一、涉江采芙蓉
1、夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。
2、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情,深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情;从游子和思妇两个角度交错叙写,表现游子思妇的强烈情感;运用悬想手法,在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
3、==咱家打酱油的~所思在远道,那啥要不你就当一告白的要不你就当想要当官壮志未酬的那款,端看你自己怎么想~哇咔咔,我就一打酱油的~
4、东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
5、“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。”芙蓉:荷花的别名。兰泽:生有兰草的沼泽。这两句是说,划船到江中去采集荷花,又来到沼泽地摘取芬芳的兰草。夏秋时节,江南水乡,日暖花香,荷花盛开,女主人公在江中泽畔采集了鲜艳的荷花,又摘取了芬芳的兰草。诗歌就这样在愉快欢乐的气氛中起笔,芙蓉、兰泽、芳草等语,将画面装饰的绚丽灿烂,让人顿感主人公形象雅洁,心情愉快美好。
6、接着两句空间突然转换,出现在画面上的,似乎不是拈花沉思的女主人公,而是那身在远方的丈夫了:“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”是女主人公在想丈夫干什么。这是古体诗常用的手法,仿佛是心灵感应,她远方的丈夫,也正在此刻无限忧愁,回望妻子所在的故乡。他当然不能望见故乡的山水,那在江对岸湖泽中采莲的妻子,此刻展现在他眼前的,无非是漫漫长路和那隔山阻水的浩浩烟云。有些读者认为,这两句是写游子还望旧乡的实景,从而产生了诗的主人公是离乡游子的错觉。实际上,这两句的视点仍在江南,表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在写法上采用了从对面猜度彼意的表现方式,从而造成了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
7、嗯,叫何绵绵。为什么叫何绵绵?因为甄嬛的爸爸叫甄远道,在《饮马长城窟行》里有这样的句子“青青河畔草,绵绵思远道”,思念甄远道的,当然是绵绵了。作者脑洞也很大。
8、生:用以起兴:自然引出望故乡。
9、生2:紧承“采芙蓉”。
10、忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好:
11、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
12、这是反映游子思妇的相思之诗,是《古诗十九首》之一。
13、shè jiāng cǎi fú róng ,lán zé duō fāng cǎo 。 涉江采芙蓉,兰泽多芳草。 cǎi zhī yù yí shuí ,suǒ sī zài yuǎn dào 。
14、这样引导,强化学生的记忆,引导学生联想,自然能发展学生的智力。这样坚持,学生才知道怎样用心学习语文,怎样才不会浪费自己的智力。这样的课例设计和课堂实践,既符合我们复活经典于当下的理念,也践行着语文教学要开发学生智力的思想。
15、采莲南塘秋,莲花过人头;低头弄莲子,莲子清如水。——朱自清(《荷塘月色》)
16、我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
17、“采之欲遗谁?所思在远道”,继续化用屈原“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”(《九歌·湘夫人》)、“被石兰兮带杜衡,折芬馨兮遗所思”(《九歌·山鬼》),以自问自答的方式,表明所爱的人在远方老家。所思,所思慕、思念的人,即所爱的人,汉乐府情歌即有篇名题为《有所思》。
18、我们唯有通过读书才可能去靠近像苏轼一样的“内圣”,我想现身说法,把我读过的一本与课堂有关的书和刚读完的书在课堂上显摆一下,后来想了一下,要内敛,要朴实,显摆就显多余了。
19、我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
20、《涉江采芙蓉》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。
二、涉江采芙蓉诗歌鉴赏
1、所以蹚水采芙蓉也是一个复杂的动作意象。
2、生:诗人用“桑”起兴。
3、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
4、师:“多芳草”,透示着自然的生机无限,有句诗是:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”(苏轼《蝶恋花》)这“天涯何处无芳草”是“多芳草”的反问句式的表达,这词句透示着词人浓郁的伤春情怀。那本篇诗歌中的“多芳草”是否也如此?
5、首先,人物交错,情感深厚。
6、师:它和《涉江采芙蓉》主题有着怎样的异同?
7、原文:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。译文:我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。可是我采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。两心相爱却不能在一起。于是我们要各在一方,愁苦忧伤以至终老异乡。
8、诗经•豳风•七月(节选2)
9、采之欲遗谁?所思在远道。
10、师:诗歌的直白,不是白开水,其实它是味淡而意浓,其间诗人的沉郁已经无以复加了。当然对于这样的苍凉沉郁之情,我想,你们这些年轻的孩子,真的能感知吗?
11、芙蓉:荷花的别名。兰泽:生有兰草的沼泽地。遗(wèi):赠。远道:犹言“远方”。还顾:回顾,回头看。旧乡:故乡。漫浩浩:犹“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头。形容无边无际。同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老:度过晚年直至去世。
12、采芙蓉可能有两层意思,这两层意思,都可以从《荷塘月色》中找到端倪。
13、引子《古诗十九首》是汉代乐府古诗文人化的显著标志,是汉代文人五言诗的代表,往往以首句为题目,语言朴素自然,生动贴切,被刘勰称为“五言之冠冕”(《文心雕龙》)。《涉江采芙蓉》是其中的一首,赏析如下。通读全诗,理解诗意《涉江采芙蓉》全诗如下:
14、我儿时在农村,不用那样辗转,就能观赏各种“麦浪”,似乎比她幸运。我常想,自己之所以易于真切地走入作品所表达的意境,也得感谢当年在农村的“蹉跎岁月”。比如,在那时,我知道一种“雨”非常特殊,它不像牛毛细针,也不是一点点地落下,而是一条条地如流星雨般直泻而下。这种雨,直到阅读“一蓑烟雨任平生”时,我才知道如何表达,那叫“一蓑烟雨”。所以我一看到有人说“一蓑烟雨”是苏轼戴着蓑衣走在雨中,就会感到痛心,因为那怎能见出诗人超然物外、处变不惊的豁达情怀呢?
15、“还顾”即回头看。“旧乡”即故乡。“漫浩浩”即“漫漫浩浩”,形容路途的遥远无尽头,形容无边无际。也许就是一种心灵的感应。你看,上面两句写思妇还在思夫的时候,诗歌的转换了视角,就写远方的丈夫,此刻也正带着无限思念,回望妻子所在的故乡。然而,展现在他眼前的,无非是漫漫无尽的“长路”和阻山隔水的浩浩烟云。这样的写法就是一种“悬想”的方法,即不写此处写彼处。杜甫的《月夜》写道:“今夜鄜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干。”就是这样的写法。杜甫不写自己想念妻儿,而写妻子想念自己,这样就增强了情感的表达效果。游子回家的希望渺茫,因而思念妻子的情感更为强烈。
16、生3:意味着已经是暮春或夏初的时令。
17、另外一个,就不那么大众化的《采莲赋》,“于是妖童媛女,荡舟心许”,用朱自清的话说:“那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。”用现在的话说,两个字“船震”。
18、《涉江采芙蓉》是产生于汉代的一首文人五言诗,原文为:
19、两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。
20、你害了我,爱,这日子叫我如何过?
三、涉江采芙蓉原文注音
1、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
2、诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“涉江采芙蓉”者,也当是离乡游子了。
3、我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。回头看那一起生活过的故乡,长路漫漫遥望无边无际。两心相爱却要分隔两地不能在一起,愁苦忧伤以至终老异乡。
4、“还顾望旧乡,长路漫浩浩。”还顾:回顾,回转头看。漫浩浩:犹漫漫浩浩,形容路途遥远没有尽头。这两句是说,回顾头遥望我的故乡,长路漫漫看不到尽头。这两句承“远道”、“所思”而来,将读者的视线引向遥远的远方,读者似乎看到男主人公孤单、忧愁、怅惘地伫立在路边,徒劳地向故乡哪个方向张望,他看到的道路漫漫浩浩,绵延不尽。故乡在哪儿?所思的人在哪儿?诗中的另一主人公,一个飘迫异乡的游子感情痛苦到极点。
5、http://www.gushiwen.org/guwen/shijing.aspx,里面全部有。
6、接着写道:“采之欲遗谁?所思在远道!”
7、其次,悬想手法,增强情感
8、人生实苦,但请你足够相信。
9、今天,我们就在谢老的示范下一起走进《涉江采芙蓉》的意境。
10、此诗产生于两汉,作者已不可考
11、《涉江采芙蓉》是《古诗十九首》之一。诗歌借助他乡游子(丈夫)和家乡妻子(思妇)采集芙蓉来表达相互之间的思念感情。全诗如下:
12、提到智力,一般会想到其中的五要素,即观察力、记忆力、理解力、联想力和想象力。这五力在其课例中都得到突出的表现。
13、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。
14、遗(wèi):赠。远道:犹言“远方”。还顾:回顾,回头看。
15、师:这首诗有八句,每句五言,它是不是五言律诗?
16、那就讲《涉江采芙蓉》吧,五言诗短小精悍,文本处理起来用时不多。于是设想《涉江采芙蓉》的导语,从当下同学们临近周末的状态导出“思”,从热播的《装台》导出秦腔,导出李龟年,导出王维的《相思》,赏析《相思》本身就可以推导出“美”了:同是“相思",王维用“红豆”的典故,用素朴而典型的语言来表达的深厚思想情谊就美多了。但上课时因为小紧张就忘掉了,直到讲五言诗的格式才引用蒋勋的讲解提到“美",引用冯骥才的“艺术的本质就是在任何地方让美成为胜利者”来证明,只要是流传下来的,都是大浪淘沙淘下来美的东西,都值得我们去享受,去学习,去“读”。
17、这首诗歌从游子的角度和思妇的角度来写,二者交错进行,表现出了游子思妇的强烈情感。
18、有一种特殊的比喻,如“祖国母亲”,我就引导学生观察:二词并列,前者是现实话题,后者是它的喻体,从一个角度含蓄地表达当事人对“祖国”某一特点(对生命个体有特殊的保护作用)的理解,寄寓人物的某种情感(感恩之情,渗透其间)。表意鲜明,内涵丰富。再如“(误落)尘网(中)”(陶渊明《归园田居》),“尘”,是尘世,此处特指官场,“网”揭示出“官场”的某些特点(多繁文缛节,束缚心灵),寄寓诗人的厌恶之情。如此观察与理解,很见规律,易于学生把握。有了这样的观察与理解,我常会见到被开发智力之后的学生,面对马丁·路德·金《我有一个梦想》中非常之多的类似语言现象,个个都会变得聪明与智慧。
19、再譬如岑参不直接说“送君去”时的心情多么凄冷多么渺茫,只是以“雪满天山路”出之,而将包括凄冷迷惘在内的复杂感受藏于其间,含蓄蕴藉。
20、芙蓉:荷花的别名。兰泽:生有兰草的沼泽地。
四、涉江采芙蓉原文
1、生:(部分同学)中间四句没有对仗。
2、兰泽:生有兰草的沼泽地。
3、我想着你,我想着你,啊小龙!
4、两汉时期,千千万万的学子离乡游学求宦。但大多无处施展才华,这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。
5、生:前一句交代人物的境况,后一句委婉抒发这种境况里的情感体验。(老师插话,提醒以文本为例)如我回望故乡,故乡不可见,但见眼前道路通向遥远的他方,内心难免有种不知目标在哪里的茫然。
6、生:她家制丝,养蚕,自然要种桑。
7、生:(学生吞吞吐吐,勉强直译诗句)我走入江水之中,去采撷那艳丽的荷花,生有兰草的沼泽地到处是芳草。
8、师:我们学习起兴手法,不是最终目的。我们要能借助这种手法,感受古人的情感与生产生活的密切相关,体验诗歌的生活之美。这里我们复习一下前几节课的有关内容。先想想《诗经·卫风·氓》中的起兴。
9、这是年轻作家蒋方舟在谈到自己高中学习感受时的一句精辟而新颖之语。其新颖之处,在于其中的一维,即不浪费自己的学习智力。用日常语言解释,就是她学习用心。反过来说,平时人们说学习用心不用心,那应该是指一个学习者善于不善于利用和发挥自己的智力优势。
10、这首早期的无名诗歌,却真的很有名气,它营造意境有画意之美,更有情感之韵,其间多种技法运用老道娴熟,以至不深味而误以为其过于直白。这样的好诗,我们自然要深品细读。
11、还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
12、怎样感受其中的景情关系呢?
13、采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。
14、生2:山回路转不见君,雪上空留马行处。
15、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。在古代封建社会里,生活是很简单的,最密切的人与人之间的关系是夫妻朋友关系,由于战争、徭役和仕宦,这种亲密关系往往长期被截断。更由于当时交通不便,书信无法往来,相隔两地音信全无,就成为许多人私生活中最伤心的事。因此中国古典诗词有很大一部分都是表达别离情绪的,就主题来说,这首诗是很典型的。此诗借助他乡游子和家乡思妇采集芙蓉来表达相互之间的思念之情,深刻地反映了游子思妇的现实生活与精神生活的痛苦。全诗运用借景抒情及白描手法抒写漂泊异地失意者的离别相思之情;从游子和思妇两个角度交错叙写,表现游子思妇的强烈情感;运用悬想手法,在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
16、苏轼仕途不顺却成就了那么多名号:文学家、书法家、画家、水利学家、美食家、教育家、音乐家、医药大家、数学家、金石家……成了后一千年中国人的第一偶像。设想他仕途顺遂,年轻时当上了宰相,这些名号还能实现几个?贾平凹说,“一个人一生是做不了几件大事的。”苏轼正是冯唐所说的那种“在能使力气的地方,继续使力气”的人,只是他太厉害了,凡能使上力气的地方,他都能使上,而且成绩卓著。
17、《古诗十九首》中,若论篇幅短、弹性大,当首推第六首《涉江采芙蓉》:
18、师:“还顾”全诗,主要写了哪两件事?
19、诗人写思念,先从采花写起。这样就先把这思念之情遮在了这采花的面纱之下,让人生出无限遐想:这人采花到底要干什么呢?先不说这遐想有多美丽,光这采花的地方就让我们能欣赏个够。一片水泽,长满兰草,盛开兰花,再有芙蓉点缀其中,何其美丽!有位女子,轻盈而来,提着花篮,满脸堆笑,采下这朵,又采下那朵,再摘点兰草来搭配,一个漂亮的花篮慢慢成型了。这里诗人虽然没有描写这位女子的外貌服饰,但是只是通过周围环境的描写,通过芙蓉兰泽,就把这位女子衬托得清丽高雅。她如此精心布置,到底想干什呢?引发读者无数联想。
20、古诗十九首之涉江采芙蓉涉江采芙蓉兰泽多芳草采之欲遗谁所思在远道还顾望旧乡长路漫浩浩同心而离居忧伤以终老
五、涉江采芙蓉,兰泽多芳草,采之欲遗谁?所思在远道
1、若有诗句,有本诗一二句的变序,又有这里的寓情于景,该如何鉴赏呢?
2、好了,别扯远了,赶紧返回正题。游子“还顾望旧乡”,深感“长路漫浩浩”,请留意“漫”加“浩浩”(朱自清先生认为是“漫漫浩浩”的省略),极力强调辽远漫长、无边无际,暗示归家无望。由此,游子推论出自己与家人的人生结局:“同心而离居,忧伤以终老。”虽然同心同德、相亲相爱,但异地分居、天各一方,只能在忧伤中老去。
3、在艺术上,这首诗歌主要表现在以下几方面:
4、师:这样的说法合乎常情常理吗?(继续启发到)第三句是紧承这两句中的哪几个字来写?中间为何要间入“兰泽多芳草”?“多芳草”意味着怎样的物候特征?
5、“涉江采芙蓉”这首诗有两个突出的特点,一是意境高洁、清幽,一是含蓄不尽,余味悠长。
6、这个花篮送给谁呢?这个女子看着已经插好的花篮,在那里思考。读者读到这里才恍然大悟:原来她采芙蓉是要送人啊!但是她会送给什么人呢?这又引起我们读者的好奇来。“所思在远道”,诗人如此答道。采花原是要送给自己所思念的人,可那个人在远方。正所谓“好奇心害死猫”,诗人千遮万挡,直到此时才揭开谜底:这不是个快乐甜蜜的故事,而是个令人忧伤的故事。刚才我们想象的那些欢乐场面,现在看起来却是那么悲伤。精心采摘、精心布置的花篮,装的满满当当的都是对他的思念,最后却发现这种思念没办法送出去,那该是多么失望啊!
7、写了游子思乡怀人的内容。他采摘了兰草,想送给心上人,可是心上人却在遥远的故乡,这束芳草送给谁呢?想到同相爱的人分隔异地,诗人不禁悲从中来。
8、师:想象一下,桑与氓妻生产生活的关系。(继续启发)氓妻母家是干什么?
9、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。
10、涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。还顾望旧乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。如果没记错是这个吧。我认为作者应该是个男的,虽然采芙蓉这个动作太过于优雅,但鉴于魏晋时期男人都以柔美为审美要求,也不算过分。这首诗写的是游子思妇的相恩之情,首先这应该是一个离开家很远的人写给家中思念的人的,而古时女人不轻易出门,男人却要为生计,为家国大事到处奔走。其次因为古时经济文化的限制,女人应该没有条件接触这么多文化的东西,我也不排除作者家条件好,文化水平高,但男人的可能性更大些。而从语言习惯上来看,也并不像女子那样细腻,而是柔美中透着〞浩浩〞的深沉力量。综上所述,我认为作者应该是个男的,
11、由他们三位身上顺势推导出当“积极的入世”受挫后,中国多元化的思想教育他们能退而转向自身,实现“内圣为王”,举孔子的“邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之”,来说明孔子正是因为没有当上鲁国的宰相才成就了“万世师表”的美名。所谓“入世无望,被迫治学”,范仲淹是“不为良相,便为良医”,都是面对仕隐两条人生路的选择,只不过前者显被动,后者积极主动了些,本质都是一样的。
12、“同心而离居,忧伤以终老。”同心:指夫妻。古代婚礼的一种仪式,新郎新娘用彩缎结同心,并相挽而行。终老:终生。这两句是说,两个心心相印的人啊,永远异地相思,只有忧伤陪伴他们终老。这两句诗是写一对同心而离居得有情人,从眼前想到此后的生涯,更深的担忧涌上心头。
13、"永远是你的,我的身体,我的灵魂。"
14、踏过江水去采荷花,到兰草生长的沼泽地采兰花。采了花要送给谁呢?想要送给那远在故乡的爱人。
15、《涉江采芙蓉》是一首写别的情诗。
16、采了荷花要送给谁呢?我想要送给远方的爱人。
17、这首诗表现相会无缘的浓厚的感伤情调,抒发了漂泊异地失意者的离别相思之情;从游子和思妇两个角度交错叙写,表现游子思妇的强烈情感;运用悬想手法,在虚实结合中强化了夫妻之爱以及妻子对丈夫的深情。
18、前两句,理解为采摘花草的是女子,欲送给漂泊在远方的丈夫。第三句“还顾望旧乡,长路漫浩浩”是女子悬想丈夫在外也想念她,只是路远难回。末句是女子表达爱的决心,即使“同心而离居”,即使“忧伤”,也愿意坚守到老。这样理解,也通顺,蛮好。但是有人为了认可这种理解,把“芙蓉”解释为谐音“夫容”(丈夫的面容),这就是以今律古,不足凭信。“芙蓉”的写法,在汉代并不完全固定,也写为“夫容”,司马相如《子虚赋》的“外发夫容䔖华,内隐巨石白沙”,扬雄《反离骚》的“衿芰茄之绿衣兮,被夫容之朱裳”,夫容即芙蓉。表示“丈夫的面容”,那是后起的语义,汉代诗歌中不宜那样附会。这首诗之所以特意要写采芙蓉、兰草,是因为遵循屈原式的爱好,而与所谓“丈夫的面容”没有任何关系。
19、费明富,潢川高中语文教师,中小学正高级教师,河南省特级教师,四次主持省级课题三次获得课题成果省级一等奖,两次获得省基础教育教学成果奖一等奖,在《语文建设》《中学语文教学》《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《教学月刊》《语文月刊》等中文核心期刊发表论文五十余篇。已从教35年,已带高三毕业班工作23年,多次荣获市优秀班主任、市优秀教研组长、市语文学科培优拔尖奖等荣誉或奖项。
20、师:理解这两句要务求深刻,不能止于境况孤冷。下面看“还顾望旧乡,长路漫浩浩”。请观察一下这两句的特点。(等待学生观察,之后启发道)前句叙事,后句写景,其中景物既是事件主体所见,也是其所感,即景语也是情语。这是典型的寓情于景的写法。古诗中类似这样写法的诗句,能举出一例吗?
六、涉江采芙蓉
1、我来扬子江边买一把莲蓬
2、还顾望旧乡,长路漫浩浩。
3、行行重行行(古诗十九首)
4、生:都有对故园的思念,但是《采薇》还有更加深广的内涵,即对战争的控诉和爱国的表达。
5、同心:古代习用的成语,多用于男女之间的爱情或夫妇感情融洽指感情深厚。终老:度过晚年直至去世。
6、作者:前朝长老编辑红梅凌风
7、欢迎转发雨打修竹作品,这是对作者最大的赞美与支持。
8、接着两句空间发生了突然转换,视角发生了变化,不写自己,而写身在“远道”的丈夫。诗歌写道:“还顾望归乡,长路漫浩浩。”
9、结语《涉江采芙蓉》虽然只有短短的八句诗,却刻画了一位高雅清丽的思妇和感情深沉的游子形象。他们相爱相思,爱得深沉,感情凝重,读来令人潸然泪下!诗人将这种感情写得一波三折,由乐而悲,由一时到一世,缠绵悱恻,有余音绕梁之效果。
10、醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
11、总之,这个课例在自觉运用智力要素促成课堂教学的有效性上确实值得肯定。而且通过这个课例,我们也感到智力五要素之间的相依相存的关系。没有观察,记忆常常有着很大的失误率,譬如会背诵诗歌却不能准确写出来,这在历年高考阅卷中都会有很深的感受。而且设问句和反问句,本来外在特征差异很大,但是有些学生依旧存在识别障碍。再有面对触景生情和寓情于景的写法,又有多少学生能真正区分呢?……我想,面对这样的问题,引导学生注意观察确实很重要。再如,联想能力要依赖于记忆力。在费老师的示范课课堂上我们也发现学生参与程度的不均衡,那些记忆效果好的同学更活跃,给人越学越轻松的感受。
12、两心相爱却要分隔两地不能在一起,愁苦忧伤以至终老异乡。
13、采之欲遗谁,所思在远道。