一、文言文大全

1、省量词。例如：①蟹六(只)跪而二(只)整。②寒暑易节，始一(次)反焉。

2、范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋威将军、豫州刺史，给千人廪，布三千匹，不给铠仗，使自召募。逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！”遂屯淮阴，起冶铸兵，募得二千余人而后进。

3、·三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。(三人行，必有我师焉。——《论语十则》)

4、晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”

5、病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》

6、用否定副词“非”表示否定判断，例如：视之，非字而画。

7、康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

8、·舍生取义：为正义事业而牺牲生命。(舍生而取义者也。——《鱼我所欲也》)

9、在古代汉语里，宾语的位置也和现代汉语一样，一般都在动词(或介词)的后面，但为了强调宾语，在一定条件下，就把它放在动词(或介词)的前面。宾语前置可分为以下几种情况；

10、对牛弹琴——南朝·梁·僧佑《弘明集》

11、叶公好龙——汉刘向《新序·杂事五》

12、②鬻(yù)——卖。③操——拿着。④攫(jué)——夺取。⑤搏(bó)——捕捉。束缚——捆绑。⑥殊(shū)——完全。⑦徒——仅仅。耳——而译文：

13、齐国有个人一心想得到金子。一天，他清早起来，穿好衣，戴好帽，一直走到卖金子的地方，看见有人拿着金子，伸手就夺。官吏把他逮住捆绑起来，问道："这么多人都在这儿，你为什么公然抢人家的金子？" 他回答说："我根本就没有看到人，眼睛里只有金子。"

14、等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说:“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说:“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

15、一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。

16、藩年尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

17、学习文言文是非常枯燥而又非常困难的事，因为文言文与我们的现代语言有很大的出入。要想学好文言文，就要扎扎实实的走好每一步。在学每一篇文言文前要做好预习工作，至少要落实到每一个字都会读。接下来就要浏览整篇文言文，尝试靠自己的理解去体会文章的大意。记住，在没有看完整篇文言文前，千万不要看参考书，因为那只会让你越来越懒惰。看完整篇文章后，再去对一下参考书的解释，查看与自己理解的有什么不同。然后再把翻译过程出现的错误记下来，仔细品味，体会文言文的魅力。多找几篇文言文看看，从中找到学习文言文的技巧，培养出兴趣。就能好好学好文言文，要有毅力坚持下去，不怕失败，你一定可以学好文言文的！。

18、陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八但微颔之。

19、王冕僧寺夜读——明代宋濂《宋学士文集》

20、满坐寂然，无敢哗者。(《口技》)坐：通“座”。

二、高中文言文大全

1、万钟则不辩礼义而受之。(《鱼我所欲也》)辩：通“辨”，辨别。

2、奏议、书论、铭诔、诗赋

3、·豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》)

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5、赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

6、食之不能尽其材。(《马说》)材：通“才”。

7、(解读)《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。

8、·买椟还珠：取舍失当，舍本逐末，是极不可取的。(《寓言四则》)

9、缚者曷为者也？(《晏子故事两篇》)曷：通“何”。

10、揠苗助长——战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等《孟子·公孙丑上》

11、陈胜年轻时，曾经被雇佣给人耕田种地，有一次，耕作中他忽然停下手来，走到田垄上，烦恼忿恨了许久，对伙伴们说：“要是谁将来富贵了，彼此都不要忘掉。”伙伴们笑着应声问道：“你是被雇佣来耕田的，哪里来的富贵呢？”陈胜叹息道:”唉，燕雀怎能知道天鹅的志向呢？”

12、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

13、·鸿鹄之志：比喻远大的志向。(嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！——《陈涉世家》)

14、在动词前边用“受”，同时在动词后边用介词“于”引出动作行为的主动者，例如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

15、自余为僇人，……(《始得西山宴游记》)僇：通“戮”，遭到贬谪。

16、蚌方出曝，而鹬(啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰:“今日不雨，明日不雨，即有死蚌。”蚌亦谓鹬曰:“今日不出，明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍，渔者得而并禽之。

17、·百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。(越明年,政通人和,百废具兴。――宋·范仲淹《岳阳楼记》)

18、日之其所亡。(《乐羊子妻》)亡：通“无”。

19、虞山王毅叔远甫刻。(《核舟记》)甫：通“父”。

20、鸡栖于(《君子于役》)：通“橛”，指为栖鸡做的木架。

三、高中古诗文言文大全

1、为天下唱，宜多应者。(《陈涉世家》)唱：通“倡”，倡导。

2、(提示)头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来；脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去。这则寓言辛辣地讽刺了那些胸无大志，患得患失的人。“天下本无事，庸人自扰之。”我们决不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为了实现远大的理想，把整个身心投入到学习和工作中去。寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。叶公好龙

3、(注释)①方——正。引——拉着。②故——缘故。

4、活用现象吾日三省吾身：日，每天，名词作状语；温故而知新：故，旧知识，形容词做名词。新，新的知识，形容词做名词。传不习乎：传，传授的知识，动词作名词。学而时习之：时，名词作状语，可译为按时。择其善者而从之：善，形容词活用作名词，指“优点长处”。见贤思齐焉：贤，形容词活用作名词，可译为贤人。齐，形容词活用作动词，表示看齐。岁寒然后知松柏之后凋也：后，方位名词代理活用作状语。

5、陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。

6、大荒身去数，穷海信来稀。孤立皆难进，非关命独违。

7、要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。(《唐雎不辱使命》)仓：通“苍”。

8、项籍年少时,读书没有成就，就离开读书去练剑，又无所成。项梁对他很生气。项籍说：“读书，只能够让人记住姓名而已。学剑，又只可以战胜一个人，不值得学。要学就要学能战胜千万人的知识。”于是项梁开始教项籍学习兵法，项籍很高兴；可是刚刚懂得了一点儿兵法的大意，又不肯学到底了。

9、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》

10、·妄自菲薄：不知自重,轻视自身价值。(《出师表》)

11、其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”

12、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

13、省宾语。①省动词宾语。例如：权起更衣，肃追(之)于宇下。②省介词宾语。例如：秦王不怿，为(之)一击缶。

14、项籍少时，学书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书，足以记名姓而已。剑，一人敌，不足学。学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟学。

15、日扳仲永环谒于邑人。(《伤仲永》)扳：通“攀”，牵，引。

16、通假字是知也：“知”通“智”，聪明，智慧。女通“汝”，表示你说通“悦”表示愉快

17、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》

18、(解读)《齐桓下拜受胙》是春秋时期创作的散文，出自左丘明的《左传》。这是篇短文，记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。本文写齐桓公只有一段话、一套程式化动作，却把一个雄才大略、老谋深算的形象刻画得形神毕肖。

19、王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。日:"儿痴如此，曷不听其所为?”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不知。

20、“……之……”为标志。例：蚓无爪牙之利，筋骨之强(《劝学》)

四、初中语文古诗文言文大全

1、班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壮士志哉！”

2、译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸赞自己的盾说：“我的盾十分坚固，任何东西都不能穿透它。”又炫耀自己的矛说：“我的矛十分锋利，什么东西都能穿透。”有人问：“用您的矛戳您的盾，怎么样呢？”那个人回答不出来了。

3、路转溪头忽见。(《西江月》辛弃疾)见，通“现”。才美不外见……(《马说》)见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。(《茅屋为秋风所破歌》)见：通“现”。

4、拔苗助长(原文)宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。

5、叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似得，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

6、屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。(《为学》)屏：通“摒”。

7、“者”也”都不用，完全凭句意去判断。例如刘备，天下袅雄。

8、在主谓间用“即、乃、则、皆、本、诚、亦、素”等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如：①若事之不济，此乃天也。②此诚危急存亡之秋也。③梁父即楚将项燕。④此则岳阳楼之大观也。⑤环滁皆山也。⑥臣本布衣。“乃”“则”“即”有“就是”之意。

9、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》

10、晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”

11、夏，会于葵丘，寻盟，且修好，礼也。

12、·挥汗成雨：大家用手抹汗，洒出去就像下雨一样。原来形容人多，后来也形容出汗多。

13、骨肉能几人，年大自疏隔。性情谁免此，与我不相易。

14、寡助之至，亲戚畔之。(《得道多助，失道寡助》)畔：通“叛”。

15、明朝的吴讷著《文章辨体》、徐师曾著《文体明辨》，清朝姚鼐编《古文辞类纂》，都是讨论文体的重要著作。

16、理解常见文言虚词在文中的用法。常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。

17、介词宾语的前置。例如；①国胡以相恤？②一言以蔽之。

18、在动词谓语后边也用介词“于”，把动作行为的主动者介绍出来，例如：①而君幸于赵王。②怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。

19、唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。

20、寓意：利欲熏心的人往往会丧失理智，做出愚蠢的事情来。

五、文言文大全短篇及翻译

1、公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

2、况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

3、宗悫(què)乘风破浪

4、女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。

5、班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”

6、杨振暮夜却金——南朝宋范晔《后汉书》

7、一厝逆东，一厝雍南。(《愚公移山》)厝：通“措”，放置。

8、文言实词往往具有几个甚至十几个义项，这种现象叫一词多义。对常用的多义词，要弄清其本义与引申义之间的关系，系统地掌握词义。如，“朝”本义是早晨，由于古代臣子在早晨拜见帝王，便引申为“朝见、朝拜”；由“朝见”又引申为朝见的处所“朝廷”；又引申为朝代。考生要善于根据相关词句(具体语境)准确理解词义。

9、宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”(宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”)有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。

10、用助词“者”和“也”配合表示判断。例如：廉颇者，赵之良将也。夫战，勇气也。粟者，民之所种。

11、所识穷乏者得我与？(《鱼我所欲也》)得：通“德”，恩惠，这里是感激。与：通“欤”，语气词。