一、讳疾忌医
1、蔡桓公那个时候没有感觉到不舒服,说,我没病,不治!那扁鹊就走了。走了之后蔡桓公还讽刺他,说医生专门爱给那些健康人看病。为什么?他本来是健康的,你给他一看好了,你觉得自己医术高明,没什么了不起。
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3、十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。又过了十天,扁鹊去见桓公时,对他望了一望,回身就走。
4、华佗——麻沸散的发明者
5、他用一生的时间,认真总结前人和民间经验,结合自己的医疗实践,在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验,在我国医学史上占有承前启后的重要地位,对我国医学发展有较大影响。
6、杏林大观园国药博览园“扁鹊问诊”泥人张彩塑
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8、书生评:不可否认,女性爱美是天性,化妆也是展现个人魅力的最佳手段之一。问题在于,向医生提供的信息越准确越有利于疾病治疗。毕竟刮完舌苔的舌头不是你真正的舌头。书生最近印象比较深的患者是30多岁的女性公务员,小有成就。她第一次看病时不施粉黛,第一句话是:医生,我来之前卸妆了,就是想让你看看我日常的气色状态。听完这句话说不感动是假的。对比文中患者,对自己的个人情况的了解像个外人,医生获取信息的途径又减少一个。
9、[近义词]讳疾忌医、涂脂抹粉
10、十天以后,扁鹊又去见蔡桓公:“您的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重。”蔡桓公不理他。扁鹊走了以后,蔡桓公很不高兴。
11、“讳疾忌医”出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”典故如下:
12、“讳疾忌医”意思是隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。良医治病,病在表皮时就及时医治。事情的祸端也有开始,所以尽可能早地予以处理,免得生出更大的祸端。
13、[成语解释]文、饰:掩饰;过、非:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。
14、扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功。”
15、这就是著名的扁鹊见蔡桓公的故事。齐桓侯姓蔡,但是呢,他是当时齐国的国君,所以在咱们的故事里又叫他齐桓侯。
16、我做医生时,有一回管床上收了个车祸导致股骨颈骨折的病人。40多岁,开摩托被汽车撞的。一进病房就两种情绪。首先,抱怨:他们开车的,从不拿我们摩托车当机动车,老是这里别一下,那里挤一下的。然后,就是焦虑:这可怎么办啊!医生,我还站得起来吗?以后会不会长短脚啊?——我能说什么呢?只能安慰他:没事的,隔壁病房一屋子骨癌,你比他们幸运多了。明后天开完刀,下地走回家。其实,我当然知道远没那么轻松。
17、每天一个绘本故事,帮助孩子成长!
18、在中国历史上有很多的名医。我们知道中国历史上有所谓的四大名医。这四个人是谁呢?扁鹊,春秋时期的扁鹊;华佗,汉末三国时期的华佗;张仲景,也是汉末三国时期的,《伤寒论》的作者;还有就是唐朝的药王孙思邈。这是中国历史上的四大名医。
19、讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
20、音频选自博雅小学堂《讲给孩子的说文解字》第184讲
二、讳疾忌医寓言故事原文
1、连谓短语。讳:避忌;忌:怕,畏惧。讳疾忌医,即隐瞒疾病,畏惧医治。整个短语是由“讳疾”和“忌医”两个动宾词组构成,二者之间的关系是原因和结果,也就是隐瞒疾病的原因是不愿意医治。补充:连谓短语是由两个谓词性成分组合在一起所形成的,彼此并不构成主谓、动宾、偏正、中补、联合等关系,连谓短语里的两个谓词性词语之间也没有语音停顿。希望可以帮到你!
2、《扁鹊见蔡桓公》这一故事讲的是扁鹊觐见蔡桓公,发现他有病但不严重于是告诉他,但蔡桓公却觉得是扁鹊喜欢给没病的人看病以彰显自己的本领。过了十天,扁鹊再次觐见蔡桓公发现他的病比之前严重了再次相劝却被蔡桓公无视。到了最后扁鹊发现蔡桓公已经无药可救,于是跑去了秦国,最终蔡桓公病死。从这一故事我们可以看出蔡桓公横自大、不知变通。但文章里的蔡桓公到底是谁,有两个说法。
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5、讳疾忌医的主人公扁鹊,扁鹊在青年时曾替贵族管理客馆,结拜了名医长桑君,得其真传,尽传其医术禁方,擅长各科,开始行医生涯。有丰富的医疗实践经验,反对巫术治病。他天资聪颖,善于汲取前代、民间经验,逐步掌握了多种治疗方法,后来医术达到了炉火纯青的地步,随之巡诊列国。
6、患答:吃了感觉不太消化,胃有点胀。
7、医生是要开药的,医和药是紧密配合的。药这个字,我们看,在小篆中写成这个样子,上面是草,底下是一个乐,这个乐在古代也读成yào。这个药是个形声字,从草乐声。
8、请看,这个是《说文》小篆中的医。这个字其实是一个形声字,上面那个字念yì,底下这个字是酉,从酉殹声,这是个形声字。
9、这是书生第666篇原创文章
10、那药为什么叫药呢?古人还有一个解释,这个药和治疗的疗是同源的,所以古代有个说法,说“药者,疗也”,药是能够治疗人的草,“所以治疾也”,它的功能是治病。
11、过了十天,扁鹊又去见蔡桓公,说:“您的病已深入肌肤,如果不及时治疗,将会更加深入体内。”桓侯不予理睬。扁鹊走后,桓侯又不高兴。过了十天,扁鹊再去进见,对桓侯说:“您的病已经到了肠胃中,不医治的话,将会进一步加深。”桓侯又不理睬。
12、讳疾忌医是一个汉语成语,意思是指隐瞒疾病,不愿医治。比喻掩饰缺点和错误,不愿改正。出自宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”译为:现在的人有了过错,不喜欢人们定的规矩,比如患病了不看医生,宁愿消灭自己的身体但是还不觉悟。讳疾忌医和“文过饰非”,都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但讳疾忌医偏重在“怕人批评,不肯接受帮助”。“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。
13、又过了十天,扁鹊再次见到蔡桓公:“您的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。”蔡桓公又不理他。扁鹊走了以后,蔡桓公仍旧很不高兴。
14、另一种说法蔡桓公指的是蔡桓侯,他是春秋时期蔡国的君主,姓姬名封人。蔡桓侯为蔡宣侯的儿子,继承了蔡宣侯的君主之位。蔡国是春秋战国时期的一个诸侯国,国君姓姬,是周武王姬发的弟弟——姬度的封地属国。因为受封于蔡,建都于蔡,因此被称为蔡国。可以说蔡国在春秋时期跟周王室的关系应该是很亲密的,因为是同姓宗族。但蔡国却一直默默无闻,蔡桓侯的生平事迹在史书中几乎无所见,只知在公元前447年蔡国被楚国所灭。
15、十天以后,扁鹊又去见桓公,说他的病已经发展到肌肉里,如果不治,还会加重,桓公不理睬他。扁鹊走了以后,桓公很不高兴。再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了,桓公仍旧不理睬他。
16、[典故出处]宋·周敦颐《周子通书·过》:“如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
17、部分患者患了糖尿病,往往采取一种漠不关心、不检查、听之任之的态度,不了解糖尿病及其危害的严重性,不清楚该病如果得不到及时的治疗,血糖长期控制不好,就会发生双目失明、肾功能衰竭,甚至导致截肢等残废或过早死亡。无论是什么原因,只要患者对糖尿病产生了消极的看法,不去接受治疗,那么势态一定会越来越严重。患者得知病情后毫不在乎或者惊慌失措,都是不正确的。正确的做法是采取“既来之,则安之”的态度,保持开朗、平静的心情,积极接受治疗,千万不可讳疾忌医。
18、鲁迅《集外集拾遗补编·看了魏建功君的以后的几句声明》:“他虽然是外国的盲人,听不懂,看不见,但我自己也还不肯利用了他的不幸的缺点,来作嫁祸于他的得罪‘大学生诸君’的文章。”
19、今日互动话题:你如果是扁鹊,会怎样和齐桓侯说呢?
20、我们今天给大家插着讲了两个字,一个是医,一个是药。为什么在这儿讲医呢?我们要知道这里头有古代的一个文化背景,就是古代的中医他的这个药物,他的治疗中和酒是密不可分的,在中医中有各种各样的药酒,什么虎骨酒、豹骨酒,等等等等。这都是中医的特点,借着酒来让药性走得更快。
三、讳疾忌医文言文
1、过了十天,扁鹊再去看望蔡桓公,他着急地说:“您的病已经发展到肌肉里了,可得抓紧治疗哇!”蔡桓公把头一歪:“我根本就没有病!你走吧!”扁鹊走后,蔡桓公很不高兴。又过了十天,扁鹊再去看望蔡桓公。他看了看蔡桓公的气色,焦急地说:“大王,您的病已经进入了肠胃,不能再耽误了!”蔡桓公连连摇头:“我哪儿来的什么病!”
2、(辨义)讳疾忌医和“文过饰非”,都有“隐瞒自己的缺点或错误”的意思。但~偏重在“怕人批评,不肯接受帮助”;“文过饰非”偏重指寻找各种理由来掩饰错误、缺点。
3、五天以后,桓公浑身疼痛,赶忙派人去请扁鹊,扁鹊却早已经逃到秦国了。桓公不久就死掉了。良医治病,病在表皮时就及时医治。这是为了在刚显露苗头时及时处理。事情的祸福也有开端,所以圣人总是尽可能早地予以处理。
4、讳疾忌医,出自《韩非子·喻老》,宋·周敦颐《周子通书·过》引用:“今人有过,不喜人规,如讳疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”意思是隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。
5、讳疾忌医是一个汉语成语,意思是指隐瞒疾病,不愿医治。比喻掩饰缺点和错误,不愿改正。
6、患答:我也不知道,注意那个干什么。
7、医:给人治病的一种职业
8、患答:不知道啊,我平时爱嚼口香糖。
9、备孕爸妈如果长期没有怀孕,这不是一件丢脸的事。不要因此长时间不去看医生而耽误治疗。导致不孕不育的原因有很多,有可能是生理因素也有可能是心理因素,有可能是男方的原因也有可能是女方的原因,备孕爸妈有必要到医院经过科学系统的检查,在医生的指导和帮助下积极治疗。解决方法:及时就医,并配合医生积极治疗。
10、那什么是药呢?《说文解字》的解释非常朴素,“治病草也”。药是一种草,它的特点是能够治病。所以传说说神农尝百草。神农尝百草,一方面是什么呢?看哪种草能够吃,它是粮食。另一方面,尝百草也是去找什么呢?哪种草能够治病。所以草药、草药,我们的中药是什么呢?是从百草中挑出来的。
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12、名医扁鹊,有一次去见蔡桓公。他在旁边立了一会儿对桓公说:“你有病了,现在病还在皮肤的纹理之间,若不赶快医治,病情将会加重!”桓公听了笑着说:“我没有病。”待扁鹊走了以后,桓公对人说:“这些医生就喜欢医治没有病的人把这个当做自己的功劳”
13、再过了十天,扁鹊又去见桓公,说他的病已经转到肠胃里去了,再不从速医治,就会更加严重了。桓公仍旧不理睬他。
14、世界上万事万物都有一个从无到有、从小到大的发展过程,“千里之堤以蝼蚁之穴溃,百尺之室以突隙之烟焚”。当不良的苗头出现时,千万不能讳疾忌医,要勇敢面对,积极寻求解决的办法,以免酿成更大的祸患。讳疾忌医huìjíjìyī〖解释〗讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。〖出处〗宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”〖示例〗患着浮肿,而~,但愿别人糊涂,误认他为肥胖。★鲁迅《且介亭杂文末编·“立此存照”》讳疾忌医出自于战国末期思想家韩非子的散文《扁鹊见蔡桓公》,里面的君主说的是蔡桓公。
15、原指隐瞒疾病不愿就医,现比喻掩饰自己的缺点、错误,不愿改正。《韩非子•喻老》:名医扁鹊三次见蔡桓公,都看出他有病,而且一次比一次严重,但是蔡桓公不肯医治,后来扁鹊见到蔡桓公就转身逃走,因为这时蔡桓公已经病入膏肓,无法医治了。汉•司马迁《史记•扁鹊仓公列传》也记载了此事。
16、扁鹊是一位名医。有一天,他去见蔡桓公。他仔细地端详蔡桓公的气色以后,说:“大王,您得病了。现在病只是在皮肤表层,赶快治,容易治好。”蔡桓公不以为然地说:“我没有病,用不着你来治!”
17、从“醫”到“医”的简化