一、汉乐府长歌行
1、长按关注，共赏人间词画
2、愿得一心人，白头不分离。——《汉乐府·白头吟》
3、如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了；二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。
4、这首诗用了人们熟悉的自然界中的事物，表达作者的观点。前文所说的诸多意象，都是为结尾“少壮不努力，老大徒伤悲”的论点服务。太阳升起后，露水便会消失无踪，秋天到来后，花草树木便会凋零枯黄，大河东流到大海，便永远不会返回西边。人生也是一样，光阴一去不复返，如果少年时期没有珍惜时光，努力奋斗，作出一番成就，不管老了之后如何遗憾后悔都没有用，时间是不能倒流的。
5、和煦的春光啊普遍赐给了恩泽，大地上的万物啊都焕发出了蓬勃生机。
6、wàn wù shēng guāng huī 万物生光辉。
7、此诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发奋努力，不要等老了再后悔。这首诗借物言理，首先以园中的葵菜作比喻。“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。一个人如果不趁着大好时光而努力奋斗，让青春白白地浪费，等到年老时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝，鼓励青年人要珍惜时光，出言警策，催人奋起。
8、长歌行，是《汉乐府》诗集中的一篇，作者不可考。
9、貂不足，狗尾续。——《续貂谚·成语狗尾续貂的由来》
10、战城南，死郭北。野死不葬，乌可食。为我谓乌：“且为客豪！野死谅不葬，腐肉安能去子逃？”水深激激，薄苇冥冥。枭骑战斗死，驽马徘徊鸣。梁筑室，何以南，何以北？禾黍不获君何食？愿为忠臣安可得？思子良臣，良臣诚可思：朝行出攻，暮不夜归。
11、这是一首激励人们要及时努力、奋发向上的乐府民歌。不仅语言朴素，深入浅出，而且饱含哲理，意味深长，具有强烈的感染力。
12、“青青”喻其生长茂盛。其实在整个春天的阳光雨露之下，万物都在争相努力地生长。因为它们都恐怕秋天很快地到来，深知秋风凋零百草的道理。大自然的生命节奏如此，人生也是这样。
13、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。
14、青青园中葵，朝露待日晞。全诗如下：长歌行(汉)汉乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
15、它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。
16、shǎo zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力，
17、有所思，乃在大海南。何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。摧烧之，当风扬其之，当风扬其灰。从今以往，勿复相思！相思与君绝！鸡鸡狗吠，兄嫂当知之。妃呼豨！秋风肃肃晨风颸，东方须臾高知之。
18、延续文化血脉吸吮文化养分
19、诗人由园中葵的蓬勃生长推而广之，写到整个自然界，由于有春天的阳光、雨露，万物都在闪耀着生命的光辉，到处是生机盎然、欣欣向荣的景象。这四句，字面上是对春天的礼赞，实际上是借物比人，是对人生最宝贵的东西──青春的赞歌。
20、乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
二、汉乐府长歌行
1、《汉乐府》是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇集，不同于《诗经》的是，它开创了诗歌现实主义的新风。汉乐府民歌中女性题材作品占重要位置，它用通俗的语言构造贴近生活的作品，由杂言渐趋向五言，采用叙事写法，刻画人物细致入微，创造人物性格鲜明，故事情节较为完整，而且能突出思想内涵着重描绘典型细节，开拓叙事诗发展成熟的新阶段，是中国诗史五言诗体发展的一个重要阶段。汉乐府在文学史上有极高的地位，其与诗经、楚辞可鼎足而立。
2、《长歌行》全诗的大意是园中的葵草长得青翠，早上的露水被太阳晒干了。阳春之际太阳的光辉普照大地，万物都散发出勃勃生机。常常担心秋天到来，花草枯黄叶子衰败。大河都向东流向大海，什么时候才能返回西边。少年时不刻苦努力，长大就只能感到悲哀。
3、它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。
4、《汉乐府·长歌行》青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。《江南可采莲》乐府诗集江南可采莲，莲叶何田田！鱼戏莲叶间：鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。相思王维红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。虞美人南唐李煜春花秋月何时了往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
5、青青园中葵，朝露待日晞。——《汉乐府·长歌行》
6、悲歌可以当泣，远望可以当归。——《汉乐府·悲歌》
7、乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构，汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，后人通称之为“汉乐府”。之后，乐府也便成了一种体裁，内容丰富，题材广泛。长歌行是汉乐府曲调名。
8、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
9、2)院子里长着青翠碧绿的蔬菜。 等到太阳一出来，菜叶上的露水就被晒干了。 温暖的春天在散布她的恩惠。 大自然的一切都在壁壁生晖。 时常担忧秋天的到来。 花啊，叶啊全都枯萎了。 千百条江河都滚滚流向东海。 什么时候才能再向西返回？ 年富力强时不努力发奋作为。 等到年老体衰时就只能空自悲伤。 中心思想：这首诗是触景生情之作，表达了诗人劝导世人要珍惜人生，不要虚度光阴之情。
10、朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
11、闻君有他心，拉杂摧烧之。——《汉乐府•有所思》
12、全诗以景寄情，由情入理，将“少壮不努力，老大徒伤悲”的人生哲理，寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中，借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来，发生了时光易逝、生命短暂的浩叹，鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命，奋发努力趁少壮年华有所作为。
13、万(wàn)物(wù)生(shēng)光(guāng)辉(huī)。
14、⑴长歌行：汉乐府曲题，《相和歌·平调曲》，可以长声歌唱。
15、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
16、⑴长歌行：汉乐府曲题。这首诗选自《乐府诗集》卷属相和歌辞中的平调曲。
17、这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。
18、(作(zuò)者(zhě))汉(hàn)乐(yuè)府(fǔ)(朝(cháo)代(dài))汉(hàn)
19、汉武帝在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。
20、⑶朝露：清晨的露水。晞：天亮，引申为阳光照耀。
三、汉乐府长歌行古诗朗读
1、青青园中葵，朝露待日晞。这里的葵可不是向日葵哟，而是古代的一种蔬菜——葵菜。菜园里的葵菜郁郁葱葱，菜叶上晶莹的朝露等着阳光晒干。春天里人们播撒希望，所有的一切万物都呈现出一副繁荣的样子，可是“常恐秋节至，焜黄华叶衰。”好担心寒秋季节到来，花草树木又要变得衰败枯黄了。
2、有时候，自始至终只是“欢喜”的人生也是缺陷的人生，那些神童长大之后归于平庸而不再“神”的事例都是证明。我不是说努力学习和进步不好，只是想说，这样的学习如果是以牺牲掉再也不复返的生命时光以及其中不可复制的快乐为代价，那才是真正的伤悲。这伤悲就不是我在这里用键盘敲几个字出来所能调侃的伤悲了。其中的痛与苦，只有那些没有游戏(这里指的是孩子们一起的玩耍而非电游手游)、甚至没有电视(这里的电视是指课余时间的卡通片时间而非长篇累牍的电视剧时间)、进而没有真正意义上的童年的孩子们最能够体会的。再多的第一名也换不回童年一次难忘的快乐经历，少壮太努力，老大亦伤悲。
3、少壮不努力，老大徒伤悲！
4、焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。
5、阳yánɡ春chūn布bù德dé泽zé，
6、园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。
7、周公吐哺，天下归心。——《曹操·短歌行》
8、我们人类现在也不知道这个答案，很多宇宙和时间的奥秘还等着小朋友们长大以后来帮我们解答呢。但有一点我们大家都是知道，我们每个人的生命是有限的。所以每一个人能够拥有的时间来也是有限的，并不是无穷无尽的，而且也不能重来。
9、宇宙会毁灭那还有多久呢？
10、老(lǎo)大(dà)徒(tú)伤(shāng)悲(bēi)。
11、长歌行汉乐府青青园中葵,朝露待日晞.阳春布德泽,万物生光辉.常恐秋节至,焜黄华叶衰.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲.译文：园中的葵菜青青郁郁,葵叶上的露水被朝阳晒干.春天的阳光把温暖布满大地,万物都焕发出勃勃生机.常常担心秋天一到,美丽的花叶就会枯黄、衰败.无数条江河奔腾着向东流入大海,什么时候才能够重新返回西方?年少时如果不珍惜时间努力向上,到老只能白白地悔恨与悲伤.
12、但愿孩子们能保持求知的欲望而不断质疑面对的一切；但愿孩子们能真正找到学习的快乐而不仅仅是为“不悲”而不悲；但愿孩子们都不会再有我这样“老大”时忏悔的时候；但愿孩子们能在一切可能的时候为自己多增添一点人生的趣味。
13、乐府是古代音乐机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署。西汉设乐府令，公元前112年，正式成立于西汉汉武帝时期，收集编纂各地汉族民间音乐、整理改编与创作音乐、进行演唱及演奏等。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。《长歌行》古辞共三首，此诗为第一首，最早见于萧统《文选》。张玉谷认为，“此警废学之诗”。
14、好了小朋友们我们再来复习一遍汉乐府诗《长歌行》
15、常恐秋节至，焜黄华叶衰。
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17、bǎi chuān dōng dào hǎi 百川东到海，
18、《长歌行》是一首中国古典诗歌，属于汉乐府诗，是劝诫世人惜时奋进的名篇。原文青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。译文园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
19、昔日奕奕生辉的叶子变得焦黄枯萎，丧失了活力。人生也是如此，由青春勃发而长大，而老死，也要经历一个新陈代谢的过程。这是一个不可移易的自然法则。诗人用“常恐秋节至”表达对“青春”稍纵即逝的珍惜。
20、人生充满青春活力的时代，正如一年四季中的春天一样美好。这样，在写法上它同时又有比喻的意义，即所谓“兴而比”。自然界的时序不停交换，转眼春去秋来，园中葵及万物经历了春生、夏长，到了秋天，它们成熟了。
四、汉乐府长歌行原文
1、⑶朝露：清晨的露水。晞(xī)：干燥，晒干。
2、青青园中葵，朝露待日晞。
3、鼓吹曲辞：又叫短箫铙歌，是汉初从北方民族传入的北狄乐。歌辞是后来补写的，内容庞杂。主要是民间创作。
4、王维：九月九日忆山东兄弟|杜甫：茅屋为秋风所破歌|曹操：短歌行|李白：将进酒|天净沙·秋思|苏轼：水调歌头·明月几时有|刘禹锡：陋室铭|陶渊明：饮酒(之五)|柳永：雨霖铃·寒蝉凄切|汉乐府：白头吟|苏轼：江城子·密州出猎|韩愈：师说|诗经：蒹葭|张若虚：春江花月夜
5、少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。
6、何(hé)时(shí)复(fù)西(xī)归(guī)？
7、有两个字你读错了。华怎么读花呢？还有衰这个字怎么读成了(吹)音呢？
8、kūn huáng huā yè shuāi 焜黄华叶衰。
9、江南可采莲，莲叶何田田。——《汉乐府·江南》
10、由时间尺度来衡量人的生命也是老死以后不能复生。在这永恒的自然面前，人生就像叶上的朝露一见太阳就被晒干了，就像青青葵叶一遇秋风就枯黄凋谢了。
11、此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。
12、cháng kǒng qiū jié zhì 常恐秋节至，
13、呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。——《汉乐府·饮马长城窟行》
14、长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体，该诗选自汉乐府卷属相和歌辞中的平调曲。这首诗从“园中葵”说起，再用水流到海不复回打比方，说明光阴如流水，一去不再回。最后劝导人们，要珍惜青春年华，发愤努力，不要等老了再后悔。
15、苦饥寒，逐弹丸。——《逐弹歌》
