一、曹刿论战

1、《左传》及“春秋三传”(用于介绍出处)

2、曹刿开门见山地问其何以为战，庄公说，生活中的衣服食物,不敢独享,必定要分给身边的人。

3、鲁国战胜齐国的根本原因

4、公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

5、其：代他的，这里指曹刿(其乡人曰)他们，指齐军(吾视其辙乱)

6、又何焉(古义：参与今义：隔开不连接)

7、曹刿在战争中知己知彼,运筹帷幄,表现出一位军事家的卓绝风采.他谋略得当,正是鲁军战场取胜的关键所在。

8、《曹刿论战》这一课，涉及不少古代历史知识和文化知识，我为学生提供、补充的是：

9、春秋时期齐与鲁是邻国，都在今山东境内，齐在东北部，鲁在西南部；齐是一等国，鲁是二等国。齐鲁长勺之战的导火线是齐国的内乱。

10、(4)尽职尽责。平时详细了解大大小小的案件，为百姓排忧解难，打仗时身先士卒，亲临前线。

11、衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。

12、打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”(

13、逐：追赶，这里指追击。

14、福：名词作动词，赐福，保佑。

15、就曹刿和鲁庄公的对话，联系全文，说说曹刿在对话中表现出来的主要思想。

16、肉食者谋之，又何间焉？

17、写曹刿指挥鲁军在“齐人三鼓”之后才开始反攻，写曹刿在观察了齐军败逃的情况之后才决定追击，都记叙得非常简略。这样写，一则符合实情(酣战中鲁庄公无暇问及，曹刿了不可能多发议论)，一则此中道理正是曹刿论战的中心，留待后文集中阐述，更见突出。

18、曹刿“下视其辙，登轼而望之”的原因是：夫大国，难测也，惧有伏焉

19、何以战：即“以何战”，宾语前置。凭什么作战。以：介词，用，凭，靠。

20、战胜了(齐军)后，鲁庄公询问取胜的原因。

二、曹刿论战拼音版

1、曹刿回答说：“作战，是靠毫不畏惧的气概。第一次击鼓能够振作士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正盛，所以才战胜了他们。

2、文中表现曹刿积极“参与”精神的词语是：请见、请从。

3、紧接着第二段讲述了曹刿指挥鲁军进行反攻和取得最终胜利的过程，凸显了曹刿过人的军事才能。第三段主要讲述的是取得胜利的原因，再一次突出了曹刿善于抓住战机以及果断的战术思想。全文上下贯穿战争的起因、经过，结果，其实质上全文的主旨在于通过曹刿对这次战争的论述以及鲁国战胜强大的齐国的史实，来表现出曹刿卓越的政治头脑和卓越的军事才能。

4、该字左边是鼓形，上有装饰，下有鼓座；右边是一只手拿鼓棰击鼓。

5、总起来说，这四句笔落情至，语出景现，无刻意雕凿之痕而有信手拈来浑然天成之美。言简意赅，情韵俊秀。

6、把鲁庄公取胜的原因归结为“取信于民”，不准确。准确的说法是“取忠于民”，或者是“亲民”。从课文中不难发现，鲁庄公非常亲民：他说的“衣食所安，弗敢专也，必以分人”，就是“亲民”的表现。用现在的话说，是“利益共享”。“小大之狱，虽不能查，必以情”更是。

7、公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”

8、此文出自先秦·左丘明《左传·庄公十年》的《曹刿论战》扩展资料写作背景：

9、cáo曹guì刿lùn论zhàn战(xiān先qín秦)zuǒ左qiū丘míng明

10、再衰三竭：形容士气低落，不能再振作起来。

11、鲁庄公也是“肉食者”，也“鄙”。他的“鄙”表现在哪里？

12、或巍峨雄伟，横绝天表；或清秀隽美，流丹映彩。层峦叠嶂，屏张锦绣，争奇斗艳，千姿百态。

13、左丘明知识渊博，品德高尚，孔子曾以左丘明为楷模谈论自己的做人原则，孔子言与其同耻。也就是说，甜言蜜语、谗言媚色、卑躬屈膝，这种态度，左丘明认为可耻，我也认为可耻；隐匿怨恨而佯装友好，左丘明认为可耻，孔子也觉得可耻。孔子评价左丘明的这些话，反映出左丘明是一位诚实耿直、品德优良的人，这与秉笔直书的春秋史官文化精神是一致的。

14、根据40多年的教学经验，学生会对政治教育、思想教育反感，对说教、灌输反感，但不会对知识反感，尤其不会对对含有故事性的知识反感。教师知识渊博，课堂上知识密集，会引起学生的敬佩，激起学习兴趣，提高教学效果。

15、像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们设下埋伏。我看他们车轮碾过的痕迹散乱，望见他们的旗子倒下了，所以决定追击他们。”

16、所谓三十六峰，不是实指，乃概略之数。黄山有天都、莲花等三十六大峰，玉屏、始信等三十二小峰。

17、第避其锋芒,具有正确的战略思想

18、齐军被打得大败。鲁庄公就要下令驱车追击齐军，曹刿说：“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹，又登上车前的横木远望齐军撤退的情况，说：“可以追击了。”于是追击齐军。

19、缺点：(1)平庸无能，表现在“鄙”和无“远谋”。(2)军事上的急躁轻进

20、相传是春秋末期的鲁国盲史官左丘明所著。有许多学者持怀疑态度。很多人都认为写《左传》的左氏并非左丘明。近人认为，成书时间大约在战国中期(前4世纪中叶)，是由战国时的一些学者编撰而成，其中主要部分可能是左丘明所写。但也有可能不是左丘明而是其他战国时人编写。

三、曹刿论战拼音版原文

1、参考资料来源：百度百科—曹刿论战

2、齐师我｛古义：讨伐今义：砍)

3、本文通过写曹刿对长勺之战的论述以及弱鲁战胜强齐的史实，表现了曹刿卓越的政治才能和军事才能，说明了只有取信于民和运用正确的战略战术，把握好作战时机，才能取得战争胜利的道理。记得给好评哟，希望我的回答能帮到你，互粉呗亲，@火星酒窖，谢谢支持。更多精彩关注微信marscellar。

4、曾在河北邢台八中和六中、深圳市石岩公学、广东碧桂园学校任教，并在北大附中网校、北师大远程教育网校、北京清大师德研究院、同济大学易思教育、上海新纪元教育集团、深圳诺亚舟(优学派学生电脑)公司、深圳国泰安教育技术公司等教育机构任特聘教授、研究员、高级顾问、副院长等职。

5、除了第二条“量力”之外，其余四条都与德义有关。

6、从起句开篇，词人即纵笔挥洒，连刷三句，整体上绘出黄山雄伟瑰丽的画面：“三十六峰，三十六溪，长锁清秋。”

7、在战斗刚开始的时候战鲁庄公就要击鼓进军，忘记了自己是弱军之师；齐军一退他就要下令追击，全不知有诱敌、埋伏之事。用“将鼓”“将驰”寥寥数语，便将庄公的鲁莽少谋之“鄙”表现得神情毕现。而曹刿却知己知彼，重视调查研究，在“击鼓”和“逐师”上表现得果断、谨慎、仔细，能够正确地捕捉战机，战胜强敌。通过“未可”“可矣”表现了曹刿胸有成竹，从容不迫。“下视其辙，登轼而望之”的动作写出了曹刿善于观察战场形势，善于抓住战机，有卓越的军事才能。运用语言描写和动作描写，将庄公和曹刿的对比突出曹刿的从容镇定；胸有成竹；指挥若定；能详察敌情；善于把握战机；谨慎果断；远谋的形象。

8、论开始进攻的时机——“彼竭我盈”之时；

9、是战前的政治准备：取信于民(小大之狱虽不能察，必以情);

10、请在网上搜索阅读笔者张国生老师《“败绩”考释》一文。

11、译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。

12、清字，不仅说气候清凉，也是说景色清幽。而“锁”字则点出清秋常在，独存山中之意。接下去的四句，采取分镜头写法，捕捉典型的景观，细致刻画黄山山水胜境：“对孤峰绝顶，云烟竞秀；悬崖峭壁，瀑布争流。”

13、补充相关知识、资料

14、曹刿(guì)：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。

15、《曹刿论战》中关于“士兵的勇气决定战争胜负"的经典论断是“，。,，。，”。

16、参考资料来源：百度百科—春秋左氏传

17、公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

18、张老师多次获得国家和省级一等奖，如：

19、《曹刿论战》中表现曹刿在战前准备上“取信于民"的战略思想的一句话是“，。。”

20、如果一个国家能够形成一种上下谦让的良好社会风气，那么这个国家就能长治久安。另外，君子还要从善不从恶，知道善不可以丢、恶不可以长，做到从善如流。

四、曹刿论战原文

1、鲁庄公说：“衣服和食物这些养生的东西，我不能独自享用，一定把它拿来分给别人(近臣和亲臣)。。”

2、他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。

3、曹刿:爱国，有勇有谋，深谋远虑，有政治远见，从容镇定，有卓越的军事才能的军事家、政治家。庄公:目光短浅，鲁莽，急躁冒进，草率，军事上无知妄动

4、回到春秋战国，我们经常可以看到，许多人通常一番精彩的说词，就可以让自己身居高位。表面上看，成功就这样简单。但问题是，不要说别的，只要你能修炼的，有机会跑到众多高级官员面前，让他们愿意倾听你发表一套不管有没有道理的高论时，你就已经非常成功，已经不再是一个普通人。从这层意义上来说，当时的曹刿绝不是一个普通的平民村夫，对此我还特意查过史书，而据史书记载，曹刿是鲁国最大的贵族之他的先祖是周文王的第六子曹叔振铎，而鲁国国君的先祖是周文王弟弟周公旦之子伯禽。

5、你对这一课有什么疑问和见解？请你在讨论中展示你的思想、知识和文采。

6、面对强敌压境的紧张形势，鲁国上自国君庄公，下至平民曹刿，均以国家利益为重,精诚团结,奋起抗敌,其势当然难以被击败。

7、它所记鲁国十二代的世次年代，完全正确，所载日食与西方学者所著《蚀经》比较，互相符合的有30多次，足证《春秋》并非古人凭空虚撰，可以定为信史。然而在长期的流传过程中，它在文字上难免有论脱增窜之类的问题。因此后来一批文学家就开始为它作注。

8、再：第二次。竭：(士气)枯竭。测：估计，推测。伏：埋伏。靡(mǐ)：倒下。

9、在曹刿看来，战争的胜负既不取决于贵族的支持，也不取决于神明的保佑，而是决定于“取信于民”。他认为察狱以情是“忠之属也”，“忠”是尽职于民，于是肯定“可以一战”。曹刿重视民心得失与战争胜负关系的思想，确实比“肉食者”高明。但和我们今天依靠人民的力量进行人民战争的思想是有本质区别的。

10、情：(以)实情判断。忠，尽力做好分内的事。属，一类事。

11、难测：难以推测。测，推测，估计。

12、十年2春，齐师3伐4我公6将战，曹刿(guì)请见。其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9(jiàn)焉？”刿曰：“肉食者鄙未能远谋。”乃11入见。问：“何以战12？”公曰：“衣食所安，弗(fú)敢专也必以分人”对曰：“小惠未遍民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛16(bó)，弗敢加17也，必以信。”对曰：“小信未孚18(fú)，神弗福19也。”公曰：“小大之狱虽不能察必以情”对曰：“忠之属也可以一战战则请从”

13、曹刿如有才而不出,庄公就无从得一贤辅；庄公如有贤而不用,曹刿亦无从发挥其才智.所以说,曹刿和庄公的合作在很大程度上决定了战争的胜负。

14、因此，五年过去了，这人一件皮大衣也没做成；十年过去了，一次牲祭也没做上。原因其实很简单，那就是周人的谋略不对。你打算任命孔子为司徒，却召集三桓来商量，这同与狐狸商量做皮大衣、与羊儿商量做牲祭是同一个道理。”

15、(6)不耻下问，认真求实。不掩饰自己的无知，战后虚心向曹刿请教致胜之道，学习战争经验。

16、曹刿却认为“小惠未遍,民弗从也”。

17、曹刿冲破阻挠，坚持进见鲁庄公的原因是：肉食者鄙，未能远谋。

18、左丘明传解《春秋》，并非如他人寻章摘句般的注释、训解，而重在结合春秋时期史事的叙述，来发明孔子《春秋》之道。由此旨趣，左丘明《春秋左氏传》不仅是传解《春秋》的要籍，也是关于春秋时期历史文化的基本文献。

19、按《精舍志》记载，肥城都君邱氏即左丘明嫡传后裔，这支后裔世系清楚，两千多年来一直居守故邑祖墓。