立在一起(束：聚，这里指并排而立)，并给它们涂上泥，老鼠于是前往栖居于此。用烟火熏则怕烧毁木头，用水灌则有怕毁坏涂泥。这种老鼠之所以不能被除杀，是由于社庙的缘故啊。国家也有啊，国君身边的便嬖小人就是社鼠啊。在朝廷内便对国君蒙蔽善恶，在朝廷外便向百姓卖弄权势，不诛除他们，他们便会胡作非为，危害国家；要诛除他们吧，他们又受到国君的保护，国君包庇他们，宽恕他们，实在难以对他们施加惩处。”
2、封面设计典雅，开本适宜。
3、集儒、法、道、墨智慧精华大成的治国宝典
4、藏大不诚于中者，必谨小诚于外，以成其大不诚。出自先秦《晏子春秋·外篇·重而异者》。
5、出版时间：2021年4月出版
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7、景公说：请问求贤的方法。晏子回答说：通过他交往哪些人来观察他，通过他的所作所为来评价他。不要根据他的言辞华丽善辩判定他的行为，不要根据别人对他的非议诋毁或赞誉判定他的为人。这样，人们就不会为博得好品行来宣扬自己，就不会掩盖自己的私欲来迷惑君主。荣：通“营”，迷惑
8、卑而不失尊，曲而不失正。
9、(16)孙星衍云：“‘传’读为‘专’。艺文类聚作‘身不妄诛’。” ◎则虞案：“不身传诛”者，言人君罪人当付吏治之，不亲传令行刑戮也。读为“专”，非是。
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11、(译文)轩：这里指高大的车子。君子认为赠给别人高大漂亮的车子，不如给别人有教益的话。
12、精选篇目，详略得当。是中国非常古老的传说故事集。所载故事情节跌宕起伏，叙事引人入胜，智慧和趣味兼具。
13、晏婴认为对君主的附和是“同”，应该批评。而敢于向君主提出建议，补充君主不足的才是真正的“和”，才是值得提倡的行为。这种富有辩证法思想的论述在中国哲学史上成为一大亮点。
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15、身无以用人，而又不为人用者卑。(《晏子春秋·集释》)
16、下无直辞，上多隐恶。(《晏子春秋·内篇杂上》)
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19、(译文)思想没有比关爱老百姓更高尚的，行为没有比让老百姓快乐更厚道的。
20、书名。凡八卷。旧题周晏婴撰。书中均记晏婴遗事，盖后人摭集而成。《汉志》称《晏子》，列之儒家，实则近于墨家；《史记》及《隋志》均称《晏子春秋》，盖二名兼行也。有近人张纯一校注，尚精审。是书亦有关于成汤、伊尹及古冶子等之神话传说。
三、晏子春秋翻译注释
1、晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年(前556年)晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。晏婴聪颖机智，能言善辩。内辅国政，屡谏齐王。对外他既富有灵活性，又坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。
2、(译文)景公问晏子说：古代君临天下治理百姓的君王，他们任用人的情况如何？晏子回答说："土地有不同的性能，而不同性能的土地只能栽种某一种植物，要求它什么都能生长是不可能的；人有不同的才能，而不同才能的人只能任用他办某一个方面的事，不能苛求他什么事都取得成功。要求没有穷尽，即使聪明绝顶的人也有不敏捷的时候，要求没有止境，天地也有不能给足的时候。所以圣明的君主任用人，谗谄阿谀的小人不能靠近他的左右，结党营私的人不能在他的朝廷上理事；任用人的长处，不过问他的短处，任用人的擅长，不勉强他的拙劣，这就是使用人的概要了。"晏子位为齐国宰相，他效忠国家、礼敬贤士、态度谦虚、智慧充溢。他这饱含教益的言论为
3、公曰：“善！寡人闻命矣。”乃命出裘发粟，与饥寒。今所睹于途者，无问其乡；所睹于里者，无问其家；循国计数，无言其名。士既事者兼月，疾者兼岁。孔子闻之曰：“晏子能明其所欲，景公能行其所善也。”
4、翻译如下：晏子将要出使(到)楚国。楚王听到这个消息，对身边的侍臣说：“(晏婴是)齐国善于辞令的人，现在(他)正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢?”侍臣回答说：“当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问：‘(他)是干什么的?’(我就)回答说：‘(他)是齐国人。’大王(再)问：‘犯了什么罪?’(我)回答说：‘(他)犯了偷窃罪。’”
5、诛不避贵，赏不遗贱。(《晏子春秋·内篇问上》)
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7、(译文)君主节制自己的欲望，百姓就会富裕；评判诉讼公平准确，百姓就能安定。
8、释义：藏大奸于心中的人，一定在表面上装得谨小慎微，以小忠小信取信于人，从而达到他实现巨奸大猾的目的。意在提醒世人要注意表里不一的伪君子，谨防上当。
9、景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻之，古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。”
10、(13)苏舆云：“‘图’，各本作‘围’，音义据艺文类聚正作为‘图’，今改从音义。”
11、(译文)惩罚时不避忌权贵，奖赏时不遗忘地位低下的人。
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13、☞七下|☞八下|☞九下
14、(译文)桔生于淮河南边就成为桔子，生于淮河北边就变成枳了，它们只是叶很相似，其实味道不相同。
15、(1) 则虞案；场本无此章。
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17、《晏子春秋》一书中记载了春秋战国时期齐国晏婴的所作所为，包括他的思想，言行举止，生平事迹等等，这本书算是我国最早的一短篇言行集
18、(4) 卢文弨云：“初学记‘逐’下有‘之’字。”
19、(译文)坚持做事才能成功，不断前进才能到达。
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四、晏子春秋翻译崔杼谓晏子曰
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2、景公在位时，雨雪下了三天没有转晴，景公披着用狐狸白毛皮缝制的皮衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子进宫看见，站了一会儿，景公说：“奇怪啊！下了三天雪可是天气不寒冷。”晏子回答说：“天气(难道)不寒冷吗？”
